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秋波媚原文及賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編精心整理的秋波媚原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
〖宋詞〗七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山
秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！
多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來(lái)。
【賞析】
這首詞寫(xiě)于宋孝宗乾道八年（1172）秋天，陸游四十八歲。當(dāng)時(shí)他在南鄭（今陜西漢中市）任四川宣撫使司干辦公事兼檢法官。在這一時(shí)期當(dāng)中，陸游積極向宣撫使王炎獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，前方的有利形勢(shì)以及軍旅中的實(shí)際生活激發(fā)起作者收復(fù)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈愿望。這首詞反映了作者關(guān)心戰(zhàn)事的進(jìn)展、急于收復(fù)長(zhǎng)安的熱望與堅(jiān)定的必勝信念。與陸游其他歌一樣，詞里洋溢著濃厚的愛(ài)國(guó)激情。
上片寫(xiě)登高酹酒。開(kāi)篇二句描繪西北前線的秋色與緊張的戰(zhàn)斗氣氛，哀怨的號(hào)角聲與烽火的光焰交織在一起，渲染出一幅有聲有色的邊地前線的雄渾畫(huà)面，為詩(shī)人登高酹酒提供了一個(gè)十分開(kāi)闊的背景?quot;悲歌"三句，詩(shī)人正面出場(chǎng)，通過(guò)兩個(gè)具有典型意義的動(dòng)作，展示出詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)而又無(wú)比樂(lè)觀的襟懷。一是"悲歌擊筑"，用荊軻刺秦王的故事，表示誓死奪取勝利的決心；二是"憑高酹酒"，這里不只是奠祭為國(guó)捐軀的將土，更重要的是預(yù)祝收復(fù)長(zhǎng)安，獲得全勝。"此興悠哉"一句，無(wú)保留地抒發(fā)了這一壯志豪情，并引出下片。
下片寫(xiě)遙望長(zhǎng)安，期待勝利。"多情誰(shuí)似南山月，特地幕云開(kāi)"二句，以擬人的手法，移情于景。作者高興地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)漂浮的暮云不知何時(shí)已經(jīng)散去，展露出十六日晚上分外皎潔的明月，把詩(shī)人遙望中的長(zhǎng)安照得如同白晝一般。這南山的明月，道是無(wú)情卻有情，詩(shī)人對(duì)此又怎能不喜出望外呢！正是因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)良好的自然條件，詩(shī)人站在高興亭上，放眼遠(yuǎn)望，把想象的射程，從南鄭瞄向長(zhǎng)安，目標(biāo)是如此集中、清晰。詩(shī)人仿佛真地看到長(zhǎng)安城外灞橋兩岸的煙柳在迎風(fēng)搖擺，長(zhǎng)安城南的曲江，無(wú)數(shù)亭臺(tái)樓館都一齊敞開(kāi)大門(mén)，正期待南宋軍隊(duì)早日勝利歸來(lái)。
這首詞以形象的筆墨和飽滿的感情，描繪出上至"明月"、"暮云"，下至"煙柳"、"池館"都在期待宋軍收復(fù)失地、勝利歸來(lái)的情景，具有明顯的浪漫主義情調(diào)。詞中大膽的想象、擬人化的手法增添了這首詞的韻味。
注釋
秋波媚：詞牌名。雙調(diào)四十八字，前片三平韻，后片兩平韻。
高興亭：亭名，在南鄭（今屬陜西）內(nèi)城西北，正對(duì)當(dāng)時(shí)在金占領(lǐng)區(qū)的長(zhǎng)安南山。南鄭地處南宋抗金前線，當(dāng)時(shí)陸游在南鄭任上。
角聲：行軍打仗用的鼓角之聲。
烽火：古代邊防措施，于高峰處建臺(tái)，鎮(zhèn)守士卒于敵炬，白晝舉煙，夜間置火，警視軍民作好防御和迎敵準(zhǔn)備。后又有每日處夜放煙一炬，謂之平安火。此指報(bào)前線無(wú)事的平安烽火。高臺(tái)：本處指高興亭。
筑：古代的一中弦樂(lè)器。
酹（lèi）酒：把酒灑在地上的祭祀儀式。
灞橋：在今陜西西安城東。唐人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。為唐代長(zhǎng)安名勝。
曲江：池名，在今陜西西安東南。為唐代以來(lái)的游覽勝地。
應(yīng)：應(yīng)該。人：指宋軍，也包括作者。
鑒賞
一個(gè)“望”字把詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷和等待勝利在望的心情表達(dá)無(wú)疑。7月16日夜晚，長(zhǎng)安南山頭，詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，皎潔的月輪正在升起光華。
詞的上片寫(xiě)秋天來(lái)到邊城，鼓角聲充滿悲哀，首句一個(gè)“哀”字充分表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)土淪喪的惋惜和悲哀。下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過(guò)渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”。整首詞由“哀”到“興”，反映了作者的樂(lè)觀主義精神和愛(ài)國(guó)壯志。
從角聲烽火寫(xiě)起，烽火指平安火，高臺(tái)指高興亭�！短屏洹氛f(shuō)：“鎮(zhèn)戍每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。”陸游《辛丑正月三日雪》詩(shī)自注：“予從戎日，嘗大雪中登興元城上高興亭，待平安火至”。又《感舊》自注：“平安火并南山來(lái)，至山南城下�！庇帧额l夜夢(mèng)至南鄭小益之間慨然感懷》：“客枕夢(mèng)游何處所，梁州西北上危臺(tái)。暮云不隔平安火，一點(diǎn)遙從駱谷來(lái)�！倍伎梢院瓦@首詞句互證。高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復(fù)關(guān)中成功在望的無(wú)限高興，從而讓讀者體會(huì)到上面所寫(xiě)的角聲之哀歌聲之悲，不是什么憂郁哀愁的低調(diào)，而是慷慨悲壯的旋律�！按伺d”的“興”，兼切亭名。
下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過(guò)渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”。作者把無(wú)情的自然物色的南山之月，賦予人的感情，并加倍地寫(xiě)成為誰(shuí)也不及它的多情。多情就在于它和作者熱愛(ài)祖國(guó)河山之情一脈相通，它為了讓作者清楚地看到長(zhǎng)安南山的面目，把層層云幕都推開(kāi)了。這里，也點(diǎn)明了七月十六日夜晚，在南鄭以東的長(zhǎng)安南山頭，皎潔的月輪正在升起光華。然后進(jìn)一步聯(lián)想到灞橋煙柳、曲江池臺(tái)那些美麗的長(zhǎng)安風(fēng)景區(qū)，肯定會(huì)多情地等待收復(fù)關(guān)中的宋朝軍隊(duì)的到來(lái)。應(yīng)，應(yīng)該。這里用“應(yīng)”字，特別強(qiáng)調(diào)肯定語(yǔ)氣。
人，指宋軍，也包括作者。詞中沒(méi)有直接說(shuō)到收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是以大膽的想象，擬人化的手法，描繪上至“明月”、“暮云”，下至“煙柳”、“池館”，都在期待宋軍收復(fù)失地、勝利歸來(lái)的情景，來(lái)暗示作者所主張的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的前景。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎(chǔ)上，自然引發(fā)而出，具有明顯的浪漫主義情調(diào)。
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