皇甫氏宗祠的對聯(lián)

　　宗祠體現(xiàn)宗法制家國一體的特征，同時也是民族悠久歷史和儒教文化的象征與標志，下面是YJBYS小編為大家收集了關于對聯(lián)大全，供大家參考借鑒，

皇甫氏宗祠的對聯(lián)

　　皇甫氏宗祠四言通用聯(lián)

　　弟兄四杰;父子二忠：上聯(lián)典指明朝時期的詩人皇甫沖與其涍、汸、濂，長洲人，當時人稱“皇甫四杰”。沖字子浚，嘉靖年間舉人，好談兵，善騎射，精通音樂、弈棋，詩風樸素，著有《皇甫華陽集》;涍字子安，嘉靖年間進士，好學而工詩，官至浙江按察僉事，著有《皇甫少元集》;汸字子循，嘉靖年間進士，以吏部郎中任大名通判，政事之余，不廢吟詠，尤其工書法，著有《皇甫司勛集》;濂字子約，嘉靖年間進士，歷官工部都水主事、興化府同知，后辭官歸鄉(xiāng)，遍覽典籍，著有《逸民傳》。下聯(lián)說隋朝末期的烏氏人皇甫誕、皇甫無逸父子�；矢φQ，字元慮，歷官兵部、比部、刑部侍郎，治書侍御史。煬帝即位，漢王楊諒(文帝第五子，當時任并州總管)發(fā)兵反亂，任并州司馬的皇甫誕數(shù)次諫止，被下獄。司徒楊素率軍擊并州，他被主簿豆盧毓從獄中放出，與楊素配合，被楊諒殺害�；矢�無逸，字仁儉，歷官洧陽太守、右武衛(wèi)大將軍。后歸唐高祖，官御史大夫、益州大都督。為官清廉耿介，執(zhí)法嚴明。

　　術精占驗;書借宸居：上聯(lián)典指明朝時期的皇甫仲和，精天文推步之學，所占多奇驗。下聯(lián)典指晉朝時期的皇甫謐，晉武帝時累徵不起，自表就帝借，帝送一車書與之。

　　東魯世澤;太師家聲：全聯(lián)典指皇甫氏的得姓源流。上聯(lián)典指漢朝時期的皇父鸞，自魯徙居茂陵，改父為甫。下聯(lián)典指西周朝時期的太師皇甫。

　　度遼佩印;槐里封侯：上聯(lián)典指東漢朝時期的皇甫規(guī)，有兵略，延熹中以降服羌人功拜度遼將軍，在事數(shù)歲，北邊威服。下聯(lián)典指東漢朝時期的皇甫嵩，以破黃巾功，領冀州牧，拜太尉，封槐里侯。

　　能文小友;善喻儒醫(yī)：上聯(lián)典指唐朝時期的皇甫冉，十歲能屬文，張九齡呼為“小友”。下聯(lián)典指宋朝時期的皇甫坦，善醫(yī)術，宋高宗問何以治身，坦曰：“心無為則身安，人主無事則天下治。”

　　皇甫氏宗祠六言通用聯(lián)

　　宋時軍都府第;唐代狀元人家：上聯(lián)典指宋朝時期的有馬步軍軍都皇甫繼明。以善射聞名。下聯(lián)典指唐朝天寶中期狀地有皇甫冉，丹陽人，

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　　修身篤學書法;德惠敷民介節(jié)：上聯(lián)典指晉朝時期的皇甫謐家貧，常攜書種田，通曉百家之說。下聯(lián)典指北周朝時期的皇甫璠，為隋州刺史，政存簡惠，百姓安之。

　　皇甫氏宗祠七言通用聯(lián)

　　草莽臣自甘隱逸;槐里侯夙擅威名：上聯(lián)典指魏晉兩朝間的作家、醫(yī)學家皇甫謐，字士安，號玄晏先生，安定朝那人。曾跟從坦席學儒術，晉武帝多次下詔征他人朝，都稱病不去，終身不做官，自稱“草莽臣”。中年患風痹，于是鉆研醫(yī)學，根據(jù)《素問》、《針經(jīng)》等書，著《甲乙經(jīng)》，總結了晉朝以前的針灸學成就。另著有《帝王世紀》、《玄晏春秋》等。下聯(lián)典指東漢朝時期的皇甫嵩，字義真，皇甫謐的曾祖父。漢靈帝時官北地太守，因鎮(zhèn)壓黃巾軍起義有功，官冀州牧，封槐里侯，威名震天下。后歷官征西將軍、車騎將軍、太尉。

　　皇甫四杰傳名久;御史二字播譽長：上聯(lián)典指明朝時期的有名人皇甫涍(詩人)與兄沖、弟汸、濂并稱“皇甫四杰”。下聯(lián)典指宋朝時期的名醫(yī)皇甫坦，高宗召見，問“何以治身?”坦曰：“心無為則身安;人主無事則天下治。”引治顯仁太后目疾立愈，帝厚賜之，一無所受。復問長生久視之術，坦曰：“先禁諸欲，勿令放逸，丹經(jīng)萬卷，不如守一。”帝書“清凈”二字以名其庵。

　　厘內(nèi)空留上方劍;壯士長歌梁父吟：此聯(lián)為明朝時期的詩人皇甫涍《雪山歌奉寄彭太守》詩句聯(lián)。

　　皇甫氏宗祠十一言通用聯(lián)

　　為刺史即為善人，共沾惠澤;有忠臣更有烈婦，咸仰禮宗：上聯(lián)說南北朝時期的北周皇甫瑤，字景瑜，皇甫誕的父親。官隨州刺史，為政寬簡，百姓安居樂業(yè)，他則始終以清白自律，當時被稱為“善人”。下聯(lián)說東漢朝時期的皇甫規(guī)(皇甫嵩的叔父)及其妻子。規(guī)字威明，舉賢良方正，因得罪權臣梁冀，多次受迫害，以《詩》、《易》教授生徒，達十四年。梁冀被殺后，他歷官太山太守、度遼將軍、弘農(nóng)太守。其妻能文章，善草書，皇甫規(guī)逝世后，董卓要娶她，她大罵董卓，被鞭打致死，人稱“禮宗”。

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