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故鄉(xiāng)教學(xué)反思2篇
故鄉(xiāng)是魯迅寫(xiě)的一篇課文,下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于故鄉(xiāng)教學(xué)反思,希望能夠幫到您!
故鄉(xiāng)教學(xué)反思一
這篇課文是.魯迅.寫(xiě)的一篇.小說(shuō),魯迅.的.文章是.晦澀.難懂的,
故鄉(xiāng)教學(xué)反思2篇
。對(duì)于現(xiàn)在的初中生來(lái)說(shuō),理解他.的文章是有一定難.度的。怎么選擇切.入點(diǎn)是教學(xué)成敗.的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的.理解,我慎重.的.選擇切入點(diǎn)。我用了一周時(shí)間預(yù)習(xí),反復(fù)的讀,特別是重點(diǎn)的語(yǔ)段句子,學(xué)生都能瑯瑯上口我才開(kāi)始新課,效果比以往要好得多。
在教《故鄉(xiāng)》時(shí),我采取了課內(nèi)課外相結(jié)合的方法,分階段、分層次、分內(nèi)容,為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)探究的平臺(tái),拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的寬度,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力進(jìn)行了很好的培養(yǎng)。反思自己的教學(xué),具有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
第一步:從收集資.料中感知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的要義。
第二、對(duì)信息進(jìn).行整合,突破教學(xué)重點(diǎn)。
第三步、課外拓展.延伸,豐富學(xué)生情感。
新課標(biāo)下,被解放了的.語(yǔ)文自主探究學(xué)習(xí),有著無(wú)比.的優(yōu)越性。作為語(yǔ)文教.師,更要努力建起大語(yǔ)文觀,搭建平臺(tái)讓.學(xué)生去探究,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ).文的寬度。這是我在.設(shè)計(jì)并實(shí)施.《故鄉(xiāng)》一文的自主.性學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)反思后.得到了啟示。
故鄉(xiāng)教學(xué)反思二
講解這課的時(shí)候,自己并沒(méi)有像往常一樣的去分析,而是運(yùn)用了一種新的分析方法。
原因是這樣的,在一本雜志上看到了一篇文章,說(shuō)的是如何教《故鄉(xiāng)》課,讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。
這種方法說(shuō),課文里邊有很多的“三”,于是我就在講課之前,給學(xué)生布置作業(yè),回家自讀課文,找出課文中的“三”,不僅是三什么,更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”,在第二天上課的時(shí)候,我就詢問(wèn)是否找了,而學(xué)生說(shuō)的幾乎全是課文中出現(xiàn)的,什么“三十年”,什么課文分“三個(gè)部分”等,這可不是我要的答案,也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開(kāi)始了指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)找“三”,并不是說(shuō)在課文里明明白白地寫(xiě)著,而是需要你自己通過(guò)讀課文,來(lái)歸納總結(jié),整理概括,才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié),學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候,也是在有意無(wú)意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋:
三個(gè)故鄉(xiāng)
課文中一共寫(xiě)了三個(gè)故鄉(xiāng):一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的,一個(gè)是過(guò)去的,一個(gè)是理想中的,回憶中中的故鄉(xiāng)是過(guò)去時(shí)的,而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的,而理想中的,則是將來(lái)時(shí)的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫(huà),這里有生機(jī)勃勃的西瓜地,這里有兒時(shí)的玩伴,這里有希奇古怪的事情,這里有鮮活的世界,這里更有作者美好童年的記憶,
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《故鄉(xiāng)教學(xué)反思2篇》(http://m.msguai.com)?傊@里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界,是少年美好心靈的反映,更是我記憶寶庫(kù)里的珍寶。而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣”,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng),是一個(gè)讓作者覺(jué)得悲涼的故鄉(xiāng)。物是人非事事休,更何況不光這里的物非,人也非了,原來(lái)是童年的好伙伴的閏土,卻與自己有了很深的隔閡,讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤,原本性格開(kāi)朗的閏土,中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐,原本與自己是兄弟相稱,而今卻是形同陌路人……原來(lái)是文靜的豆腐西施而今卻是畫(huà)圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī),原本終日不說(shuō)話的,而今卻是尖酸刻薄的化身,這怎么能夠不讓作者傷心……不管是閏土,還是楊二嫂,他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫(xiě)照,正是在這樣的情況下,寫(xiě)下了這篇文章,因而更加具有代表性。三種生活
很顯然這是說(shuō)課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活,如閏土的辛苦麻木而生活,如別人的辛苦恣睢而生活”,通觀全文,“我”雖然不是作者魯迅,但是在這個(gè)“我”身上,更多的還是作者的影子,以至于學(xué)生們一站起來(lái),就說(shuō)“我”是魯迅。雖然這種說(shuō)法是不對(duì)的,但是這也是無(wú)可厚非的。而這樣的生活,是“我”(或者說(shuō)是魯迅)所不希望的,我希望我的下一代們,能夠有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
三代人
短篇小說(shuō)里,不僅僅說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì),也不僅說(shuō)的是對(duì)未來(lái)的希望。課文里書(shū)提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒,歸結(jié)起來(lái)是三代人,母親是長(zhǎng)輩,“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人,而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里,母親是輕描淡寫(xiě)的幾筆,去勾勒出一個(gè)知書(shū)答禮,富于愛(ài)心,愛(ài)護(hù)兒子的長(zhǎng)輩;而我是整個(gè)社會(huì)的目擊者,而下一代則是接班者,代表著故鄉(xiāng)的希望,代表著國(guó)家的未來(lái)?梢哉f(shuō)在這三代人中,我對(duì)水生、宏兒是充滿希望的`。
三種感情
這三種感情是對(duì)母親的尊敬,對(duì)閏土楊二嫂的同情,對(duì)水生、宏兒的愛(ài)護(hù)。對(duì)母親長(zhǎng)輩的尊敬還體現(xiàn)在聽(tīng)從母親的話,去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心;對(duì)閏土的同情,主要是從他的變化上的來(lái)體現(xiàn)出自己對(duì)他的同情;而對(duì)下一代的愛(ài)護(hù),主要是對(duì)下一代人熱情的關(guān)注。
在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊,還總結(jié)出三種吃西瓜的動(dòng)物:刺猬、獾豬和馇,三種做工的方式,三次提到了“隔膜”的一詞。
總之在故鄉(xiāng)里還有其他的三,不僅在這里有,在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學(xué)中,不能夠墨守成規(guī),適時(shí)地改變教學(xué)思路,會(huì)收到同樣的效果。
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