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魏姓宗祠的對(duì)聯(lián)
在中國，姓氏的宗祠也被稱為“祠堂”，
魏姓宗祠的對(duì)聯(lián)
。不同宗族的祠堂都有相關(guān)的對(duì)聯(lián)，下面是YJBYS小編為大家精心收集的魏姓宗祠的對(duì)聯(lián)，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
魏姓宗祠四言通用聯(lián)
源自姬姓;
望出任城。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指魏姓源流和郡望。
系承畢萬;
望出巨鹿。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指春秋晉國大夫畢萬，受封于魏，子孫以封地名為姓。
書屏志畫;
圖像表功。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐初政治家魏徵，字玄成，巨鹿人，后遷居相州內(nèi)黃，少年時(shí)孤貧，曾為道士。隋末參加瓦崗軍，李密失敗后歸唐，又被竇建德所獲，任起居舍人，后入唐為太子洗馬。太宗時(shí)升任諫議大夫，前后上諫二百多件事，多被采納，貞觀年間任秘書監(jiān)，參預(yù)朝政，后任侍中(宰相)，封鄭國公。曾提出“兼聽則明，偏聽則暗”;多次勸太宗以隋亡為鑒，引用《荀子》中的話，說君似舟，民似水，“水能載舟，亦能覆舟”;必須“居安思危，戒奢以儉”;曾寫《十漸不克終疏》，從十個(gè)方面批評(píng)太宗沒有保持貞觀初年的優(yōu)良傳統(tǒng)，太宗把它寫在屏風(fēng)上，以便隨時(shí)提醒自己。著有《隋書》序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》總論，主編《群書治要。他去世后，太宗痛哭，說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。魏徵去世，我失去一面鏡子!”下聯(lián)典指西漢大臣魏相，字弱翁，濟(jì)陰定陶人，舉賢良，為茂陵令，升河南太守，能抑制豪強(qiáng)勢(shì)力。宣帝時(shí)，歷官大司農(nóng)、御史大夫、丞相，封高平侯，主張整頓吏治。圖像被繪于麒麟閣。
和戎著績;
救趙全仁。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋魏絳，力主與戎族和好，為晉悼公采納。下聯(lián)典指戰(zhàn)國信陵君魏無忌符救趙。
信陵世澤;
明鑒家聲。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指魏無忌，戰(zhàn)國魏昭王子，封信陵君，為“四公子”之一。下聯(lián)典指唐魏徵作《十思疏》，唐太宗引以為鑒。
誓成宅相;
綽有祖風(fēng)。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晉魏舒，應(yīng)相宅者言，年四十而顯貴。下聯(lián)典指唐魏徵五世孫魏暮，議事無所畏，上謂其有祖風(fēng)。
公忠體國;
機(jī)警能文。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時(shí)晉人魏絳，即魏莊子，歷官中軍司馬、新軍之佐、下軍之將。曾極力主張與戎族和好，被晉悼公采納，使晉國領(lǐng)地得以擴(kuò)展。下聯(lián)典指北齊史學(xué)家魏收，字伯起，小字佛助，下曲陽人。機(jī)警能文，十五歲能寫文章。北魏時(shí)官太學(xué)博士、散騎常侍，編修國史;北齊時(shí)任中書令兼著作郎，奉詔編撰《魏書》，后官至尚書右仆射，監(jiān)修國史。為北朝三才子之一。
鶴山受業(yè);
虎觀談經(jīng)。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南宋思想家魏了翁(1178-1235)，字華父，號(hào)鶴山，
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《魏姓宗祠的對(duì)聯(lián)》(http://m.msguai.com)。官至權(quán)工部侍郎。后知道潭州，(今湖南長沙)、紹興、福州，以資政殿大學(xué)士致仕。他推崇朱熹，近乎陸九淵，有《鶴山全集》。下聯(lián)典指東漢五官中郎將魏應(yīng)，字君伯，任城人。少好學(xué)，習(xí)魯詩，舉明經(jīng)，永平初為博士。時(shí)會(huì)嵇諸儒于白虎觀講論五經(jīng)同異，使應(yīng)專掌問難。再遷騎都御。鶴山守道;
虎觀談經(jīng)。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
同上。
魏姓宗祠七言通用聯(lián)
穰侯家躋四貴;
伯起名列三才。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指戰(zhàn)國時(shí)秦國大臣魏冉，原為楚人，幾登相位，封于穰，號(hào)穰侯。五國破齊后，加封陶邑，富比王室，為當(dāng)時(shí)“四貴”之一。下聯(lián)典指北齊史學(xué)家魏收，為三才子之一。
兩袖清風(fēng)廉太守;
二分明月古揚(yáng)州。
——阮元撰魏姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代乾隆進(jìn)士阮蕓苔贈(zèng)魏春松聯(lián)。
魏姓宗祠七言以上通用聯(lián)
兼聽則明，以古作鑒;
通經(jīng)致用，拜夷為師。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐初政治家魏徵(580-643)，字玄成，館陶(今河北館陶)人。太宗時(shí)，任諫議大夫，敢犯顏直諫。提出“兼聽則明，偏聽則暗”，用舟與水比君與民，勸太宗以隋亡為鑒。其諫二百余事，見于《貞觀政要》。下聯(lián)典指清代思想家、史學(xué)家魏源(1794-1857)，字默深，湖南邵陽人。道光進(jìn)士。研究經(jīng)術(shù)頗深，和龔自珍同屬“通經(jīng)致用”的今文學(xué)派。主張“師夷之長技以制夷”，即自建船廠，炮艦，練軍經(jīng)武，以加強(qiáng)海防，抵御外國侵略。
疏列御屏，契洽天子;
治稱政譜，德薄黎民。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐代政治家魏徵。下聯(lián)典指南宋思想家魏了翁。
欺人如欺天，毋自欺也;
負(fù)人即負(fù)國，何忍負(fù)之。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代名人魏向恒撰書聯(lián)。
虎觀談經(jīng)，妙析異同之旨;
鶴山授業(yè)，共推理學(xué)之宗。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)說東漢任城人魏應(yīng)，字君伯，少年時(shí)學(xué)《魯詩》，舉明經(jīng)，永平年間，歷官博士、光祿大夫，建初年間任五官中郎將。弟子有數(shù)千人，很受章帝器重，曾與諸儒在白虎觀講論五經(jīng)的同異。下聯(lián)典指南宋學(xué)者魏了翁，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江人，慶元年間進(jìn)士，歷官校書郎、嘉慶知府、漢州知州、禮部尚書、端明殿學(xué)士同僉書樞密院事。西父憂時(shí)，曾大白鶴山下筑室授徒，后又建鶴山書院，一時(shí)學(xué)者云集。反對(duì)佛家、老子的“無欲”說，推崇朱熹理學(xué)，著有《鶴山全集》。
九曲朝宗，千秋俎豆馨香遠(yuǎn);
一湖臨廟，萬頃波濤眉宇清。
——魏乾成撰魏姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為湖北省公安縣淤泥湖邊魏氏宗祠聯(lián)。
竅符救趙，戰(zhàn)國雄風(fēng)，莫戀遙遙華胄;
問難談經(jīng)，傳家儒學(xué)，當(dāng)思穆穆文宗。
——佚名撰魏姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為安徽省長豐縣四里墩魏氏宗祠聯(lián)。
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