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最新師德培訓(xùn)心得體會(huì)優(yōu)秀范文
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響,
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今年是我第二次參加的師德培訓(xùn),經(jīng)過(guò)一年的教師生涯歷練,我明白身為一名農(nóng)村教師,師德是最為重要的,也是最難做好的。相比第一次,本次的師德培訓(xùn)收獲很大,感觸也很深,讓我有很深的反思。
初為人師一年,深知自己的從教經(jīng)驗(yàn),方法以及管理水平等方面都有極大的不足,但基于個(gè)人的道德底線,我一直鞭策自己,即使我的知識(shí)教不給學(xué)生,我也可以把我的品德展示給學(xué)生,這樣才對(duì)得起教師這個(gè)稱(chēng)號(hào),對(duì)得起自己,對(duì)得起學(xué)生。
現(xiàn)在的社會(huì)是金錢(qián)的社會(huì),于是越來(lái)越多的人為錢(qián)瘋狂到無(wú)惡不作,即使導(dǎo)致身敗名裂也不后悔曾經(jīng)瀟灑一回,曾經(jīng)揮霍無(wú)度。越來(lái)越多的人涌向金錢(qián)行列,越來(lái)越多的人追求風(fēng)靡的生活。而令人心寒的是,在這些人中,卻有一部分是教書(shū)育人的教師。調(diào)查報(bào)告記錄,老師在學(xué)校搞務(wù)業(yè),在家搞正業(yè),更有甚者,在課堂上與生意插足?杀杀!這對(duì)得起教師的美譽(yù)“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“船夫”、“落花”、“人梯”、“根基”等等嗎?
慶幸自己是80后的新青年,從建國(guó)到80年代,祖國(guó)的迅猛發(fā)展,已經(jīng)給我們這一代打下了扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),所以,隨著生活日益小康化,我們不用寒窗苦讀,不會(huì)因?yàn)橹怀悦垢刹硕眢w缺乏營(yíng)養(yǎng)。因此,順利地念完小學(xué),上中學(xué),讀大學(xué),順利的參加工作,而我參加工作一年也牢記大學(xué)母校的校訓(xùn)“敬業(yè),愛(ài)生,博學(xué),重德”,嚴(yán)格要求自己。
王校長(zhǎng)在培訓(xùn)會(huì)議上認(rèn)為,師德的核心無(wú)非就是一個(gè)“愛(ài)”字。如果一個(gè)教師能真正的“愛(ài)”一個(gè)學(xué)生,而且懂得如何適當(dāng)?shù)娜?ldquo;愛(ài)”學(xué)生,那么他就是一位優(yōu)秀的農(nóng)村教師。目前,很多老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)往往只是體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)業(yè)上,而忽略了學(xué)生心理和生活上的細(xì)節(jié)。作為以為農(nóng)村教師,“愛(ài)”學(xué)生更加困難。但是這里的學(xué)生,90%是留守兒童,最缺少的就是別人對(duì)他的關(guān)愛(ài)。如何去“愛(ài)”?怎樣去“愛(ài)”?對(duì)于作為新老師的我來(lái)說(shuō)缺少很多經(jīng)驗(yàn),這點(diǎn)需要向老教師多請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)。
2016最新師德培訓(xùn)心得體會(huì)優(yōu)秀范文二
一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,讓懵懂中的我知道了教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活,
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《最新師德培訓(xùn)心得體會(huì)優(yōu)秀范文》(http://m.msguai.com)。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
三、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得"身臨其境"才是最好的教育。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩不誤。
2016最新師德培訓(xùn)心得體會(huì)優(yōu)秀范文三
切合實(shí)際,適時(shí)而為是我們當(dāng)前教育教學(xué)中所面臨的首要任務(wù)。
高尚的德行是教師為人師之核心,一些道德失范的教師實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異,但對(duì)教師職業(yè)道德都很重視。在我國(guó),自古以來(lái)對(duì)教師的職業(yè)道德都有很高的要求,強(qiáng)調(diào)為人師表、以身立教,以及對(duì)學(xué)生的人格感化。西方則一貫強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出:“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段”,這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”,F(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化,要求教師不僅要做到“傳授知識(shí)”,而且還要通過(guò)傳授知識(shí)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”,這就意味著教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)有更全面的責(zé)任。因此,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識(shí)與技能的發(fā)展,還要提高教師內(nèi)在的專(zhuān)業(yè)品質(zhì),即實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)技能與專(zhuān)業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一?梢(jiàn),做教師難,做一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的稱(chēng)號(hào)是“人類(lèi)靈魂的工程師”、“園丁”,已經(jīng)到了神的境界,其實(shí)我們壓根兒就是人。
師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程,對(duì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來(lái)看,實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一體化是必要的。現(xiàn)在,教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢(shì),加以社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈,現(xiàn)實(shí)如此殘酷,如何使師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,是我們一直探討的話題。
教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是具有階段性,在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù),其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以,我覺(jué)得教師專(zhuān)業(yè)道德的發(fā)展與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的,同時(shí)也受到教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與整體專(zhuān)業(yè)水平所制約。比如,新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”,很可能是由于教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)能力不足引起的。因此,師德建設(shè)要適應(yīng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段特征,確定師德建設(shè)的目標(biāo),在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。
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