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《弟子規(guī)》讀后感800字范文
弟子規(guī)是一本值得我們?nèi)ラ喿x的書,下面unjs小編整理了《弟子規(guī)》讀后感800字,歡迎閱讀!
《弟子規(guī)》讀后感800字【一】
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思,
《弟子規(guī)》讀后感800字范文
。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的,
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《《弟子規(guī)》讀后感800字范文》(http://m.msguai.com)。《弟子規(guī)》讀后感800字【二】
《弟子規(guī)》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這,不管對個人發(fā)展是好是壞,但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽,就算他資質(zhì)駑鈍,依然會有所成就的。
入則孝
母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母,都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”
出則弟
兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。這樣他們從心里為我們感到高興。
謹(jǐn)
俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守,身為學(xué)生我們要做到人正,影自然也不會歪,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁
代表仁慈,親仁,仁愛,仁心„„對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,
細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養(yǎng)?墒俏覀冞@一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友,都因為心懷感恩,正因為感恩,所以對人對物多了前程的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人,九零后的孩子,強(qiáng)勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點,而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價值觀,批判的接收古人為人處事的道理。
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