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清廉家風(fēng)故事征文題材

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

清廉家風(fēng)故事征文題材

  家風(fēng)是靠家里的每一個(gè)成員來(lái)維持的生活的氛圍,不是規(guī)矩也不是一種形式,

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  清廉家風(fēng)故事征文題材

  “孝悌、誠(chéng)信、禮讓、勤儉、崇學(xué)、敬業(yè)、友善、上進(jìn)……”我校三至六年級(jí)學(xué)生家庭“家訓(xùn)家風(fēng)”調(diào)查活動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行中,上述詞語(yǔ)是出現(xiàn)頻率最高的,也完全吻合“務(wù)實(shí)、守信、崇學(xué)、向善”為內(nèi)涵的當(dāng)代浙江共同價(jià)值觀。

  303班李添煜同學(xué)說(shuō):“正直做人,認(rèn)真做事,勇于擔(dān)責(zé),勤奮上進(jìn),是我家的家訓(xùn)。爸爸媽媽希望我的意志像磐石一樣堅(jiān)定,胸懷像大海一樣寬廣,做一個(gè)快樂(lè)、陽(yáng)光、自信的男子漢!”他的同學(xué)蔡祉瑤則說(shuō):“我家的家風(fēng)是:孝為先,和為貴,勤為本。堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,兢兢業(yè)業(yè)工作,勤勤懇懇治家。”401班周亦含同學(xué)家的家訓(xùn)是“誠(chéng)信做人”;409班李嘉樂(lè)同學(xué)家的家訓(xùn)是“孝順、平靜、誠(chéng)實(shí)、豁達(dá)。”

  501班陳嘉毅同學(xué)家的家訓(xùn)是“孝順為先,尊老愛(ài)幼;誠(chéng)實(shí)守信,言行一致;有禮有節(jié),無(wú)私奉獻(xiàn);勤學(xué)好問(wèn),強(qiáng)健體魄。”家長(zhǎng)陳慧良認(rèn)為:家風(fēng)要真正落實(shí)到自己的生活、工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,做到言必行,行必果,如此我們一定能受益終生,擁有一個(gè)幸福、安康、和諧、美滿的家庭。504班沈陽(yáng)同學(xué)和大家交流了“沈氏家訓(xùn)”:“沈氏子孫,謹(jǐn)記家訓(xùn):誠(chéng)實(shí)做人,勤奮好學(xué);樂(lè)觀向上、積極向善;勤儉樸實(shí),忠孝仁義;鄰里和睦,兄弟團(tuán)結(jié);人均有錯(cuò),知錯(cuò)就改;富不忘本,窮不言棄;一生謹(jǐn)記,家和事興。”“所謂國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。每家每戶都該有家訓(xùn)家規(guī),不僅要讓孩子去遵守執(zhí)行,作為家長(zhǎng)更應(yīng)做好榜樣。”家長(zhǎng)包月紅如是說(shuō)。

  601班柳一祎同學(xué)家的家訓(xùn)是“尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、精益求精、勤儉節(jié)約。”602班華耘昊同學(xué)家的家訓(xùn)是“學(xué)問(wèn)浩如滄海,人生渺如沙粟,求知明理冶性情,貴在持之以恒。”孔楊鑫家的家訓(xùn)是“仁愛(ài)、誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)”;家長(zhǎng)認(rèn)為:百善孝為先,老實(shí)做人,言而有信,敢于承擔(dān)責(zé)任,這些都是做人之根本。

  在這次家訓(xùn)家風(fēng)調(diào)查活動(dòng)中,祖輩們也不甘落后,紛紛參與討論。303班沈燦雨的外婆說(shuō):“做人一要誠(chéng)實(shí),二要善良和勤勞。先成人后成才。做人最重要的莫過(guò)于養(yǎng)成‘勤儉、誠(chéng)信和積極向上’的品質(zhì),這是我家的家訓(xùn)。正確的家訓(xùn)能形成良好的家風(fēng),有助于培養(yǎng)和教育好子女。”蔡祉瑤的爺爺則認(rèn)為:“家長(zhǎng)的責(zé)任不在于給孩子鋪路,而在于為其指明方向。家訓(xùn)就起到了這樣的作用,培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,刻苦學(xué)習(xí),健康、快樂(lè)、幸福地生活。”

  校長(zhǎng)許百明認(rèn)為:家庭教育其實(shí)是一種家風(fēng)熏陶,只有家庭具有良好的家風(fēng),才能給子女提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。而家訓(xùn)正是家庭成員修身持家、自省自勵(lì)的重要載體;培育好家風(fēng)、好家訓(xùn)是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、凝聚正能量、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。因?yàn)榧矣?xùn)家風(fēng),不僅僅是道德教化的口號(hào),還是家族精神的體現(xiàn),通過(guò)代代家族成員具體的行為而踐行和傳承。學(xué)校倡導(dǎo)家風(fēng)家訓(xùn),努力使傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)轉(zhuǎn)化為每個(gè)家庭的內(nèi)在需求,充分發(fā)揮廣大學(xué)生家庭實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”的作用和力量。

  據(jù)悉,學(xué)校還向家長(zhǎng)推薦閱讀《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢(qián)氏家訓(xùn)》等經(jīng)典家訓(xùn)著作,學(xué)習(xí)這些家族對(duì)子孫立身處世、持家治國(guó)的思想、行為的規(guī)范和教誨;同時(shí)也提醒廣大家長(zhǎng)家訓(xùn)家風(fēng)不能搞模式化、程式化,要與時(shí)俱進(jìn),要善用家訓(xùn)警誡自己和子女的言行,如與別人有了矛盾,可告誡自己“海納百川,有容乃大”;學(xué)習(xí)懈怠時(shí),警示自己“業(yè)精于勤荒于嬉”;鋪張浪費(fèi)時(shí),提醒自己“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。

  “忠厚傳家遠(yuǎn),詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。”浩然家風(fēng),伴我成長(zhǎng)。

  清廉家風(fēng)故事征文題材

  打開(kāi)歷史的櫥窗,凝望每個(gè)熠熠生輝的家族故事背后,總有一種給予人力量與導(dǎo)向的裊裊之音,拂去時(shí)光灰塵,那些流淌在國(guó)人骨髓中的血液似乎總有一種馥香為之而傳承——家風(fēng)——凝聚中國(guó)傳統(tǒng)文化與家庭教育理念的信仰,無(wú)論時(shí)光嫣然,身影未曾走遠(yuǎn)……

  方土息作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)讓這片國(guó)土的人們從一開(kāi)始就具有濃厚的氏族、家族觀念,宗法傳統(tǒng)讓這一觀念打上了特色的烙印,為之而傳承是每個(gè)家族特色的氣質(zhì),也是其生存的命脈,

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清廉家風(fēng)故事征文題材》(http://m.msguai.com)!渡袝(shū)》有云:“日宣三德,夙夜浚明有家”, 除卻所居之所,所居之人,家立不腐的就是這種浚明之氣。春秋伊始,子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”,諄諄告誡,居家之要,《大學(xué)》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家,”立世所需,傳統(tǒng)始成;秦漢接踵,《禮記》示人,為家風(fēng)標(biāo)注禮儀規(guī)范;魏晉而至,皇皇大著,蔚為壯觀,班昭《女誡》,與人風(fēng)骨,潘岳之文采,始述家風(fēng); 陸機(jī)之辭賦,先陳世德。隋唐盛世,《顏氏家訓(xùn)》千古流芳;宋元傳承,伯廬之作《治家格言》更是精辟之刊;晚清之世,更有伯涵家書(shū),醍醐灌頂……

  緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光輪軸,我們?cè)谛问藉漠惖募绎L(fēng)之中,似乎總能領(lǐng)略到這樣的精髓;寬厚待人;勤儉持家;詩(shī)書(shū)傳家;明事知禮;忠君愛(ài)國(guó)……字眼的背后是一個(gè)個(gè)家族生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀的凝結(jié),貫穿整個(gè)家族輝煌的始終,君不見(jiàn),袁家四世三公何以立于亂世;嵇康絕音,獄中告子脫軟骨之俗;包公清廉,舉族恪守為人敬仰;岳母刺字,岳家忠魂長(zhǎng)存,伯涵言勤,曾氏歷久不衰……這些于歷史歲月中沉淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)在見(jiàn)證每個(gè)家族輝煌的同時(shí),也極大的推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的凈化,成為所處時(shí)代道德典范……家風(fēng)純正,齊家者治國(guó)有方,政風(fēng)肅然,民風(fēng)淳厚,國(guó)風(fēng)自當(dāng)正大光明……

  當(dāng)我們將家風(fēng)與傳統(tǒng)聯(lián)系之時(shí),我們似乎應(yīng)該多一種思考,是否傳統(tǒng)之中存在些許與時(shí)代精神不符的甚至相悖的殘留,重男輕女,忠君奴性,封建綱常……這些早已被時(shí)代拋棄的殘?jiān),我們?yīng)該秉著揚(yáng)棄的態(tài)度審視家風(fēng),取其精華,棄其糟粕……這種揚(yáng)棄的態(tài)度在現(xiàn)代社會(huì)則尤為明顯,當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)遭遇現(xiàn)代文明之時(shí),首先修葺的,應(yīng)是那些與法不容的部分,將家風(fēng)之精華化為德育,與法相輔,則社會(huì)之精神文明建設(shè)多一種有利向?qū)。在社?huì)主義精神文明建設(shè)蓬勃開(kāi)展之今天,家風(fēng)應(yīng)有變通之靈性,與法相輔之時(shí),與學(xué)校教育相得益彰,成為青年人生信仰之靈源,諸如忠君化為愛(ài)國(guó)愛(ài)黨,詩(shī)書(shū)擴(kuò)為學(xué)藝……

  當(dāng)祠堂成為古跡,家訓(xùn)披上塵土,龐大的家族身影漸漸模糊,每個(gè)城市的三口之家成幾何增長(zhǎng),我們對(duì)待那隨歷史傳承下來(lái)的家族氣質(zhì),似乎不必裝潢牌匾擇高處以示人,也無(wú)需故作緬懷之狀,但門(mén)境不闚,不明古義,何以華夏子孫自居?每一個(gè)家庭興旺鴻達(dá),才會(huì)有力推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),當(dāng)你唏噓 “富不過(guò)三代,窮不過(guò)三世”冥冥怪圈時(shí),就應(yīng)該銘記一條準(zhǔn)則,家,從來(lái)不只是人與房子的`結(jié)合,歲月的輾轉(zhuǎn)之中,總有一種信念與理想不曾離去……

  夙夜浚明有家,日嚴(yán)祗敬六德,亮采有邦,莫讓家風(fēng)走遠(yuǎn)……

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  家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。最近,隨著“家風(fēng)”一詞火了起來(lái),腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。

  小時(shí)候,每次上學(xué)校之前,奶奶總愛(ài)叮囑我?guī)拙?“孩子,到學(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)磨牙(亳州俗語(yǔ),指吵架或打架),如果有人欺負(fù)你,就回來(lái)跟我說(shuō),我去找你們老師。”!奶奶生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾,老是有事沒(méi)事給我上“政治課”,講一些經(jīng)典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下,我基本上沒(méi)有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。

  爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷,告誡我:“現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦,否則不能干成什么大事!”爺爺還教導(dǎo)我: “吃得苦中苦,方為人上人。”只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”,我想。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)步入高中,成為一名高中生,早已養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素等好習(xí)慣。仔細(xì)想想,這些都和我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。 奶奶還是在每次去學(xué)校之前給我上“政治課”,爺爺還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽(tīng)他們的一言一語(yǔ),因?yàn)槟钦俏覀兗业暮眉绎L(fēng)。

  我一直在想,樹(shù)立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,“正能量”得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加美好,國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!

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