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美德格言【集錦】
德行是人人都贊美的,因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西,
美德格言【集錦】
。下面是關(guān)于美德的格言,歡迎閱讀!美德格言(一)
1、愛(ài)為美德的種子。——但丁
2、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
3、卑劣的人比不上別人的品德,便會(huì)對(duì)那人竭力 。嫉妒的小人背后 別人的優(yōu)點(diǎn),來(lái)到那人面前,又會(huì)啞口無(wú)言。——薩迪
4、不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮
5、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡
6、諂媚也可造成協(xié)調(diào),但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成的。——斯賓諾莎
7、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非
8、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。——泰戈?duì)?/p>
9、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí),他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。——杰弗遜
10、德行是人人都贊美的,因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西。——狄德羅
11、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生
12、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
13、給人幸福的不是身體上的好處,也不是財(cái)富,而是正直和謹(jǐn)慎。——德謨克利特
14、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮
15、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍
16、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
17、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
18、快樂(lè)應(yīng)該是美德的伴侶。——巴爾德斯
19、你要記得,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少?gòu)膭e人那里拿取。——高爾基
20、人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——《神曲》
21、雖然自尊心不是美德,但它是多數(shù)美德的雙親。——柯林斯
22、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧
23、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來(lái)的面目以贏得別人的贊許,虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來(lái),企圖避免別人的責(zé)難。——菲爾丁
24、一般地說(shuō),精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美,和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺(jué)。——伏爾泰
25、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純。——《陳毅同志詩(shī)詞選》
26、勇敢對(duì)于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。——鮑斯威爾
27、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄?a class="channel_keylink" href="http://m.msguai.com/zuowendaquan/shenghuozuowen/" title="生活">生活單調(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。——鄧肯
28、只要把自愛(ài)之心擴(kuò)大到愛(ài)別人,我們就可以把自愛(ài)變?yōu)槊赖,這種美德,在任何一個(gè)人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
美德格言(二)
1、快樂(lè)應(yīng)該是美德的伴侶,
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《美德格言【集錦】》(http://m.msguai.com)。——巴爾德斯2、勇敢對(duì)于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。——鮑斯威爾
3、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純。——《陳毅同志詩(shī)詞選》
4、人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——《神曲》
5、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。——鄧肯
6、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來(lái)的面目以贏得別人的贊許,虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來(lái),企圖避免別人的責(zé)難。——菲爾丁
7、只要把自愛(ài)之心擴(kuò)大到愛(ài)別人,我們就可以把自愛(ài)變?yōu)槊赖,這種美德,在任何一個(gè)人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
8、一般地說(shuō),精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美,和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺(jué)。——伏爾泰
9、你要記得,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少?gòu)膭e人那里拿取。——高爾基
10、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非
11、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
12、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧
13、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí),他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。——杰弗遜
14、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
15、雖然自尊心不是美德,但它是多數(shù)美德的雙親。——柯林斯
16、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
17、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯
18、許多人都是由于本身軟弱而做出問(wèn)心有愧的事來(lái)的,并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科
19、土扶可城墻,積德為厚地。——李白
20、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣,最大的仇恨也是默不作聲的。——里克特
21、天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
22、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子-修身》
23、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。——《荀子-勸學(xué)》
24、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》
25、志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn)。——張載
26、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》
27、有志者事竟成。——《后漢書(shū)》
28、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》
29、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》
30、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》
31、不以規(guī)矩,不能成方圓。——《孟子》
32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
33、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
34、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
35、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。——《勸孝歌》
36、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)-學(xué)而》
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