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感悟人生的文章

時(shí)間:2024-08-05 12:46:59 資料大全 我要投稿

感悟人生的精選文章

  .生活這場表演,更需要百遍練習(xí),才可能換來一次美麗,

感悟人生的精選文章

。 生活給你一些痛苦,只為了告訴你它想要教給你的事。一遍學(xué)不會,你就痛苦一次,總是學(xué)不會,你就在同樣的地方反復(fù)摔跤。下面有YJBYS小編整理的感悟人生的精選文章,歡迎閱讀!

感悟人生的精選文章

  錯(cuò)過了,就別后悔

  一位很有名氣的心理學(xué)老師,一天給學(xué)生上課時(shí)拿出一只十分精美的咖啡杯,當(dāng)學(xué)生們正在贊美這只杯子的獨(dú)特造型時(shí),教師故意裝出失手的樣子,咖啡杯掉在水泥地上摔成了碎片,學(xué)生中發(fā)出了惋惜聲。老師說:“可是這種惋惜也無法使咖啡杯再恢復(fù)原形。今后在你們生活中如果發(fā)生了無可挽回的事時(shí),請記住這破碎的咖啡杯。”破碎的咖啡杯,恰恰使我們懂得了:生活不可能重復(fù)過去的歲月,光陰似箭,錯(cuò)過了就別后悔。后悔不能改變現(xiàn)實(shí),只會消弭未來的美好,給未來的生活增添陰影。

  世界上什么藥都有,就是沒有追悔的藥。古希臘詩人荷馬曾說過:“過去的事已經(jīng)過去,過去的事無法挽回。”后悔并不能改變過去,更不能創(chuàng)造未來。無休止地責(zé)備自己,非但于事無補(bǔ),而且往往會浪費(fèi)寶貴時(shí)光,磨滅對未來的追求。后悔很容易升級為懊悔、懊喪,而一旦心緒為懊喪所占領(lǐng),便會使人變得心灰意冷,對未來失去信心。

  有一個(gè)故事說,一個(gè)獵人帶著兒子去打獵,在林子里活捉了一只小山羊。兒子非常高興,要求飼養(yǎng)這只小羊,父親答應(yīng)了,將獵物交給兒子,要他先帶回家去。兒子挎著槍,牽著羊,沿小河回家。中途,羊在喝水的時(shí)候忽然掙脫了繩子,小獵人緊追慢趕,還是沒抓住,到手的獵物就這么跑了。小獵人既惱火又傷心,坐在河邊一塊大石頭后哭泣,不知道如何向父親交代,滿腔懊悔之情。糊里糊涂等到傍晚,看見父親沿著河流走來了。小獵人忙站起身,告訴父親羊丟了。父親非常驚訝,問:“那你就一直這么坐在大石頭后面嗎?”小獵人趕忙為自己辯解:“我沒有追上它,也四處找了,沒有蹤影。”父親搖搖頭,指著河岸泥地上一些凌亂的新鮮腳印:“看,那是什么?”小獵人仔細(xì)察看后,問:“您是指剛剛來過的幾只鹿嗎?”父親點(diǎn)點(diǎn)頭:“就是!為了那只小山羊,你錯(cuò)過了整整一群鹿啊!”

  讀了這則故事,你肯定會為小獵手惋惜:為已經(jīng)丟失的一只小山羊而過分傷心難過,以至于錯(cuò)過了整整一群鹿,這太不值得了?墒,你想過沒有,在生活中我們不也是常常犯傻,為已經(jīng)“丟失”的一些東西,譬如財(cái)物、一次晉升際遇、一次發(fā)財(cái)機(jī)會、一時(shí)的名譽(yù)地位乃至友情、親情、愛情等等,而懊悔沮喪,甚至一蹶不振,以致在我們美好的人生畫布上涂抹了太多太重的灰暗基調(diào)。

  生活中我們難免會丟失一只小羊羔,但是亡羊之后,很可能會有鹿群從你眼前經(jīng)過,不要讓傷心的淚水蒙住了你的眼睛,以至于失去了人生中更多更美好的東西。切記:你已經(jīng)錯(cuò)過了月亮,你還要錯(cuò)過星星嗎?!

  讓我們牢記卡耐基的話吧:要是我們得不到我們希望的東西,最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。且讓我們原諒自己,學(xué)得豁達(dá)一點(diǎn)。

  人生好比……

  人生好比一把剪,只要有心,即使不能剪出美麗的圖案,卻一定不會是一堆碎紙。

  人生好比一塊地,勤勞的人,可以收獲豐碩的果實(shí);懶惰的人,見到的只是一片雜草。

  人生好比一口井,選準(zhǔn)位置,然后深深地往下挖,就能喝到甘甜的水。

  人生好比一間房,可能同時(shí)用幾種顏色點(diǎn)綴,但主色常常只有一種。

  人生好比一棵樹,想長高、長大,除了接受陽光甘露,也要面對狂風(fēng)暴雨。

  人生好比一口鍋,當(dāng)你跌到鍋底的時(shí)候,只要不放棄努力,隨便哪個(gè)方向都是向上的。

  人在什么時(shí)候最明白

  人在倒霉的時(shí)候最明白,

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感悟人生的精選文章》(http://m.msguai.com)。平時(shí)你好我好大家好,大塊吃肉,大碗喝酒,不分彼此,親如兄弟。而一旦到了秦瓊賣馬、關(guān)羽走麥城的時(shí)候,就會有人坐視不管,看你笑話,甚至有人會落井下石、趁火打劫。于是就明白了:誰是患難朋友,誰是無恥小人,誰是忠言逆耳,誰是巧言令色。就明白了以后朋友該怎樣交,路該怎樣走,錢該怎樣去花。

  人在大病一場后最明白。人往往在得一場大病以后,才會明白只有身體最重要,其他都是次要的。身體是1,其他都是0,沒有了1,再多的0也都沒有意義。所以,平時(shí)那些看似重如泰山般的事情,經(jīng)過一場大病后,就什么事都會看輕了、看透了、看開了。

  人在下臺后最明白。人一下臺,立馬樹倒猢猻散。下臺前門庭若市,下臺后門可羅雀。才能明白:做官是一陣子,做人才是一輩子。

  人在退休后最明白。退休前同事之間為名利地位、評職稱等爭得不亦樂乎,甚至搞小動作、爾虞我詐。退休后才能明白:那些東西全是身外之物,生不帶來,死不帶去。不論你官職多高,退休下來都一個(gè)樣。早知如此,何必當(dāng)初?

  人在入獄后最明白。明白法律面前人人平等,無論誰犯了法都難逃法網(wǎng)。明白世界上是沒有后悔藥可買的,“善有善報(bào),惡有惡報(bào)。”特別是那些 ,鋃鐺入獄后才明白:“吃喝不愁,要那么多錢干什么?”“自由才是一個(gè)人最重要的。”

  人在臨終時(shí)最明白。人在臨死的時(shí)候最明白:一切都不可挽回,一切都是過眼云煙。所以說:“人之將死其言也善。”就是這個(gè)道理。

  求己不如求人

  若有可能,凡事能夠求己不求人,當(dāng)然是最好不過的事。可惜,這個(gè)可以有應(yīng)該有,但還真沒有。能力時(shí)代,當(dāng)然要講究個(gè)人的獨(dú)立自主能力。不過,相對于“求己”,“求人”還是重要得多。

  有據(jù)可證:所有的哺乳動物天生都有自斷臍帶的能力,唯萬物之靈長——人卻不行,需要有他人幫助才能剪斷自己的臍帶。

  為什么呢?生理學(xué)家研究后指出,人類這種生理功能的退化,其實(shí)是社會功能的一種進(jìn)化。人類,更需要掌握的是如何借助他人之力的能力,而不是獨(dú)立自主的能力。

  求人真的很重要。人類社會是相互合作的社會,誰也離不開誰,分工極為精細(xì)。人只要稍具理性,誰都不敢放言求人不如求己的大話。

  “小求人有小成就,大求人有大成就。”不會求人就很難有什么成就。或許有人說自己寫作時(shí)就不求人,字字都是原創(chuàng)。這話若是讓西方大批評家?侣犚姡欢〞δ銈(gè)體無完膚。

  他曾說過:“天下文章一大抄,任何名著都只是與人合寫的文集,從來就沒有單一作者。一本書本身并沒有截然分明的邊界,它深深陷入一個(gè)與其他書籍、其他文體、其他句子相互參照的系統(tǒng)之中。”

  求人不如求己是件不靠譜的事,求己確是一種自主精神,但另一個(gè)事實(shí)是,沒有任何人能做到完全不求人。

  求人是智慧的一種泅渡。這世界上有許多事情,只有通過求助他人才能完成,一個(gè)人學(xué)會了求人,就等于獲得了一把打開成功之門的鑰匙。

  從古至今,懂得借助他人力量的,都是智者。程門立雪是一種求人,三顧茅廬是一種求人,渭水訪賢是一種求人,甚至問道于路人也是一種求人。

  求人構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的生活,也構(gòu)成這個(gè)多彩的世界——才有了青出于藍(lán)勝于藍(lán)的杰出弟子,才有了三分天下有其一的爭雄局勢,才有了如虎添翼的太平盛世。

  即便隱士,也是要“求人”的。梭羅在瓦爾登湖畔時(shí),常常要請求村民“款待”他的胃;那位躺在木桶里的犬儒派高人狄奧根尼,不接受亞歷山大王的誠心幫助只要求不要擋了他的陽光,算是不求人的典范了吧,可別忘了,他也是在求人,求人不要擋了他最需要的陽光。

  求己,是對獨(dú)立能力的自我認(rèn)同,但過于強(qiáng)調(diào)依靠自我則會使人陷入狹隘、封閉和保守的泥潭;求人,則是一種認(rèn)知上的理性與智慧,是溝通與交流、互惠與進(jìn)取的具體表現(xiàn)。

  求人不如求己,追求的是品質(zhì)的自主獨(dú)立;求己不如求人,推崇的是智慧的合作方式。兩者不可同日而語。

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