關于經(jīng)典成語故事兩則
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簞食瓢飲
孔子一生共收了三千名學生,其中得意門生有七十二個,
關于經(jīng)典成語故事兩則
。而在這七十二人中,他最喜愛和器重的是顏回。顏回身材不高,性格內(nèi)向,沉靜寡言。顏回對孔子十分尊敬。他對孔子的教誨身體力行,有了錯誤就努力改正,從不再犯第二次。孔子曾經(jīng)說過:“自從我收了顏回這個學生,其他的學生對我更親了。”
孔子對顏回的德行也很尊敬。仁愛是儒學的核心精神,孔子對于顏回的仁愛曾給予高度的肯定:“其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣。”意思是“顏回這個人的心可以在長時間內(nèi)不離開仁德,其余的學生則只能在短時間內(nèi)保持這樣”。
有一次,孔子帶著一些學生周游列國,在路過匡邑的時候,突然遭到匡人的圍困。顏回和其他幾個跟著孔子一起周游的學生被沖散了,等到危險過去,顏回趕到孔子身邊。孔子說:“顏回,我以為你已經(jīng)死了呢!”顏回認真地說:“先生在,我做學生的怎么敢死呢!”孔子聽了非常感動。
又一次,孔子問顏回道:“顏回,你家里窮,房子也小,為什么不去求個一官半職呢?”顏回回答說:“學生有些薄田,雖然收入不多,但吃穿已經(jīng)夠了,而且還有琴瑟可以娛樂。只要能學到老師的道德學問,何必出去做什么官呢?”聽了顏回的回答,孔子感嘆地對學生們說:“顏回吃的是一竹筐飯,喝的是一瓢水,住在那么簡陋的小巷子里。別人忍受不了,他卻十分樂觀。他真是一個賢德的人呀!”
遺憾的是,顏回二十九歲時,即頭發(fā)全白,不久便與世長辭。死時,家中貧窮得竟買不起棺木,其父央求孔子賣掉馬車來葬顏回,孔子未許,原因是有才無才,都是我的弟子,別人死的時候我沒有這樣做,那么在顏回身上,我也不該例外。后來眾同窗中有家境顯赫者欲厚葬顏回,孔子也不許,然而終究還是厚葬了,孔子因此而嘆息:顏回視我如同父親一般,我卻不能拿顏回當兒子,這不是我的原因啊,是你的同學們要這樣做的啊。由此可見,顏回不單是為孔子所器重,在同窗中也是極被敬重的。
后來,人們根據(jù)孔子所言:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回(顏回)也不改其樂”,引申出“簞食瓢飲”的成語。
——《論語·雍也》
【求解驛站】一簞食物,一瓢湯水。指貧苦的生活,
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《關于經(jīng)典成語故事兩則》(http://m.msguai.com)。簞,古代盛飯的圓形竹器。【活學活用】物質(zhì)欲望是沒有極限的,為了保持清廉,必要時過一過~的生活很有好處。
【妙語點撥】雖然生活條件很貧苦,但顏回卻安貧樂道、自得其樂,追求心靈上的充實,因此孔子稱贊其是賢德之人。據(jù)史書記載,孔子的父母妻兒去世時,他都沒有流淚,但顏回死時,他卻雙手捶胸,痛哭流涕,感慨他的英年早逝。不難看出,圣賢孔子對喪失顏回這個得意門生的扼腕之情,F(xiàn)實生活中,我們要學習顏回淡泊名利、專心求學、安貧樂道的品質(zhì)與意志。
【近義】節(jié)衣縮食、粗茶淡飯
【反義】窮奢極侈、暴殄天物
簞食壺漿
戰(zhàn)國時期,七國爭雄,各國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)事。公元前313年,燕王把燕國的政權交給了相國子之,然而,將軍子被、太子平等均不服氣,想殺掉子之。于是,子之率軍反攻,殺了子被和太子平,燕國大亂,給百姓帶來深重的災難。這個時候,齊國軍隊趁機取得了燕國百姓的支持,只用了短短五十天的時間,就一舉擊敗了燕國軍隊,攻占了燕國的大部分領土。
齊宣王非常得意,想借這個機會完全占領燕國,便對孟子說:“有人勸我占領燕國,而有人不同意我占領燕國。我想,燕國并不比我們?nèi)跣,我們在這么短的時間內(nèi)就取得了勝利,光靠人的力量是不行的,這恐怕是天意吧!看來,天意是要我們吞并燕國,如果我們不這樣做,上天恐怕要降下災禍懲罰我們。我想,我們還是徹底占領燕國吧。你認為怎么樣呢?”
孟子聽完齊宣王的一番話,說:“占領不占領燕國,要看燕國老百姓是否歡迎我們。如果他們歡迎我們,那么可以占領。古人也有這么做的。比如武王滅商就是如此。如果燕國老百姓不歡迎我們,就堅決不能占領。古人也有這樣做的。比如文王不滅商就是這道理,F(xiàn)在,燕國老百姓用簞盛著吃的,用壺裝著喝的,來歡迎齊國的軍隊,這還能有別的原因嗎?無非是想結(jié)束原先那種水深火熱的沉重生活。如果您占領了燕國,使水更深,火更熱,老百姓就會避開這更為痛苦的日子,離您遠遠的,那么即使您占領了燕國,統(tǒng)治時間也不會太長的。”
“簞食壺漿”即從孟子的言辭中引申而來。此外,還引申出成語“水深火熱”。
——《孟子·梁惠王下》
【求解驛站】用簞盛飯,用壺盛湯,犒勞軍隊。形容老百姓熱情迎接和款待自己所愛戴的軍隊。簞,古代盛飯的圓形竹器;食,食物;漿,湯。
【活學活用】解放軍在勝利歸來的時候,老百姓往往~來歡迎。
【妙語點撥】孟子把是否能得到百姓的擁戴作為占領燕國的衡量標準,頗具智慧。他認識到了人民群眾才是國家政權的生存之基。正所謂“得人心得天下,失人心必失天下。”一個國家倘若人心向背,即便是發(fā)生外敵入侵,也會牢不可破。反之,統(tǒng)治暴虐,人心渙散,百姓生活水深火熱,甚至出現(xiàn)百姓揭竿而起的局面,這樣的國家政權就好比是處于風雨飄搖中的鳥巢一樣,隨時都有可能被顛覆。
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