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初中歷史《北方民族大融合》說(shuō)課稿

時(shí)間:2024-08-16 04:13:42 資料大全 我要投稿
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初中歷史《北方民族大融合》說(shuō)課稿

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初中歷史《北方民族大融合》說(shuō)課稿

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初中歷史《北方民族大融合》說(shuō)課稿

  一、說(shuō)教材

  (一)教材所處的地位和作用

  人教版歷史七年級(jí)第四單元所述三國(guó)兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立時(shí)期,本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí),少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢(shì)出現(xiàn),為了適應(yīng)這種趨勢(shì),北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革,而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合,為后來(lái)的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ),可以說(shuō)這一課既是對(duì)三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)分立的一個(gè)總結(jié),又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生在 上的正確觀念,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問(wèn)題有重要的意義。

  (二)教學(xué)目標(biāo):

  初一學(xué)生理性思維弱,感性思維強(qiáng),求知欲強(qiáng),但知識(shí)積累不夠豐富,對(duì)一 些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點(diǎn),依據(jù)新課程以人為本,促 進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求,我對(duì)本課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作如下設(shè) 定:

     1、知識(shí)目標(biāo):

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí),包括自十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí),為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)。

  2、能力目標(biāo):

  通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程,首先,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問(wèn)題的初步能力;其次,培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問(wèn)題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。

  3、情感與價(jià)值觀:

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生在 上的正確觀念,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國(guó)歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。

  (三)重點(diǎn):

  本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會(huì)生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢(shì),深化和鞏固了民族大融合的成果,理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。

  (四)難點(diǎn):

  理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡(jiǎn)單的等同起來(lái),這是 不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別,限于學(xué)生的年齡和知識(shí)積累,我們又不能做出解釋,

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  二、說(shuō)教法學(xué)法

  (一)教法

  科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法,讓他們學(xué)會(huì)自己探索知識(shí),掌握獲取知識(shí)的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法:

  情境導(dǎo)入法 、講授法、 合作探究

  (二)學(xué)法

  在學(xué)法方面,要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文,歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識(shí)要點(diǎn)。多啟發(fā)設(shè)問(wèn),推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究,創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過(guò)討論北魏孝文帝改革的深層原因來(lái)揭示北方民族融合的趨勢(shì)與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。

  教學(xué)生用分析的方法,如比較、聯(lián)系等來(lái)分析重大歷史事件,注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義,用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課:

  歌曲《愛(ài)我中華》導(dǎo)入,學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)后,教師設(shè)問(wèn)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問(wèn)題,引起學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)

  2、進(jìn)入新課

  北方統(tǒng)一和民族融合

  由學(xué)生閱讀課文,解決以下問(wèn)題:

  1、鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?

  2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間?

  3、黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起,他們?cè)谀男┓矫嫦嗷ビ绊,促進(jìn)了民族的融合?

  4、東漢以來(lái),曾統(tǒng)一過(guò)黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?

  5、你怎樣理解民族融合?

  (此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),學(xué)會(huì)歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識(shí),加深對(duì)民族融合趨勢(shì)的理解。)

  遷都洛陽(yáng)

  創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,學(xué)會(huì)用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生,讓學(xué)生受到這樣的思想教育,要想成就一番大事業(yè),必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,忍受挫折的能力,銳意進(jìn)取的精神,從而實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。

  孝文帝改革

  提出問(wèn)題:1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革?采取了哪些措施2、在孝文帝的改革措施中,用有兩個(gè)特殊的字眼。你們發(fā)現(xiàn)了嗎?從“必須”中,同學(xué)們看到了什么?

  3、(課本116頁(yè)“動(dòng)腦筋”)自孝文帝以后,北魏皇帝死后謚號(hào)多采用“孝”字,如“孝武帝”、“孝明帝”等。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想,這是為什么?4、如何評(píng)價(jià)魏孝文帝改革?

  拋出問(wèn)題,通過(guò)學(xué)生身臨其境,讓他們?nèi)收咭?jiàn)仁,智者見(jiàn)智,能夠從不同視角對(duì)孝文帝改革的深入理解,啟發(fā)思維,培養(yǎng)學(xué)生思辨意識(shí)和創(chuàng)新精神

  總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點(diǎn)難點(diǎn),鞏固所學(xué)知識(shí),及時(shí)復(fù)習(xí),提高教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化課堂教學(xué)效果

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