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司馬穰苴名言名句

時間:2024-09-28 12:59:50 資料大全 我要投稿
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司馬穰苴名言名句

  1. 上不尊德而任詐匿,不尊道而任勇力,不貴用命而貴犯命,不貴善行而貴暴行,陵之有司,此謂少威,少威則民不勝,

司馬穰苴名言名句

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  2. 在朝廷上獎勵有功的人,是為了鼓勵好人。商代在集市上殺戮有罪的人,是為了警告壞人。

  3. 上下尊卑之間彼此不相欺凌,德和義不互相踰越,有才技的人不被埋沒,有勇力的人不敢違抗命令,這樣,大家就會同心協(xié)力了。

  4. 人勉及任,是謂樂人。大軍以固,多力以煩,堪物簡治,見物應卒,是謂行豫。

  5. 將心,心也;眾心,心也;馬、牛、車、兵、佚、飽,力也。教,惟豫;戰(zhàn),惟節(jié)。將軍,身也;卒,支也;五指,拇也。

  6. 順天、阜財、懌眾、利地、右兵,是謂五慮。順天,奉時;阜財,因敵;懌眾,勉若;利地,守隘險阻;右兵,弓矢御,殳矛守,戈戟助。凡五兵五當,長以衛(wèi)短,短以救長。

  7. 天子之義,必純取法天地,而觀于先圣。士庶之義,必奉于父母,而正于君長。故雖有明君,士不先教,不可用也。

  8. 先王之治:順天之道,設地之宜;官民之德,而正名治物;立國辨職,以爵分祿。諸侯說懷,海外來服;獄弭而兵寢,圣德之至也。

  9. 天下既平,天下大愷,春嵬秋爾,諸侯春振旅,秋治兵,所以不忘戰(zhàn)也。

  10. 人有勝心,惟敵之視;人有畏心,惟畏之視。兩心交定,兩利若一;兩為之職,惟權視之。

  11. 人戒分日,人禁不息,不可以分食;方其疑惑,可師,可服。

  12. 凡戰(zhàn)之道:位欲嚴,政欲栗,力欲窕,氣欲閑,心欲一。

  13. 凡人之形,由眾之求;試以名行,必善,行之。若行不行,身以將之,若行而行,因使勿忘;三乃成章,人生之宜,謂之法。

  14. 凡戰(zhàn)之道:既作其氣,因發(fā)其政;假之以色,道之以辭;因懼而戒,因欲而事;蹈敵制地,以職命之;是謂戰(zhàn)法。

  15. 一曰人,二曰正,三曰辭,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是謂七政。榮、利、恥、死,是謂四守。容色積威,不過改意,凡此道也。

  16. 凡事善則長,因古則行;誓作章,人乃強;滅厲祥,滅厲祥之道一:曰義、被之以信,臨之以強,

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  17. 用寡固,用眾治;寡利煩,眾利正。用眾進止,用寡進退。眾以合寡,則遠裹而闕之;若分而迭擊,寡以待眾;若眾疑之,則自用之。擅利則釋旗,迎而反之。敵若眾,則相眾而受裹。敵若寡若畏,則避之開之。

  18. 擊其微靜,避其強靜;擊其倦勞,避其閑窕;擊其大懼,避其小懼,自古之政也。

  19. 讓以和,人以洽;予以不循,爭賢以為人,說其心,效其力。 凡民,以仁救,以義戰(zhàn),以智決,以勇斗,以信專,以利勸,以功勝。故心中仁,行中義;堪物智也,堪大勇也,堪久信也。

  20. 凡戰(zhàn)勝,則與眾分善。若將復戰(zhàn)則重賞罰。若使不勝,取過在己,復戰(zhàn)則誓己,居前,無復先術,勝否勿反;是謂正則。

  21. 人,方有性,性州異;教成俗,俗州異,道化俗。

  22. 凡大善用本,其次用末;執(zhí)略守微,本末唯權,戰(zhàn)也。

  23. 凡人,死愛,死怒,死威,死義,死利。凡戰(zhàn)之道,教約人輕死,道約人死正。

  24. 凡戰(zhàn),敬則慊,率則服;上煩,輕;上暇,重;奏鼓輕,舒鼓重;服膚輕,服美重。

  25. 治理天下,順應自然規(guī)律,適合地理條件,任用賢德的人,設官分職,各司其事,分封諸侯,區(qū)分等級,按照爵位高低給以不同的俸祿。爭大義而不爭小利,這是為了表示戰(zhàn)爭的正義性。赦免降服的敵人,這是表明軍隊的勇敢。能夠預見戰(zhàn)爭開始和結局,這是表示統(tǒng)帥的智慧,

  26. 不違背農時,不在疾病流行時興兵作戰(zhàn),為的是愛護自己的民眾;不乘敵人國喪時去進攻它,也不趁敵國災荒時去進攻它,為的是愛護敵國的民眾;不在冬夏兩季興師,為的是愛護雙方的民眾。

  27. 眾寡以觀其變,進退以觀其固,危而觀其懼,靜而觀其怠,動而觀其疑,襲而觀其治。擊其疑,加其卒,致其屈,襲其規(guī)。因其不避,阻其圖,奪其慮,乘其懼。

  28. 設而觀其作,視敵而舉。待則循而勿鼓,待眾之作;攻則屯而伺之。背風,背高,右高左險;歷沛歷圮,兼舍環(huán)龜。

  29. 凡治亂之道:一曰仁,一曰信,三曰直,四曰一,五曰義,六曰變,七曰尊。立法:一曰受,二曰法,三曰立,四曰疾,五曰御其服,六曰等其色,七曰百官宜,無淫服。

  30. 凡是人:為所愛而死,為忿怒而死,為威嚴而死,為道義而死,為利益而死。

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