讀一本書讀后感

　　《左手沉思錄右手智慧書》，講述的是人生的智慧，

讀一本書讀后感

。通過讀這本書，系統(tǒng)地梳理了個人處世的方法。主要在以下幾個方面：

　　1、以仁愛、真誠對每一個人。人與人之間，像牛頓第三定理所闡述的一樣，力之間的作用是相互的。以仁愛之心真誠對待每一個人，他人一次不能感受到，但是只要持之以恒必能得到他人真誠的回應(yīng)。在生活中，我們最難做到的是對與自己意見相左或相反抱以仁愛之心。歷史中也是如此，很難有人以仁愛之心對待對手。其中典范是，王安石和司馬光政見不同，但不妨礙他們是最好的朋友。讀這本書，給我最大的震撼便是以仁愛之心對待他人，容忍他人的不同意見及不涉及原則的冒犯。正如書中所講，武力可以使人屈服，但是不能使人心服。在用心生活的過程中，要極力收斂自身的戾氣，心平氣和去聽取并尊重他人不同意見，因為所有意見都不是無緣無故的。即便是看起來非常不可思議的意見，都是所持者在一定條件下用特定思維思考所得出的。我們需要做的是，以仁愛之心對待各種意見，思考各種意見的來源，結(jié)合自身的情況作出相應(yīng)判斷及行動。當(dāng)然，這里仁愛之心指的是擴寬自身的胸懷，使之容納不同意見或不違背原則的事和人。但任何事物都有兩面性，需要把握度，在懷有仁愛之心的同時，對違背原則的事物不予以姑息。

　　2、淡化利欲之心。利，正如其形，左禾右刀。在刻意追求利益的同時失去了對于人生更重要的快樂。人心不足蛇吞象，這是古語，是前人對人生的經(jīng)驗教訓(xùn)和總結(jié)。對于利欲，在我看來是生活的附屬品，要把它當(dāng)做成生活的點綴而不能當(dāng)成每時每刻的必需。世間其實道理大都相通，人生其實也是一場特殊的比賽，最大對手是自己。與現(xiàn)實生活中的競技比賽一樣，用平常心去比賽反而能得到最好的結(jié)果，越是看重結(jié)果卻往往事與愿違，

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《讀一本書讀后感》(http://m.msguai.com)。在人生的比賽中，用平常心去做最好的自己，不苛求利益也不一無所求無上進之心。

　　3、堅持自我，保存自身的色彩。隨他rén dà流，失去自我不是明智之舉。每個人都有獨一無二的特質(zhì)，我們需要做的是用知識充實自我而不是盲目去改變。一切方法或經(jīng)驗都是有范圍和條件的，在充分認識自我的情況下，應(yīng)用方法和使用經(jīng)驗。堅持自我，首先要知我，所謂知我指合理認識自身各項能力。在知我的前提下堅持自我，才能做到與時俱進的自我，即不盲從他人的觀點和不被他人意志所左右，同時自我也要不斷發(fā)展進步，不能原地踏步。

　　4、做一個把握時機的人。機會往往是一瞬即逝的，大多數(shù)人總是認為自己把握能力超群，卻忽視平時的積累。但是，實踐總是告訴我們，機會更愿意青睞那些有準(zhǔn)備的人。所謂厚積薄發(fā)，正是我們需要追求的，在平時的工作學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)積累，多總結(jié)、多思考。個人各方面的素質(zhì)上去了，在面對機會的時候就可以達到游刃有余。有一句話是“有實力的人才會充滿自信”，自信通常來自于自身的實力，無論是知識還是閱歷都是自信的資本。對于準(zhǔn)備，我總結(jié)了如下幾條，“用心、細心、專心”。用心，凡事都要認真，用心揣摩和與人交流以得到合適、合理的方法。細心，是非常重要的環(huán)節(jié)，這需要注意力非常集中，把握事物發(fā)展態(tài)勢的細微變化。通過細心學(xué)習(xí)和觀察，得到支撐判斷的依據(jù)，使我們的判斷更加客觀。專心，這是高效學(xué)習(xí)的必備。在學(xué)習(xí)各種知識時，首先使自己完全靜下來，充分投入學(xué)習(xí)中。只有在專心的狀態(tài)下工作和學(xué)習(xí)，才能使效率達到最高。

　　5、每日三省吾身。不斷自省，不斷總結(jié)才能使人進步。若是沒有總結(jié)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容再多也無法真正成為自己的東西。我們所向往、追求的行為或素質(zhì)，往往不能一蹴而就，通常是通過不斷的調(diào)整才能達到峰值。自省，是最佳的調(diào)整方案。通過每日三省，總結(jié)分析自己的進步與不足，從而將所學(xué)與自身融合，成為無縫的整體。

　　沉思智慧，生活的點點滴滴都是智慧。我們需要的是用心靈去聆聽、感受，不光是用眼睛去看、用耳朵去聽。當(dāng)然，僅憑自我感悟也是不夠的，我們需要閱讀更多的書籍，從書中去聽取他人的觀點，去追尋前人經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，去拓寬自身的視野。

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