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道德修養(yǎng)格言人生感悟

時間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

道德修養(yǎng)格言人生感悟

  要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退伎嫉淖蠲篮玫臇|西,

道德修養(yǎng)格言人生感悟

。------馬·阿諾德

道德修養(yǎng)格言人生感悟

  并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事,而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣。--------華茲華斯 怠者不能修,而忌者畏人修。--------韓 愈

  不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。 ----------顏之推

  修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。--------楊 雄

  世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執(zhí)一般見,互說非兼是。但自修已身,不要言他已。 -------寒山

  良好的習(xí)慣,如同一束鮮花。-------派登花特 改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣輕易的多,這是人生的一大悲衰。--------毛 姆

  習(xí)慣十倍于自然。--------威靈頓

  養(yǎng)氣要使完,處身要使端。 -------陸 游

  君子反道以修德。-------呂氏春秋

  修已而不責(zé)人。-------左 傳

  修之至極,何謗不息。------張九齡

  好習(xí)慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。------蘇格拉底 習(xí)與性成。 -------書 經(jīng)

  君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。------荀 子

  “無傷”二字,修已者之大戒也。 -------呂坤

  君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 -------孔子

  習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)?ldquo;經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。 --------亞里士多德 自修則人不得以非理相加。 --------朱熹

  事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 --------林肯

  修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。 --------司馬遷

  終溫且惠,淑慎其身。 -------詩經(jīng)

  修其本而末自應(yīng)。 --------蘇軾

  蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。 ------《養(yǎng)正遺規(guī)》 修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣。 ------呂坤

  日省其身,有則改之,無則加勉。 -------朱熹

  既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣假如是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 --------培根 人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人。 ---------奧斯特洛夫斯基

  習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能熟悉一個人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人。 --------普魯斯特

  不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。 -------塞涅卡

  為了失戀而耽誤前途,是一生的損失。 ------霍海 既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的'。 --------巴爾扎克

  習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍,任何的痛苦,任何的死亡。出于?xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受,

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道德修養(yǎng)格言人生感悟》(http://m.msguai.com)。 習(xí)慣是一劑最無情的毒藥,因?yàn)樗兀宦暡豁懙貪撊氲轿覀兊臋C(jī)體,并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時,機(jī)體的每個細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個動作都受它的制約,已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。 ---------奧里亞娜

  正已而不求于人。 ------禮記

  富貴不傲物,貧賤不易行。 ------晏子

  學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。 --------格言

  古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。 ---------禮記 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。 ---------列夫·托爾斯泰

  君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ------諸葛亮

  習(xí)氣那個怪物,雖然是魔鬼,會吞掉一切的羞恥心,也會做天使,把

  日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。-------莎士比亞

  欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。 -------禮記

  芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 --------孔子

  高行微言,所以修身。 --------黃石公

  聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。 -------胡居仁

  君子之守,修其身而天下平。 -------孟子

  熟習(xí)減除對于事物的懼怕。 --------伊索

  習(xí)慣使我們順從一切。 --------伯頓

  習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行。 -------狄斯累利

  習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了。 --------塞繆爾·約翰遜

  習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。 --------托馬斯·富勒 在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。 --------席勒

  美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。 -------帕利克

  少成若天性,習(xí)慣如自然。 ---------班固

  一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。 ---------陀思妥耶夫斯基

  去讒 ,所以修身。 ---------康有為

  趁年輕時養(yǎng)成好習(xí)慣。 ---------佚名 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。 ---------徐世昌

  自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。 --------禮記

  思想(且不論好壞與否)------行為-----習(xí)慣,這就是人生的規(guī)律。 ------特賴因

  德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,

  不善不能改,是吾憂也。 ------孔丘

  君子不可以不修身。 ------子思 集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此假如有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。 -----培根

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