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曾國(guó)藩教子名言

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

曾國(guó)藩教子名言

  凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮,

曾國(guó)藩教子名言

曾國(guó)藩教子名言

  古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。

  常存冰淵惴惴之心。

  勿揚(yáng)人過(guò),反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

  士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

  憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。

  氣忌盛,心忌滿,才忌露。

  凡讀無(wú)益之書,皆是玩物喪志。

  處有事當(dāng)無(wú)事,處大事當(dāng)如小事。

  名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

  忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

  勿過(guò)多憐憫。

  討人嫌,離不得個(gè)驕字。

  治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

  得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

  有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。

  寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。

  既有定識(shí),又有定力。

  人不可無(wú)缺陷。

  禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚牛?h4>資料共享平臺(tái)曾國(guó)藩教子名言》(http://m.msguai.com)。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

  居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。

  薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

  口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

  王政不能有恩而無(wú)威。

  養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。

  悠悠疑忌之來(lái),只堪付之一笑。

  內(nèi)斷于心,自為主持。

  獨(dú)享大名為折福之道。

  艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。

  短不可護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。

  薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

  失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛(lái),處之以淡,方不為快心所惑。

  和可消人怨,忍足退災(zāi)星。

  多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

  隘路打勝仗,全在頭敵。

  從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。

  以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。