對聯的來源

　　從對聯的發(fā)展史看，他萌芽于律詩之前，發(fā)展于律詩之后，鼎盛于詩詞日益衰落的清時代，至今在民間廣泛流傳，是深受人民群眾喜愛的藝術形式之一，

對聯的來源

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　　對聯起源于何時，說法不一。對聯源于春聯，春聯始于桃符，早在二千多年前的秦漢時期，中原市民過春節(jié)，都以兩塊桃木板懸掛門旁，上畫善捉鬼的‘神荼’‘郁壘’兩兄弟，尊號‘門神’，用來鎮(zhèn)邪驅鬼，祁福納祥。到了南北朝和唐朝，隨著對仗駢文和律詩的興起，文人墨客便用寫吉祥慶語來代替門神掛象，使得桃符的內容發(fā)生了質的變化，以對偶句的格律向春聯的形式過度。

　　到了宋代，春節(jié)粘貼對聯，已成為一種普通的風俗。在對聯的發(fā)展史上明朝的開國皇帝朱元璋有過特殊的貢獻，朱元璋定都金陵后，除夕傳旨;公卿世庶門上，須加春聯一幅，，除夕夜朱元璋微服出巡，見到五彩繽紛的春聯，道不盡的喜悅，

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《對聯的來源》(http://m.msguai.com)。當走到，一位庶民門口時，見沒有貼出春聯，很是奇怪。一打聽才知道，這家是以‘閹豬’為業(yè)的，不好意思寫春聯。朱元璋便親題聯云;‘雙手劈開生死路，一刀割斷是非根’。全聯并沒有說出‘閹豬’二字，但‘閹’字卻得到了體現。全聯工整，貼切，讓人賞心悅目，這樣，由于朱元璋的一道圣旨，春聯由宮廷豪門普及到了百姓門戶，朱元璋也由此獲得了‘對聯天子’的佳名。

　　到清代康，乾盛世，對聯藝術達到了爐火純青，日榛完美的程度上至天子，下至臣民，對聯被廣泛運用，不僅內容涉及面廣，口對筆題，而且名流云集，高手如林，直至今日，對聯這一獨特的傳統藝術，仍然煥發(fā)著藝術的青春，發(fā)揚光大，受到億萬人民的喜愛，充分顯示了對聯強大旺盛的生命力。

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