【精】紅樓夢心得體會

　　有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢心得體會，歡迎大家分享。

紅樓夢心得體會1

　　讀罷紅樓，心里酸酸的，讀書心得紅樓夢。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析，我郁郁寡歡，不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當(dāng)時社會的憤恨。說來也真是慚愧，但是有幾個人看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們，為維護自己的人格尊嚴(yán)和爭取人一樣的生活而進行的悲劇性的抗?fàn)帯＿@是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

　　晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔，當(dāng)她反抗賈赦時卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位，表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛，這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后，她竟毫無畏懼和羞慚，她是一個人，也要求得到做一個人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族，心得體會《讀書心得紅樓夢》。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢，這個鐘鳴鼎食的.詩禮之家內(nèi)部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭，這種斗爭有時竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心，她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財富和擴張勢力；她揚言自己從不信什么陰司地獄報應(yīng)，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán)，不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她，拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿，她在"繡春囊"上大做文章，實際上是想打擊王熙鳳。

　　此外，賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝，罵她是"巡海夜叉"，用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁，終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春，她志向遠(yuǎn)大，才能出眾，無奈賈家大勢已去，她又是庶出，地位本不堅實，她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持，盡管有李紈和薛寶釵的襄理，她竭盡全力所進行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春，痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚揚的大家庭，再也沒有振興的希望了。

　　曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想，在當(dāng)時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲"，以反對統(tǒng)制文化思想的"理"，一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù)，為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對專制主義，一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶，他畢竟已經(jīng)感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

紅樓夢心得體會2

　　美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》

　　《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。

　　在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗?fàn)�，敢于去維護自己的尊嚴(yán)。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的'強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。

　　在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄百|(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認(rèn)為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。

　　《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

紅樓夢心得體會3

　　在中國古典四大名著中，《紅樓夢》無論從哪個方面來講，都應(yīng)該是最絕妙的。眾所周知，《紅樓夢》內(nèi)容浩繁，書中既有兒女情長，風(fēng)花雪月，也有盛衰興亡，人情冷暖。而我，最喜歡《紅樓夢》里個性鮮明的女子們；眾多的女子中，我又最喜歡黛玉。

　　黛玉出生在貴族世家，所以，她一開始就是地道的貴族小姐的身份，只是由于她家道中落，不得不寄人籬下，因而造就了她與眾不同的個性。在她身邊，有聰慧過人的薛寶釵，但薛寶釵有太多的俗氣，好比落入凡塵的'雨一般的女子；有最能干的王熙鳳，但鳳姐有太多的虛偽和殘忍，這是電一般的女子；還有最可愛的湘云，但湘云有太多的不拘小節(jié)，這是風(fēng)一般的女子……

　　而黛玉不同，她聰穎，謹(jǐn)慎，任性，又大膽追求愛情。她雖然說話尖酸刻薄，但這背后是她強烈的自尊心。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。

　　常聽人評價黛玉小性子、心胸狹窄，但我不這么認(rèn)為。她是太在意寶玉了。因為她愛得深，愛得切，所以不能不介意。但她和寶玉互相太關(guān)心了，以致連說話都小心翼翼，不能以坦誠之心相待對方。如果她能以坦誠之心相待對方，這樣說不定還能避免后面的愛情悲劇。

　　當(dāng)黛玉悲傷的時候，詩詞，是她唯一的寄托；讀到她的詩，總是感人肺腑。她哭泣，因為她太委屈。她的身世是悲慘的，是值得人們憐憫的。

　　“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭�！摈煊袷亲兓媚獪y的，是純潔晶瑩的……直到生命的盡頭，她也要化作一朵云，一縷香魂，和著仙樂飄向遠(yuǎn)方。好一種云的做派，好一個云一般的女子！

紅樓夢心得體會4

　　《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

　　小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

紅樓夢心得體會5

　　世界上有很多很多的名著，譬如我國的四大名著，其中《紅樓夢》是我最喜歡的一本。

　　紅樓夢又稱《石頭記》，我看了書才知道原因，原來是跟女媧補天的故事有聯(lián)系，女媧補天后剩下了一塊兒石頭沒用上，這塊石頭十分孤獨與傷心，后來來了一個和尚和道士，請求到人間看看，于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿，叫赤霞宮，里面有個神瑛侍者，他發(fā)現(xiàn)了一株仙草，他十分心疼這株仙草決定幫助她，仙草十分感動，化成了一位女神仙，這個時候神瑛侍者想下凡去訓(xùn)練自己，就到負(fù)責(zé)下凡的神仙那里去報到。仙草神瑛侍者這不見了，得知已下凡，她便也去找負(fù)責(zé)下凡的神仙。負(fù)責(zé)下凡的神仙，盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了，而仙草變成的絳珠仙子為了報答他，把一生的眼淚都給他，警幻仙姑被感動，于是安排他下凡。后來神瑛侍者就是賈寶玉，而絳珠仙子也就是林黛玉。

　　這就是《紅樓夢》的來源。

　　而這個的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的`愛情故事，賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢》這個長篇章回小說的原因是因為，一它的思想非常好，里面不但有許多指導(dǎo)意義，也形象生動地寫出了封建社會，里面包含了許多哲學(xué)道理。而他的語言也十分的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，令人百讀不厭，里面的詩詞文筆，可以說是中國小說的巔峰，無人能及。我十分欣賞文中的男主角，賈寶玉，他不管對待誰，對待自己的家人，他是對待身邊的侍從仆人，都是一樣的，都是平等的，他不像平時的貴族人一樣，是歧視他們，而是挺著胸膛伸出雙手，來幫助他們。同時，我也欣賞林黛玉，一說起她，就會想到黛玉葬花，容貌清麗，兼有詩才。我十分心疼他，有情人并未終成眷屬，在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。

　　紅樓夢，讓我懂得了許多的道理，讓我愛不釋手，看多少遍都不會膩，是一部特別好的作品。

紅樓夢心得體會6

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。

　　小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的`情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

　　《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

紅樓夢心得體會7

　　今天，我看了一本很有去的書叫《紅樓夢》。《紅樓夢》又名《石頭記》和《金玉緣》，以賈，王，史，薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的.愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪，牽涉到封建社會政治法律，宗法，婦女，道德，婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向絕亡。初讀了《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，所以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了。

　　紅樓夢其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。在〈紅樓夢〉中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中，我們是多么幸福��！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強，努力向上學(xué)好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！

紅樓夢心得體會8

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首，有一段時光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢》。

　　記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》，走進了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩一般的性格，詩一般的生活，可我并不想成為她；我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的'傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府�？伞都t樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設(shè)計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢……

　　《紅樓夢》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起！我堅信！

紅樓夢心得體會9

　　紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的.科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

　　紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

　　紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就能夠勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自我獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就能夠判別人物。

　　作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅僅能與小說的敘事融為一體，并且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

　　由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

紅樓夢心得體會10

　　從小就喜歡看四大古典小說之一的《紅樓夢》。因為這里有跌宕起伏，人物生動。每一個角色的性格和命運都是如此深深的吸引著我。

　　今年夏天，我去了北京。許多游客都去過天安門廣場、天壇和長城。我一直有一個愿望：可以去大觀園看看，因為這里曾經(jīng)是《紅樓夢》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園，體驗這里發(fā)生的故事。

　　20xx年8月14日，我來到北京大觀園。我一進門，就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇，花壇里盛開著五顏六色的鮮花，使得大觀園的夏天格外絢麗多彩。

　　第一次來到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子，連她住的房子都是竹子做的，象征著她正直的性格。除此之外，我還發(fā)現(xiàn)這里掛著很多演員陳的照片。因為演員把林黛玉演的惟妙惟肖，林黛玉成了她多年來在人們心目中的形象。可惜她走的早，讓人很想她。在她家后面，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，幾棵梨樹上的梨已經(jīng)成熟了，但不幸的是，碩果累累的.果實落到了地上和池塘里。

　　接下來，我來到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒有奇花異草，只有奇草。太神奇了！她的房間里有很多書，書桌占據(jù)了房間的很大一部分，這說明她是一個充滿詩意和書籍的女士。最后，我來到花花公子賈寶玉的住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫著“弘毅快路”。他的房子很大，里面有很多女仆，房子里的香氣很香，體現(xiàn)了他濃郁的粉味。

　　我在這里看到的風(fēng)景和我在書上看到的很熟悉，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界。我覺得：讀書真的是一件很有趣的事情！

紅樓夢心得體會11

　　《盛席華宴終散場》

　　“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場�！薄�—題記

　　紅樓一夢，恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平�！卑氚自捨陌胛难晕牡奈淖郑�文字間透露出真情，雖不敢說完全看懂，但也著實感慨萬分。

　　你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里，有著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟：“滿紙自憐題素怨，片言誰講訴秋心�！彼�性格叛逆和孤僻，對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷�？v使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。

　　黛玉臨死前的.場景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的追求。可還是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

　　浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�！�

　　林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇，而是為了反應(yīng)一個時代悲劇和社會悲劇。

紅樓夢心得體會12

　　就《紅樓夢》一書前十回分析王熙鳳這個人物，可以明確地判斷出鳳姐是一個性格潑辣、傲慢，為人虛偽、勢力、殘酷。對于王熙鳳這個人物特點，作者用了大量筆墨去進行人物的語言描寫。

　　潑辣是鳳姐最突出的特點。在第七回中，尤氏就稱鳳姐是個潑辣貨，鳳姐不承認(rèn)，還居然說出了臟話，這反倒證明了她的潑辣。以上情節(jié)是鳳姐要見秦鐘時發(fā)生的，作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對比。鳳姐性格的另一個特點是傲慢。鳳姐在見到秦鐘之前，以傲慢無理的姿態(tài)自居。她剛進入寧府就說：“你們請我來作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻上來罷，我還有事呢!”。在第六回見劉姥姥時，鳳姐擺譜不接茶，也不抬頭，只管撥那灰，慢慢的道：“怎么還不請進來?”。這些描寫都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。

　　王熙鳳為人虛偽、勢力表現(xiàn)在第六回，劉姥姥拜見了鳳姐，鳳姐才說：“周姐姐，攙著不拜罷。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)兒，不敢稱呼�！睆镍P姐的口氣中，可以感覺到她對劉姥姥只是表面的禮貌，其實根本瞧不起她這個窮親戚。在劉姥姥臨走之前，鳳姐給了她二十兩銀子，說是本來做衣服用的，既讓劉姥姥念她的人情，又讓劉姥姥認(rèn)識到有錢人的錢也不是隨便給的'。最后她一面說著客套的送客的話，一面就站起來了，表現(xiàn)出她對劉姥姥其實是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對焦大一事的態(tài)度，她和賈蓉說：“還不早些打發(fā)了沒王法的東西!留在家里，豈不是害?......”。

　　王熙鳳是作者在小說中主要批判的人物，她代表了當(dāng)時封建社會剝削階級，對勞動人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的。

　　“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

　　我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

　　一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

紅樓夢心得體會13

　　最近，媽媽給我買了古代四大名著之一的《紅樓夢》，翻開這本書，我首先認(rèn)識了她——林黛玉。故事使我感到深深的震撼：賈寶玉和林黛玉空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人所贊賞。從那以后黛玉姐姐的影子就深深的在我的腦海里留下了印記，她就像是用凝脂花做成的，清清純純，淡雅可人。作者曹雪芹先生說：“女孩子是水做的骨肉，從內(nèi)到外，清澈透明，柔情似水，猶如花蕾之露，盡享愛之陽光�！薄皨傻蔚�，柔弱弱，讓人動不得摸不得”。而文中的林黛玉姐姐就是這么一位女孩。

　　常聽人評價她“小性子”，“尖酸刻薄”，甚至“心胸狹窄”，我可不這么認(rèn)為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛得深切，所以不能不介意，不僅如此，黛玉也是在保護她的一顆柔弱的心，我總覺得寶玉給黛玉的時間太少了，而黛玉的心思又太細(xì)膩，寶玉性情粗放卻體會不到，在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方向分寸，寶玉不該到來的`問候會被她駁回，狠狠的，兇兇的，卻是無心的。她不是不接受，只是因為心里太難受，于是，她只有吟詩來發(fā)泄內(nèi)心積壓已久的情感。

　　詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有一種沁人心脾，肺腑之言的感覺，每一個字，每一句話都像一把利刃深深地插入讀者的心中。還記得黛玉姐姐的《葬花吟》："儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀完后，我的心像是被萬箭射穿般的疼痛，生活命運的巨大變遷，造成了她凄涼的人生。她對寶玉太過癡情，導(dǎo)致她一生無限的傷感，臨終前她還笑著喊：“寶玉！寶玉！你好——”然后她永遠(yuǎn)地離開了這個世界……

　　雖然她的故事結(jié)束了，但是她給我們留下了深刻的印象，她的善良、純潔、率直、溫柔體貼正是她真實性格的寫照，被人尊重和維護人的尊嚴(yán)是容不得任何人的絲毫褻瀆。合上書，我仿佛又看見她在花叢中翩翩起舞笑靨如花的身影……

紅樓夢心得體會14

　　“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

　　記得上小學(xué)六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心境，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的。

　　可當(dāng)上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。

　　這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自我的意志自由活動，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

　　林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

　　這不也正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的`心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

　　雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

　　當(dāng)我徹徹底底的讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會影陰中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自我生活的環(huán)境至少能有讓自我和吁一口氣的空間，而當(dāng)時的人們呢？身不由已，思想倍受禁錮，他們的心境又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之關(guān)的緊張、壓抑，似乎都煙消云散，內(nèi)心對苦難、艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著，我們應(yīng)當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個安居樂業(yè)的時代，在生活中也許有困難，但那是人生歷程中不可避免的，可是比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有本事去戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他。這，難道不值得慶幸嗎？

　　靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，靠在書架上的《紅樓夢》，孕育著狂熱的，它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的傷感……

紅樓夢心得體會15

　　一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生遍又遇見他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。

　　一份是金玉良緣，一份是木石前前盟，而賈寶玉選擇了，選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉�！皨轨o似嬌花照水，行動如弱柳扶夫，心較比

　　干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過賈寶玉的雙眼所識的一個聰明多才、美貌體弱的.病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。

　　葬花時的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來支持寶玉；臨死時，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛的最深。

　　在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。

　　走出《紅樓夢》恍若林黛玉仍在我眼前，仿佛林黛玉與賈寶玉的愛情還有三生三世。還有，那行云流水般的散文中泌透著詩詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭，閃爍著曠世的華彩！

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