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《紅樓夢》心得體會

時間:2023-02-27 16:50:07 心得體會 我要投稿

《紅樓夢》心得體會

  從某件事情上得到收獲以后,馬上將其記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的《紅樓夢》心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢》心得體會

《紅樓夢》心得體會1

  《紅樓夢》是四大古典小說之一,看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡,及其最終滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢》中的'人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活,生來就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩,不理學(xué)業(yè),懦弱,但也是因為這樣,他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然,賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭的黑心人,但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛,但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運(yùn)。

  林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)常哭,說自己心胸小,卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱,經(jīng)不起折騰。她天天喝藥,很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝,而且?guī)еz憾和悔恨死去。

  薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多單純的人。她很紅,卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人,更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉,那又如何?她終究得不到他的心,最后也不是一個人。

  看了《紅樓夢》,看到了世間的美丑善惡,明白了人與人之間不僅有美好的東西,也有骯臟丑陋的靈魂。

《紅樓夢》心得體會2

  《紅樓夢》,中國古代四大文學(xué)名著之一,被譽(yù)為《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》等。它是迄今為止中國最有影響力的文學(xué)杰作。仔細(xì)看了,確實名副其實。

  該書以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景,以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線,展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運(yùn)。該書以嘉福為中心,描寫了從朝廷到市井的世態(tài)人情,用相當(dāng)大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活、游戲、讀書、社交?梢哉f是中國封建社會的百科全書。

  《金陵十二釵》也是當(dāng)時社會的真實縮影。其實《嘉福》中有很多矛盾,看似是用錦緞和火來烹油綻放的:家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書中,賈寶玉對大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發(fā)點。

  《紅樓夢》中的人物形象生動。薛寶釵是傻子也是傻子,王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個“死檫樹”。迎春是“怒死人”,史湘云直言.每個角色都深入人心,令人回味無窮。其中,賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。

  賈寶玉,生而有玉,聰明機(jī)智,對賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的。在他心目中,所有人都是平等的,人只能分為善、惡、美、丑,不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師,不相信男尊女卑。他珍惜女孩,認(rèn)為女兒的家是水做的,清新可愛,是鐘靈郁秀的家。后來,賈府發(fā)生了一系列的變化,包括她家的財產(chǎn)被沒收,祖母和袁春去世,迎春被虐待,遠(yuǎn)嫁灘純,苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵,使黛玉的靈魂轉(zhuǎn)離恨天,賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會去哪里,情況不一樣,世界很冷,世界又暖又冷,這讓他恍如身處水中月鏡中花,時而癲狂,時而癡呆,時而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。

  林黛玉同樣是一個優(yōu)美的'女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。

  悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá),赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬艷同悲”。

  合上書頁,書香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢。

《紅樓夢》心得體會3

  《紅樓夢》講述了賈府的盛與衰,詳細(xì)展示了古代貴族生活的狀態(tài),大到皇家禮儀與官場制度,小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮,真不愧是中國古代四大名著之一。

  《紅樓夢》全篇足有100多回,回回回精妙絕倫,讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的還是那“怡紅院夜宴慶生日”。

  翻開書的目錄,我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”,誰慶生?夜宴?腦海蹦出的一系列問題讓我不假思索地讀了這回,也讓我感觸很深。

  這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會兒罷了。

  讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當(dāng)時也是這樣想的,可讀了第二遍,我忽然悟出一個問題,如果窮人也在那時如此隆重的開宴會會怎樣呢?會被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?

  因為地位。地位是指人與社會上的`榮譽(yù)和聲望。那若是沒有地位,就沒有榮譽(yù)和聲望,沒有榮譽(yù)和聲望,就不配做人了嗎?對,在古代就是這么殘忍,人與人之間沒有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點水,就沒了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。

  寫到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。

  可能利益對他們來說真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習(xí)慣。

《紅樓夢》心得體會4

  一口氣讀完《紅樓夢》后,我感慨萬分!《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書,是中國古老封建社會走向崩潰的真實寫照。

  《紅樓夢》中的人物個個栩栩如生,但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時的搞笑神態(tài)、動作、語言描寫得活靈活現(xiàn),刻畫出了一個“鄉(xiāng)巴佬”形象。當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來到賈家時,鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時候,丫鬟將一個鴿子蛋放在劉姥姥碗里,劉姥姥說:“這雞蛋俊,小巧!闭f明她見識敷淺,只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農(nóng)民那勤儉的.形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后,她與眾姑娘對聯(lián),用的都是粗俗的言語,可見她文化甚少,引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣,大家可以去看看!

《紅樓夢》心得體會5

  讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書心得紅樓夢。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當(dāng)時社會的憤恨。說來也真是慚愧,但是有幾個人看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們,為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候,她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

  晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛,這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無畏懼和羞慚,她是一個人,也要求得到做一個人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位,沒有一天過服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族,心得體會《讀書心得紅樓夢》。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢,這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭,這種斗爭有時竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴(kuò)張勢力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機(jī)奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實際上是想打擊王熙鳳。

  此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無奈賈家大勢已去,她又是庶出,地位本不堅實,她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的`老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春,痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭,再也沒有振興的希望了。

  曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達(dá)的思想,在當(dāng)時歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

《紅樓夢》心得體會6

  “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”

  ——《紅樓夢·枉凝眉》

  《紅樓夢》,又名《石頭記》,中國四大名著之一,一部章回體長篇小說。作者曹雪芹以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心,以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會的時代內(nèi)容。

  林黛玉,《紅樓夢》中最多愁善感、才華橫溢的人物,她是老太君賈母的外孫女,字顰顰,別號瀟湘妃子,榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草,為報答神瑛侍者灌溉之恩而轉(zhuǎn)世。自幼體弱多病、多愁善感,因母親早亡,寄住在賈府,林黛玉生得傾城容貌,兼有曠世詩才,名列“金陵十二釵”正冊之首。

  林黛玉是個內(nèi)慧外秀,楚楚動人,惹人憐愛,多愁善感的.女性。林黛玉之美,還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的賈府的惡劣環(huán)境,黛玉的生活正如探春所說,外頭看著光鮮,其實十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情,并非終日都只在哀愁之中。

  林黛玉在賈府十分孤立無援,她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的情,是她生命之源,一旦失卻這情,生命也就終結(jié)。她不能離開賈寶玉,更不能失去賈寶玉的心。但是,在最初時,他倆若即若離,互相試探,都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉,她在對賈寶玉的真心還沒有充分了解之前,不肯輕易地流露出自己對賈寶玉的情,因為她很自尊自重。

《紅樓夢》心得體會7

  最近,媽媽給我買了古代四大名著之一的《紅樓夢》,翻開這本書,我首先認(rèn)識了她——林黛玉。故事使我感到深深的震撼:賈寶玉和林黛玉空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人所贊賞。從那以后黛玉姐姐的影子就深深的在我的腦海里留下了印記,她就像是用凝脂花做成的,清清純純,淡雅可人。作者曹雪芹先生說:“女孩子是水做的骨肉,從內(nèi)到外,清澈透明,柔情似水,猶如花蕾之露,盡享愛之陽光。”“嬌滴滴,柔弱弱,讓人動不得摸不得”。而文中的林黛玉姐姐就是這么一位女孩。

  常聽人評價她“小性子”,“尖酸刻薄”,甚至“心胸狹窄”,我可不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛得深切,所以不能不介意,不僅如此,黛玉也是在保護(hù)她的'一顆柔弱的心,我總覺得寶玉給黛玉的時間太少了,而黛玉的心思又太細(xì)膩,寶玉性情粗放卻體會不到,在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方向分寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的,兇兇的,卻是無心的。她不是不接受,只是因為心里太難受,于是,她只有吟詩來發(fā)泄內(nèi)心積壓已久的情感。

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有一種沁人心脾,肺腑之言的感覺,每一個字,每一句話都像一把利刃深深地插入讀者的心中。還記得黛玉姐姐的《葬花吟》:"儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x完后,我的心像是被萬箭射穿般的疼痛,生活命運(yùn)的巨大變遷,造成了她凄涼的人生。她對寶玉太過癡情,導(dǎo)致她一生無限的傷感,臨終前她還笑著喊:“寶玉!寶玉!你好——”然后她永遠(yuǎn)地離開了這個世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我們留下了深刻的印象,她的善良、純潔、率直、溫柔體貼正是她真實性格的寫照,被人尊重和維護(hù)人的尊嚴(yán)是容不得任何人的絲毫褻瀆。合上書,我仿佛又看見她在花叢中翩翩起舞笑靨如花的身影……

《紅樓夢》心得體會8

  就《紅樓夢》一書前十回分析王熙鳳這個人物,可以明確地判斷出鳳姐是一個性格潑辣、傲慢,為人虛偽、勢力、殘酷。對于王熙鳳這個人物特點,作者用了大量筆墨去進(jìn)行人物的語言描寫。

  潑辣是鳳姐最突出的特點。在第七回中,尤氏就稱鳳姐是個潑辣貨,鳳姐不承認(rèn),還居然說出了臟話,這反倒證明了她的潑辣。以上情節(jié)是鳳姐要見秦鐘時發(fā)生的,作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對比。鳳姐性格的另一個特點是傲慢。鳳姐在見到秦鐘之前,以傲慢無理的姿態(tài)自居。她剛進(jìn)入寧府就說:“你們請我來作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻(xiàn)上來罷,我還有事呢!”。在第六回見劉姥姥時,鳳姐擺譜不接茶,也不抬頭,只管撥那灰,慢慢的道:“怎么還不請進(jìn)來?”。這些描寫都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。

  王熙鳳為人虛偽、勢力表現(xiàn)在第六回,劉姥姥拜見了鳳姐,鳳姐才說:“周姐姐,攙著不拜罷。我年輕,不大認(rèn)得,可也不知是什么輩數(shù)兒,不敢稱呼!睆镍P姐的口氣中,可以感覺到她對劉姥姥只是表面的'禮貌,其實根本瞧不起她這個窮親戚。在劉姥姥臨走之前,鳳姐給了她二十兩銀子,說是本來做衣服用的,既讓劉姥姥念她的人情,又讓劉姥姥認(rèn)識到有錢人的錢也不是隨便給的。最后她一面說著客套的送客的話,一面就站起來了,表現(xiàn)出她對劉姥姥其實是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對焦大一事的態(tài)度,她和賈蓉說:“還不早些打發(fā)了沒王法的東西!留在家里,豈不是害?......”。

  王熙鳳是作者在小說中主要批判的人物,她代表了當(dāng)時封建社會剝削階級,對勞動人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的。

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

  一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!

《紅樓夢》心得體會9

  一二年級,我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版,那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時,我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》,我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時又被《紅樓夢》中抑揚(yáng)頓挫的詩詞曲賦所迷戀,更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀《紅樓夢》,我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。

  《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的'愛情主線作為方向,寫出了這個大家庭中的各個故事,種。種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血。∷炀土恕都t樓夢》中官場與現(xiàn)實的美夢,他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢,他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒。唐言,一把辛酸淚的噩夢……但是,透過《紅樓夢》,風(fēng)中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說,在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現(xiàn)67次,就這個“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢》中,清香的茶也在《夢》中!都t樓夢》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出,這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

  看,她正在拿取樹枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個兒為自個兒倒酒呢;喲,有個客人來訪,這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……

《紅樓夢》心得體會10

  《紅樓夢》是“中國四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本。《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個精彩的故事。

  比如“黛玉葬花猶紅。”早上,寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無心的話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來看他,丫鬟不認(rèn)得是誰,也不讓黛玉進(jìn)去。

  黛玉氣的站在門外,以為是自己一個人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說,很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽著,只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨晚因為被鎖在門外而傷心欲絕,因為埋下這些落花時的`感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰”,不禁哭了。黛玉見是寶玉,便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。

《紅樓夢》心得體會11

  美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個,而其中我有一個最喜歡——探春。

  在那樣一個千順從,萬順從的時候,只有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的.悲劇了。

  在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節(jié),也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄百|(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  我所看的《紅樓夢》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書,因為我總認(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個我認(rèn)為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

《紅樓夢》心得體會12

  “儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

  記得上小學(xué)六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心境,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當(dāng)時,我是這么理解的。

  可當(dāng)上了初中后,讀了這本書,感覺心里酸酸的'。隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。

  這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自我的意志自由活動,在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

  林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

  這不也正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說的尖酸壞人,也有樂于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設(shè)刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

  雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

  當(dāng)我徹徹底底的讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會影陰中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自我生活的環(huán)境至少能有讓自我和吁一口氣的空間,而當(dāng)時的人們呢?身不由已,思想倍受禁錮,他們的心境又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之關(guān)的緊張、壓抑,似乎都煙消云散,內(nèi)心對苦難、艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著,我們應(yīng)當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個安居樂業(yè)的時代,在生活中也許有困難,但那是人生歷程中不可避免的,可是比起封建社會的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有本事去戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他。這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,靠在書架上的《紅樓夢》,孕育著狂熱的,它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的傷感……

《紅樓夢》心得體會13

  我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

  襲人是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的'灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

《紅樓夢》心得體會14

  《盛席華宴終散場》

  “悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場!薄}記

  紅樓一夢,恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對著高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林,嘆人間,美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平!卑氚自捨陌胛难晕牡奈淖郑淖珠g透露出真情,雖不敢說完全看懂,但也著實感慨萬分。

  你看那“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里,有著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館,一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟:“滿紙自憐題素怨,片言誰講訴秋心!彼愿衽涯婧凸缕,對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷?v使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的'賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。

  黛玉臨死前的場景,病危之際,丫鬟紫鵑四處求人,卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的追求?蛇是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

  浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了,可依然“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟!

  林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇,而是為了反應(yīng)一個時代悲劇和社會悲劇。

《紅樓夢》心得體會15

  每次看《紅樓夢》,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。

  我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

  讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

  以前,我一直是不喜歡薛寶釵的',覺得她是一個既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

  薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

  在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

  與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

  本應(yīng)是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!

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