教師閱讀心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編為大家整理的教師閱讀心得體會(huì)，歡迎大家分享。
教師閱讀心得體會(huì)1
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不同年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛力，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不要譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的`物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的�！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛力。()行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛力，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。
教師閱讀心得體會(huì)2
通過教體局組織的這次培訓(xùn)以及對(duì)李文文老師對(duì)閱讀教學(xué)策略的解讀，讓我對(duì)低年級(jí)閱讀教學(xué)又有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。閱讀教學(xué)是小學(xué)語文低年級(jí)的重要任務(wù)，特別是在母語教育的起步階段發(fā)揮著奠基作用，直接關(guān)系到識(shí)字寫字、寫作、口語交際教學(xué)等各個(gè)方面。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！惫湃嗽疲骸皶x百遍，其義自見”。這足以說明多讀的好處。但是一味地強(qiáng)調(diào)多讀，不教給學(xué)生讀書的方法，不注意讀書的多樣化的形式，不培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，也是不行的'。閱讀的過程應(yīng)該是感受快樂的過程，特別是對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，剛剛還處于自由自在的玩耍、游戲狀態(tài)，突然進(jìn)入嚴(yán)肅、規(guī)矩的學(xué)校學(xué)習(xí)生活，孩子的樂趣需要延伸、繼續(xù)，同時(shí)也要上升到新的層次，開拓新的方法和途徑。通過學(xué)習(xí)以及本人低年級(jí)教學(xué)實(shí)踐，將幾點(diǎn)體會(huì)小結(jié)如下：
一、在情境中進(jìn)行閱讀的指導(dǎo)。
小學(xué)低年級(jí)的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！敝笇�(dǎo)學(xué)生讀出感情，這種感情不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是在教師指導(dǎo)學(xué)生讀書的過程中學(xué)生自悟。在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生入境，入情，
二、讀演結(jié)合，提高說、寫能力。
“讀”是對(duì)信息的輸入，而“說”應(yīng)該是對(duì)信息的輸出了，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，是一個(gè)長期訓(xùn)練的過程。俗話說，冰凍三尺，非一日之寒，水滴石穿，非一日之功。在閱讀教學(xué)中必須把讀與說結(jié)合起來。并加強(qiáng)訓(xùn)練�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“規(guī)范學(xué)生的口頭語言，提高口語交際能力，培養(yǎng)良好說的態(tài)度和語言習(xí)慣�！痹诮虒W(xué)實(shí)踐中我們要非常重視學(xué)生讀與說的有機(jī)結(jié)合。
三、繼續(xù)引入多種評(píng)價(jià)方式
在朗讀的過程和方法方面，要做到重方法引導(dǎo)又不扼殺學(xué)生的自主性，應(yīng)適當(dāng)加點(diǎn)激勵(lì)。
四、課堂內(nèi)與課堂外相結(jié)合
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)溝通課堂內(nèi)外，充分利用社會(huì)、家庭等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中運(yùn)用，在運(yùn)用中提高。教師應(yīng)將語文課程根植于現(xiàn)實(shí)生活，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)生活，去觀察、發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新，以此來增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，真正把語文課堂與生活“鏈接”。一篇課文提供給學(xué)生的只是一個(gè)范例，一堂課應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的又一個(gè)起點(diǎn)。教師要讓學(xué)生帶著喜悅與滿足離開課堂，懷著激情與好奇投入更為廣闊的空間。這樣，教師才是真正實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)“灌輸者”到一個(gè)“點(diǎn)火者”的角色蛻變：學(xué)生，才有可能從一個(gè)“接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)“發(fā)現(xiàn)者”�？傊诘湍昙�(jí)的語文閱讀教學(xué)中我們只有注意激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的閱讀興趣，在情境中閱讀，把聽、說、讀、演等相機(jī)結(jié)合，相互滲透，就會(huì)相得益彰，再給以多種評(píng)價(jià)方式，一定會(huì)使學(xué)生的閱讀能力得到提高，為他們的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使他們受益一生。
通過學(xué)習(xí)我懂得了在對(duì)話式的閱讀教學(xué)中，只有建立平等的師生關(guān)系，才能在師生互動(dòng)中形成體驗(yàn)、探究的生態(tài)氛圍，這是實(shí)施有效對(duì)話的前提條件。因此，在對(duì)話教學(xué)中，教師一方面要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生享有平等參與對(duì)話的機(jī)會(huì)，不能使一小部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生成為對(duì)話的“主角”，絕大部分學(xué)生淪落為對(duì)話的“聽眾”。另一方面，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)話過程中有了獨(dú)特的見解時(shí)，教師要及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)，以激發(fā)他們對(duì)話的熱情，讓他們從對(duì)話中體驗(yàn)到成功的歡樂，從而促進(jìn)他們認(rèn)知與情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。
教師閱讀心得體會(huì)3
3-6歲幼兒語言能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是培養(yǎng)孩子閱讀能力的關(guān)鍵期，在這個(gè)時(shí)期，親子閱讀可以增進(jìn)父母和孩子之間的情感交流，拉近親子關(guān)系，也可以增強(qiáng)孩子的語言能力、發(fā)展想象力以及提高孩子的傾聽能力、語言理解能力、閱讀能力，還可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣、習(xí)慣以及獨(dú)立思考能力等等。但由于大部分家長不是致力于專業(yè)教育，因此在指導(dǎo)孩子閱讀上還存在很多問題，這就需要幼兒園以及幼兒教師發(fā)揮引導(dǎo)作用。例如：開設(shè)閱讀角、繪本劇表演、開展好書推薦會(huì)、親子講故事比賽等來提高親子閱讀的質(zhì)量。
一、開設(shè)閱讀區(qū)角，為親子閱讀提供場(chǎng)所
閱讀是一個(gè)用心感受的過程，并不是說任何一個(gè)場(chǎng)地和時(shí)間都是適合閱讀的。幼兒本就因?yàn)槟挲g較小，注意力沒辦法高度集中，加之嘈雜紛擾的環(huán)境，這種情況下的閱讀是沒有效率的。所以幼兒園可以在園區(qū)的樓梯拐角處，大廳角落和一些活動(dòng)室開設(shè)閱讀角、親子書吧等，這樣隨處可見的閱讀場(chǎng)所利于帶動(dòng)整個(gè)幼兒園的閱讀風(fēng)氣。教師還可以在閱讀的場(chǎng)所放置卡通墊子、小玩偶來吸引孩子們的興趣，先通過孩子們感興趣的事物，引導(dǎo)他們來到閱讀角落，隨后再被豐富的閱讀書刊所吸引。另外，教師也可以通過組織“曬曬我家的讀書角”等活動(dòng)來引導(dǎo)家長在家庭中為孩子創(chuàng)設(shè)有利于進(jìn)行親子閱讀的讀書角。開放的閱讀空間為家長和幼兒的親密接觸提供場(chǎng)地，家長也會(huì)享受慢下來與孩子在一起的時(shí)光。
二、制定閱讀計(jì)劃和開展親子閱讀活動(dòng)
（一）明確劃定閱讀的范圍及內(nèi)容
在幼兒園，繪本、連環(huán)畫等書籍更受小孩子的喜歡，也是親子閱讀的首選材料。因?yàn)橛變耗挲g較小，閱讀能力比較弱，幼兒教師在選擇一些親子閱讀材料時(shí)，要尋找一些主題明顯，與生活息息相關(guān)的故事繪本。例如《子兒，吐吐》，故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，作者取材非常巧妙，故事內(nèi)容來自幼兒的日常生活經(jīng)驗(yàn)：吃瓜不吐子兒違背我們的'生活常識(shí)，但是通常也沒有什么大礙，對(duì)于缺乏生活常識(shí)的幼兒來說，就很容易犯下這樣的小錯(cuò)誤�？墒峭滔伦觾河謺�(huì)怎么樣呢？作品圍繞這一有趣的事件，通過故事的主人公胖臉兒對(duì)“吞子長樹”這一推斷的一系列的心理反應(yīng)展開了敘述。再比如《小黑魚》，故事描述了小黑魚的兄弟姐妹們都被大魚吃掉后，它獨(dú)自在大海里四處游蕩，看到了許多以前從未看到的事物以及最后遇到的另外一群小魚，它教小魚們積極想辦法，最后帶領(lǐng)小魚們一起“變”成了大海里最大的魚，嚇跑了其它的大魚，從此以后它們?cè)诖蠛＠锟鞓返赜蝸碛稳�。這些故事的主題明顯，主人公性格突出，故事畫面都具有較強(qiáng)的趣味教育性。
�。ǘ﹨f(xié)助家長完成閱讀指導(dǎo)
在親子閱讀活動(dòng)的開展中，家長占主要位置，更多時(shí)候需要家長對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的整理，對(duì)閱讀計(jì)劃有一個(gè)清晰地規(guī)劃。當(dāng)然，家長由于經(jīng)驗(yàn)不足，可能會(huì)出現(xiàn)很多問題，例如：部分家長不能夠把繪本故事所表達(dá)的情感融入其中，而是把繪本內(nèi)容平淡地從頭至尾給孩子讀一遍，這樣的閱讀過程對(duì)孩子來說基本沒有什么影響。也有部分家長在和孩子進(jìn)行親子閱讀時(shí)，總是不斷地向孩子提問，這樣過度的提問可能會(huì)使孩子對(duì)親子閱讀失去興趣，使之與閱讀活動(dòng)的初衷適得其反。因此，在親子閱讀的過程中，教師可以通過微信群、QQ群、家長會(huì)、個(gè)別交談、家庭面對(duì)面指導(dǎo)等方式向家長宣傳正確的親子閱讀方法，幫助家長更好的進(jìn)行親子閱讀活動(dòng)。
�。ㄈ┮龑�(dǎo)家長要根據(jù)幼兒的興趣愛好去選擇書籍
以幼兒現(xiàn)在的年齡來講，正是愛圖愛畫的階段，適合他們的應(yīng)該是典型繪本、玩具書或橋梁書等書籍，或者兒歌繪本、童詩繪本、科普繪本、生命教育繪本等適合陪伴幼兒成長的書籍。但是部分家長卻為孩子買《千字文》、《三字經(jīng)》等，這些書籍內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了幼兒的閱讀范圍，長期以往，孩子就會(huì)逐漸失去了對(duì)書籍的渴望從而討厭閱讀，然后產(chǎn)生逆反心理。這一系列的問題都?xì)w根于家長給幼兒選擇的書籍不當(dāng)。如果想讓幼兒更加喜歡閱讀，就要選擇一些他們比較感興趣的書籍。教師可以通過“好書推薦”“親子閱讀沙龍會(huì)”等活動(dòng)來引導(dǎo)家長正確的選擇適合不同年齡段孩子閱讀的書籍。
三、普及家長對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)，提高家長對(duì)閱讀的興趣
有些家長可能由于不同的原因，對(duì)閱讀活動(dòng)不是很了解和重視，沒有認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)孩子的影響。家長是孩子的第一任老師，如果在家中，家長都不重視孩子的閱讀發(fā)展，在幼兒園就更不能好好配合老師開展各種閱讀活動(dòng)。所以幼兒園可以適當(dāng)組織家長，開展一系列育兒閱讀活動(dòng)，先提升家長的思想水平，隨后帶動(dòng)親子閱讀活動(dòng)的開展。
親子閱讀不是孩子單方面的學(xué)習(xí)，是需要家長和老師的共同參與，所以開展起來并沒有想象中的容易，這就需要家長、學(xué)校、教師以及社會(huì)多方面的配合，注重閱讀內(nèi)容的推薦和閱讀方式的指導(dǎo)。相信在多方努力下，幼兒會(huì)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，家長也可以從中受益頗多。
教師閱讀心得體會(huì)4
我最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《對(duì)教師的建議》，這本書講述了100個(gè)建議，每個(gè)建議都涉及一個(gè)問題。這里有生動(dòng)的實(shí)踐例子和精辟的理論分析，其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個(gè)學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到，在當(dāng)前課程改革的大環(huán)境下，教師應(yīng)該對(duì)教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)，從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師，我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。畢竟，他們的思想不夠深刻，思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢？我在那里有一些經(jīng)驗(yàn)。
如何建立師生之間的友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“我認(rèn)為，我們應(yīng)該建立一種良好的'師生關(guān)系�！�；建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動(dòng)和精力。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，就帶他們?nèi)ヂ糜�，與他們分享快樂。我認(rèn)為這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要與學(xué)生建立友誼，我們必須擁有巨大而豐富的精神財(cái)富。沒有這種精神上的豐富，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親密關(guān)系，這對(duì)教育來說是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象&因此，要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系，我們需要必要的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。其次，平等、民主地與學(xué)生相處記住，我上學(xué)時(shí)尊重老師，遵守老師的話。我不敢無禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時(shí)他們敢于挑錯(cuò)老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里，老師似乎什么都不是。
一開始我無法理解學(xué)生們的態(tài)度，但讀了這本書后，我受到了啟發(fā)：盡管學(xué)生都是未成年人，在理解問題方面有著無法克服的局限性，但促進(jìn)民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切，在討論中尊重學(xué)生的主體，在討論中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。在建立民主氛圍時(shí)，教師需要特別注意對(duì)話的平等性，這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看到，在書中的許多建議中，閱讀不止一次被提及，將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語的重要發(fā)源地。他還說：“我認(rèn)為；你應(yīng)該記住，無論什么樣的愛好，如果不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和心靈，都不會(huì)帶來好處因此，學(xué)生的第一個(gè)愛好應(yīng)該是閱讀。這種愛好應(yīng)該終生堅(jiān)持下去。他的話表明他對(duì)學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。
應(yīng)該引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生走向?qū)W習(xí)的發(fā)源地。就是讓他非常喜歡一個(gè)學(xué)科,然后從這個(gè)學(xué)科延伸出來,參加這個(gè)學(xué)科的各種活動(dòng),思考這個(gè)學(xué)科的各種問題。從而建立我們自己的愛好。在這方面，我們的教師仍有很大的發(fā)展前景。問問自己，你有沒有試著讓你的學(xué)生喜歡你教的科目？
我們的每位老師都能耐心對(duì)待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生，并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們?cè)谀愕膸椭聲?huì)進(jìn)步的。
教師閱讀心得體會(huì)5
前不久讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的'第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來說，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，通過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長從教師的心靈中走來，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！钡拇_，只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地進(jìn)步!
教師閱讀心得體會(huì)6
讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫作使人精確。假期學(xué)校要求每位教師閱讀一本好書，我進(jìn)行認(rèn)真篩選，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。
幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必須給予良好的教育，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對(duì)其進(jìn)行教育的時(shí)候，必須先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎(chǔ)上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小，我們需要對(duì)其進(jìn)行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動(dòng)態(tài)等一切是很重要的。
每個(gè)人都有自己的思想，內(nèi)心里都充滿著許許多多的不滿和疑惑!我們是這樣，那幼兒呢?他們也同樣如此!年齡小的幼兒，他們只是盲目的依賴，沒有自己的主見。中班以后的孩子們就不同了，他們知道和老師“作對(duì)”，有自己的想法，不再是盲從!有了人生的第一次反叛!
學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下，在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。因此，每一名幼兒教師，都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極開展幼教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
兒童心理學(xué)研究的.是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣的話，才會(huì)成為一個(gè)好老師。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時(shí)也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí)，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和諧與愉悅。作為幼兒教師的我們也將變得幸福的享受教與學(xué)的過程。
教師閱讀心得體會(huì)7
我們鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心，為了培養(yǎng)全鎮(zhèn)的教師們多讀書、愛讀書的好習(xí)慣，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵(lì)志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點(diǎn)和道理，我都十分贊同。
也許，有些人認(rèn)為：抱怨是為了發(fā)泄自我對(duì)事情的不滿;抱怨是為了讓自我透透氣，沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識(shí)到：抱怨越多，你想要的東西就會(huì)離你越遠(yuǎn)!因?yàn)椋罕г故且环N語言而不是行動(dòng)，當(dāng)一個(gè)人過多地被語言困擾的時(shí)候，他會(huì)失去行動(dòng)力。這個(gè)世界上的歡樂、對(duì)社會(huì)的價(jià)值、對(duì)他人的承諾，其實(shí)都體此刻行動(dòng)上。愛是一種行動(dòng)，善良是一種行動(dòng)，慈悲是一種行動(dòng)，這一切靠抱怨是無法實(shí)現(xiàn)的。
從教十多年，聽得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生：這么簡(jiǎn)單的題目就是不會(huì)做;這么簡(jiǎn)單的一個(gè)知識(shí)，講了幾多遍還是做不到，真是差死了!這個(gè)學(xué)生為什么老是不能專心聽課其次就是抱怨家長：沒有監(jiān)督孩子做好作業(yè);沒有檢查孩子的學(xué)習(xí)情景再來就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。因?yàn)楸г苟�，而又不能改變現(xiàn)象，所以幸福感下降，整天悶悶不樂。常言道：世上事，不如意十常有八、九。生活中，工作中，我們總會(huì)遇到各種各樣的不順或不公，如果沒完沒了地抱怨，不但改變不為現(xiàn)實(shí)，還在浪費(fèi)著我們很多的時(shí)間和精力，并且還會(huì)影響我們周圍的人，使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個(gè)闊達(dá)平和的心境，擺正心態(tài)，化消極為進(jìn)取，能夠擁有一個(gè)樂觀開朗的心態(tài)，放下所有的不滿、失望。為什么不將抱怨的精力用來思考如何解決問題，這不是更好嗎
記得以往看過這樣一個(gè)小故事：一個(gè)高中教師考他的兒子：“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來。父親又把原話重復(fù)了一遍，語氣也加重了，但孩子還是滿臉木然。這時(shí)旁邊他媽媽出來解圍：“爸爸是問你，比如說午時(shí)2點(diǎn)是14點(diǎn)，那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢”兒子神情立刻放松下來，大聲回答道：“哦，是這樣啊，很簡(jiǎn)單，18點(diǎn)!”他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸：“虧你還是高中教師，問孩子問題也不會(huì)問!你說的話太大人化了，24小時(shí)制，小孩子怎樣懂得了!對(duì)待孩子要用孩子能理解的方法，不要說孩子笨，其實(shí)是你自我的方法不對(duì)頭!”
這位媽媽說得真好：不是孩子笨，是你的方法不對(duì)頭。當(dāng)我們抱怨學(xué)生不懂時(shí)，不是學(xué)生差，是教師的方法不對(duì)頭;當(dāng)我們抱怨家長不理解時(shí)，不是家長差，是我們的溝通方法不對(duì)頭;當(dāng)我們抱怨學(xué)校工作多時(shí)，不是工作多，是我們的對(duì)待工作的方法不對(duì)頭。我們常常用這句話來激勵(lì)學(xué)生：方法總比困難多。但真正用到自我身上呢，卻又少之又少。當(dāng)我們抱怨之前，先想想：我們的方法對(duì)頭了嗎與其多抱怨，不如多想辦法去把事情解決，這樣不是更實(shí)在嗎!
你聽過這樣一個(gè)故事嗎：
很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行，因?yàn)槁访嫫閸绮黄�，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻�；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做，不只是為自我，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內(nèi)所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費(fèi)的'金錢、動(dòng)用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當(dāng)愚蠢，但因?yàn)槭菄醯拿�，大家也只能搖
頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊!為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽了很驚訝，但也當(dāng)下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)提議。據(jù)說，這就是“皮鞋”的由來。
想改變世界，很難;要改變自我，則較為容易。與其改變?nèi)澜�，不如先改變自我。改變自我的某些觀念和作法，以抵御外來的侵襲。當(dāng)自我改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自我。
其實(shí)，要做到少抱怨、不抱怨，也是這個(gè)道理：理解現(xiàn)實(shí)，改變自我。做一個(gè)心態(tài)進(jìn)取、樂觀的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些關(guān)愛，多一些理解，那你就能改變自我的人生，也讓所有人的未來更完美。
教師閱讀心得體會(huì)8
作為一名從教15年的教師，最喜歡的節(jié)日莫過于教師節(jié)，最幸福的事莫過于在教師節(jié)這一天收到來自祖國各地自己學(xué)生們的祝福，最浪漫的事也莫過于收到學(xué)生送的鮮花……但當(dāng)一陣陣幸福、浪漫的感覺還未曾消退的時(shí)候，我就在提醒自己反思：要怎樣做才能對(duì)得起這份幸福與榮耀？
無數(shù)個(gè)答案被否定之后，我終于意識(shí)到教師對(duì)學(xué)生的愛有很多很多種方式，很多很多種角度，但最根本的，也最屬于教師本份的就是提升自己的水平，使自己的課堂更能吸引學(xué)生，更能讓學(xué)生為之喜歡，這才是教師最基本的愛，也是最有含金量的愛。
當(dāng)教師用心良苦地設(shè)計(jì)教案，滔滔不絕地講解時(shí)，部分學(xué)生卻毫無興趣，千呼萬喚喚不回。其原因有種種：也許是這部分學(xué)生討厭學(xué)習(xí)；也許是他們跟不上老師的節(jié)拍；也許是他們覺得乏味……而產(chǎn)生這些原因的原因又是什么呢？學(xué)生到底在渴望什么樣的課堂教學(xué)呢？
家人與親友對(duì)“開心辭典”的喜愛，讓我深受啟發(fā)：“開心”是關(guān)鍵。我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)借鑒其可取之處，比如它的游戲規(guī)則：“降低難度”“求助于現(xiàn)場(chǎng)觀眾”和“求助電話”�！伴_心辭典”告訴我們，在“降低難度”的環(huán)節(jié)中，所謂的“障礙”就變得清晰，答題者自我診斷和矯治的水平便會(huì)迅速提高，成功的概率也就大大增加。這正是學(xué)生在答題時(shí)需要的幫助，并且這種幫助使學(xué)生感到正大光明。在“求助于現(xiàn)場(chǎng)觀眾”的環(huán)節(jié)中，答題者的思維得到啟迪，信心得到強(qiáng)化，并且群體參與使個(gè)人的答案得到了矯正。這可幫助教師掌握答案在學(xué)生群體中的.正確率，并讓學(xué)生懂得群體的智慧和經(jīng)驗(yàn)的可貴，糾正部分自我中心論者的思想。而在“求助電話”的環(huán)節(jié)中，我們可以看到答題者心理的一角，即相信誰。這可幫助教師掌握同學(xué)之間的人際關(guān)系。
確實(shí)，教育應(yīng)該是一部真正意義上的“開心辭典”。無數(shù)事實(shí)告訴我們，愛學(xué)生，就必須“降低難度”�！敖档碗y度”才可能把握學(xué)生發(fā)展的實(shí)際程度；“縮短距離”，才可能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。教師應(yīng)該把“開心”帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生開開心心地掌握知識(shí)，讓學(xué)生在釋放智慧能量的過程中獲得成功的快樂，在享受成功的愉悅中得到健康的發(fā)展
而我們的教育、教學(xué)視野似乎都很少離開教室和課本，盡管很多問題對(duì)學(xué)生而言是陌生的，甚至是視野之外的，但由于經(jīng)驗(yàn)和理念的原因，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于用熟悉方式等待老師指導(dǎo)性的處理，全然沒有面對(duì)陌生的新鮮，以及開闊視野的好奇。自然，我們的教育、教學(xué)就失去了生機(jī)。在這個(gè)天地里，涌動(dòng)著的生命熱情，不僅使求助者的思維得到啟迪，信心得到強(qiáng)化；同時(shí)，群體的智慧和經(jīng)驗(yàn)喚醒了求助者的自我意識(shí)，對(duì)自己有了比較準(zhǔn)確的自我評(píng)價(jià)，從而作出符合自己實(shí)際的自我發(fā)展的選擇；共享豐富有余的心理資源，拓展一個(gè)益智舒心的世界。顯然，教育應(yīng)該是一部真正意義上的開心辭典。如果我們的教育、教學(xué)讓使用“求助電話”，讓學(xué)生自主拓展求助空間，那么，我們的教育、教學(xué)就能開拓到鮮為人知的“冰山”之下。
可以想象，“冰山”之下的世界，更加開心、更加美麗。我們清醒看到，受過去和現(xiàn)實(shí)奴役的應(yīng)試教育，不僅使教育失去了蓬勃的生機(jī)，而且讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活失去了開心和快樂。不難發(fā)現(xiàn)，開心是教育最為豐富的寶藏，教育是一部真正意義上的開心辭典，我們?yōu)槭裁床徽湎兀?/p>
我時(shí)時(shí)刻刻在告訴自己，自己要用一生去教書育人，要用一生去詮釋“師德”二字，要用一生去為“師德”二字努力奮斗。
教師閱讀心得體會(huì)9
暑假期間，在潤潤媽媽的推薦下，我認(rèn)真的讀了《如何說孩子才會(huì)聽，如何聽孩子才肯說》這本家教書，這本書幫助我們學(xué)會(huì)一種讓孩子聽話的神奇語言，這種愛的語言使孩子很容易接受你的要求和忠告，本書的兩位作者，不僅是作家，國際的親子溝通專家，也是三個(gè)孩子的母親，他們?cè)陂L期的教育實(shí)踐中摸索出的這套語言是行之有效，的的確確能緩解所有年齡段的孩子與父母的緊張關(guān)系，結(jié)束父母與孩子的沖突對(duì)抗，帶來父母和孩子的親密合作。我們作為老師，天天和孩子打交道，文中的溝通技巧對(duì)我也很有啟發(fā),書中用了大量的圖片來說明做老師的在平常不知自覺中的一些不好的`習(xí)慣，也教了我們很多好的處理方式，讓孩子能接受的好方式。翻著書中的漫畫部分，一邊看一邊禁不住地感嘆：怎么會(huì)這樣呀？我也這么做過，我也這么說過。書中的很多案例，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是我們生活中所看到的，完全就是好像在生活中指導(dǎo)我們，一步一步跟孩子怎么樣交往，中間配有一些漫畫，漫畫特別生動(dòng)，漫畫中的一個(gè)頁面告訴我們常用的一些錯(cuò)誤方法；還有一面就是她建議的一些好的方法。
其實(shí)書中告訴我們的技巧更關(guān)鍵的是我們的態(tài)度。如果我們沒有真正和孩子產(chǎn)生共情，無論我們說什么，在孩子眼里都是虛偽的，都是想對(duì)他們進(jìn)行操控。只有真正與孩子有情，才會(huì)打動(dòng)孩子的內(nèi)心。書中講到幫助孩子面對(duì)他們感受的四個(gè)技巧，那么，在我們的教學(xué)中，如果我們能好好傾聽孩子，與他產(chǎn)生共情，就能有助于孩子自己解決問題。無論發(fā)生什么事情，都把孩子當(dāng)作成人一樣來尊重，換位感受，體驗(yàn)孩子的心情，孩子更容易和一個(gè)接納他們感受的成人溝通，而不是逼著他們作出解釋，老師厭惡的眼神、輕蔑的語調(diào)能很深地傷害到孩子，語言也是具有殺傷力的，也有時(shí)間延續(xù)性，所以我們作為老師應(yīng)該很注意自己對(duì)孩子的一言一行，這些技巧，都是在教我們?nèi)绾螌?duì)別人表示尊重。
通過閱讀這本書，能幫助我們以各種策略來應(yīng)對(duì)在培養(yǎng)孩子過程中產(chǎn)生的挫折感；讓我們用充滿愛心的語言來管教孩子，和孩子一同成長。我們不可能要求自己每次都能對(duì)他人的感受做出準(zhǔn)確的判斷，我們能做的就是盡量去理解孩子的感受。雖然不一定每次都成功，但孩子能體會(huì)到我們的努力。
與孩子溝通，處理孩子的感受是一門藝術(shù)，作為老師除了跟孩子溝通之外還要善于總結(jié)。應(yīng)該去了解哪些是對(duì)孩子有幫助的，哪些不是，哪些能激怒孩子，哪些能讓孩子得到安慰……沒有什么更能代替自已的親身體會(huì)。我們總想給孩子一片藍(lán)天，心中卻總會(huì)騰起陰云，閱讀《如何說孩子才會(huì)聽，怎么聽孩子才會(huì)說》這本書，會(huì)慢慢稀釋我們的情緒，洗滌我們的心靈，這本書適合慢慢地去看，慢慢地去體會(huì)，在閱讀中我會(huì)用心品味，細(xì)細(xì)琢磨，在工作中我也將慢慢地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中運(yùn)用。
教師閱讀心得體會(huì)10
所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真我今日上課是不是比昨日更精彩我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜……每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的.教師”的境界靠近。
我是為誰而工作為同事的好評(píng)嗎為校長的表揚(yáng)嗎為獎(jiǎng)金嗎為職稱嗎這些對(duì)我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來，一個(gè)教師是否“最好”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂觀……
李教師的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
.閱讀是一種主動(dòng)的過程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解、領(lǐng)悟、吸收、鑒賞、評(píng)價(jià)和探究文章的思維過程。閱讀可以改變思想、獲取知識(shí)，從而可能改變命運(yùn)。下面是小編帶來的有關(guān)小學(xué)教師閱讀心得，希望大家喜歡
教師閱讀心得體會(huì)11
如今越來越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會(huì)對(duì)老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，書中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗(yàn)，幸福是需要用心去營造的。那么作為教師的我們?cè)撊绾稳ジ惺苄腋Ｄ兀?/p>
一。做幸福的教師，要讀經(jīng)典書籍。
“教師必須關(guān)注讀書，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書，能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松�。“一旦擁有智慧，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感受靈魂的律動(dòng)”。通過高層次的閱讀，當(dāng)我們擁有了智慧人生，就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。
二。做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。
有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。
三。做幸福的教師，要善于營造一個(gè)富有詩意的課堂。
蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的.潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會(huì)給孩子營造一個(gè)富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造學(xué)生完整健全的人格。
四。做幸福的教師，要對(duì)學(xué)生真誠無私的愛。
世界充滿了愛。愛是多種多樣的，無所不在的。對(duì)于一名人民教師來說，愛學(xué)生是很重要的，也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌，教師則要投入一片摯情，一顆愛心。
五。做幸福的教師，要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對(duì)于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而
是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火”
六。做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。
對(duì)于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋＃?/p>
學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對(duì)他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
七。做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
八。做幸福的教師，要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家
接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動(dòng)。長期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓罚覀兊膶W(xué)生也一定會(huì)幸�？鞓返�。 “生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭�！弊屛覀儜阎活w平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。
教師閱讀心得體會(huì)12
今天終于看完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書。我整個(gè)上午都沉浸在書里。這本書的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識(shí)這本書：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機(jī)會(huì)，他因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。切斯特既害怕又無助，幸運(yùn)地遇到了愛他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報(bào)了他朋友們真誠的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧靜的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時(shí)間很少，因?yàn)樗麄兠刻於夹枰罅康臅r(shí)間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個(gè)人成名之后，他的娛樂圈理論肯定會(huì)把他的丑聞拿出來發(fā)大財(cái)，他必然會(huì)一直被狗仔隊(duì)監(jiān)視，會(huì)讓他的'生活很不自然，總是約束他，因?yàn)橐坏┍还纷嘘?duì)抓到，他很可能會(huì)名譽(yù)掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個(gè)人都退休是不合理的，但他的退休是絕對(duì)合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對(duì)的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂樂的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個(gè)的話，我想我還是會(huì)選擇自由。因?yàn)�，我喜歡隨心所欲活出真的自己。
教師閱讀心得體會(huì)13
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福�！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的.道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者。“要照著應(yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問題。康德說：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡�！�
我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
教師閱讀心得體會(huì)14
假期里，我讀了《窗邊的小豆豆》一書，不禁為小林宗作校長那無痕的教育藝術(shù)和真正關(guān)注孩子的愛心所深深折服和感動(dòng)。
小林校長創(chuàng)建的學(xué)校——巴學(xué)園是一所令人向往的學(xué)校：教室是用電車做成的，教室的座位可以根據(jù)當(dāng)天的心情和方便自由選擇，上課時(shí)可以從自己喜歡的那門功課學(xué)起，如果大家學(xué)習(xí)很努力，上午便把一天的學(xué)習(xí)計(jì)劃都完成了的話，下午便可以去散步，散步時(shí)，老師便相機(jī)教授理科，歷史，生物等知識(shí)，還可以去露營，去野炊，去溫泉旅行——在豐富多彩的活動(dòng)中，在與大自然親密接觸，融洽相處中，孩子們像小鳥一樣快樂地學(xué)習(xí)著，成長著——巴學(xué)園真是孩子們學(xué)習(xí)的寶庫，成長的樂園！
是的，巴學(xué)園的確是一所獨(dú)具特色的學(xué)校，而它的每一個(gè)與眾不同之處無不滲透著小林校長的良苦用心，凝聚著他對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛。正是這種對(duì)孩子的真正關(guān)心，才使他能夠時(shí)時(shí)、事事、處處站在孩子的角度，從孩子的需要出發(fā)，想孩子所想，做孩子樂做，這正是他教育成功的秘訣。是愛，創(chuàng)造了奇跡！
愛是什么？愛是耐心與尊重。為了訓(xùn)練孩子們的表達(dá)能力，小林宗作校長專門設(shè)計(jì)了午飯時(shí)說話的節(jié)目，他認(rèn)為“孩子們?cè)趧e人面前清楚、自由、毫不羞澀的表達(dá)出自己的想法，是絕對(duì)必要的�！逼渲幸粋�(gè)男孩無論如何也“不想說”，因?yàn)椤拔覜]有什么可說的。”通常，我們遇到這樣的情況可能就讓學(xué)生坐下了，但是小林宗作校長沒有這樣簡(jiǎn)單地行事，而是一步一步地引導(dǎo)，從“哎”到“起床了”到“刷牙了”到“到學(xué)校來了”。小男孩一點(diǎn)一點(diǎn)地找到了要說的話，并且獲得了師生熱烈的掌聲。我相信，這掌聲會(huì)使他終生難忘。這期間一點(diǎn)點(diǎn)樹立起來的自信，也會(huì)使他終生受益的。
在我們的生活和工作中，如果我們也能像小林宗作校長那樣，多一份耐心，少一點(diǎn)呵斥；多一點(diǎn)尊重，少一點(diǎn)輕視；多一些循循善誘，少一些粗暴專橫，我們的孩子是不是會(huì)發(fā)展得更好？
在我所教的班級(jí)中，有一個(gè)男生起來回答問題時(shí)，總是要顛來倒去地重復(fù)好幾遍，而且頻率很快，幾乎一眨眼的功夫他能重復(fù)兩三遍。比如說背詩吧，記得有一次，我檢查他背《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，前邊兩句背得還可以，第三句便開始重復(fù)，“氣蒸云夢(mèng)澤，氣蒸云夢(mèng)澤，波撼波撼波撼……”每當(dāng)此時(shí)，學(xué)生便忍不住哄堂大笑，“哎呀，這都念的什么經(jīng)呀，煩死了！”“拜托x大人，您就別結(jié)了，俺都暈了�！备猩跽撸沟吐暣灯鹆丝谏�。那個(gè)男生面紅耳赤，重復(fù)的頻率更快了。每當(dāng)這時(shí)候，我都會(huì)嚴(yán)肅地要求學(xué)生保持安靜，耐心地聽他把話說完。“我們要給他時(shí)間!”“每個(gè)人都是有自尊的，不是嗎？”往往這個(gè)學(xué)生回答完一個(gè)問題后，臉上總是汗涔涔的,但同時(shí)也浮現(xiàn)出一絲笑容，如釋重負(fù)般。慢慢地，該生說話重復(fù)的毛病漸漸改掉了，而語文成績也越來越好。我想，這正是我們的耐心和尊重給他的鼓勵(lì)吧。誠然，課堂時(shí)間是寶貴的，該生回答問題確實(shí)費(fèi)時(shí)較多，但是如果我沒有足夠的耐心，給他充足的時(shí)間讓他把話說完，而是無情地把話打斷，讓他在一片哄笑聲中坐下，試想，他會(huì)怎么樣呢？
愛是什么？愛是信任和鼓勵(lì)。在書中，小林校長一有機(jī)會(huì)就對(duì)小豆豆說“你真是一個(gè)好孩子，”對(duì)高橋一直說的是“你絕對(duì)能做到！”正因如此，在別人眼里“怪怪”的小豆豆內(nèi)心也懷有了“我是一個(gè)好孩子”的自信，每天心情都是好的。慢慢地，變成了一個(gè)大家都能接受的孩子，最后成了著名的電視節(jié)目主持人和社會(huì)活動(dòng)家。而身有殘疾的高橋君后來則成了某公司的'要員。
我所教的班級(jí)中，有一個(gè)女孩，長得很靚麗，忽閃著一對(duì)黑葡萄似的眼睛，透著一股聰明伶俐勁。這個(gè)女孩初一時(shí)學(xué)習(xí)還不錯(cuò)，可是到了初二，不知為什么，忽然好像換了個(gè)人似的，每天只忙著梳妝打扮，不愛讀書學(xué)習(xí)了，還經(jīng)常在課堂上打瞌睡。作為班主任，我多次找她談話，女孩理直氣壯：“我就是不愿意學(xué)習(xí)了”�！皩W(xué)不進(jìn)去了”�！皩W(xué)好了有什么用”�！澳芸忌虾么髮W(xué)嗎？”“考上好大學(xué)能找到好工作嗎？”雖然我講了好多道理，舉了很多事例，但是人家一點(diǎn)也不為所動(dòng)。有時(shí)候嘴上答應(yīng)得好好的，但課堂上照常心不在焉。唉，人呀，失去了目標(biāo)和動(dòng)力，怎么能夠奮發(fā)進(jìn)取呢？但我還是不甘心放棄，苦苦思索怎樣才能幫助她。
偶然的，我聽到她在教室里唱歌，唱得還挺不錯(cuò)。我決定抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。我沖她豎起大拇指說：“哎呀，小彤，你唱得真好呀！”“是嗎？老師？你聽到了？好聽？”她臉上立刻露出了驚喜的神情。“好聽，好聽極了,都快趕上阿蘭了�！薄爸x謝老師！我就是喜歡唱歌�！�
我的眼睛一亮，“那你可以學(xué)個(gè)音樂呀！學(xué)點(diǎn)藝術(shù)很不錯(cuò)的�！薄拔疫@樣還能考上高中嗎？”她的眼睛里閃過一絲疑慮�！皼]問題！依你的素質(zhì)和能力，考個(gè)三中音樂班還不是小菜一碟？”“真的嗎？老師，你真的這么認(rèn)為？”她的眼睛亮晶晶的，一眨不眨地看著我。“嗯。”我用力點(diǎn)了點(diǎn)頭。她的臉頓時(shí)笑成了一朵菊花。
那節(jié)課我們學(xué)習(xí)杜甫的長詩《石壕吏》，沒想到她竟然很快背過了，而且默寫時(shí)只錯(cuò)了幾個(gè)字，看著這樣的成績，怎能不令人欣慰？更令人欣慰的是，她上課時(shí)的那種狀態(tài)，背書時(shí)的那種神態(tài)，那么投入，那么專注，一顆心完全沉浸在書本里了。而這不正是我們老師最希望看到的情形？
我心里欣喜：“小彤，你終于回來了�！蔽液退s定，“小彤，希望能再看到從前的你！”“一言為定！”她爽朗地說道，并向我揚(yáng)起了小手。聽著她銀鈴般的笑聲，心中蕩起的是只有教師才能體驗(yàn)到的幸福。
是的，教師對(duì)學(xué)生的信任和鼓勵(lì)是學(xué)生揚(yáng)起風(fēng)帆前進(jìn)的動(dòng)力！
愛是什么？愛是寬容和理解。在掏糞事件中，我們看到了小林校長對(duì)孩子的寬容。小豆豆為了一個(gè)掉在糞池里的心愛的錢包，居然連課也不上，而是奮不顧身地在廁所掏口舀糞，舀出來的東西在地上堆得像小山一樣高。當(dāng)我們看到這種情形，了解到事情的原委，我們會(huì)怎么做？怎么處理小豆豆？是不是會(huì)罰她的站？甚至讓她寫檢查？而小林校長只是“稍微把臉湊近了小豆豆的面孔，像好朋友似的說：‘弄完以后，要把這些全都放回去�！比缓缶妥唛_了。既沒有發(fā)火，也沒有訓(xùn)斥。而這樣處理的結(jié)果是：小豆豆不但把那座小山完全放回了原處，而且從此改掉了她之前一上完廁所就往下看的壞毛�。∩衿姘�？而這，其實(shí)正是先生獲得成功的原因：他總是懷揣著愛，總是站在孩子的角度，以一個(gè)孩子的視角來看問題。所以，他總能很好的理解孩子的心理，因?yàn)樗哌M(jìn)了孩子的心靈。
這就是教育！你看不到一點(diǎn)教育的痕跡，但的確收到了“潤物細(xì)無聲”的效果！這是愛創(chuàng)造的奇跡！
愿我們的心中多一些這樣的真愛吧！多一些這樣的寬容吧！蹲下身來，彎下腰來，在與孩子平等的對(duì)視中，傾聽他們的心聲。
但愿我們更多的孩子能夠接受這樣的愛的教育！
教師閱讀心得體會(huì)15
10月20號(hào)上午，唐老師給我們講了一堂關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的三把鑰匙的一堂課。引言里關(guān)于三個(gè)關(guān)鍵詞：飛翔、愛與成長，讓我記憶猶新，接下來關(guān)于讀書的整個(gè)話題，都是圍繞這三個(gè)關(guān)鍵詞展開。
如果說人生是一場(chǎng)旅程，那么人生也是一場(chǎng)追尋的旅程，這個(gè)追尋的過程，首先在讀書中找到方向。從入職階段到重慶階段到閱讀階段，唐老師用自己的親身經(jīng)歷來驗(yàn)證了一個(gè)成功的事實(shí)，那就是閱讀真的可以成就一個(gè)老師的夢(mèng)。閱讀是什么?就是拿別人的經(jīng)驗(yàn)重復(fù)自己的故事，成長可以從模仿開始，寫作是課題也是也可以從學(xué)習(xí)別人開始。在這個(gè)過程中，唐老師告訴我們態(tài)度比能力更重要，一個(gè)人只要不斷的努力，一定會(huì)走向一個(gè)幸運(yùn)的人生。經(jīng)過唐老師四年的努力，拿下了省優(yōu)質(zhì)課，這是他成功經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)驗(yàn)證。那么模仿從哪里來呢?那就必須從讀書開始，首先我們要明確教師為什么要讀書?讀書可以讀到智慧獨(dú)到之時(shí)，甚至能讀到人品，在“讀書成就名師”這本書里12位杰出教師的故事，讓她在讀書中豐富了自己。研學(xué)老師在書中閱讀生命中最重要的預(yù)見中提到一個(gè)教師在教育這條路上究竟能走多遠(yuǎn)，很大程度上取決于他對(duì)讀書的態(tài)度。教育閱讀更多的是基于對(duì)教育觀現(xiàn)實(shí)的觀察與思考彌補(bǔ)短板。
然而這個(gè)世界上有太多太多的書那么教師要閱讀什么樣的書呢?張老師指出，要讀奠定生命基礎(chǔ)的根本書籍，要讀學(xué)科知識(shí)，專業(yè)知識(shí)方面的重點(diǎn)書籍，要讀人類基本知識(shí)方面的書籍。這讓我意識(shí)到，一個(gè)不愿意讀書的老師是永遠(yuǎn)不會(huì)成長的，起碼說成長的不會(huì)很快。只有我們不斷的去讀這些正確的時(shí)候，我們才能夠更快的豐富起來。
當(dāng)我們知道了讀書可以讓我們追夢(mèng)讀哪些方面的書，可以讓我們更快的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，那么怎樣閱讀便顯得更為重要?首先要分時(shí)期閱讀，作為一個(gè)閱讀的新手，我們必須從新手期到適應(yīng)期，然后再到成長期，直至達(dá)到成熟。其次要做階段性閱讀，做有難度有坡度的閱讀，而不是永遠(yuǎn)待在閱讀的舒適區(qū)。再次就是要做知識(shí)性的閱讀，就是說帶有專業(yè)性質(zhì)的理解性的閱讀，如果一本書能夠讓我們很輕松的讀下來，那么對(duì)于我們來說這本書就沒有太多的挑戰(zhàn)性，我們要讀那些讓我們跳一跳可以夠得著的書，但是讀書也要具有挑戰(zhàn)性。
班級(jí)管理同樣需要閱讀，他老師給我們推薦了一些班級(jí)管理的很優(yōu)秀的書，比如說做一個(gè)會(huì)偷懶的班主任班主任工作漫談，做的班主任，問題學(xué)生與治療與學(xué)生家長過招，做一個(gè)專業(yè)的班主任，把班級(jí)還給學(xué)生等這些書籍，為什么唐老師能夠成為學(xué)校家長以及學(xué)生非常敬佩和敬仰的一個(gè)老師呢?很顯然他把這些班級(jí)管理的書籍讀了很多遍，并把它用到實(shí)際的教學(xué)與管理當(dāng)中，于是便收獲了這樣美滿而完整的結(jié)局。唐老師一直在講班規(guī)不是為了懲罰，而是為了規(guī)范學(xué)生的行為，但是很多時(shí)候，我們往往把懲罰作為一個(gè)班級(jí)管理的手段，錯(cuò)誤的理解了班級(jí)管理的意義。在唐老師的觀念要放下老師的心態(tài)，哪怕這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績倒數(shù)，但是這次考試比上次考試多考了兩分，我們就要鼓勵(lì)他，你真棒。我突然明白了，什么叫人性化的管理。
閱讀不僅讓我們?cè)谑聵I(yè)上有所突破，更重要的是讓我們自己得到提升，很多時(shí)候自信來自于閱讀，從緊張變得從容，便是因?yàn)殚喿x的結(jié)果。通過閱讀讓我們知道，不是因?yàn)樽约翰粌?yōu)秀，而是因?yàn)樽约翰皇亲銐騼?yōu)秀，所以才讓自己有產(chǎn)生很多很多的問題，當(dāng)你的才華提不起你夢(mèng)想的時(shí)候，你要靜下心來去學(xué)習(xí)。當(dāng)你不斷的閱讀，你就會(huì)知道自己的渺小不足，你才能永遠(yuǎn)以謙卑的心態(tài)去閱讀。你想感受孤獨(dú)，走進(jìn)孤獨(dú)時(shí)就去讀孤獨(dú)六講，當(dāng)你有新模式你就讀西游記，他會(huì)告訴你，心生則魔生。唐老師從瓦爾登湖這本書中尋找到了自己心中的瓦登塔湖，同時(shí)獲得了一種簡(jiǎn)單且自由的生活。每個(gè)人當(dāng)你按照自己的節(jié)拍來走路的時(shí)候，你一定會(huì)尋找內(nèi)心的華爾登湖恬美而寧靜，讓你不斷的閱讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命越讀越?jīng)]精神發(fā)生改變?nèi)松木辰缡莾?nèi)心豐富的安靜。
讀書是我們豐富，同樣使我們成功，但是讀書更重要的是讓我們心中有他人。唐老師通過不斷的去做公益，對(duì)偏遠(yuǎn)之兆的情懷越來越濃厚，它讓我一次次體會(huì)到教育是一種選擇，熱愛勝過一切做公益你可以見到很多有夢(mèng)想的人，可以跟著一起往前走。所以我突然發(fā)現(xiàn)為什么越來越優(yōu)秀的人會(huì)越來越優(yōu)秀，因?yàn)樵绞莾?yōu)秀的人就會(huì)吸引更多優(yōu)秀的人，更多優(yōu)秀的人碰撞就會(huì)產(chǎn)生更大的.能量。
當(dāng)我們不斷的去讀書，同時(shí)有更多的經(jīng)歷，我們獲得了成功就要把它寫下來。那么到底我們寫什么內(nèi)容呢?首先寫教育現(xiàn)象，教育故事，唐老師說，當(dāng)你給教育機(jī)會(huì)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)給你驚喜，當(dāng)你發(fā)自內(nèi)心的去疼每一個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生背后的生活，老師心中有愛，處處都會(huì)有故事發(fā)生。其次要寫書評(píng)，寫閱讀總結(jié)，歷一個(gè)人的成長史，就是一個(gè)人的閱讀史，同時(shí)在用你的生命影響更多的生命。再次要寫顆粒顆粒包括課堂實(shí)錄文本，文學(xué)價(jià)值，教學(xué)價(jià)值的解讀，教學(xué)中的問題和分析，教材的內(nèi)容的挖掘整合與開發(fā)，甚至寫自己磨課的種.種選擇，疑惑等過程。我想任何一位老師如果能夠用心的把這些內(nèi)容解讀出來的時(shí)候，他一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的老師，最后帶著豐富的自己走進(jìn)課堂，一定會(huì)豐富每一個(gè)學(xué)生。
一切的努力源自于我們要成為什么樣的人，唐老師告訴我們答案在風(fēng)中。
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