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《鳥(niǎo)的天堂》反思體會(huì)
《鳥(niǎo)的天堂》反思體會(huì)一、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)"鳥(niǎo)的天堂"
自然導(dǎo)入新課，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生自主的去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了自主、探究，落實(shí)了新的教學(xué)理念。創(chuàng)設(shè)了輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了基礎(chǔ)。
二、與榕樹(shù)的對(duì)話--感受枝繁葉茂
課文的第5-9自然段，描寫(xiě)了作者和朋友第一次經(jīng)過(guò)"鳥(niǎo)的天堂"時(shí)看到的景象。我在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生按照由遠(yuǎn)及近，由整體到局部的順序觀察大榕樹(shù)，學(xué)生知道了枝、干、根、葉的特點(diǎn)。遵循了獨(dú)自對(duì)話--交互對(duì)話--重點(diǎn)對(duì)話--朗讀對(duì)話的順序，引導(dǎo)學(xué)生在一步步的對(duì)話中，逼近榕樹(shù)，欣賞榕樹(shù)。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，說(shuō)說(shuō)自己的感受�？圩≈攸c(diǎn)句子反復(fù)對(duì)話。
三、與鳥(niǎo)兒對(duì)話--感受鳥(niǎo)聲?shū)B(niǎo)影
課文的第10-13自然段，描寫(xiě)了作者和朋友第二天又經(jīng)過(guò)"鳥(niǎo)的天堂"時(shí)所看到的情景，著重描寫(xiě)了大榕樹(shù)上的鳥(niǎo)聲?shū)B(niǎo)影，按照由靜到動(dòng)的順序，細(xì)致地描寫(xiě)了"鳥(niǎo)的天堂"由靜寂到熱鬧的場(chǎng)面變化，寫(xiě)出了群鳥(niǎo)紛飛的歡騰情景。引導(dǎo)學(xué)生由總體到個(gè)體的順序來(lái)觀察，既有對(duì)眾鳥(niǎo)形狀、顏色、姿態(tài)的全景式的描寫(xiě)，也有對(duì)一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的近景特寫(xiě)式的描寫(xiě)。仍然遵循著獨(dú)自對(duì)話--交互對(duì)話--重點(diǎn)對(duì)話--朗讀對(duì)話的順序，引導(dǎo)學(xué)生在一步步的對(duì)話中，聆聽(tīng)鳥(niǎo)聲，欣賞鳥(niǎo)影。
四、與農(nóng)民對(duì)話--感受人鳥(niǎo)共生
美麗的大榕樹(shù)，自由棲息的鳥(niǎo)兒，它們彼此相伴相融，構(gòu)成了一道絢麗的風(fēng)景。學(xué)生不禁要問(wèn)：為什么這株大榕樹(shù)會(huì)成為"鳥(niǎo)的天堂"呢?這個(gè)問(wèn)題雖然不是本文的討論重點(diǎn)，但它卻是讀者關(guān)心的話題。教學(xué)中，抓住學(xué)生關(guān)心的這一話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論，可以達(dá)到一舉多得：深刻理解課文；感受人鳥(niǎo)共生；保護(hù)自然生態(tài)。承接了學(xué)生的質(zhì)疑，引出了對(duì)話的話題，師生彼此之間交互對(duì)話，感受了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的和諧共生。要求學(xué)生去保護(hù)益鳥(niǎo)。
五、與作者對(duì)話--感悟表達(dá)方法
任何文章都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。一篇好文章，不僅在思想內(nèi)容方面給我們以啟示而且在表達(dá)形式方面也有值得學(xué)習(xí)的地方。這篇文章最大的特色是將大榕樹(shù)的靜態(tài)美和群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)美有機(jī)地融合在一起，一動(dòng)一靜，相互映襯。我在教學(xué)時(shí)就抓住了這一點(diǎn)，在總結(jié)課文階段，引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話，感悟作者的表達(dá)方法，及課文由遠(yuǎn)及近，由整體到局部，由總體到個(gè)體，將作者行文中的表達(dá)方法內(nèi)化為自己的習(xí)作素養(yǎng)積淀。
六、與課外對(duì)話--做到學(xué)以致用
學(xué)生學(xué)習(xí)的目的最終是要把書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。這一環(huán)節(jié)的安排充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，運(yùn)用作者的表達(dá)方法進(jìn)行訓(xùn)練，也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終回到寫(xiě)作上這一教學(xué)目的的思想，做到了講練結(jié)合。
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