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論語(yǔ)智的句子

時(shí)間:2021-09-29 13:11:23 句子 我要投稿

論語(yǔ)關(guān)于智的句子

1:父母,唯其疾之憂。

論語(yǔ)關(guān)于智的句子

2:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

3:君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò),則勿憚改。

4:唯仁者能好人,能惡人。

5:不患寡而患不均,不患貧而患不安。

6:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

7:不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

8:好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。

9:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。

10:道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

11:我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無(wú)以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

12:人而無(wú)信,不知其可也。

13:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

14:父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

15:工欲善其事,必先利其器。

16:溫故而知新,可以為師矣。

17:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

18:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

19:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。

20:往者不可諫,來(lái)者猶可追。

21:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

22:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠;雖之夷狄,不可棄也。

23:知之為知之,不知為不知,是知也。

24:吾友張也,為難能也。然而未仁。

25:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

26:歲寒,然后知松柏之后凋也。

27:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

28:父母在不遠(yuǎn)游,游必有方。

29:知之為知之,不知為不知,是知也。

30:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

31:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

32:人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉

33:恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

34:巧言令色,鮮矣仁!

35:知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之。不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之。動(dòng)之不以禮,未善也。

36:言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。

37:不患人之不己知,患不知人也。

38:不在其位,不謀其政。

39:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

40:茍志于仁矣,無(wú)惡也。

41:君子喻于義,小人喻于利。

42:己所不欲,勿施于人。

43:巧言令色,鮮矣仁。

44:仁者先難而后獲,可謂仁矣。

45:朝聞道,夕死可矣。

46:言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?立則見其參于前也,在輿則見其倚于衡也,夫然后行。

47:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

48:知者樂水,仁者樂山。

49:遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之;既來(lái)之,則安之。

50:里仁為美,擇不處仁,焉得知?

51:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

52:若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。

53:有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。

54:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

55:信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

56:富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

57:知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

58:何事于仁,必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。

59:仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

60:溫故而知新,可以為師矣。

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