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《快樂(lè)的節(jié)日》課堂教學(xué)反思

時(shí)間:2021-05-16 16:17:22 教學(xué)反思 我要投稿

《快樂(lè)的節(jié)日》課堂教學(xué)反思范文

  快樂(lè)的節(jié)日教學(xué)反思:新課標(biāo)人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字6》中的這篇課文,以歌曲《快樂(lè)的節(jié)日》的歌詞為內(nèi)容,描寫(xiě)了一群活潑可愛(ài)的少先隊(duì)員愉快渡過(guò)自己節(jié)日的動(dòng)人場(chǎng)面。內(nèi)容生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)了節(jié)日氣氛,語(yǔ)言?xún)?yōu)美。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍視今天,熱愛(ài)生活,憧憬未來(lái)的教育影響。上完課后,我對(duì)本節(jié)課的過(guò)程進(jìn)行了教學(xué)反思。

《快樂(lè)的節(jié)日》課堂教學(xué)反思范文

  在《快樂(lè)的節(jié)日》的教學(xué)中,我的意圖是以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,尊重學(xué)生主體的學(xué)習(xí)需要,讓學(xué)生讀題、讀文后提出問(wèn)題,并以此來(lái)組織教學(xué),試圖用學(xué)生自己想了解的問(wèn)題鉤住他們的好奇心、求知欲,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一個(gè)自覺(jué)、自愿的心理渴望,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式和問(wèn)題意識(shí)。

  但上完課后,我甚感沮喪和困惑。課堂教學(xué)為什么會(huì)不理想呢?

  首先,對(duì)教材特點(diǎn)把握不透。

  課文是一首詩(shī),詩(shī)不同于一般記敘文,時(shí)間、地點(diǎn)、人物之類(lèi)的——敘述清楚,詩(shī)講究意象,想象豐富,跳躍性比較大,理解時(shí)較多地依賴(lài)學(xué)生的想象和對(duì)語(yǔ)言的感受力,應(yīng)該說(shuō)學(xué)習(xí)時(shí)比一般文章更困難一些。

  對(duì)于生活閱歷淺、語(yǔ)言感受能力還不強(qiáng)的二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),尤其如此。針對(duì)這種情況,教師更應(yīng)該利用音樂(lè)、圖象、語(yǔ)言等多種教學(xué)手段為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供臺(tái)階,讓他們一步一步走入詩(shī)中,讀詩(shī)、聯(lián)想、悟情。

  第二,對(duì)學(xué)生能力估計(jì)不足。

  對(duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),他們不具備一定的閱讀能力,還需要老師引導(dǎo)著,在老師的幫助下慢慢走入課文,逐步完成與文本的對(duì)話(huà)。而我未作引導(dǎo)就把整首詩(shī)“扔”給學(xué)生,學(xué)生未深入感悟課文,又讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題,問(wèn)題當(dāng)然是成堆的'。雖說(shuō)這一偏高的要求(“對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)”是課標(biāo)對(duì)中年級(jí)閱讀教學(xué)提出的要求)在二年級(jí)開(kāi)始滲透也未嘗不可,但既是培養(yǎng)質(zhì)疑問(wèn)難意識(shí),就應(yīng)在學(xué)生提問(wèn)的基礎(chǔ)上作指導(dǎo),然后師生共同對(duì)問(wèn)題作歸并梳理,確定本堂課著重解決的目標(biāo),再?lài)@目標(biāo)在教師引導(dǎo)下深入學(xué)習(xí)。而不是不顧學(xué)生實(shí)際、課堂教學(xué)的時(shí)間限制一個(gè)勁地鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),然后又讓學(xué)生讀文后討論逐個(gè)解決。

  第三,對(duì)教學(xué)理念理解不深。

  讓學(xué)生在讀題、讀文章后提出一些想了解的問(wèn)題并以此組織教學(xué),確實(shí)是一種體現(xiàn)學(xué)生的主體性、培養(yǎng)質(zhì)疑問(wèn)難意識(shí)的好方法。但是,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)并不意味著一定要以學(xué)生提出的問(wèn)題組織教學(xué)。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):有的方法,在甲地是鮮花,在乙地可能是毒草。

  也就是說(shuō),沒(méi)有一種教學(xué)方法是萬(wàn)能的,都有其適應(yīng)性和局限性,只有在適應(yīng)的條件下,才能顯示其效果和威力,否則,便會(huì)黯淡無(wú)光。所以,教學(xué)本課時(shí),教師應(yīng)該根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn),繼續(xù)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在情境中反復(fù)讀詩(shī),喚起生活經(jīng)驗(yàn),在教師的語(yǔ)言引導(dǎo)下自讀自悟,領(lǐng)會(huì)詩(shī)意,然后把詩(shī)編成故事講給大家聽(tīng),最后也可進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。

  這樣操作也同樣能體現(xiàn)自主性、培養(yǎng)質(zhì)疑問(wèn)難意識(shí),還更富有情趣。如此看來(lái),教學(xué)理念從書(shū)本從教師的頭腦走到課堂,關(guān)鍵在于教學(xué)方法的選擇,而這必須基于實(shí)際情況:包括學(xué)生情況(年齡、知識(shí)、能力、興趣等)、教學(xué)內(nèi)容(課文的體裁、語(yǔ)言特點(diǎn)、內(nèi)容與學(xué)生生活的距離等)、教師情況(文化素養(yǎng)、教學(xué)技能、教學(xué)風(fēng)格等);理念在課堂上的體現(xiàn)方式不是唯一的,不在形式,更在實(shí)質(zhì)。

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