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初中散文的教學反思范文
篇一：初中語文散文教學反思
提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學在不知不覺中引領著我們師生走向美的藝術殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責任。但在實際的教學過程當中，散文教學的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學過程中和我心之所想有極大差別。
首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學上浪費太多的精力，導致學生“隨波逐流”。
其次，學生的'感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學生始終是一副“事不關己”的樣子，在閱讀和理解的過程當中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？
再次，學生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學生理清思路及其重要。
最后，教師沒有恰當?shù)囊龑�，學生無法掌握學習技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊�。特別是多媒體的濫用，更讓學生只會看熱鬧而無所適從。
針對散文教學出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應當這樣做才能力挽狂瀾。
一、重視文本。
首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的寫作技巧。我們語文教師應利用好現(xiàn)有的資源，不應把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導作用，也在無形中助長了學生歪曲的學習風氣。我們可以用我們的反復讀，反復體會，反復引導來引起學生的高度重視。
二、重視情感。
有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學習散文的關鍵所在。學生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導給學生，學生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。
三、重視技巧。
散文形散，會給學生造成一種錯覺：沒有脈絡，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構思焦點，即關鍵詞或關鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導學生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學生理清了思路，把握了脈絡，掌握了文章的構思。
語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學生的情感，也會使學生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領會文中的表達技巧，學習文中的精巧構思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。
讓學生回歸生活，是學習散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學生對生活的體會，我們不能讓學生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當設計一些貼近學生生活的作業(yè)或引導學生感悟一些生活當中的細節(jié)，使學生用心與文本對話，這樣會讓學生更容易理解文章的內(nèi)涵。
四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。
學生只有反復地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學生的審美情趣，增強學生的文化內(nèi)涵。
散文是美的，散文教學就應該是美的享受，散文教學課堂更應該是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學法，是我們每位教師都應及其關注的問題。
篇二：初中語文散文教學反思
我在散文教學方面認真做了反思并進行了一些探索與實踐，在此與同仁共饗。
一、我們過去的散文教學存在誤區(qū)
1、教學模式的誤區(qū)。一般來說，教師還是按照介紹寫作背景、介紹作者和文學常識、指導學生分析作品的層次結構、概括主題思想、分析寫作特點（比如：形散神不散的特點等）這樣的環(huán)節(jié)來教學文學作品的。
上海師范大學教育學院教授、博導王榮生的報告《散文教學及連帶的問題》。王教授指出，當前中學語文散文教學中，往往將散文這一特定文本的特性忽視甚至模式化。王教授的話振聾發(fā)聵，令人醍醐灌頂。
2、散文解讀方式的誤區(qū)。流行多年的重講解、重分析的“講讀教學法”依然占據(jù)語文教學法的主導地位，語文課沒了語文味兒，文學課沒了文學味兒。往往把作者個人化的言說對象等同于外在的言說的對象，這是散文教學中極大的誤區(qū)――“學生散亂的找東西，老師額外的講東西。學生活動了一番，老師展示了一番�！庇猛踅淌谠溨C的說法便是“荒了自己的地，亂耕別人的田！”
3、對散文認識上的一些誤區(qū)
比如“形散神不散”特征的認識問題。袁振國先生認為，這個觀念有時代（60年代）的烙印，是對楊朔為代表的一批散文特點的概括，抑或說是不確切地概括。再如“以小見大”的寫作特色問題�！靶≈幸姶蟆辈皇撬猩⑽牡墓餐攸c�！靶 焙汀按蟆�，有時很難界定，因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟，不同于過去所說的`宏大主題，倒是更像古典文論中的“起興”。再如《背影》、《荷塘月色》這類散文，也很難說什么“以小見大”。
二、我的散文教學的探索實踐
既然我們過去的模式、散文解讀方式、認識上存在一些誤區(qū)，我在散文教學上便從以下方面進行了嘗試：
1、在教學模式上加大“閱讀”的分量
“閱讀是一個讀者與文本相互作用，構建意義的動態(tài)過程。構建意義的實質(zhì)是讀者激活原有的知識，運用閱讀策略適應閱讀條件的能力”。
散文閱讀的重點在于文本，要引導學生走進文本，與文本對話，因為“閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑。”但是“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本的多重對話�！薄敖處熞獮閷W生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境。”“教師的點撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應有所側(cè)重�！�
所以我們需要通過閱讀積累豐富的言語知識，需要通過閱讀增加我們未曾經(jīng)歷的言說對象，需要通過閱讀體悟自己未曾體悟過的情感和哲理。
2、理清思路，整體把握文章
文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結尾、過渡、照應、段落層次的關系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結構看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結構形式，理出結構層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。
解決了以上問題，學生就能理清思路，整體感知課文。
3、就文本講深學透，尊重學生的體驗
王榮生教授很清醒的指出了這一現(xiàn)象，目前老師講授散文的現(xiàn)狀是利用文本走出文本，這違背了散文教學的本質(zhì)特點。我們需要引領學生建立和文本的鏈接。
閱讀應當是學生的個性化行為，要珍視和鼓勵學生獨特的感受、體驗和理解。不應完全以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，當然也要防止用集體討論代替?zhèn)�人閱讀，或遠離文本過度發(fā)揮。尊重和保護學生的理解體驗，要有正確的引導。不要陷入“哈姆雷特”誤區(qū)。
不以教師的分析來代替學生的個體閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維情感活動中，加深理解和體驗。這是葉圣陶先生和《語文課程標準》關于閱讀教學的重要指導思想。尊重學生的閱讀體驗，自然會激發(fā)學生閱讀散文的興趣，提高學生閱讀理解的能力。
當然，教學有法，教無定法，每一節(jié)課采取的教學方式可以是多樣的。但是，“幫助學生考出好成績同時也能培養(yǎng)出一個好人”是我們每個語文人義不容辭的責任。
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