教學(xué)反思-弘愛致知,教學(xué)相長

在如今功利主義、實用主義、虛無主義興盛的今天，人心不古，士風(fēng)日下。教育也越來越偏離其最初的本真，欺騙與功利色彩充斥其中，實用技術(shù)與智慧大勢盛行。其實，真正的教育應(yīng)自然樸素，順性而為。怎樣讓教育“拔亂反正”？愚以為要從“亂花漸欲迷人眼”的教育之路中找到方向，必然要使教育回歸到原點。我們可以從傳統(tǒng)文化中得到一些啟示，其中“格物致知”的精神與思想猶為重要。

教育智慧從哪來？除了博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，更需要向?qū)W生學(xué)習(xí)。因為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。” 趙憲宇老師也指出：“真的教育智慧，是讓學(xué)生產(chǎn)生智慧，是師生的共同智慧�！鼻擅畹卦忈屃酥挥袑崿F(xiàn)教學(xué)相長，教學(xué)雙贏，共同提升的智慧才是真正的教育智慧。這里的智慧其實來源于“官教兵、兵教官、兵教兵”的雙向乃到多向?qū)υ捊涣骰顒�。所以，求得教育智慧理�?yīng)向?qū)W生學(xué)習(xí)。而虛懷若谷，真實無華必然是正其智的核心要素。

首先，教師應(yīng)該正其心，心誠則靈。教師的責(zé)任與使命讓教師必須以真誠為首要原則。真誠必須是發(fā)自內(nèi)心，求真求誠。它拒絕欺騙與矯情，以真求知求教，以誠待生待學(xué)。課堂教學(xué)與育人“真誠“為先，不要含糊不清，不要故弄玄虛，更不能以假亂真。要將真的知識、方法、技能、情感引入學(xué)生心靈。從教師修身來說，要真心誠意地投身教育，守得住淡泊與清靜。如此，才有可能生發(fā)樸素的教育愿景，求得真誠的事物之理。

其次，教師應(yīng)正其智，智而則深。教師的專業(yè)成長必然需要教育智慧作引領(lǐng)與支撐。

最后，教師要正其行，行而則遠。身教重于言教，行動勝于空談。教師應(yīng)光明磊落，正直坦蕩。要言行一致，所教所言最終更要見諸于行動。與學(xué)生交往，要身體力行，要以行動讓學(xué)生默默受到潛移默化的影響。身正為范就是此理。在教學(xué)知識上，要不止于教師傳授多少，而要注重學(xué)生運用多少。只有在知中行，在行中知，知行統(tǒng)一，學(xué)生才能領(lǐng)會于心，所學(xué)知識才能舉一反三，深入淺出。而且一定意義上“行”既是獲得知識的途徑又是知識向能力乃至情感態(tài)度價值觀過渡、升華的歸宿。如此，師生才能邁得更穩(wěn)更遠。

“弘愛致知、教學(xué)相長，為學(xué)生智慧生成而學(xué)，為學(xué)生終身發(fā)展而教”蘊意無窮，對教育的啟示非常深刻。教師只有正其心、正其智、正其行才能研究好學(xué)生之道，探得好萬物之理，讓教育真正向自然樸素的原點一步步靠近。

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