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大學(xué)生心理健康教育 -

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 范文 我要投稿

大學(xué)生心理健康教育 -范文

近年來(lái),人們開(kāi)始將心理健康看做是與某種特殊的食譜一樣的東西,是一種包含有適當(dāng)比例的愛(ài)與安全、富于建設(shè)性的玩具、有益于身心的陪伴、坦率的性教育、情緒宣泄的出口和情緒控制,似乎把這些東西均衡地混在一起就是一份健康的食譜,

大學(xué)生心理健康教育

。這份均衡的心理大餐不可避免地讓人想起營(yíng)養(yǎng)學(xué)家烹制的素食,有營(yíng)養(yǎng)但不會(huì)誘人食欲。按照這份心理大餐培育出來(lái)的孩子,可能很容易成為一個(gè)完全適應(yīng)環(huán)境但卻單調(diào)乏味的人。

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因此,在這里關(guān)于心理健康的討論中,使“心理”一詞恢復(fù)到受人尊敬的地位,使其回歸其在“心理健康”中的本義,看起來(lái)似乎是適當(dāng)?shù)摹R驗(yàn)槟切┦挂环N人格區(qū)別于另一種人格的品質(zhì)是心理品質(zhì),而且,我們稱之為“心理健康”的狀態(tài)不只是富有營(yíng)養(yǎng)的心理大餐——無(wú)論這可能多么重要——的產(chǎn)物,而是復(fù)雜的心理系統(tǒng)連續(xù)不斷地作用于體驗(yàn)、對(duì)體驗(yàn)作出反應(yīng)、適應(yīng)、存儲(chǔ)和整合,以維持人體內(nèi)在需要和外部需求之間的平衡的結(jié)果。

心理健康取決于在生理需要、本能需要和外部世界需求之間的平衡,但是,這種平衡不應(yīng)當(dāng)被視為是一種靜態(tài)的平衡。按照社會(huì)需要控制本能需要、愛(ài)好、愿望以及純粹的自我欲望的過(guò)程,發(fā)生在更高級(jí)的心智活動(dòng)區(qū)。正是人格中最靠近意識(shí)和現(xiàn)實(shí)的這個(gè)部分,執(zhí)行著這項(xiàng)重要功能。正是這種有意識(shí)的自我,承擔(dān)著這些控制和調(diào)解功能,而且,在人一生中醒著的所有時(shí)間里都是如此。

我們不應(yīng)該將個(gè)人滿足感,即“幸福”,誤認(rèn)為是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。心理健康不僅必須要通過(guò)在人的自我中占據(jù)主導(dǎo)地位的相對(duì)的和諧來(lái)判斷,而且必須要根據(jù)一個(gè)有教養(yǎng)的人所達(dá)到的最高社會(huì)價(jià)值要求的程度來(lái)判斷。如果一個(gè)孩子盡管“沒(méi)有神經(jīng)官能癥”,但卻把擺脫恐懼看得如此之重,以至于在其一生中都不敢為了某個(gè)想法或原則而冒險(xiǎn)一試,那么,這種心理健康就不會(huì)促進(jìn)人類的福祉。如果他是“安全的”,但他除了個(gè)人安全之外對(duì)其他任何事物都沒(méi)有追求,那么,這種安全本身就沒(méi)有價(jià)值。如果他“完全適應(yīng)這個(gè)群體”,但卻是通過(guò)不加批判地接受和依從其他人的想法來(lái)實(shí)現(xiàn)的,那么,這種適應(yīng)對(duì)社會(huì)的民主化進(jìn)程便毫無(wú)意義。如果他“完全適應(yīng)學(xué)校生活”,但卻用陳舊的觀念和事實(shí)來(lái)填充心靈,以某些漫畫(huà)書(shū)上的劣質(zhì)想象作為心靈雞湯,那么,什么社會(huì)的文明會(huì)看重這個(gè)孩子的“適應(yīng)性”呢?

最高級(jí)的心理健康,必須包括一個(gè)人能夠自由地運(yùn)用自己的智力解決人類問(wèn)題、自身問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題。這種智力上的自由,要求思考和判斷這些較高級(jí)的'心理過(guò)程應(yīng)盡可能地遠(yuǎn)離魔幻、自我滿足和以自我為中心的動(dòng)機(jī)。對(duì)孩子進(jìn)行心理健康的訓(xùn)練,必須包括智力訓(xùn)練,

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大學(xué)生心理健康教育》(http://m.msguai.com)。孩子的情緒適應(yīng)能力對(duì)其智力能否得到充分開(kāi)發(fā)的依賴,不亞于對(duì)滿足其基本生理需要的依賴。

最高級(jí)的心理健康還必須包含一個(gè)牢固而完整的價(jià)值體系,它是人的是非觀和理想自我的整合,深深植根于不被侵犯或敗壞的人格結(jié)構(gòu)當(dāng)中。我們不能在沒(méi)有這樣一種道德體系存在的人格中談?wù)撔睦斫】。如果我們運(yùn)用諸如“個(gè)人滿足”或“適應(yīng)群體”之類泛泛的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估心理健康,可以想象,一個(gè)罪犯可以在追求其目標(biāo)的過(guò)程中達(dá)到最大程度的個(gè)人滿足,而且他對(duì)犯罪團(tuán)伙這一群體的適應(yīng),也會(huì)如你能夠想象的那樣令人滿意。

那么,從理論上來(lái)說(shuō),心理健康一方面取決于在人格內(nèi)部維持人類基本需求和以自我為中心的愿望之間的平衡,另一方面取決于維持是非觀的需要和社會(huì)需要之間的平衡。在一般情況下,我們意識(shí)不到自己人格內(nèi)部的這兩股力量。但在發(fā)生沖突時(shí),會(huì)有與是非觀的標(biāo)準(zhǔn)相沖突或者因?yàn)槠渌虿荒茉诂F(xiàn)實(shí)中得到滿足的沖動(dòng)或愿望產(chǎn)生。在這種情況下,我們會(huì)意識(shí)到?jīng)_突,并且,自我會(huì)承擔(dān)起對(duì)這兩種相反的力量做出裁判或調(diào)解的角色。一個(gè)健康的自我就像一個(gè)理智、公正的法官,會(huì)設(shè)法找到使?fàn)幾h雙方都感到滿意的解決辦法。這使得在我們的自我與是非觀或社會(huì)需要沒(méi)有沖突時(shí),我們會(huì)得到直接的滿足;而當(dāng)我們的判斷準(zhǔn)則與是非觀或社會(huì)需要發(fā)生沖突時(shí),會(huì)加以變通而得到間接的滿足。如果一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己對(duì)專橫跋扈的上司懷有攻擊性的情緒,并且感到不可能在不直接導(dǎo)致嚴(yán)重后果的情況下將其表達(dá)出來(lái),他的自我——如果是一個(gè)健康的自我的話——會(huì)將這種不被允許的沖動(dòng)所蘊(yùn)含的力量,運(yùn)用到能夠使問(wèn)題得以解決的建設(shè)性的行為當(dāng)中。最起碼,他會(huì)設(shè)身處地地站在上司的角度想想,并從這個(gè)白日夢(mèng)中得到安慰。而一個(gè)不那么健康的自我——不會(huì)調(diào)解,在這種沖突面前無(wú)能為力——可能會(huì)放棄,而使得沖突以神經(jīng)官能癥的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

神經(jīng)官能癥是解決沖突的一個(gè)拙劣的辦法,或者,更確切地說(shuō),根本不是解決沖突的辦法,而是一種糟糕的妥協(xié)。沖突依然隱蔽地以一種偽裝的形式繼續(xù)存在著,而且,由于現(xiàn)實(shí)的沖突沒(méi)有得到解決,神經(jīng)官能癥便會(huì)在一系列的妥協(xié)嘗試——神經(jīng)官能癥狀——中永遠(yuǎn)存在下去。表面上來(lái)看,神經(jīng)官能癥就好像是在兩個(gè)立場(chǎng)強(qiáng)硬的國(guó)家之間發(fā)生的一場(chǎng)冷戰(zhàn),為了避免發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)而達(dá)成暫時(shí)的妥協(xié)。但是,由于基本問(wèn)題從來(lái)沒(méi)有被認(rèn)真對(duì)待過(guò),新的憤懣和要求仍在不斷產(chǎn)生,需要越來(lái)越多的妥協(xié)和糟糕的討價(jià)還價(jià)才能避免沖突的公開(kāi)爆發(fā)。神經(jīng)官能癥與冷戰(zhàn)的類比,還有另外一層類似的含義。如果沖突中的雙方都必須沒(méi)完沒(méi)了地為可能爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備,就必定會(huì)將越來(lái)越多的財(cái)富用于國(guó)防建設(shè),而使得能夠用于國(guó)民福利的其他重要方面的投資越來(lái)越少。最后,國(guó)防占用的國(guó)民收入和國(guó)民精力是如此之多,以至于只有很少能夠用于實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)。在這一點(diǎn)上,神經(jīng)官能癥與其極其相似。這是因?yàn),神?jīng)官能癥要占用一個(gè)人大量的人格精力,以防止沖突的爆發(fā)。應(yīng)該用來(lái)促進(jìn)人格形成和發(fā)展的精力必須要大量地用于防范沖突。其結(jié)果是使自我耗竭,嚴(yán)重限制人的機(jī)能。

每當(dāng)人格中潛藏的沖突有公開(kāi)爆發(fā)的危險(xiǎn)時(shí),對(duì)危險(xiǎn)的預(yù)期便會(huì)造成焦慮。然后,焦慮就會(huì)以我們描述過(guò)的自我強(qiáng)化過(guò)程建立起神經(jīng)性的防御進(jìn)程,并且會(huì)在行為上再次妥協(xié)。說(shuō)焦慮產(chǎn)生神經(jīng)癥的進(jìn)程是正確的,但是,我們一定不能據(jù)此認(rèn)為焦慮本身就是一種病態(tài)。焦慮不一定會(huì)造成神經(jīng)官能癥。事實(shí)上,焦慮對(duì)于人的適應(yīng)性是有很大用途的。

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