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《我們仨》讀書心得最新范文
《我們仨》讀書心得最新范文1
幾天看完了楊絳先生一輩子的故事，精彩與否不必說了!
全文影響很深的有兩個(gè)部分，一是年輕的夫婦倆在英國(guó)法國(guó)的求學(xué)日子，二是篇末附上圓圓的'親筆信。
“但是我沒有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鍾書百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸�！薄９P者在母親去世時(shí)這樣寫道。執(zhí)子之手，為子依靠。
而在結(jié)尾有錢瑗在病床上寫給父母的信，字跡不端，卻有濃濃情意。叫母親做菜照顧自己，讓母親帶來包頭的白頭巾包住(化療而起)脫發(fā)……
我們仨，各有各的樣，卻帶我走進(jìn)了一個(gè)平凡的家，生動(dòng)的家，似曾相識(shí)的家!真想在家的父母和姐姐啊~我會(huì)在大學(xué)里好好生活的!
《我們仨》讀書心得最新范文2
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的`。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
《我們仨》讀書心得最新范文3
很早就買了這本書，擱置了很久。最近分兩個(gè)晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的，是楊絳先生在錢鐘書與女兒錢媛都病重的那段，是在夢(mèng)中，卻能在現(xiàn)實(shí)里遇見;不是在夢(mèng)中，卻又如此真切。
對(duì)于牽掛的人，無論在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中，都能相見。
楊先生說雖然不在女兒身邊，卻能在夢(mèng)中見到女兒日日的病況及生活情景，這種有些奇妙靈異的遇見，我是相信且親身經(jīng)歷過的。很小的時(shí)候，爺爺就離開了我。爺爺出殯的那天深夜，我起床上廁所，剛一下床，就聽到了爺爺在叫我，我遲遲不敢去，就喊姥姥告訴姥姥我聽到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說了句：“要是真疼孩子，就別這樣嚇孩子�！睜敔�?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>
爺爺是癱瘓，卻很疼我，小時(shí)候的我很活潑，每當(dāng)在幼兒園學(xué)了新的舞蹈或歌曲，回到家就會(huì)站在爺爺面前表演一番，記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完，爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實(shí)那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的，爺爺總舍不得，都留給了我)。爺爺去世的那天晚上，收拾爺爺?shù)拇蹭�，把被褥掀開，床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個(gè)或四個(gè)長(zhǎng)在一起的花生(正常的花生都是兩個(gè)連在一起的，小時(shí)候特別喜歡那種三個(gè)或四個(gè)長(zhǎng)的奇形怪狀的，我老家叫這種花生“老等”)，奶奶告訴我這些的時(shí)候，我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠，不敢掉下來，那時(shí)候的自己，總是害怕哭泣，害怕煽情，卻總是忍不住。長(zhǎng)大后，感動(dòng)和煽情的時(shí)候很少了，有時(shí)候卻還要硬生生的逼出些眼淚來。
所以，我自從小就特別相信靈魂的存在。對(duì)于深深掛念放不下的愛人，靈魂是永生的。
楊先生用含蓄的表達(dá)，寫出了楊先生、錢鐘書先生與女兒錢媛的濃厚親情。楊先生寫因?yàn)楫?dāng)時(shí)革命形勢(shì)動(dòng)蕩不安，他們幾番搬家，生活簡(jiǎn)陋，卻總是其樂融融，相親相愛。家存在的形式，不在于陳設(shè)位置，不在于房屋大小，真正聯(lián)系一個(gè)家的，是心系彼此，用愛串聯(lián)，組成一個(gè)家的心臟�，F(xiàn)在漂泊在外的自己，對(duì)租住的房屋總是很難說出“這是我的家”這幾個(gè)字，下班回去的時(shí)候，總是冷冰冰，有時(shí)早上上班忘記關(guān)掉的飲水機(jī)，下班回去依舊在不辭辛勞的加熱，保溫，加熱，保溫，生生不息。當(dāng)看到楊先生的這本書，我只想到了一個(gè)字：家。我也終于懂得為什么我始終難以說出“這是我的家”的緣由。楊先生，錢鐘書先生和他們的女兒錢媛叫做我們仨，楊先生書中第一部分是我們倆老了，從書的結(jié)構(gòu)來說，楊先生和錢鐘書先生并不能構(gòu)成一個(gè)家，只是攜手一生，相濡以沫的愛人。第二部分才叫做我們仨失散了，有了女兒錢媛后才是我們仨，才是一個(gè)完整的整體，才能稱為一個(gè)真正意義上的.家。而無論他們?nèi)绾伪疾ㄕ垓v，只要他們仨在，他們的家，就一直在。
文的最后，楊先生的點(diǎn)睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！比说囊簧傆薪Y(jié)束的時(shí)候。再熱烈跳動(dòng)的心臟，也總會(huì)有停止的那一刻。生活本就不易，真愛的人和事物不會(huì)隨時(shí)間隨波逐流，他們仨失散了，彼此離開了，也只不過是去向了另一個(gè)世界，心的連接卻無法中斷。如文的末尾楊先生所說，我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
《我們仨》讀書心得最新范文4
這本書其實(shí)是作者對(duì)錢鐘書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敘了一個(gè)知識(shí)精英家庭大半個(gè)世紀(jì)的家庭故事。這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁(yè);第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬于“后現(xiàn)代主義”的文學(xué)吧。第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光，那樣平靜而柔和，即使如“危難的時(shí)期”那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過對(duì)生活變化的一種適應(yīng)。對(duì)于“危難”的態(tài)度，作者小心的繞過去了，讓我都懷疑錢鐘書先生在危難中的`待遇是不是如別的知識(shí)分子一樣命運(yùn)多粲?
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長(zhǎng)嘆不已……
對(duì)于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺不太好，就是有時(shí)感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對(duì)生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對(duì)我等凡人來說是不能達(dá)到的境界。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！甭吩诤畏�，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福
《我們仨》讀書心得最新范文5
我們仨，一個(gè)家，缺一不可
昨日看了《Arrival》，再讀楊絳先生的《我們仨》。
不管是在什么時(shí)候，對(duì)于時(shí)間的思考是不會(huì)停止的。
《Arrival》里的Dr.Banks看到了自己的一生，苦樂悲歡，新生與死亡都已看盡，她依然選擇擁抱愛人。
楊絳先生在回憶的最開始說：
“我們仨失散了，家就沒有了。但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛;我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐�。�?/p>
對(duì)于“我們仨”我并不十分了解，就連錢老的《圍城》也只記得只言片語。
但這一家人，其實(shí)和我們身邊的每個(gè)家庭一樣。
生活的滋味，酸甜苦辣，都在一起經(jīng)歷品味。
時(shí)代不同了，現(xiàn)今的社會(huì)對(duì)于家庭多是過度的.、負(fù)面的印象，我們對(duì)家這一概念，越來越模糊。
到處都充斥著金錢論和宿命論，似乎普通家庭的生活就是為了孩子金榜題名、結(jié)婚生子......
那么家存在的理由呢?是什么讓我們找到這里，共同活在這一處?
相濡以沫，攜手共進(jìn)。
錢鐘書和楊絳先生找到了彼此。
他們一同求學(xué)讀書，去外邊“探險(xiǎn)”，遇見不同的人，經(jīng)歷人生浮沉。
圓圓的出生，是一個(gè)禮物，是一個(gè)圓滿。
他們仨，彼此依靠，在時(shí)光里感受知識(shí)、人情世故，瞬息萬變的社會(huì)。
書和文字是他們最好的寄托。
楊絳先生對(duì)于錢老的感情，是我無法企及的。字字句句里，皆是愛。
錢老在楊絳先生的筆下，既是卓越的才子，又是頑皮的少年。
日常的對(duì)話，甜蜜地讓我欣羨。
記得寫活蝦的那一段，楊絳先生用剪子剪蝦，蝦疼得直抽抽，忙叫錢老以后別吃蝦了，錢老安慰楊絳先生，以后的蝦就交給他來剪。
楊絳先生大概也和我一樣感受到了溫暖吧。
這一家人，從牛津到巴黎，再回國(guó)在蘇州、上海、北京等地兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
終于在北京的三里河安定，度過了最后一段安逸平靜的生活。
我們仨，是親人，亦是人生中最好的朋友。
在書中探索，在生活中摸索，相互依靠。
“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)做美酒般淺斟細(xì)酌，細(xì)細(xì)品嘗”
楊絳先生讓我看到了生活和家庭應(yīng)有的樣子：
溫暖而簡(jiǎn)單，幸福和苦難交織。
愿你們?cè)谔靽?guó)繼續(xù)這一世的美好
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