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《時(shí)間簡史》讀書筆記范文(通用20篇)
時(shí)間有初始嗎它又將在何地終結(jié)呢宇宙是無限的,還是有限的我?guī)е蓡,隨著霍金的《時(shí)間簡史》,暢游知識(shí)海洋,感受科學(xué)魅力,探尋科技之光!下面是小編整理的《時(shí)間簡史》讀書筆記,歡迎來參考!
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇1
所有的物理理論都是臨時(shí)性的,也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問題,可能無異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的,都隨時(shí)做好了被推翻的準(zhǔn)備,那么,人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了。我深信不疑的數(shù)學(xué),也是否有一天被自己的悖論所推翻呢?
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已。想到這里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點(diǎn),奇點(diǎn)之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了?怎么能這樣呢?
人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實(shí)終于可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢?我想一定不會(huì)的,要不人類怎么會(huì)走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候,雖然少了好些,可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻后意味索然,又無意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識(shí)到,這應(yīng)該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑,這種興趣很快給中斷了。可是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢?這里面當(dāng)然有個(gè)人特性。
當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間,被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。
什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大,神,還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的.?梢娢覀冞@個(gè)世界為了發(fā)展,所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學(xué)知識(shí),而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補(bǔ)充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀(jì),科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析!边@是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇2
由于暑假里韓老師讓我們再看一本數(shù)學(xué)故事書,所以上個(gè)星期天,我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想:一直都十分熱愛數(shù)學(xué),而且又很喜歡看書的爸爸,一定能為我挑出一本適宜我看的書。果然,爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書——《時(shí)間簡史》。
這本《時(shí)間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的`。當(dāng)爸爸告訴我,他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時(shí),我著實(shí)被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書,雖然很輕(只有100多頁),但我想,里面包含的知識(shí)肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)分量。
既然書名叫做《時(shí)間簡史》,那么書中所寫的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間,作者從宇宙開始寫起,而后說到空間,而后又說到黑洞,而后再說到蟲洞,最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識(shí)性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時(shí)間。
如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r(shí)間,那我會(huì)說:時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì),因?yàn)槿f物皆是物質(zhì),如果時(shí)間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對(duì)于我們無比重要,我們也無法離開時(shí)間。用書中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話來概括時(shí)間:時(shí)間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,那確實(shí)是不朽的,它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺得這本書不太適合我看,畢竟我還沒有學(xué)過物理,對(duì)書中所說的一切都還不理解,但我知道,這是一本對(duì)我們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想:等我長大一點(diǎn)了之后,再讀一遍這本書,到時(shí)候一定能掌握書中所說的知識(shí)。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇3
其實(shí)初讀《時(shí)光簡史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹,只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,不得不說這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂,相比我的張愛玲,三毛,劉墉來說卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因?yàn)樗鼪]有平平仄仄的語調(diào),沒有風(fēng)花雪月的場景,沒有催人淚寫的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,開始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn),而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個(gè)極平凡的人,他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的.不足,輪椅上的他還是可愛的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃,而溫度卻越變越高,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人;加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對(duì)于這本書我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià),因?yàn),可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書,可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看,書里就是一個(gè)未知的世界,《時(shí)間簡史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛因斯坦未盡的夢想;艚鹪诒緯刑寡,不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測宇宙的每一件事情,因?yàn)榱孔永碚摰臏y不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史,而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對(duì)于非專業(yè)讀者,本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說看!痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對(duì)自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見解。
讀讀它吧探索一個(gè)未知的世界!
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇4
在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
這本書給我最大的觸動(dòng),就是宇宙的偉大與神奇,不得不讓我敬畏宇宙,敬畏自然。那是一種對(duì)無知的恐懼和對(duì)世界的驚嘆,難以置信宇宙把自己規(guī)劃的如此完美。邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)是宇宙的基調(diào),科學(xué)家用精妙的公式和理論表達(dá)他們對(duì)宇宙的敬意,而哲學(xué)家則用對(duì)世界萬物的思考表達(dá)心中對(duì)世界的.敬畏。科學(xué)家的研究成果和哲學(xué)家的思想結(jié)晶就是世界上最美的詩歌,幫助我們從表像深入本質(zhì),從迷惑走向清晰。
這本書還教會(huì)我們看待事物要用科學(xué)的眼光,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此我認(rèn)為在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,比如學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上,以及學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。
一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,能達(dá)到事半功倍的效果,古人說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。聽課、自學(xué)以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對(duì)于高中生而言是相當(dāng)重要的。嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
讓我懷著對(duì)宇宙的敬畏,努力拼搏奮斗,希望終有一天,也能像霍金一樣,用生命書寫傳奇,表達(dá)自己對(duì)宇宙的理解,對(duì)宇宙的敬意。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇5
有位名人這樣說:“時(shí)間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家,就是沖著空間和時(shí)間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因?yàn)樗莻(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說,解開了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié),他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深?yuàn)W,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個(gè)假說,這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。
有關(guān)宇宙的起源,書上說宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很孝密度很大、很燙的點(diǎn),爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的'狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大,書中還說這是一個(gè)空間有限但沒有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對(duì)大爆炸的過程的一個(gè)猜測,提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計(jì)來測量的,溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。
我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇6
暑期期間,我經(jīng)?词澜绲乩眍l道節(jié)目,我對(duì)浩瀚的宇宙,還有神秘的地球,充滿了好奇。暑假機(jī)會(huì)難得,我決定在爸爸的輔導(dǎo)下,讀一下霍金先生寫的《時(shí)間簡史》。讀完后,我對(duì)宇宙、對(duì)地球有了一點(diǎn)初步的認(rèn)識(shí),感受頗多。
《時(shí)間簡史》是一本科普讀物,對(duì)我而言很難讀;艚鹣壬f過,能夠讀懂全書每一句話的人,就能攻讀物理博士了。我?guī)е私獾膽B(tài)度去讀,雖然只學(xué)了點(diǎn)皮毛,但自己的知識(shí)面還是有了擴(kuò)充,并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了一些提高。
這本書主要講了宇宙的起源,宇宙的空間與時(shí)間等等。宇宙的空間和時(shí)間是一個(gè)整體,有空間的地方就有時(shí)間,有時(shí)間的地方就有空間?臻g和時(shí)間影響宇宙萬物,同時(shí)宇宙萬物也影響著時(shí)空。宇宙起源于一次大爆炸,大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球,爆炸后產(chǎn)生了現(xiàn)在的宇宙,現(xiàn)在的宇宙還不斷在膨脹中。宇宙一旦停止膨脹,將會(huì)收縮,宇宙又回到原點(diǎn)。
該書雖然難懂,但它教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界,讓我們學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光來看待事物,并應(yīng)用到學(xué)習(xí)上。要制定好的學(xué)習(xí)計(jì)劃,應(yīng)用好的學(xué)習(xí)方法。一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃能達(dá)到事半功倍的效果,“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助聽課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)。如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來會(huì)有很大的幫助。
從這本著作中,我了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們帶著自己的思想和見解,孜孜追求。在學(xué)習(xí)方面,我們也要帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。我們應(yīng)該多多向老師求教,老師的知識(shí)和閱歷是很豐富的,這對(duì)于我們而言是彌足珍貴的。要成為國家未來的建設(shè)者,書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還應(yīng)該多多讀一些課外讀物,多學(xué)一些知識(shí)。
《時(shí)間簡史》是一本讓人有所思有所感的.好書。我很佩服這本書的作者霍金先生,他的生平富有傳奇,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是癱坐在輪椅上做出來的,這才是真正的空前——他將不可能變成了可能。
《時(shí)間簡史》真是一本好書。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇7
有一個(gè)人,他戰(zhàn)勝了疾病,創(chuàng)造了奇跡,他證明了殘疾并非是成功的障礙,他用他生命踐行他的諾言,他為他所熱愛的科學(xué)事業(yè)而奮斗終生。他就是《時(shí)間簡史》的作者,20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。
我捧著這本沉甸甸的書,仔細(xì)端詳著它的封面,一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾,這個(gè)鐘表十分抽象,橢圓形的表盤,中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙,代表著時(shí)間沒有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡史”。我慢慢翻開書本,陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前,我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著,讀起來肯定會(huì)枯燥乏味,甚至有些吃力,但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點(diǎn)了。霍金先生用非常幽默的語言,生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識(shí),他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子,把恒星比喻成吃的鹽,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的'知識(shí),還能獲得一種美的享受,讀來生動(dòng)有趣,讓人不禁想趕快通讀全書,滿足好奇心和求知欲。
霍金有一句名言,我深深地記在心里,“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,它的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對(duì)科學(xué)的熱誠,他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性,即任何物理理論都只不過是一個(gè)假設(shè),在這個(gè)意義上,理論只是暫時(shí)的,而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間,他不僅沒有得到多余的休息,反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究,廢寢忘食,終于得出了量子引力論。他不僅對(duì)量子引力有獨(dú)到的見解,對(duì)宇宙黑洞的研究更是透徹,可以說霍金與黑洞齊名。他發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射,黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高,輻射不斷增強(qiáng),直至最后變?yōu)橐粋(gè)奇點(diǎn),然后再逐漸增大,以此循環(huán)。
讀了這本書,我深深地愛上了宇宙,仿佛置身于浩瀚的太空,探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說:“充分熱愛科學(xué),因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大!”的確如此,科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天,我們靠什么來增強(qiáng)國力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國巍然屹立在世界東方?答案只有科學(xué)。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇8
這個(gè)暑假,我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時(shí)間簡史》。合上書,我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個(gè)瘋狂的天文迷,所以我一翻開這一本著作,就像餓狼遇見了鮮活的野鹿,能夠飽食一餐。這一本書,講述了在這部書中,霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題進(jìn)行了闡述,使我初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書上說,我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響,可見黑洞的.力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響,所以黑洞看起來像一個(gè)洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明,因?yàn)楹诙吹囊,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞?/p>
這一本書雖然很薄,但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下,但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂,就比如說關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié),三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析,因?yàn)槲颐棵快o坐沉思,越是深入思考,卻覺得越有問題,破開一個(gè)阻礙,卻出現(xiàn)了更多的阻礙,越往深處走,阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了,原因是他們研究地越多,悖論也越多,苦思冥想多年,被各方面壓力逼瘋了!稌r(shí)間簡史》這一本書,僅僅憑著半個(gè)月的研究,是絕對(duì)不可能全部明白的。
一遍翻完《時(shí)間簡史》,我似乎明白了什么,宇宙,空間,時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書,每讀一遍,都有新的見解和體會(huì)。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇9
《時(shí)間簡史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。
《時(shí)間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng),讓你為之動(dòng)容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂,更有讀不完的追求。回首往日,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什么呢?對(duì),也許那是對(duì)的`,當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí),你需要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀,而是對(duì)一本書的感悟。
《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié),他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深?yuàn)W,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個(gè)假說,這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。
《時(shí)間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史,沒想到此心里不易樂乎!跳出生活來觀察生活,多靜下來回頭看看,不會(huì)累壞了,也不會(huì)沒有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活,而不會(huì)讓生活牽著鼻子走!
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇10
這本書,“第一推從書”第一輯的一證;艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)的星系黑洞.......大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)間的到溯引起人們不安的的的的的得,那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論取代大爆炸理論和上帝,上帝也許曾經(jīng)是造萬物時(shí)主要的推動(dòng)者,也許因?yàn)檫@許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變,從《時(shí)間簡史》對(duì)我們常應(yīng)語言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對(duì)讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個(gè)對(duì)人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手,這是一本對(duì)知識(shí)無限追取之之作,是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的一生是非常富有傳奇性的,在科學(xué)的成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,霍金的'貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的情況下做出的,則真正是空前的。
宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科,作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的延續(xù),一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書中還介紹了牛頓的科學(xué)態(tài)度:牛頓對(duì)絕對(duì)位置或被稱為絕對(duì)空間的存在感覺該到非常的憂慮,因?yàn)檫@和他的絕對(duì)上帝的觀念不一致:事實(shí)上,及使絕對(duì)空間的不存在,被蘊(yùn)含在他的隱律中,他也拒絕接受因?yàn)檫@個(gè)非理性的信仰,他受到很多人的嚴(yán)厲批評(píng),最有名的貝克萊主教,他是一位相信所有物質(zhì)實(shí)時(shí),空間和時(shí)間都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時(shí)候,他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說:“我要這樣反駁他!”
在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時(shí),他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象:他們和我們的銀河系一樣具有吸收的特征線族,只是所有的這些線都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗,點(diǎn)燃無數(shù)炎黃子孫對(duì)它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈,引領(lǐng)無數(shù)炎黃子孫對(duì)它的探求。
熱愛科學(xué),科學(xué)至上。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇11
相信每個(gè)人從小都有如此疑問:我們從何而來?我們?yōu)楹卧诖?長大一些,從自然科學(xué)的課堂中學(xué)到關(guān)于我們生存的星球的一系列知識(shí)后,又會(huì)想:宇宙是什么?宇宙為什么是這樣的?宇宙是無限的嗎?再到如今,多少接觸了地球物理知識(shí),有了更多的閱讀來了解這個(gè)世界,然后新的疑問又如雨后春筍般冒出:時(shí)間初始嗎?又在何處終結(jié)?黑洞是什么?真的有時(shí)光隧道嗎?有沒有可能回到過去或者穿越到未來?
初中時(shí)曾嘗試閱讀《時(shí)間簡史》,但年少知識(shí)不豐的我,根本看不懂如此晦澀難懂的科普書,沒了繼續(xù)讀的興趣,只能將之束之高閣。直到近來,友人推薦電影《萬物理論》,觀后又想再讀一讀這本書,了解一下這個(gè)人。即使霍金已經(jīng)用十分通俗易懂的語言來闡述各種觀點(diǎn),但我依舊不敢宣稱自己完全看懂了?砷喿x霍金,懂與不懂,都是收獲?赐辍稌r(shí)間簡史》,就好像沿著霍金的思緒暢游了一圈宇宙,感覺奇妙,回過神來恍如隔世?偟膩碚f,收獲頗豐。其中引我思考最深的有兩點(diǎn):其一是科學(xué)研究探索中所應(yīng)秉承的批判精神,其次是千千萬萬為科學(xué)研究事業(yè)做貢獻(xiàn)的探索精神和獻(xiàn)身精神。
本書一開始,作者就用迷人的幻想,大膽的猜測,誘人的提問,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿,形象的類比,有趣的比喻,美學(xué)的力量和引人入勝的結(jié)構(gòu)將宇宙天文學(xué)的歷史和宇宙的形態(tài)娓娓道來。書中處處洋溢著霍金的幽默,流露出科學(xué)家們的批判精神和激情。物理宇宙學(xué)正是在這批判精神和激情中走過了漫長而曲折的歷程。從物理天文學(xué)的第一次沖突——牛頓與麥克斯韋的沖突開始,愛因斯坦的狹義相對(duì)論解決了第一個(gè)矛盾。狹義相對(duì)論的發(fā)展又很快使人們遭遇第二次沖突—牛頓引力定律與狹義相對(duì)論的矛盾。這個(gè)矛盾被廣義相對(duì)論解決之后,第三次沖突,也是最深刻的一次,即量子力學(xué)與廣義相對(duì)論的矛盾。愛因斯坦的狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論,量子力學(xué),海森堡的不確定性原理……從古希臘人關(guān)于“不可分割”的原子猜想到20世紀(jì)弦理論,就是這樣從一個(gè)個(gè)疑問開始,到一個(gè)個(gè)理論、實(shí)驗(yàn)為止,由批判不斷發(fā)現(xiàn)、不斷實(shí)驗(yàn)、不斷否定與修正,由此不斷前進(jìn)?茖W(xué)最基本的態(tài)度之一就是疑問,最基本的精神之一就是批判。關(guān)于科學(xué)理論的哲學(xué)原理是:不要迷信,尤其不要迷信科學(xué),所謂科學(xué)就是可以被證偽的。我們要承認(rèn)科學(xué)理論也是一種假說,是既定條件下適用的既定真理。辯證法認(rèn)為真理是一個(gè)過程,沒有終點(diǎn),每個(gè)階段的真理連接起來形成真理的過程都只是相對(duì)的。
批判精神不僅在科學(xué)研究中尤為重要,對(duì)我們的國家和民族而言也是必不可少的。說到批判精神,自然可以想到魯迅先生,中國近代批判現(xiàn)實(shí)主義大師。中學(xué)時(shí),感覺魯迅先生的文章行文古板,內(nèi)容枯燥,索然無味。之所以能讀下去,或是教材的安排,或是應(yīng)試教育的需要,才不得不淺薄的讀一讀。到如今,隨著年齡的增長,閱歷的增加,目光和觀念變得逐漸開闊。重溫魯迅先生的書,才開始有了感悟和強(qiáng)烈的震撼。特別是《文學(xué)與出汗》堪稱一絕。把“文學(xué)”與“出汗”扯在一起,聽起來不可思議。但若細(xì)細(xì)品味,方知其精妙所在。
批判精神不僅在科學(xué)探索領(lǐng)域、憂國救民層面,在生活中出現(xiàn)的幾率也是極高的,它是一個(gè)人彰顯理性的力氣。老師在對(duì)學(xué)生的諄諄教誨中,批判精神這個(gè)詞總是脫口而出。然后,更多時(shí)候批判精度的普及度并不與其在生活中被提及的頻率成正比。所謂批判精神,其實(shí)是站在更高的層面上,對(duì)歷史或顯示作甄別和審視,對(duì)人或事進(jìn)行分析與解剖,以期發(fā)現(xiàn)問題或解決問題。我們所處的社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì),每個(gè)人每天都浸泡在信息的海洋中。從電視新聞到手機(jī)博客,再到網(wǎng)頁貼吧,獲得的信息數(shù)目數(shù)不勝數(shù)。然后隨著信息量的劇增,必然伴隨著劣質(zhì)信息甚至錯(cuò)誤信息的數(shù)目劇增。正如柯勒律所說的:“到處是海水,卻沒有一滴可以喝!”這樣的環(huán)境中,以沙里淘金的態(tài)度對(duì)信息進(jìn)行辨別和萃取顯得尤為重要。如今,新聞都喜愛以“研究表明……”來提升自己的可信度和權(quán)威性,然后研究成果不等同于結(jié)論,是否進(jìn)行過研究也還另說。研究者的期望、態(tài)度、價(jià)值觀、研究方法以及經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)動(dòng)都會(huì)左右所謂的研究。事情往往只有相對(duì)的真理,沒有絕對(duì)的.真理,批判精神的重要性就體現(xiàn)在此。
科學(xué)不僅使我們獲得智慧,更提升我們科學(xué)的思想、精神、態(tài)度,以及并非與生俱來的靈魂!稌r(shí)間簡史》中,作者告訴我們,當(dāng)今物理學(xué)界的主題是尋求量子引力論,將廣義相對(duì)論和量子力學(xué)合并在一起,對(duì)我們生存的宇宙作完整的描述。從牛頓的絕對(duì)空間理論到愛因斯坦的絕對(duì)時(shí)間理論,再到后來人們普遍認(rèn)可的宇宙是運(yùn)動(dòng)的、膨脹的,并且看來是從一個(gè)有限的過去開始并將在有限的未來終結(jié)的理論,是世界上熱烈投身大一統(tǒng)理論的先驅(qū)們和如今正致力于研究弦理論的科學(xué)家們,以及未來還將將自己的一生奉獻(xiàn)與研究的后繼者們的無私奉獻(xiàn)換來的。他們都知道自己在冒險(xiǎn),或許終其一生,換來的知識(shí)飄忽的結(jié)果,但這也許就是生命的激情,這激情激勵(lì)著科學(xué)家們在探索的路上勇往直前。
本書的作者霍金,21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,只有三根手指可以活動(dòng)。43歲時(shí),徹底喪失了說話能力。盡管他那么無助地坐在輪椅上,他的思想?yún)s遨游在廣袤的時(shí)空中,去解開宇宙之謎。霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。
身殘如霍金尚可熱烈獻(xiàn)身科學(xué),健全如你我有何理由在挫折面前給自己退卻的借口?生命是一次不易的體驗(yàn),究竟要如何度過,每個(gè)人有不同的選擇。碌碌無為是生,轟轟烈烈也是生。而生命的意義就是熱愛和創(chuàng)造美好,在歲月磨損的紛擾中仍舊如萌芽般充滿欣喜與感動(dòng),微笑著用力熱情地去生活。
最后,以一句我最喜愛的句子作結(jié):愿你的生活,如喜悅的詩。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇12
一句話感悟:一次探索宇宙萬物的心路,收獲的不僅是關(guān)于時(shí)空的理論知識(shí),更是關(guān)于時(shí)空本質(zhì)的哲學(xué)思考。
兩個(gè)年輕人忘情地陶醉在五月舞會(huì)中,暢談著各自的理想和人生。當(dāng)史蒂芬.霍金興奮不已地談到自己的夢想時(shí),黑洞、粒子、時(shí)間這些深?yuàn)W晦澀的詞語,在簡.王爾德柔情的眼里,都變成了一次次沉甸甸的愛的會(huì)意。她用最能直入霍金內(nèi)心的語言,引用《The Song of the Happy Shepherd》里最經(jīng)典的詩文, 優(yōu)雅地回答了霍金關(guān)于對(duì)她的事業(yè)的疑惑:“不要在天文學(xué)家那里尋找知識(shí),他們只能用望遠(yuǎn)鏡,追隨恒星繽紛的軌跡。”那一瞬間,煙花綻放在靜靜的康河之上,仿佛是深邃天幕中千萬顆閃爍星星的影像,投射在兩個(gè)相愛的年輕人心上。
這是電影《萬物理論》中一個(gè)動(dòng)人場景。也許霍金自己也沒有想到,此后這段童話般的愛情故事,也將伴隨著他的偉大理論和思想的誕生和不斷演進(jìn),成為科學(xué)史上不朽的永恒。1988年,病榻上的霍金在簡的協(xié)助下,寫就這部風(fēng)靡全球的科普暢銷著作《時(shí)間簡史》。短短的時(shí)間內(nèi),它被譯為40多種文字,全球銷量高達(dá)1000萬冊。在隱晦高深的現(xiàn)代宇宙論面前,難以理解的讀者們?nèi)匀悔呏艨,不得不說是出版界的奇跡。在這背后,史蒂芬.霍金天馬行空的想像力, 思辨 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,以及與病魔不屈抗?fàn)幍膭?lì)志故事,才是吸引著全世界讀者們內(nèi)在原因。 書中對(duì)時(shí)間和空間的描述基于現(xiàn)代宇宙學(xué)的理論知識(shí),霍金竭盡所能地用大眾容易理解的方式表達(dá)出來。當(dāng)然在此之前,還 從來沒有那位科學(xué)大師能這樣深入淺出地給普通大眾全景式的描繪一個(gè)關(guān)于我們生活的宇宙的畫像。即便如此它依然深?yuàn)W難測,顯然這些離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),與大眾思考能力相差太遠(yuǎn),因?yàn)槠胀ù蟊妭冎皇橇?xí)慣地站在地球表面仰望星空,而霍金們卻站在宇宙之外注視自己生活的宇宙。
上帝是公平的,他讓盧伽雷氏病將霍金永遠(yuǎn)禁錮在輪椅上,卻放飛他的`思維。而霍金的思想和其他科學(xué)大師們一樣,卻反過來徹底打破了神存在的時(shí)空,毫不留情地讓上帝無處容身:我們的宇宙從一個(gè)烏龜背上馱的平板,到我們的太陽系只是銀河系漩渦臂膀的一點(diǎn),再到無限膨脹的開放宇宙,一步步讓上帝失去居住的場所;廣義相對(duì)論下彎曲的時(shí)空和不確定的量子世界,讓上帝突然間失去了拋向經(jīng)典力學(xué)的蘋果;起源于一個(gè)奇點(diǎn)的大爆炸,讓時(shí)間開始流淌,而之前沒有時(shí)間和空間的虛無,讓理性的人們禁不住疑惑那時(shí)上帝在哪里?蟲洞里愉快地時(shí)間旅行,居然撥動(dòng)了時(shí)間流逝的方向,要知道能創(chuàng)造生命的上帝也只能接受祈禱和懺悔,卻無法討回失去的時(shí)間;被人們的理性預(yù)知的黑洞,隱藏在黑黝黝的宇宙里,而上帝也只讓天際中閃爍的星宿成為諸神,全然不知無處不在的黑暗世界。
讀到最后,你忽然會(huì)領(lǐng)悟到, 書中真正向讀者傳遞的潛在信息,已經(jīng)無關(guān)乎我們在現(xiàn)實(shí)中的生存,而是更關(guān)乎我們生存的意義,那就是人的精神存在——獨(dú)立自我意識(shí):即使我們 每個(gè)個(gè)體都很渺小,但我們每個(gè)個(gè)體 眼中都有自己的宇宙,它能感到自己與外部世界的區(qū)隔,但同時(shí)又是外部世界的一部分。自我的存在都有其時(shí)空的必然,只有它以自己的方式思考和理解萬物時(shí),生命才有存在的意義。就如人擇原理對(duì)宇宙具有哲學(xué)意義的解釋那樣:“我們看到的宇宙之所以這個(gè)樣子,乃是因?yàn)槲覀兊拇嬖!?/p>
即使你至今對(duì)抽象的超弦理論心生畏懼,但還是希望你鼓起勇氣去翻開不凡的《時(shí)間簡史》,讓它帶領(lǐng)你的思維開始一次從未經(jīng)歷的“星際穿越”。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇13
《時(shí)間簡史》中,偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史,這輛時(shí)空之車,在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后來人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這個(gè)創(chuàng)新,使中國這個(gè)農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來了福音;再想想教育上無論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有的朋友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀!悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,而且整個(gè)國家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看,當(dāng)年清朝的閉關(guān)鎖國,缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是改革開放的創(chuàng)新意識(shí),讓中國重新回到世界民主的.發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號(hào)的發(fā)射成功,龍蕊1號(hào)CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,在不久的將來,中國定會(huì)位于世界民族之首,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
慢慢地,就要走到了《時(shí)間簡史》的結(jié)尾。讀這本書,更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類和宇宙,充滿想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知,我知道黑洞不黑而又非常熱情,我知道時(shí)空卷曲就像傳送門。站在空曠的草地上,閉上雙眼張開雙臂,仔細(xì)聆聽風(fēng)的聲音,你會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎全世界都呈現(xiàn)在你腦海里,思緒紛飛宛若光雨。要說能夠比光快的,應(yīng)該就只要思維了吧。生活在這個(gè)三維的世界,自然不能體會(huì)四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存,但是更高維的世界應(yīng)該是一個(gè)更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。
是不是那時(shí)候所有生命都能夠像哆啦A夢一樣,擁有穿越空間的百寶箱。假若我是一個(gè)科幻作家,可能我會(huì)幻想時(shí)空旅行早已存在,并且人群中已經(jīng)混雜著來自更高維度或者更遙遠(yuǎn)時(shí)空的旅客。宇宙有意志也好,時(shí)空定律也罷,這些旅客被時(shí)空防衛(wèi),使得他們的記憶喪失——尤其是自身來自未來的記憶?墒沁@種來自未來的理論以及意識(shí)還有一些殘存,于是可以看到歷史上卓絕的人物層出不窮,可以看到金字塔悠然聳立……
或許,在我的筆下,愛因斯坦也會(huì)是一位遙遠(yuǎn)的時(shí)空旅客,F(xiàn)在,窗外陽光明媚,遠(yuǎn)處連綿的山峰清晰可見。淡藍(lán)色的天空下,是行走的世界。二零一八年四月七日十二時(shí)五十三分,一切靜好。
史蒂芬;艚穑粋(gè)熟悉的名字又一次映入我的眼簾。他所撰寫的《時(shí)間簡史》自發(fā)售至今已有了不可磨滅的功績,這不是因?yàn)闀姆饷婧每,也不是因(yàn)闀胁逵新嫞撬軒Ыo我們知識(shí),帶給我們宇宙的奧妙,今天,我拿來了這本書,一翻開它,立即吸引了我。
在神奇的宇宙深處,蘊(yùn)藏著一股濃厚的氣息,那就是黑洞的魔力。而早在46億年前,地球也誕生了。這本書就揭開了宇宙神秘的面紗。
在書的一開始,我們便知道了地球是繞著太陽轉(zhuǎn),在繞的同時(shí)自己也在轉(zhuǎn),那么說明宇宙是多么有趣。而隨后他又寫了宇宙從何時(shí)開始,從何時(shí)結(jié)束,時(shí)間有沒有盡頭,黑洞的蒸發(fā)性……許多許多,像一門佛經(jīng),好像永遠(yuǎn)念不完。
不過,一篇好文章,還是要看作者的用心良苦。本書作者霍金是一個(gè)身體上沒有自由的人,但他的心靈永遠(yuǎn)是自由的,是永遠(yuǎn)得不到約束的,是早就飛向宇宙深處的。我要向霍金,一個(gè)身體殘缺,但心靈滿足的大師致敬!
這本書充滿魔力吸引著我一直讀下去,你也去看看吧!
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇14
今天是2018年6月25日,就在前不久,江蘇省高考成績和本科公布了,同時(shí),一篇傳是省委擴(kuò)大會(huì)議的會(huì)議紀(jì)要也刷遍了朋友圈,周邊朋友們對(duì)江蘇高考的討論讓我不由地回憶起自己的求學(xué)生涯,和那本被我無數(shù)次翻閱的《時(shí)間簡史》。今天我將再次翻開它,并懷著一份敬畏向大家推薦它。
“甲和乙繞著400米長的跑道跑步,甲的速度是10m/s,乙的速度是8m/s,甲乙兩人同一地點(diǎn)出發(fā),問甲乙?guī)酌牒蟮谝淮蜗嘤觥蔽覀儚男【妥鲞@樣的題目,小學(xué)的我們把這類題目叫做追擊問題,追擊時(shí)間等于路程差除以速度差。所以這道題目的正確答案應(yīng)該是200秒后。
看吧,其實(shí)我們從小就開始接觸牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系,我高三畢業(yè)那一年,甚至覺得自己可以用力速度和時(shí)間去描述整個(gè)世界。其實(shí)不僅是我這么想,活在19世紀(jì)初的人們,也這么認(rèn)為。當(dāng)時(shí)著名的法國科學(xué)家拉普拉斯侯爵就斷定,宇宙是完全決定論。只要我們知道宇宙在某一時(shí)刻的完全的'狀態(tài),我們便能預(yù)言宇宙中將會(huì)發(fā)生的任一事件。因?yàn)槲覀冇信nD定律。
但很快,越來越多的實(shí)驗(yàn)觀測數(shù)據(jù)開始與經(jīng)典體系相悖,比如,我們得到某一時(shí)刻電子和原子核的完全狀態(tài),但我們卻無法預(yù)測電子在下一時(shí)刻的位置;又比如,為什么水星在靠近太陽的位置以一種旋近的態(tài)勢公轉(zhuǎn),而不是按原來人們的一個(gè)閉合的橢圓軌跡呢?
《時(shí)間簡史》告訴我們,牛頓之后還有愛因斯坦的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論,而他們將重新定義經(jīng)典的空間和時(shí)間。當(dāng)然,除了時(shí)間和空間,書中還有關(guān)于黑洞/宇宙/時(shí)間/蟲洞/基本粒子等等描述,作者霍金總能做到從公元前的亞里士多德開始,將物理學(xué)的發(fā)展向我們娓娓道來。
合上書頁,書中提到的亞里士多德、哥白尼、伽利略、牛頓、愛因斯坦,還有作者霍金,他們對(duì)科學(xué)的敬畏,對(duì)未知的饑渴令我嘆息,我們從1915年新文化運(yùn)動(dòng)開始,“科學(xué)”的口號(hào)不知不覺已經(jīng)喊了100多年了,生活在21世紀(jì)的我,卻看到越來越多的人云亦云甚至不知所云,更多的小聰明甚至愚鈍,法國盧浮宮門票全天有效,于是出現(xiàn)了“一天七用”的旅行團(tuán),新能源車補(bǔ)按照滿電公里數(shù)分配,于是出現(xiàn)了特制版騙補(bǔ)電池和車型。當(dāng)探索科學(xué)法則變?yōu)閷ふ乙?guī)則漏洞,當(dāng)創(chuàng)新科技技術(shù)變?yōu)榍捎眉夹g(shù)套利,試問,科學(xué)精神何在。
最后,分享一段茨威格在《人類群星閃耀》中的文字:
「那些歷史的尖峰時(shí)刻都需要太長的醞釀時(shí)間,每一樁影響深遠(yuǎn)的事件都需要一個(gè)發(fā)展的過程。就像避雷針的尖端匯聚了整個(gè)大氣層的電流一樣,那些不可勝數(shù)的事件也會(huì)擠在這最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)作,但它們的決定性影響卻超越時(shí)間之上。這群星閃耀的時(shí)刻——之所以這樣稱呼這些時(shí)刻,是因?yàn)樗鼈兺鹑粜浅揭话阌肋h(yuǎn)散射著光輝,普照著暫時(shí)的黑夜。」——茨威格
希望我們都能心懷理想,成為夜空中閃耀的群星。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇15
喬布斯說過,人人應(yīng)該學(xué)編程。我目前也正在努力進(jìn)一步學(xué)編程。我相信編程具有思維操的功效。我認(rèn)為,同樣具有思維操功效的應(yīng)該還有宇宙學(xué)。好多偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都思考過宇宙問題。
20××年12月,兒子購買了一本霍金寫的《時(shí)間簡史》。坦白說我倆都沒有讀完它。20××年3月14日霍金逝世,霍金及宇宙學(xué)一度成為熱門話題。我便決定一定要讀完這本書。今天認(rèn)真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時(shí)間”,讓我大吃一驚!無法等急全部讀完就想表達(dá)生發(fā)的一個(gè)大膽猜想。
宇宙學(xué)太荒謬了!愛因斯坦思想存在無奈的武斷,哈勃、霍金等可能完全誤導(dǎo)了宇宙學(xué)。
《時(shí)間簡史》第一章中說,“在1929年,埃德溫?哈勃作出了一個(gè)里程碑式的觀測,即不管你往哪個(gè)方向觀測,遠(yuǎn)處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹。”“這個(gè)發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進(jìn)了科學(xué)的'王國”“哈勃的觀測暗示存在一個(gè)叫作大爆炸的時(shí)刻,當(dāng)時(shí)的宇宙的尺度無限小,而且無限緊密。”
然而,需要明白的是:如今距離是用光速作為尺度的!懊资潜欢x為光在以銫原子鐘測量的0.000000003335640952秒內(nèi)行進(jìn)的距離”,宇宙間常以光年為單位。光速是被認(rèn)為是恒定不變的。實(shí)際上,光速不變,是以“以太”環(huán)境為前提的。但“以太的存在是無論如何檢測不到的”,愛因斯坦的相對(duì)論,拋棄了“以太”假設(shè),拋棄了“絕對(duì)時(shí)間”概念,“形成所謂時(shí)空的客體”。在不考慮“以太”環(huán)境,假定光速不變和不可超越的前提下,相對(duì)確定物體的位置和距離。
我猜想,光速在不同環(huán)境下的速度,不可能完全一致。距離短,差距可以忽略,相對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系的距離,則不可以忽略。當(dāng)我們觀測遠(yuǎn)距離星系時(shí),光是不斷到達(dá)的,會(huì)越來越相對(duì)密集,這種類似光擁堵的現(xiàn)象,不可能不影響光的速度。這種差異,對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系距離來說,差之毫厘,謬以千里的效應(yīng)就會(huì)顯現(xiàn)。所謂“急速地飛離我們而去”的結(jié)論,有可能就是這種效應(yīng)的誤讀。廣義相對(duì)論的所謂時(shí)間流逝得快慢,也與光速非“以太”環(huán)境不恒定的表現(xiàn)類似,是一種測量誤讀。
《時(shí)間簡史》第二章最后說:“羅杰?彭羅斯和我(霍金——引者注)證明了,愛因斯坦廣義相對(duì)論意味著,宇宙必須有個(gè)開端,并且可能有個(gè)終結(jié)”。我認(rèn)為,這很可能是把人們引入歧途的謬誤。
真有開端和終結(jié),那開端前和終結(jié)后又是什么?難道會(huì)用上帝“正為詰問這類問題的人準(zhǔn)備地獄”來作答嗎?
我堅(jiān)持認(rèn)為,時(shí)間無始點(diǎn)無終點(diǎn),空間無小限無大限。時(shí)間無始無終的流逝不難理解?臻g的無小限無大限也容易想象。假定一立方空間,不斷減半當(dāng)然可以無限小,不斷加倍則當(dāng)然可以無限大。
所以說,宇宙大爆炸說、宇宙膨脹說,可能是荒唐學(xué)說。
有一點(diǎn)我是贊賞的。這就是“探索完整統(tǒng)一理論”的努力。當(dāng)我們看到類似光速恒定假設(shè)的局限性后,解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾,有可能迎刃而解。
我剛接觸一點(diǎn)宇宙學(xué)常識(shí),就石破天驚地胡亂砍旗,可能是無知無畏。但我知道我是無私無畏,我不怕見笑,只為求真。希望宇宙學(xué)專家,思考我的觀點(diǎn),也許真有啟迪意義。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇16
在《時(shí)間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的構(gòu)成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長—發(fā)展—衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中,地球也只但是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃础⑺、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽,我們可能會(huì)覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實(shí)則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準(zhǔn)備好的音樂在電腦中播放,這時(shí)候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個(gè)時(shí)候人類將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時(shí)間和超越空間,能做的就是珍惜愛護(hù)我們此刻共同的家園,珍惜擁有的.時(shí)光和生活,把每一天都當(dāng)成末日來過。那樣即使明天就如電影《2012》中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生,我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅僅與殘疾斗爭20年,而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說,上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí),打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴(kuò)展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì),提升我們的競爭意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅僅讓人獲得最新知識(shí),獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長達(dá)20年之久的狀況下做出來的,這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂;艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇17
時(shí)間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去,也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個(gè)平行宇宙的過去。任何一點(diǎn)小小的改變都會(huì)使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果,也會(huì)塑造無數(shù)的可能的未來,似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無法實(shí)現(xiàn)。
如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的.話,那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來?是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個(gè)時(shí)代?不管怎樣,現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類存在的未來是無法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事,也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域,很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn):古人幻想飛行,于是我們有了飛機(jī);古人幻想攻城利器,于是我們造出了毀滅世界的原子彈;古人幻想思想融匯交流,于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
而現(xiàn)在呢,我們幻想時(shí)空旅行,我們幻想黑洞時(shí)間,我們幻想大爆炸之前與反宇宙,這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢?所以說啊,可怕的不是未來,可怕的是沒有希望的未來。若是接下來10年,20年,或者100年都無法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步,那么思維的停滯,對(duì)于未來的絕望將會(huì)怎樣制約著人們?這一切都無法預(yù)料。
我不是一個(gè)悲觀主義者,我希望未來我能夠有機(jī)會(huì)親眼看到仙女星系七彩的光芒,而不是靜靜地等待數(shù)萬光年之前的客人姍姍來遲。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇18
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的`偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非?,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。
但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡史》的作者,斯蒂芬;艚鸾淌,就是這樣一位時(shí)間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn);艚鹩盟唤d的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇19
霍金的《時(shí)間簡史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。時(shí)間,空間,物質(zhì),在加上主觀活動(dòng)意識(shí),或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了!
時(shí)空,這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋,愛因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維,在加上時(shí)間一維,四維時(shí)空。在那里邊,關(guān)于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長,寬,高,以及時(shí)間也能被感知。時(shí)間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類有著太大的貢獻(xiàn)了,高中時(shí),我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,有了坐標(biāo),只有你高興,可以把所有的東西放到坐標(biāo)中!
那是,一句在平凡不過的話了,可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了!把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中,不違背他的意思。但是,為了達(dá)到想要達(dá)到的目地,就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個(gè)簡短的廣告吧!央視那個(gè)《相信品牌的`力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,漂亮!計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭!它欺騙了我們的眼睛!
高中時(shí),還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的!那時(shí)尚小,也就認(rèn)為就是那樣的!如果,用時(shí)間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)間函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來表達(dá)此點(diǎn),任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個(gè)端點(diǎn),但它不是線段,這個(gè)曲線段還比較合適些)。如果,電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子,那么,那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個(gè)視覺暫留!換湯不換藥!這個(gè)廣告長了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關(guān)神話的電視劇中看到過這種藝術(shù)手法!這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個(gè)夢想!在此,所有的人都是演員!可在那個(gè)未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀眾!但是,我的假設(shè)是不成立!前提是我們是不是平面人!當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候,所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場或是基礎(chǔ)的正確性,需要特別的注意!
《時(shí)間簡史》讀書筆記 篇20
時(shí)間簡史里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在。對(duì)時(shí)間則有如下描述,“無序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過去和未來區(qū)別開來,使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭:第一個(gè),是熱力學(xué)時(shí)間箭頭,即是在這個(gè)時(shí)間方向上無序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭,這就是我們感覺時(shí)間流逝的方向,在這個(gè)方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后,是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭,在這個(gè)方向上宇宙在膨脹,而不是在收縮。
我覺得除非找到宇宙大爆炸時(shí)的奇點(diǎn)或者宇宙的邊界,否則是無法找到時(shí)間的方向的,那方向似乎形成了一個(gè)球體,指向任何地方。我也傾向于相信,宇宙有開始也有結(jié)束,宇宙是任意產(chǎn)生的,可能已經(jīng)產(chǎn)生了無數(shù)次也結(jié)束了無數(shù)次,每一次存在的`時(shí)間可以相等也可以不相等,從一秒到幾百億年。我們現(xiàn)在只是其中一次,其它某一次也可能產(chǎn)生過智慧生命也可能沒有產(chǎn)生過?傊侨我獾,這一次不是幸運(yùn),而是億萬種可能中必然的一種。
宇宙現(xiàn)在在膨脹,那么將來它會(huì)壓縮嗎?如果它壓縮,時(shí)間的方向就會(huì)和現(xiàn)在相反,就會(huì)出現(xiàn)破碎的花瓶的碎片從地上跳到桌子上又結(jié)合成花瓶的現(xiàn)象啊。時(shí)間簡史上說,無邊界條件意味著,事實(shí)上在收縮相時(shí)無序度繼續(xù)增加。就是說宇宙即使壓縮時(shí),時(shí)間的方向也會(huì)和膨脹時(shí),即現(xiàn)在發(fā)生的時(shí)間同向。
時(shí)間簡史上說收縮相時(shí)不適合智慧生命的生存,因?yàn)槟菦]有強(qiáng)的熱力學(xué)時(shí)間箭頭。我不認(rèn)為這是原因,為什么不能假設(shè),在宇宙由膨脹轉(zhuǎn)為收縮的臨界時(shí),所有的生物將獲得永恒的生命,直到收縮到奇點(diǎn)呢?或許由膨脹轉(zhuǎn)為收縮,繼而收縮到奇點(diǎn)的時(shí)間只是一秒。當(dāng)然,是在數(shù)百億年也不一定。收縮時(shí)的空間和現(xiàn)在肯定完全不一樣,生命或許將飛越到?jīng)]有時(shí)間觀念。
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