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蘇菲的世界讀后感

時間:2023-04-10 14:03:03 讀后感范文 我要投稿

2022蘇菲的世界讀后感(15篇)

  當閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的2022蘇菲的世界讀后感,歡迎閱讀與收藏。

2022蘇菲的世界讀后感(15篇)

2022蘇菲的世界讀后感1

  我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍,于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以后,果然還是沒能有,但多少不是一張白紙了。

  在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時候并開始教授她有關(guān)哲學的知識時,盡管有些離奇,我還是從真實性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來看,再后來看到蘇菲是少校書中的角色,這樣一種劇中劇的寫法,這個腦洞確實有驚艷到我。

  讀完書我有了一個自己對于哲學的理解:哲學是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解,我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。

  前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學、宗教,都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西,我們稱其為常識,還沒能力對解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學,隨著科學的.發(fā)展我們有愈來愈多的能力去理解世界。

  我以為科學是理性的,宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷、方向性和解釋性。而換個角度來講,他們又都不理性,因為他們劃定了邊界。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。

  就上面兩者所帶來的方向性,我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項中。大到宇宙的運轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當然發(fā)展的不僅僅是科學,但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。

  我思故我在,所有這些東西的背后的動力,應(yīng)該就是思想了。

  我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強大的能力。

2022蘇菲的世界讀后感2

  蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當然,這部哲學書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時學著成為一位思想家!澳闶钦l?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。

  百科全書上寫有人信仰上帝的`存在,可是“上帝是否存在?”

  很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”

  沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

  有哲學家說人死后會透過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認為人死后會住在一顆星星上,會活在一朵云彩中,當我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會思考!

  哲學的種種問題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個優(yōu)秀哲學家的唯一條件就是要有好奇心。

  嬰兒,剛剛落于這個世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

  在我們一天天長大時,似乎對世界開始習慣,認為一切理所當然,其實不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰,所以哲學家比常人所多的只是孩子的視角。

  當你在鋼筋混凝土中來回穿梭,在城市喧嚷中來回奔波,是否要靜下來,找回一份好奇心,思考哲學問題,不再認為世界的理所當然呢?

2022蘇菲的世界讀后感3

  寒假里,因受到老師的推薦,我買了《蘇菲的世界》這本書,一進入書中,我就被迷住了。

  主人公蘇菲的經(jīng)歷真是讓人感到神奇。書中涵蓋大量的知識,神秘人艾伯特與蘇菲一起研究了蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、伽利略、牛頓、馬克思、達爾文等許多著名的人物,蘇菲卻并不覺得枯燥,相反,還提起了她的興趣。同時,蘇菲身上勇敢而又具有冒險精神的氣質(zhì)值得我學習,她敢一個人獨闖神奇少校的小木屋,在我看來,那里就像鬼屋一樣可怕:柴火在舊爐子里發(fā)出嗶嗶剝剝的聲音,屋里很少的家具,有一整面墻是書架,上面放滿了書。一個白色五斗柜上方掛了一面圓形的大鏡子,外面鑲著巨大的.銅框,看上去就像老古董……沒想到,蘇菲的經(jīng)歷也能使我變得勇敢呢。

  寒假里,爸爸帶著我和弟弟一起去弘陽廣場游樂園玩兒。弟弟一定要去那個鬼屋里面看看,光站在門口,就已經(jīng)很嚇人了,原來在珍珠泉我進過鬼屋一次,從頭到尾都是閉著眼睛,靠在媽媽肩膀上的,聽聽聲音就讓人毛骨悚然?傻艿芩览p爛打非要我也進去,只好多買了一張票,舍命陪君子了。

  進入鬼屋,可怕的聲音響了起來,弟弟雖說歲數(shù)小,可膽子不小,竟然還唱起了歌。我嚇得兩腿直發(fā)抖,他卻又跳又笑跑到前面去了。不必擔心他會跑丟,鬼屋只有一個出口,也就是說,我走快一點就能追上他了。心里這么想,可兩腿卻像灌了鉛一樣,怎么也邁不開步子,前面又傳來了弟弟的呼喊:“姐姐你快點啊!”可我就像木頭人,一動不動,都可以在這里扮鬼嚇嚇別人了。

  這時,我想到了蘇菲。接到神秘人的信后,她一直努力勇敢探究,她也才十四歲,我為什么不能學學她呢?想到這兒我,把眼睛迷成一條縫,能看見路就行了,把這兒當做就我一個人,加快步伐,很快趕上了弟弟,勇敢地走出了讓我害怕的鬼屋。

  《蘇菲的世界》這本書不但讓我學到了勇氣,書中的哲理知識也非常耐人尋味,是一本不可多得的好書。

2022蘇菲的世界讀后感4

  在某個書店中,我看到了一本書《再見,蘇菲斯》,這不是言情小說么?打六折!我的眼中發(fā)出了奇異的光,可是摸了摸口袋,已經(jīng)所剩無幾了。之后,我在另一個書架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》,莫非這和《再見,蘇菲斯》有聯(lián)系么?好像很神秘的樣子……好,就買這本書了。

  我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩,這么煩的一本書,我為什么會買?但是,隨著閱讀,我似乎發(fā)現(xiàn)這本書有一個特點——麻煩是肯定,但是不知為什么,我特別入迷,我甚至從中午十二點一直看到午夜十二點。雖然沒有汲取多少知識,這里的知識太豐富了,上至天文,下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的,但是在這本書中所涉及的方面還是有限的,比如書中很少談及中國哲學(如果要談及中國哲學史估計說三天三夜也說不完)。

  我很喜歡希臘神話,我認為希臘的神離我很近,因為他們擁有普通人所擁有的特性。而中國的神讀我來說太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的感覺。

  《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史,我看到了人類是如何進步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關(guān)于智慧的`學習,這對我來說可是一個新的名詞,我一直以為哲學是一個十分復雜的學科,就是講道理的,和科學歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程,但是必須用一輩子的時間用心學習。

  喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。

2022蘇菲的世界讀后感5

  人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭是人生最大的樂趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣?嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。

  十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的`來信,在一位神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進了深奧的哲學王國的人口,哲學問題更進一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當今社會,勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的,如果每個人都懷著一顆好奇心,便會慢慢指引我們通向成功之路。

  好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的導師艾伯特又以信封式將哲學的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天所學的知識,企圖解開這些謎團探索真理,然而事實真相遠遠要比她所想的更怪異、更離奇……

  拜倫說過“逆境是達到真理的一條通路!泵鎸θ松蝗缙鋪淼拇驌,有的人可能會一蹶不振,從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有八九,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對現(xiàn)實不滿是無用之舉,一切當以寬心化解之。

  生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待,對待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說不定讓你的視野更開闊,心胸更豁達了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

2022蘇菲的世界讀后感6

  二零一二年冬天,校領(lǐng)導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個冬天,早自習的間隙,一個假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅持讀下來,也從中讀懂一些人生哲理。

  十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像層層謎團一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導師的指引下,蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界里,她開始不斷思索運用少女天生的悟性,與后天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異,更離奇……

  書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復興時期的認識,包括達芬奇的繪畫畫,莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學思想 ……

  哲學家們不停地追問,不停地前行,同時也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀,浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史,開始時很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實哲學離生活并不遠,我可能不了解一些地域,一些風土人情,但思想是沒有限制的'。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇

  菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。

2022蘇菲的世界讀后感7

  在這本哲學書中,《蘇菲的世界》是艾勃特(席德的父親)寫給席德的一本哲學教育書,是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個“書中書”的世界,令人大開眼界。

  一切故事從蘇菲的哲學課說起,一切故事以蘇菲和他的哲學老師艾伯特跑出書中結(jié)束。蘇菲的哲學課太漫長,太詭異、離奇。這本書的結(jié)局實在是一個神秘的結(jié)局(這只是關(guān)于蘇菲的故事)。而書中的知識也是很廣泛的,包括哲學、宗教、歷史、科學,以及許多個哲學家對哲學問題的研究、思想。另外,我也學到了哲學家研究問題的態(tài)度:一絲不茍,認真鉆研。

  書中的哲學問題實在令人難懂,不過關(guān)于哲學這門課程,事實上是很有趣的,里面包括的內(nèi)容也很廣泛,而關(guān)于哲學中有些難懂的思想也被講的很生動,用一個個例子說明的通俗易懂,這實在是一本很好的哲學課本。在生活中,很少有人提出這些問題,盡管對于我們來說這些問題的確值得思考,因為人隨著年齡的增長漸漸的失去了好奇心,而把這一切(我們所擁有的這個世界,包括這個世界中的所有事物)當做理所當然。也許,哲學家便是一個對世界充滿好奇的孩子,或是嬰兒,而他們在探索者這個世界上所有未知的奧秘以及被我們當做理所當然的.事物。而對于我們來說,我們認為自己沒有看見過的事物,便是不存在的,顯然我們已經(jīng)太習慣這個世界,習慣這個世界上所有的事物。事實上,我們并不能說,那些我們沒有看過的事物是不存在的,就像我們沒有見過白色的烏鴉,就說他們不存在,這是不合理的;蛟S我們應(yīng)該用一個嬰兒的眼光來看世界,也許這樣才能更深度的了解這個世界。習慣并不是太好的。

  這個世界就像魔術(shù)師從禮帽中變出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處,過著舒適安康的生活;而另一些人,就是那些哲學家,卻在兔子的毛皮頂端,想去看看魔術(shù)師是這樣變出的這個世界。你呢,你是否愿意一睹魔術(shù)師的風采?

2022蘇菲的世界讀后感8

  看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

  有的朋友說,《蘇菲的世界》既是智慧的世界,又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和思考;

  有的朋友說,這是一本關(guān)于哲學的書。

  的確,挪威作者喬德坦·賈德將哲學以小說的形式展現(xiàn)給我們,讓我們更方便地了解它。

  14歲的'少女蘇菲在一天放學回家,意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信,里面只有一張跟信封一樣大小的紙,上面寫著:“你是誰?”這個問題從此改變了她的世界……在神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索:從古希臘到文藝復興、從蘇格拉底到康德,從馬克思到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。

  它讓我也開始思考起了哲學,這種看不見摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”,以至于他們“被這個世界磨掉了好奇心”,“習慣了這個世界”。這本書好像一個哲學家,在我“已經(jīng)開始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時,卻被這位哲學家中途攔住!

  哲學家帕斯卡爾曾有一句名言:“對于人沒有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了!钡侨藚s忘了這個世界的存在!短K菲的世界》一針見血地道出了這種問題。但是,我是誰,世界是從哪里來呢?沒有人能回答,也沒有人知道。也許,這是人世間永遠無法回答的問題吧。

2022蘇菲的世界讀后感9

  在一個陽光的明媚的下午,我懷著好奇,輕松的心情走進了《蘇菲的世界》,去認識這個神秘未知的世界,探索其中無窮的奧秘。

  這部小說是講14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信,——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,在某個神秘導師的引導下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問題,與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而事實真相遠比她所想的更怪異更離奇……

  有點羞愧的是,作為上世紀末西方社會公認的最優(yōu)秀的哲學通俗讀物之一,我二十六歲才第一次讀到,作為一個對哲學無感的人,書里的許多比喻讓我對哲學有了好感,比如,魔術(shù)師的帽子,白兔子,開篇絕好的'比喻讓我一下子就被這本書吸引了,然后是各大哲學家的登場,蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學理念全都鋪陳開來講的話,想必我就看不下去了。這本書歸根結(jié)底,是一門哲學入門書,不適合哲學家看,適合我們普通人看,看完了對哲學立馬產(chǎn)生了一定的興趣。

  可以說,《蘇菲的世界》是用來長見識的,讓我們學到了許多基本的哲學知識,比如:蘇格拉底的反諷,柏拉圖與亞里士多德的區(qū)別(之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的)、希臘文明時期的四個學派、史賓諾莎的永恒的觀點,黑格爾的沒有永恒的理念……

  這么多哲學觀念我們一一看下來會發(fā)現(xiàn),有許多哲學的理念是相互矛盾的。我覺得這一點很精彩,作者由此告訴我們應(yīng)該辯證她去看待歷史哲學。這就好像黑格爾說的“人類認知的基礎(chǔ)代代不同,世間并沒有永恒的真理”,從前的真理,也許過些日子就不是了,現(xiàn)在不是真理的,也許過些日子就是了,要用發(fā)展的眼光看待一切,與時俱進。

2022蘇菲的世界讀后感10

  我們是誰?是書中的人物嗎?是在被更強的手操控嗎?我們從哪來?是被別人創(chuàng)造?還是說我們真實存在?

  “哲學是一種工具,一種讓人們以更高、更深遠、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術(shù)刀,劃破世界遮遮掩掩的面具,將本源展露在宇宙的光芒下,為人們所觀察、解構(gòu)、分析、慨嘆!弊怨乓詠,人們就有了對世界本源不同的思考。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,唯心還是唯物?無數(shù)的哲學家向自然宣戰(zhàn),向宇宙探索,在這項偉大的事業(yè)中獻身,因為我們想知道,我們是否真實,那個神秘的領(lǐng)域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。

  “宇宙的本質(zhì),人生的意義,思想的盡頭,規(guī)律的本源!庇钪,生命,思想,規(guī)律,混合在一起,永遠都分不開,即使自古以來的哲學家們都有著各自的觀點,但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的.觀點總是會不謀而合,作為人存在,其實是很有局限性的,但是人的思想無邊無際,所以對于世界我們可以任意思考,對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前,我們要嘗試著跨越大河,翻過大山,走向更加遼闊的天空,那是我們最好的歸宿,那里的人都在自己心中形成了一套世界觀,價值觀,懷著的是自己對世界的思考,對本源的追問,他們有自己的一套定義。

  那世界究竟是什么呢?哲學的導師引領(lǐng)著蘇菲一步步走進哲學的殿堂,一點點的有了自己對世界的思考,她一點點的探索,最后卻發(fā)現(xiàn),自己只是席德的爸爸創(chuàng)造出來的人物,而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來的人物,那么我們呢?這跟我以前的想象倒是不謀而合,我以前常常會想,或許我們就是在一個特定的劇本里面,當死亡之后,劇本自然完結(jié),我們作為我們,作為自己,卻無法決定我們的任何事,長相,身高,甚至于連我們自己的性格都很難去控制,這不是一件很奇怪的事情嗎?

  “最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進退合宜。”

2022蘇菲的世界讀后感11

  是否以往想過,我是誰?我為什么會在這兒?

  我只明白,看這本書之前,我從沒思考過?赡懿恢皇俏,幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。僅有哲學家,不停的順著兔子的細毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

  這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時,引領(lǐng)讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自我的方式去理解:哲學是什么?我想,可能,哲學就是認識自我,不一樣的自我。

  合上這本書,回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許,我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無縹緲!彼J為,我們應(yīng)當要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點,讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來,一個人在醒時的所見所感是真實的;夢境是幻覺,是不真實的。雖然,“醒”是一種境界,“夢”是另一種境界,二者是不相同的.;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。可是,這樣的一個思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。

  類似的種種,這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會擁有翅膀?難道僅有人才會有思想嗎?

  《蘇菲的世界》——夢的世界,智慧的世界,亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自我原先已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

2022蘇菲的世界讀后感12

  《蘇菲的世界》記述了眾多哲學家。但,對世界影響最大的,我認為還是馬克思。

  因為,馬克思是首位將哲學與實際的社會學、經(jīng)濟學聯(lián)系起來的哲學家。馬克思認為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動,并且將社會的'物質(zhì)、經(jīng)濟、社會條件稱為社會基礎(chǔ),將社會的思想、規(guī)則、宗教、科學等稱為上層構(gòu)造。

  并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。

  馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的思考。他提出任何時候,階層沖突都存在,它只會緩和,不會消失,并且深刻剖析了資本主義社會運轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠。

  馬克思是一位偉大的哲學家。這是我讀了他的哲學觀點后最大的感受。馬克思是哲學家中第一個切實關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學家。他不像其他的哲學家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實毫無價值的終極問題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當時社會生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。

  同時,他的哲學思想中,蘊含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說明他對命運的一種不相信,對于人類力量的堅定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。

  總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學家。

2022蘇菲的世界讀后感13

  笛卡爾,一個注定被歷史所銘記的人;厥姿廨x的一生,你將驚訝于他太多的成就:坐標系的發(fā)明,第一套重要哲學體系的創(chuàng)立者,還有那句世代傳誦的名句:我思故我在。

  笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系,因此,他將這個復雜的問題盡可能細分為許多不同的因素,并從其中最簡單的問題出發(fā)。為了確保它們的正確,笛卡爾主張我們應(yīng)該對每一件事物加以懷疑,因為他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎(chǔ)上!八肭宄课莸鼗系乃信f瓦礫……”

  笛卡爾不僅懷疑前人的理論,甚至認為我們不能信任自己的感官,因為感官可能會誤導我們。最終,笛卡爾懷疑每一件事物,在他之前的許多哲學家走到這里就走不下去了,但他卻設(shè)法從這個零點開始。等待他的是漫長的思考,他日思夜想,廢寢忘食……終于,他悟出了一個道理:有一件事必然是真實的,那就是他懷疑,即“我思故我在”!從此,他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學史上,影響了一代代人。

  “我思故我在”名垂青史,受到后人的膜拜。但我認為,這句話的背后,笛卡爾的'懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當時的哲學權(quán)威,獨立創(chuàng)建自己的哲學體系。而在創(chuàng)立的過程中,他不被前人的理論所迷惑,只相信自我的認知,終于大有所成,被后人尊為“現(xiàn)代哲學之父”。

  在現(xiàn)實生活中,擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神,即指要有獨立思考的能力。在當今信息量爆炸、繁雜的社會環(huán)境中,看待事物有自己的見解、不隨波逐流,是極為可貴的。在學習上亦是如此,如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西,待到真正考試時,一旦轉(zhuǎn)換個考法就不會做了,吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學習到的精神,我個人認為是一個寶貴的經(jīng)驗。

2022蘇菲的世界讀后感14

  《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘不只是科學家與哲學家的'責任。

  本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學的心情。

  為了向人們解開世界歷史之謎,作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢游到現(xiàn)代,在每一個不同時期,那些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們討論的題目以及這些哲學家們的經(jīng)歷和遭遇,都詳細的收錄書中,生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內(nèi)容廣泛卻不紊亂,作者細心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié),每節(jié)都有題目點出章節(jié)的中心內(nèi)容,或深藏或巧露,每一節(jié)都闡述蘊含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來輕松,也就自然容易接受書中的觀點,理解作者的用意。

  感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點,使其領(lǐng)悟哲學的真理。然而在公元前399年,他卻由于過于直言,被他曾指責過的上層人士送上法庭,以其“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免于一死,但蘇格拉底沒有這樣做,因為他知道即使到了生命的結(jié)束也要堅持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。

2022蘇菲的世界讀后感15

  有一本書叫做《蘇菲的世界》他講述的是14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的.悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

  看完這本名著,我有一個感想,那就是:蘇菲他是一個好奇而且好學的孩子,從他接過神秘來信時,他就有一種好奇感,再加上信上那些奇怪而且深遠的問題,使她情不自禁的去弄懂這些問題。接著就在一位導師的引導下思考一些各位大師所思考的問題,首先他應(yīng)該有自信,然而事實卻比他想象的更離奇、怪異。

  我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。

  每個人的大腦里、者,但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世心里面都想得很多。雖然有一些不切合實際,但是那都是一些發(fā)自于內(nèi)心的幻想,更不知道怎么去表達,但我們都會有同樣的感受,那是一種哲學的幻想。先人把一個又一個不解的哲學命題留給了后人,把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導生靈,文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時,更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。

  

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