- 相關(guān)推薦
《觀念的水位》讀后感（通用15篇）
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《觀念的水位》讀后感（通用15篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《觀念的水位》讀后感 1
一本政治評論隨筆。
對于政治題材的書我很少能看的進(jìn)去，大篇為馬克思共產(chǎn)黨叫好的文字很難產(chǎn)生共鳴一讀到底，然而劉瑜這本書卻讓人眼前一亮，同一個故事她看到的也更是我們大家看到的，赤裸裸的事實不用權(quán)力政治加以掩蓋的事實。
她很聰明也很凌厲，但我想我很喜歡她雖然對她的有些觀點也有疑慮。她的文字厚重又古怪，深刻又卑微，既看得見歷史又滿是現(xiàn)實，讓人不自覺的想要跟著她的智識才華好好看一看這古今中外。政治這個艱澀拗口甚至是枯燥乏味的東西在她的筆下也活了起來，原本更高一層政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利也可以是簡簡單單的民眾生活。
就如本書名字《觀念的水位》一樣，她寫到：“我心目中理想的社會變革應(yīng)當(dāng)是一個“水漲船高”的過程：政治制度的變革源于公眾政治觀念的變化，而政治觀念的變化又植根于人們生活觀念的變化。水漲起來，船自然浮起來了�！比欢覀兌贾溃鹤兏镉^念的水位在升高。所以以前在人們眼中不是問題的問題，開始變成問題了。：比如虐待兒童、食品安全、言論自由等。
分享一些，大家自行感受：
標(biāo)簽盛行的地方，理性則易于枯萎。在將對方以及自己的思維極端化的背后，是認(rèn)知上的懶惰，以及對一勞永逸式教條的渴望
愚蠢常常不是智力不及，而是選擇不去運用智力。也許因為利益，也許因為懦弱，也許因為“溫暖的合群”，或者干脆因為懶惰
民主的'觀念基礎(chǔ)無非是兩點：問責(zé)意識和權(quán)利意識，一個國家走向怎樣的未來，很大程度上取決于它如何面對自己的過去。
理解一個東西是什么，最便捷的方式恐怕就是去觀察它不是什么。
言論自由是其他一切自由之母，當(dāng)一個帝國稱霸世界卻無法割舍言論自由時，它實際就已經(jīng)為自己的覆滅埋下了伏筆。
不要讓某種集體的意志或者情感蒙蔽自我，你比你所想象的更自由。
人是把“一切社會關(guān)系的總和”給揉成一團(tuán)，再扔到垃圾桶里去的驕傲而已。
《觀念的水位》讀后感 2
《觀念的水位》是劉瑜近年的專欄和隨筆集，涉及到國內(nèi)國外的時政和書評影評，以及一些個體化的雜論。經(jīng)過她嘎嘣脆的犀利直接后，一些道理和觀念逐漸變得清晰起來。“我心目中理想的社會變革應(yīng)當(dāng)是一個“水漲船高”的過程：政治制度的變革源于公眾政治觀念的變化，而政治觀念的變化又植根于人們生活觀念的變化。水漲起來，船自然浮起來了。”
讀完《觀念的水位》，我的水位應(yīng)該漲了一點點。劉瑜好像一位醫(yī)生，手里拿著中國的X光片分析，然后又不斷展示分析一堆東歐、俄羅斯、拉美、中東的變革的病歷，順道還捋一捋美英�？纯磭�，再把脈把脈國內(nèi)，回顧過去，再端詳端詳國內(nèi)，對比之下，民主、法制、變革、素質(zhì)等等觀念，就慢慢清晰起來了。
讀罷《觀念的水位》，心里有一種淡淡的輕松感和壓抑感，輕松在于劉瑜的筆法很熟稔，筆調(diào)偏向于輕暢明快，能將政治話題以一種幽默詼諧的方式說出來，而不是大量套用官言，濫用官腔。她用的比擬都是極其通俗的，將一種難懂的術(shù)語用日常生活中的香蕉，牛奶就表現(xiàn)出來了，卻絲毫不減味道。這也使得素來不喜歡讀政治讀物的`我用了一下午的時間來品讀這份不可多得的佳品。
但在詼諧中，我也感受到一種深深的壓抑感，通過劉瑜的細(xì)細(xì)描述，我深刻地感受到中國與外國在某些觀念之間的區(qū)別。作為一名公民，我們不能盲目地關(guān)注到中外之間的區(qū)別，一昧的自怨自艾。那要這么說別人用四百年踏過的路，流過的血，在中國怎么可能一蹴而就呢？相反，我們應(yīng)該積極地參與進(jìn)來，踐行作為一名中華人民共和國公民的義務(wù)，為建設(shè)更好更美的祖國獻(xiàn)上自己的熱血。我覺得劉瑜一句話說的好“給理想一點時間”，我想不妨改寫為“為理想的中國奉獻(xiàn)一點時間”。
《觀念的水位》讀后感 3
首先，我是提倡民主和自由的。書還沒看多少，但對于作者很多例證和觀點真不敢茍同，不懂可以保留意見，但不能亂說。有時特顯矯情、鉆牛角尖。
比如，強(qiáng)調(diào)自己一定要為什么是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，而不是四或者五或者其他數(shù)字生萬物。你可以數(shù)到任何數(shù)字然后生萬物都沒問題…就像有人說“發(fā)生了天大的事情”，你非要糾結(jié)天有多大一樣。
再如，說中醫(yī)五臟六腑屬什么屬性都很模糊不精確（是想說中國人/中國文化都不求真不求精？），難道沒有用數(shù)學(xué)公式驗證下都是錯的？我的理解中醫(yī)更多源于經(jīng)驗（當(dāng)然也有一定理論）的積累，經(jīng)驗雖然不等于全對但也不等于全錯，很多東西是需要拿時間逐漸驗證真?zhèn)蔚腵，不是你一句話就能下定論。我看過一個簡短的中醫(yī)教學(xué)視頻，老師就講過臨床對黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論等的認(rèn)識不斷在改進(jìn)，很多以前錯誤的認(rèn)知都在不斷完善糾正。
再說你所謂的“精確的”西方，首先西方對中醫(yī)的重視和研究一直在增加，其次西方很多曾經(jīng)的醫(yī)學(xué)技術(shù)現(xiàn)在被證明無效后舍棄（之前有個關(guān)于癌癥治療人死了的新聞，就提到國內(nèi)還在采用國外已確認(rèn)無效并放棄的治療手段），難道用的時候都精確確認(rèn)了，那后來有為什么被證偽了。
再說量子物理，可能推翻整個傳統(tǒng)物理認(rèn)知，難道以前人都是不求精不求準(zhǔn)嗎？
《觀念的水位》讀后感 4
這本書不是能一口氣看完的那種，連看幾篇就要停下來，不然渾身總有一種血液充斥的焦灼感，甚至于感到用力過猛。因為都是隨筆，更多的是思考的吉光片羽，欲言又止，偶爾作者筆鋒一閃，讓人寒意陣陣。
認(rèn)識劉瑜，是因為之前看過她寫的一篇雜文，讀完立刻心生敬意，同時驚異于一個女人能對政治、民主有如此深刻尖利的認(rèn)識，不是柔聲細(xì)語，也不是高聲吶喊，是氣沉丹田，字字?jǐn)S地有聲的對社會，對人性的審問。一個理性的女人是很可怕的，因為她能夠比男人看到事物更深刻的一面。
“觀念”是某一時期形成的固化在人腦中的思維模式，它如同“本性”一樣難移。頑固如此，終還是要與時俱進(jìn)，隨同時代一起進(jìn)化演變。這便是觀念的水位，在漫長的歷史進(jìn)程中緩緩上漲。當(dāng)下中國人的各種觀念，不是處于這個極端，便是那個極端。廣闊的中間地帶人跡罕至。觀念的水位，何時突破這個過渡時代，誰也無法預(yù)測。
劉瑜卻說，她感到樂觀。這也是為什么看完此書，除了尖銳，理智，犀利，我卻更覺得她幽默親切，深入淺出，鞭辟入里。她從不用生澀隱晦的文字去詮釋精英視角�？吹接腥嗽u價說她是文字里“夾槍帶棒”的小清新，我頗以為評價的很準(zhǔn)確。
書中提到一句西方諺語：Think out side the box。我想劉瑜就是這樣始終在追求盒子之外的思想與世界，并用通俗易懂的語言帶領(lǐng)讀者找到一扇看清自己看清世界的窗戶；一條通向自由通向民主的道路。她論法制與民主的關(guān)系，闡述權(quán)利制衡的重要性；她談?wù)摎v史，說一個國家走向怎樣的未來，很大程度上取決于它如何面對自己的過去；她認(rèn)為司法的獨立，不僅要獨立于政府，也是獨立于民憤；她舉例英國的言論自由，即使帝國從老虎變成了家貓，而言論自由從耳邊的蒼蠅變成老鷹，政府也從不剝奪民眾的質(zhì)疑自由；她認(rèn)為拒絕烏托邦與追求它一樣需要勇氣。
她主要是在講民主。會為了一個觀點而滿足得意暢快呼喊、會那么容易憤怒生氣憂愁，但同樣熱血。熱血就是責(zé)任心，就是在見識多種人生、領(lǐng)略各家風(fēng)采之后從容微笑著，不悲觀不逃避，有著自己的生活重心。
所說的“開茅塞、除鄙見”指的大概就是此類書了�！队^念的.水位》里，沒有大而空泛的“德先生”與“賽先生”、“自由”與“民主”，有的是“給理想一點時間”、“黑暗消失之前”，沒有道學(xué)先生的偽善和讓人生畏的嚴(yán)厲措辭，有的是“惡之平庸”、“善的理由”。
外行人不知道什么才是中國，什么才真正適合中國。但只要有作者這樣的存在，這樣的表達(dá)，這樣來展現(xiàn)她所期望的世界。便不需爭辯是非黑白，在像她一樣的眾人的絮絮叨叨下，時間之下，自然會顯現(xiàn)，平衡下的道路。
《觀念的水位》讀后感 5
《送你一顆子彈》是朋友讓我推薦書時我心里推薦排行榜的佼佼者，看劉瑜的書不是一個很輕松的過程，但是在這其中都會忍不住被她帶動著去辯證性思考一些問題，收獲頗豐。所以在網(wǎng)易蝸牛上看到有這本《觀念的水位》，就立刻加入了書桌，細(xì)細(xì)讀了起來。這本書讀了很久，也記錄了很多，我試著能不能把其中的感悟和收獲都理清楚。
《觀念的水位》，在看這本書之前去豆瓣搜了一下評分，瞥了一眼評價，位列前面的有好幾位評價給了1星或者2星。其中不外乎兩種聲音，一是覺得劉瑜作為學(xué)者，這本書的出發(fā)點有點太低了，這大概是另一位學(xué)者或者對民主對政治有點研究了解的同學(xué)，這點我沒有發(fā)言權(quán)，但針對我這樣的'受眾，我恰恰覺得這本書對我來說有開智的作用。第二種聲音是，“在劉瑜這樣的人眼里，歐美的屎都是香的”。這個問題其實我之前也想過，也和達(dá)先生討論過。達(dá)先生常說我，看問題的時候容易沒有立場。我說，我不是沒有立場，我是覺得從一個理科生的角度出發(fā)我忍不住會有帶著苛刻的眼光去看立場，所以會覺得根本沒有一個完美的立場，所以哪個都不值得我支持。舉個例子，手機(jī)等智能科技的發(fā)展養(yǎng)成了一批低頭族，所以手機(jī)這種智能的發(fā)展是好的嗎？于是會有很多人群起而攻之，倡導(dǎo)丟掉手機(jī)，回歸叢林。
但是工科生如我，心里又有一個小人在吶喊著，那科技發(fā)展帶來的便利呢，你們怎么就不看了呢，你們這不就是高曉松說的沒有一以貫之價值觀的那種人嗎？但是，后來我在某本書上看到一個觀點之后想通了。誠然，沒有一個觀念是完美的，沒有一個立場是經(jīng)得起重復(fù)推敲的，但是還是需要有像劉瑜這樣始終堅持宣揚一個立場的人，即使我們知道她的立場也并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)得起層層推敲的。在歷史前進(jìn)的方向上需要有這么一類人來提醒我們從另外一個觀點看問題，把歷史大方向再往回拉一點，而歷史正是這么一步步螺旋式上升發(fā)展的。
《觀念的水位》這本書，在看這本書之前我對民主的理解僅僅局限于選舉，但是如劉瑜所說，民主制度并不是選民投下一張選票然后翹起二郎腿等待政治家給我們端茶倒水的懶人體制，而需要民眾對政治經(jīng)年累月地巡邏促成點滴改良乃至水滴石穿。然而我們國內(nèi)最缺的恰恰是對民主的關(guān)注，更別說對政治的巡邏促成改良。
《觀念的水位》讀后感 6
每天晚上利用零散空余的時間，我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了劉瑜的《觀念的水位》，頗有裨益，之前看過劉瑜的《送你一顆子彈》，對她的文風(fēng)以及一些思想感悟都有一定了解，如果說《送你一顆子彈》是劉瑜對生活點滴的所思所想、愛情細(xì)節(jié)的思忖，那么《觀念的水位》則是對我們熟知政治的全新認(rèn)知，如同是一次政治視角的轉(zhuǎn)換，給予讀者對于一段或者幾段歷史評價認(rèn)同的顛覆，給人耳目一新的感覺，就像是淋漓盡致而干脆爽快地打開了一扇政治的新大門，讓人管中窺豹，可見一斑，每一種思想、每一部分鞭辟入里的見解，都讓我從一口狹隘的政治偏見井底中走出來，進(jìn)入一片廣闊開朗的天地，任由思想自由馳騁，任由觀念水漲船高。
《觀念的水位》對于每一位讀者來說，都賦有循序漸進(jìn)改變我們政治觀、哲學(xué)觀的啟迪，甚至是價值觀。對于政治如多人或侃侃而談或漠不關(guān)心，真正熱忱的人又很容易被一葉蔽目，迷途于一家之言，道聽途說自然只能是拾人牙慧，而當(dāng)我們面對林林總總、包羅萬象的政治事件不知如何辯解的時候，這本書恰恰能夠讓你從歷史中得以解析，以史為鑒得到我們想要的答案。就像我們總是喜歡說外國怎樣如何，類比中國的情景狀況一樣，從歷史與現(xiàn)在所發(fā)生的進(jìn)行比較，自然而然會得見分曉，也許很多事情尤其是政治并不像我們簡單觀察表象中的那樣，更加深刻的背后所蘊含的真理，或許只有從歷史的長河中，才能得到真正的見解。每次讀到劉瑜犀利的言語與不失活潑的語調(diào)，不禁感慨不已，在這樣一個天下熙熙攘攘功名利祿浮躁的社會，她的文字與見解竟然如同一絲清澈的源流，一股清晰的空氣，讓你不覺煩悶，如同醍醐灌頂、倍感激動與欣慰。
印象深刻的章節(jié)如《過去的怎樣讓它過去》，如果說我們能夠想到的比生命的消亡更加沒意義的`事情，那就是消亡這種沒有意義。我從中斟酌思索，不免陷入人生循環(huán)，受苦是要有某種意義的，否者，受苦沒有意義，我們?yōu)槭裁从忠芸嗄�，人生榮辱、生老病死，談笑間灰飛煙滅，付之一笑，似乎所有的苦難都會隨著時間的流逝而減輕減緩，當(dāng)我們聽到別人苦難，或許會談笑間漫嗟榮辱，而自身在苦難得失的一瞬間，我們又難以掙脫、無法抗拒，所以似乎痛苦只是表象，深層的是我們閱歷后人生感悟，所受的痛苦，所經(jīng)歷的種種，也決定著我們現(xiàn)在所處的位置，拒絕從歷史中學(xué)習(xí)的人，不懂得以史為鑒、明察秋毫的人，必然會重蹈覆轍，再次演繹他的悲劇，這就所謂的歷史總是會曲折波動的上升，雖然會是進(jìn)兩部退一步的方式，但不可能成為某種歷史決定論的奴隸。
而對于這樣一名新時代的女性，劉瑜更加難能可貴的是文字語句中更添了一份豪氣，所內(nèi)涵的豪情與純真一點也不輸于男兒，文章中對于各國民主與狀況的描述、對于中國制度問題的思考以及某些民主理性的探索，都展現(xiàn)著思想鋒利的光芒，文章的另一處魅力所在似乎就是某些信息的反復(fù)咀嚼又有全新的獨特見解。喜歡劉瑜文字的人，似乎都陶醉于這種理念與思想更加深刻的探究，她的幽默與獨特更加承托了文字的理性與精髓。她對鑒定民意的真?zhèn)嗡鶓延械膱?zhí)念和真誠，更體現(xiàn)了書中觀念的多元、政治的多面，信息的有無和一切自由的真假。誠然，政治是一種治國途徑，并不是某些政客玩弄股掌之中的權(quán)利游戲，政治的牢固來自于民主，民主得益于常識，而常識的深淺真?zhèn)伪硎鲈陬}目中觀念的水位，這也是我們公眾的對于政治的責(zé)任與義務(wù)。所有的文章逐漸讀完，讀起來就會有一種蕩氣回腸、酣暢淋漓又意氣風(fēng)發(fā)的感覺，仿佛我們在面對難以挖掘的思想與觀念，在她抽絲剝繭、深入淺出的言談下，漸漸清晰可見，熟悉又富有新穎，讀了她的文章，這是多么的驚喜的事情啊。這就是一種榮欣，《觀念的水位》中所具有的一切，帶給我的感動、憂傷、欣喜亦或者哀痛，就如同親臨執(zhí)握操戈的斗士身旁，勇往直前而無所畏懼！
《觀念的水位》讀后感 7
《觀念的水位》是她近年來的專欄和隨筆集，之所以要集結(jié)成冊出版，還是出于作者對于啟迪民智、傳遞心得的迫切需求。
劉瑜是清華大學(xué)政治學(xué)系副教授，梁文道評價她的文字是替蒼白的名詞補(bǔ)回了該有的細(xì)節(jié)和血肉，有專業(yè)學(xué)養(yǎng)的根基，又有平近親和的故事，她的評論正是這時代最需要的營養(yǎng)劑。
作者環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)習(xí)慣性謊言對人的智力羞辱還在繼續(xù)；一句“制度的問題”反復(fù)被用以推卸作惡中的個體責(zé)任；經(jīng)濟(jì)問題道德化，為民粹主義培育著延綿不絕的土壤；以儒家觀念或西方極右話語否定“平等”之價值，將自身設(shè)置為精英然后翹著蘭花指贊美前現(xiàn)代式的精英主義；對精致品味與審美旨趣的追求遮蔽了很多知識分子的真問題意識。
這本書試圖傳遞的信息是既需要對國家之頑固、也需要對普通人之麻木、乃至知識分子的驕矜說“不”。這本書以一種不艱深不晦澀的講述，傳遞著作者對于民智啟迪的決心。
劉瑜認(rèn)為一個人不可以告訴他人他們所不知道的觀念，事實上他只能告訴他人他們不知道自己知道的觀念，所以所謂的啟蒙，與其說是教育不如說是對蒙蔽理性的擦拭。
那么作者是如何對蒙蔽的理性進(jìn)行擦拭的呢？將過于霸道的聲音擰小，將被屏蔽的聲音放大，將司空見慣的思維方式打上一個問號，將盒子里的光釋放。
我們應(yīng)該如何讀書呢？
在如何讀書、讀什么書的體驗上，你我或許都有著這樣的經(jīng)歷，打開豆瓣，亦或是點擊當(dāng)當(dāng)、卓越準(zhǔn)備補(bǔ)充精神食糧的`時候，往往都有一瞬間不知所措的茫然。
相信大家都有這樣的閱讀噩夢，當(dāng)在閱讀一部非常艱深晦澀的經(jīng)典著作時，寸步難行。大多時候不知道作者在說什么，偶爾似懂非懂又覺得作者基本上是在胡說八道。坐在那里兩個小時只能翻四頁這種體驗，好像從沼澤里往外拽一輛馬車。
類似的閱讀體驗，劉瑜經(jīng)歷過許多，每每都有大聲質(zhì)問作者的沖動。后來細(xì)想，與其問別人，不如問自己：既然自己讀的這么痛苦，為什么要讀呢？
在年少缺乏自信的時候，一旦不能讀懂一本書或者讀懂了，但完全不知道她好在哪里，多半會很心虛，覺得責(zé)任肯定都在自己身上：這么經(jīng)典的書我都不知道她好在哪里，一定是我笨極了。既然如此，不僅要接著讀，還要在餐桌上不經(jīng)意的講道：“其實�？聦τ谥R的理解，與柏拉圖的洞穴比喻，具有一種意指共生的關(guān)系，而羅蘭巴特晚年對欲愛的詮釋，構(gòu)成了對這一關(guān)系最好的回應(yīng)……”
以至于劉瑜有段時間很偏激的相信，世上本沒有經(jīng)典，裝的人多了，也就有了經(jīng)典。
這句話當(dāng)然過于傲慢，更準(zhǔn)確的表達(dá)方式說則是：一個經(jīng)典之所以是經(jīng)典，不應(yīng)該是有多少人贊美過她，而是她真的能幫助你認(rèn)識所處的世界與自己。如果她不能做到這一點，要么是你的功力暫時還不夠去讀懂她，要么是她真的也沒什么。
所以劉瑜現(xiàn)在主張的是，一種從經(jīng)驗、從問題出發(fā)的讀書態(tài)度。
這個轉(zhuǎn)變還基于一個認(rèn)識：大多數(shù)哲學(xué)與社科經(jīng)典都寫作于“實證“幾乎不可能的時代。那個時代缺乏大規(guī)模民意調(diào)查、完整的宏觀經(jīng)濟(jì)和社會數(shù)據(jù)、科學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)計技術(shù)，多數(shù)經(jīng)典的寫作方式只能是從概念到概念，從推斷到推斷，從靈感到靈感。這種寫作方式往往能創(chuàng)造出很多很漂亮的很有啟發(fā)性的理論框架，但是很難校驗這些理論的可能性。
所以作者的讀書歷程，是一個不斷從經(jīng)典下降為經(jīng)驗，從意識形態(tài)下降為實證論證的歷程。不是說經(jīng)典失去了其吸引力，或者我們停止閱讀經(jīng)典
事實上在閱讀的過程中還是不是的重返經(jīng)典并從中獲益，并且吸引我們?nèi)ブ刈x經(jīng)典的，是問題意識的箭頭，而不是餐桌上的虛榮心。
例如，作者這樣談到，她以前若是關(guān)心“資產(chǎn)階級的民主是不是虛偽的”這個問題，可能去讀馬克思、盧梭和施密特，而現(xiàn)在可能去讀關(guān)于議員投票記錄和民意測驗對比的研究、投票率和社會各階層的關(guān)系的研究等書籍、文章甚至新聞報道。
這些研究也許討論的都是小問題，但是他們往往用一種有理有據(jù)、嚴(yán)格論證的方式來抵達(dá)那些小結(jié)論。這種雖然微觀但嚴(yán)密的論證方式，在我看來，比雖宏大但浮空的論斷要有力的許多。
類似的，我的閱讀體驗也是，從大型的隨機(jī)對照的多中心臨床研究發(fā)現(xiàn)各個亞組分析之間的差異，從而探索發(fā)現(xiàn)最佳效益風(fēng)險比人群，合理個體化用藥。
那么什么是真正的好書？
所以我們現(xiàn)在讀書并不指望醍醐灌頂，更不覺得書架上有什么神明。
真正的好書，都向著證偽敞開，而不是一個一勞永逸的啟示。
在思考自己要讀什么書之前，我們要問問自己，我關(guān)心的到底是什么問題，因為只有真誠的問題才能引向真誠的閱讀，閱讀如此美好，任何虛榮心的雜質(zhì)都是對她的玷污。
《觀念的水位》讀后感 8
讀完劉瑜先生的觀念的水位，令我最有感觸的，是在“觀念·此處”一欄中，與書同名的一篇《觀念的水位》。
在此文中作者提出了一個鮮明的觀點：社會變革應(yīng)當(dāng)是水漲船高的過程。讀完此篇，不禁讓我立刻聯(lián)想到國內(nèi)今年的女權(quán)運動。
在起初，我并不明白為何女權(quán)的勢力如爆炸般的膨脹，似乎是我國的`女性地位已被壓榨已久。但作為一名溫和的平權(quán)主義者，讀完觀念的水位這一設(shè)定，讓我找到了些頭緒。究竟是女性的確被更嚴(yán)重地物化歧視，還是廣大人民中，觀念的水位出現(xiàn)了落差？
為了尋找答案，我便從臭名昭著的“中華田園女權(quán)”開始分析。田園女權(quán)，又稱偽女權(quán)，女利主義。她們擅長用邏輯不通的詭辯進(jìn)行煽動民眾，哭訴女性地位低下，不被尊重。她們運用何種手段暫且不提，但是維護(hù)女性權(quán)益這一點似乎還是符合時代的政治正確，也正是因此，她們站在觀念水位的至高處，從而戰(zhàn)而不敗。
而當(dāng)今被曝光多次，堪稱女權(quán)之?dāng)车囊粋�群體，他們叫做滴滴司機(jī)。近幾個月的犯罪不斷確實是事實。這些司機(jī)，顯然普遍學(xué)歷不高，觀念未必跟上時代，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言權(quán)很低，魚龍混雜。就在幾日前，女權(quán)主義者又針對一起性質(zhì)嚴(yán)重的案件，曝光多個滴滴司機(jī)群聊內(nèi)容，加以憤怒的言辭訴苦捍權(quán)，田園女權(quán)趁此在一旁進(jìn)行無差別人身攻擊。在包括我的旁人看到，第一反應(yīng)自然是惋惜，而對于部分偏激言論也無力反駁，誰都不想與女權(quán)勢力作對，稍有不慎便會拉低自己觀念的水位。
毫無疑問，女權(quán)主義者迫切希望一場社會變革，只是唯欠的一場東風(fēng)卻遲遲不能盼來。民眾的觀念似乎也已經(jīng)到位，再不濟(jì)，想必也沒人敢公開發(fā)聲支持大男子主義，那這場理想中的變革，還缺些什么？縱然社會的怒火釋放給施害者，可這似乎改變不了既成的現(xiàn)實與未知的將來，滴滴平臺賠償了事，下架順風(fēng)車，未必能杜絕潛在的犯罪，悲劇的根源，究竟是對性別的歧視，還是其他？
在我看來，這些事情的本質(zhì)并不僅僅是男性欺負(fù)女性，而是強(qiáng)者欺負(fù)弱者。我們看到司機(jī)欺負(fù)乘客，我們更應(yīng)看到，是平臺在欺負(fù)乘客。如果不是因為滴滴現(xiàn)在基本壟斷了網(wǎng)約車市場，他們又怎么敢在空姐出事之后依然一切照舊？為什么把當(dāng)司機(jī)的門檻放的如此之低，為什么？
我們發(fā)聲，根本不僅僅是在維護(hù)基本的權(quán)利，而是在控訴被縱容的人性，以及被資本侵蝕的人性。女權(quán)主義者沒有推動實際的變革，但又想讓自己的權(quán)益不受侵害，滴滴平臺正是因此抓住了人性的弱點，施加不可抗的暴力。只要人人都在用滴滴，滴滴平臺就不愿耗費重資進(jìn)行大型整改，十幾條人命對于資本家來說根本算不上什么，而潛在的罪犯也就得以在這個平臺上喘息。觀念的水位又何以阻擋這種勢力呢？僅靠觀念，阻止不了被資本家割宰，沒有群眾站起來反抗，僅靠網(wǎng)絡(luò)輿論，再高的觀念水位也都無濟(jì)于事。
《觀念的水位》讀后感 9
讀完劉瑜的《觀念的水位》，仿佛經(jīng)歷了一場深刻的思想洗禮。這本書以其獨特的視角、犀利的筆觸和深刻的思考，讓我對社會、政治以及人性有了全新的認(rèn)識。
在書中，劉瑜以生動的事例和深入淺出的分析，探討了民主、自由、平等、公正等諸多重要觀念。她指出，觀念的水位并非一成不變，而是可以通過教育、交流和自我反思不斷提升。這讓我深刻認(rèn)識到，我們每個人都有責(zé)任不斷審視自己的觀念，以更加開放、包容和理性的態(tài)度去看待世界。
劉瑜對于民主的闡述尤其讓我印象深刻。她強(qiáng)調(diào)民主不僅僅是一種制度，更是一種生活方式。民主意味著尊重不同的聲音，通過理性的討論和協(xié)商來解決問題。這讓我反思我們在日常生活中，是否真正做到了傾聽他人的意見，是否能夠以平和的心態(tài)參與公共事務(wù)的討論。我們常常習(xí)慣于在自己的小圈子里思考問題，而忽略了更廣泛的社會視角。劉瑜的'書提醒我們，要打破這種局限，積極參與到社會的民主進(jìn)程中去。
同時，書中對于自由和平等的討論也讓我深思。自由不是無限制的放縱，而是在尊重他人權(quán)利的基礎(chǔ)上追求個人的發(fā)展。平等也不僅僅是法律上的平等，更包括機(jī)會的平等和社會資源的合理分配。我們不能僅僅滿足于表面的平等，而應(yīng)該努力消除各種隱性的不平等，為每個人創(chuàng)造一個公平的發(fā)展環(huán)境。
此外，劉瑜的文字風(fēng)格也讓我十分欣賞。她的語言簡潔明快，幽默風(fēng)趣，卻又不失深刻。她善于用生活中的小事來引出深刻的道理，讓讀者在輕松愉快的閱讀中獲得思考的樂趣。這種寫作風(fēng)格使這本書具有很強(qiáng)的可讀性，讓人愛不釋手。
總的來說，《觀念的水位》是一本非常值得一讀的書。它讓我認(rèn)識到觀念的重要性，以及我們每個人在推動社會進(jìn)步中的責(zé)任。我們應(yīng)該不斷提升自己的觀念水位，以更加積極的態(tài)度參與到社會的變革中去，為創(chuàng)造一個更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
《觀念的水位》讀后感 10
讀完劉瑜的《觀念的水位》，仿佛經(jīng)歷了一場深刻的思想洗禮。這本書以其獨特的視角、犀利的筆觸和深刻的思考，讓我對社會、政治以及人性有了全新的認(rèn)識。
在書中，劉瑜以一種平和而理性的方式探討了各種社會問題。她沒有高高在上的說教，而是以一個普通人的視角去觀察和分析問題，讓人感到格外親切。她通過對國內(nèi)外政治事件的解讀，讓我們看到了民主、自由等價值觀念的重要性，也讓我們反思了自己在社會中的角色和責(zé)任。
其中，讓我印象最為深刻的是她對觀念的力量的闡述。劉瑜認(rèn)為，觀念是一種無形的力量，它可以影響人們的行為和社會的發(fā)展。一個社會的'進(jìn)步，不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和制度的完善，更取決于人們觀念的更新。只有當(dāng)人們的觀念逐漸變得更加開放、包容和理性時，社會才能真正實現(xiàn)進(jìn)步。
這本書還讓我深刻地認(rèn)識到了批判性思維的重要性。劉瑜在書中不斷地提出問題、分析問題，引導(dǎo)讀者進(jìn)行獨立思考。她不滿足于表面的現(xiàn)象，而是深入挖掘問題的本質(zhì)，讓我們看到了事物的多面性。在這個信息爆炸的時代，我們往往被各種觀點和言論所淹沒，很容易失去自己的判斷力。而《觀念的水位》就像一盞明燈，照亮了我們思考的道路，讓我們學(xué)會用批判性思維去看待問題，不盲目跟從，不輕易被誤導(dǎo)。
此外，劉瑜的文字也充滿了魅力。她的語言簡潔明快，幽默風(fēng)趣，常常讓人在閱讀中忍俊不禁。同時，她又能夠用生動的比喻和形象的描寫，將復(fù)雜的問題深入淺出地表達(dá)出來，讓讀者易于理解。這種獨特的寫作風(fēng)格，使得這本書不僅具有思想深度，還具有很高的文學(xué)價值。
總之，《觀念的水位》是一本值得一讀再讀的好書。它讓我們在思考中成長，在反思中進(jìn)步。它讓我們明白，我們每個人都是社會的一份子，我們的觀念和行為都可以影響到社會的發(fā)展。讓我們努力提升自己的觀念水位，為創(chuàng)造一個更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
《觀念的水位》讀后感 11
讀完劉瑜的《觀念的水位》，仿佛經(jīng)歷了一場深刻的思想洗禮。這本書以其獨特的視角、犀利的筆觸和深刻的思考，讓我對社會、政治以及人性有了全新的認(rèn)識。
在書中，劉瑜以一個個生動的事例和深入淺出的分析，探討了民主、自由、平等這些宏大的主題。她沒有用高深莫測的理論來堆砌，而是以一種平實、幽默的語言，將復(fù)雜的問題剖析得清晰透徹。她讓我們看到，民主不僅僅是一種政治制度，更是一種生活方式，一種人與人之間相互尊重、平等對話的態(tài)度。自由也不是無邊界的放縱，而是在法律和道德的框架內(nèi)，追求個人價值的實現(xiàn)。
劉瑜還強(qiáng)調(diào)了觀念的重要性。她認(rèn)為，一個社會的進(jìn)步，不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和制度的完善，更取決于人們觀念的.更新。只有當(dāng)我們的觀念水位不斷上升，我們才能以更加理性、包容的態(tài)度去看待世界，去解決問題。她通過對各種社會現(xiàn)象的批判和反思，呼吁我們要敢于質(zhì)疑、敢于思考，不要被既定的觀念和模式所束縛。
同時，書中也充滿了對人性的關(guān)懷。劉瑜關(guān)注個體的命運，關(guān)注那些在社會變革中被忽視的聲音。她讓我們看到，每一個人都是獨特的存在，都有自己的價值和尊嚴(yán)。我們不能因為追求所謂的 “大局” 而犧牲個體的利益，而應(yīng)該在尊重個體的基礎(chǔ)上，共同構(gòu)建一個更加美好的社會。
《觀念的水位》是一本引人深思的書，它讓我在閱讀的過程中不斷地反思自己的觀念和行為。它讓我明白，我們每個人都有責(zé)任去推動社會的進(jìn)步，去提升觀念的水位。我們可以從身邊的小事做起，從關(guān)心他人、尊重他人的權(quán)利做起，從積極參與社會事務(wù)做起。只有當(dāng)我們每個人都行動起來，我們的社會才會變得更加美好。
《觀念的水位》讀后感 12
讀完劉瑜的《觀念的水位》，仿佛經(jīng)歷了一場深刻的思想洗禮。這本書以其犀利的筆觸、深刻的洞察和獨特的視角，引領(lǐng)著讀者去思考那些我們常常忽略卻又至關(guān)重要的問題。
在書中，劉瑜通過對各種社會現(xiàn)象和政治事件的分析，展現(xiàn)了觀念對于社會進(jìn)步的重要性。她指出，一個社會的進(jìn)步不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和制度的完善，更取決于人們觀念的水位。只有當(dāng)人們的觀念不斷提升，才能推動社會朝著更加公正、自由、民主的方向發(fā)展。
劉瑜的文字簡潔明快，卻又充滿力量。她善于用生動的例子和幽默的語言來闡述復(fù)雜的問題，使讀者在輕松愉悅的閱讀中獲得深刻的啟示。例如，她在書中提到的 “給理想一點時間”，讓我們明白，社會的變革不是一蹴而就的，我們需要有耐心和信心，給理想一點時間去實現(xiàn)。
同時，劉瑜也毫不避諱地指出了當(dāng)前社會中存在的問題和矛盾。她對權(quán)力的濫用、社會的不公、民眾的冷漠等現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判，讓我們看到了現(xiàn)實的`殘酷和無奈。但是，她并沒有陷入悲觀和絕望之中，而是通過對歷史的回顧和對未來的展望，給我們帶來了希望和勇氣。
在閱讀這本書的過程中，我不斷地反思自己的觀念和行為。我意識到，我們每個人都是社會的一份子，我們的觀念和行為都會對社會產(chǎn)生影響。我們不能僅僅滿足于自己的小日子，而應(yīng)該關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步，積極參與到社會變革中來。
總之，《觀念的水位》是一本值得一讀再讀的好書。它讓我們看到了觀念的力量，也讓我們明白了自己的責(zé)任和使命。在這個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時代，我們需要不斷地提升自己的觀念水位，為推動社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
《觀念的水位》讀后感 13
讀完劉瑜的《觀念的水位》，仿佛經(jīng)歷了一場深刻而又振奮人心的思想洗禮。
這本書以其犀利的筆觸、獨特的視角和深刻的洞察力，探討了諸多社會政治問題。劉瑜用通俗易懂的語言，將復(fù)雜的政治理念和社會現(xiàn)象剖析得淋漓盡致，讓讀者在閱讀的過程中不斷反思自己的觀念和認(rèn)知。
書中強(qiáng)調(diào)了觀念的重要性。觀念如同水位，它的高低決定著社會的進(jìn)步程度。一個社會只有當(dāng)大多數(shù)人的觀念達(dá)到一定的高度，才能夠推動制度的變革和社會的發(fā)展。劉瑜通過對國內(nèi)外各種事件的分析，讓我們看到了不同觀念之間的碰撞和沖突，也讓我們認(rèn)識到只有不斷提升自己的觀念水位，才能更好地理解這個世界，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
同時，這本書也讓我深刻體會到了理性思考的力量。在信息爆炸的時代，我們常常被各種觀點和情緒所左右，很容易失去理性的判斷。劉瑜在書中始終保持著理性的態(tài)度，對問題進(jìn)行客觀的分析和思考。她不盲目跟風(fēng)，也不輕易被情緒所左右，而是用事實和邏輯來說話。這種理性思考的精神，值得我們每一個人學(xué)習(xí)。
此外，書中還充滿了對自由、民主、平等的追求和向往。劉瑜通過對不同國家政治制度的比較和分析，讓我們看到了自由、民主、平等的價值和意義。她讓我們明白，自由不是無政府主義，民主不是多數(shù)人的暴政，平等不是平均主義。只有在正確理解和把握這些價值觀念的基礎(chǔ)上，我們才能夠建立一個更加公正、公平、自由的社會。
總之，《觀念的.水位》是一本非常值得一讀的書。它讓我們在閱讀的過程中不斷反思自己的觀念和認(rèn)知，提升自己的思考能力和判斷能力。它也讓我們更加堅定地追求自由、民主、平等的價值觀念，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《觀念的水位》讀后感 14
讀完劉瑜的《觀念的水位》，仿佛經(jīng)歷了一場深刻的思想洗禮。這本書以其犀利的筆觸、深刻的洞察和獨特的視角，引發(fā)了我對社會、政治和人生的諸多思考。
劉瑜以一種通俗易懂的方式，將復(fù)雜的政治理念和社會現(xiàn)象剖析得淋漓盡致。她通過對國內(nèi)外各種事件的分析，讓我們看到了觀念在社會發(fā)展中的`重要作用。觀念的水位，決定著一個社會的文明程度和進(jìn)步速度。當(dāng)觀念的水位不斷上升，社會才能更加公正、民主、自由。
書中對民主的探討尤為深刻。劉瑜指出，民主不僅僅是一種政治制度，更是一種生活方式。真正的民主，需要公民的積極參與和理性思考。我們不能僅僅期待政府給予我們民主，而應(yīng)該自己去爭取、去維護(hù)。只有當(dāng)每個人都意識到自己的權(quán)利和責(zé)任，積極參與到社會事務(wù)中，民主才能真正實現(xiàn)。
同時，劉瑜也讓我們看到了中國社會在觀念轉(zhuǎn)變方面所取得的進(jìn)步。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育水平的提高，人們的觀念逐漸開放，對民主、自由、平等的追求也越來越強(qiáng)烈。然而，我們也不能忽視仍然存在的問題，如權(quán)力的濫用、社會的不公平等。這些問題的解決，需要我們不斷提高觀念的水位，以更加理性和建設(shè)性的方式去推動社會的變革。
在閱讀這本書的過程中，我不禁反思自己的觀念和行為。我們常常習(xí)慣于接受現(xiàn)有的觀念和制度，而缺乏對其進(jìn)行深入思考和質(zhì)疑的勇氣。我們應(yīng)該像劉瑜一樣，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，用自己的思考去探索真理。只有當(dāng)我們不斷更新自己的觀念，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，《觀念的水位》是一本引人深思的好書。它讓我們看到了觀念的力量，也讓我們意識到自己在社會變革中的責(zé)任。在未來的日子里，我將以更加開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)和思考，努力提高自己觀念的水位，為創(chuàng)造一個更加美好的社會而努力。
《觀念的水位》讀后感 15
讀完劉瑜的《觀念的水位》，仿佛經(jīng)歷了一場深刻的思想洗禮。這本書以其犀利的筆觸、獨特的視角和深刻的洞察，引領(lǐng)著讀者去思考那些與我們生活息息相關(guān)卻常常被忽視的問題。
劉瑜在書中以一種平實而又不失深刻的方式，探討了民主、自由、平等、公正等諸多觀念。她沒有采用高深莫測的.理論闡述，而是通過一個個生動的事例、一個個鮮活的故事，將復(fù)雜的問題抽絲剝繭般地展現(xiàn)在讀者面前。這種表達(dá)方式讓讀者更容易理解和接受，也更容易引發(fā)讀者的共鳴。
在書中，劉瑜強(qiáng)調(diào)了觀念的重要性。她認(rèn)為，一個社會的進(jìn)步不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和制度的完善，更取決于人們觀念的更新和提升。只有當(dāng)人們的觀念達(dá)到了一定的水位，社會才能真正實現(xiàn)進(jìn)步和發(fā)展。這讓我深刻地認(rèn)識到，我們每個人都應(yīng)該不斷地反思自己的觀念，努力提升自己的思想境界。
同時，劉瑜也對一些錯誤的觀念進(jìn)行了批判。她指出，一些人對民主、自由等觀念存在著誤解和偏見，認(rèn)為民主就是混亂，自由就是無政府主義。她通過對這些錯誤觀念的剖析，讓讀者更加清晰地認(rèn)識到民主、自由等觀念的真正內(nèi)涵。這讓我明白，我們在追求民主、自由等價值的過程中，必須要保持理性和清醒的頭腦，不能被一些錯誤的觀念所誤導(dǎo)。
此外，劉瑜還在書中表達(dá)了對未來的希望。她認(rèn)為，雖然我們的社會還存在著許多問題，但只要我們不斷地努力，不斷地提升自己的觀念水位，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。這種積極向上的態(tài)度讓我深受鼓舞，也讓我更加堅定了為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己力量的決心。
總之，《觀念的水位》是一本非常值得一讀的書。它讓我在思考中成長，在反思中進(jìn)步。我相信，這本書將會對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
【《觀念的水位》讀后感】相關(guān)文章：
水位04-29
船閘水位與水位差值激光檢測系統(tǒng)的原理與實踐04-28
觀念04-29
水位報警器05-01
簡論儒家的文學(xué)觀念與亞觀念04-27
啟蒙的觀念05-01
耗費的觀念05-06
轉(zhuǎn)變觀念不等于“傳授觀念”04-29