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《孔乙己》讀后感(15篇)
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《孔乙己》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《孔乙己》讀后感1
今天我讀了魯迅的孔乙己。它主要講了，清末明初施一個(gè)綽號(hào)為孔乙己的讀書人，經(jīng)常來一家酒店買酒，掌柜們都很熟悉他�？滓壹涸仁翘嫒顺瓕憰模髞硪�?yàn)楹贸詰凶�，被趕了出來，只能蹭飯吃，后來有一段時(shí)間孔乙己沒有來過酒店，因?yàn)楸蝗舜驍嗔送龋K于幾個(gè)月后可以給最后一次來酒店之后就再也沒有來過，據(jù)說是餓死了。
我對(duì)孔乙己的命運(yùn)感到惋惜，他最后餓死原因，不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫更是因?yàn)樗约罕旧�。貪圖一時(shí)的小利，而是自己的一生都處于饑餓貧窮之中，是十分愚蠢的'。
為一切事物都是丑惡的，那么你也不會(huì)有開心的生活。
《孔乙己》讀后感2
我相信，一個(gè)無法掌握自己命運(yùn)的人是可悲的，也是悲劇的。
孔乙己是無法掌握自己命運(yùn)的，在很多情況下，個(gè)人只不過是社會(huì)以及統(tǒng)治者的工具罷了，正如那們的導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音：“當(dāng)這個(gè)王朝要滅亡了，你也要去陪葬。”
孔乙己就是個(gè)陪葬品。
社會(huì)是變動(dòng)的，變動(dòng)是殘酷的，那位英國的達(dá)爾文在提出了生存競(jìng)爭(zhēng)之后，摧毀的不僅是神權(quán)的統(tǒng)治，也摧毀了一代人對(duì)于美好秩序的想象。
現(xiàn)實(shí)只是殺戮與競(jìng)爭(zhēng)而已，能活下去的必然是像狗一樣樂于討好現(xiàn)實(shí)的.人，像孔乙己這們還夢(mèng)想著以前的人能活下去嗎?
人的不屈與反抗在世俗這位x君王面前永遠(yuǎn)是渺小的，每一個(gè)時(shí)代都反對(duì)與他意見相左的人。
帕斯卡爾曾經(jīng)對(duì)于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過疑問，但事實(shí)是，天使活不下去禽獸活下去了。
《孔乙己》讀后感3
其實(shí)，孔乙己的形象，在我們現(xiàn)代社會(huì)仍有存在，而且不是小部分，而是大部分人的身上，都還殘留著孔乙己的`氣息。雖然這與封建科舉制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉扯不到關(guān)系，可他卻與考試制度的不完善相聯(lián)系著。想現(xiàn)在的高考制度，難道一點(diǎn)而都沒殘留封建科舉制度的氣味兒?jiǎn)幔?/p>
其實(shí)不然，現(xiàn)在的高考制度雖然沒有以前的封建科舉制度那樣苛刻，可它卻依然毒害了不少現(xiàn)代的青年們。這些青年們，為了能讀上一流的大學(xué)，他們靠的也就是拼命地學(xué)習(xí)，他們每天都進(jìn)行著三點(diǎn)一線的三部曲，每日每夜地學(xué)習(xí)，似乎恨不得把書上的內(nèi)容裝進(jìn)腦袋里，以備高考那瞬間能派用上場(chǎng)。
《孔乙己》讀后感4
悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊
幾千年的封建社會(huì)，人們的心靈扭曲變態(tài)，經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害，讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木，甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深，也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深惡痛疾。
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅，在《孔乙己》這篇小說里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)，咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤，作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的.濃毒，毫不留情地解剖，對(duì)筆下的孔乙己既同情又嘲笑，對(duì)自食其力，受統(tǒng)治階級(jí)層層盤剝的短衣幫，既“哀其不幸”，又“怒其不爭(zhēng)”，對(duì)他們毫無同情心，愚昧麻木的心情而感到悲憤，作者在嘲笑中把批判的鋒芒無情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度。
《孔乙己》讀后感5
我讀了魯迅寫的孔乙己后，深受感動(dòng)。
孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。
他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣�？伤麉s常常擺著一付讀書人的樣子，說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了，卻時(shí)不時(shí)偷人家的書，被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!
讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸，想到在外面流浪的`那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì)，卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
其實(shí)現(xiàn)在的我們，被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等，這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
誰敢說我們不是孔乙己!
我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!
《孔乙己》讀后感6
秋風(fēng)蕭瑟，魯鎮(zhèn)的街道上顯得格外寂靜，只聽見孔乙己移動(dòng)與地面摩擦發(fā)出的`“沙沙”聲。他口中喃喃道：“天將降大任物是人也，必先苦其心志……”這點(diǎn)小災(zāi)，何足道哉?”
他挪到一棵樹下，覺得小腿疼得厲害，一看原是傷口處凍的又開裂化膿，慘不忍睹，他將自己緊緊蜷在樹下，自言自語著：“吾受此難，天豈會(huì)不降大任于我?……”想著，竟沉沉睡去。
這是一個(gè)好夢(mèng)，他夢(mèng)見八方大轎將他送入宮中，從此他一飛沖天�；氐紧旀�(zhèn)，丁舉人和掌柜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地送水給他，他伸手去接：“呵呵�！钡匦Τ雎晛�。
不料這一笑竟靜了樹旁的烏鴉，烏鴉啞啞地叫著，使他驚醒，此時(shí)卻是秋雨零落，暮色濃重，他無力地笑了兩聲，牙關(guān)冷的一直顫，苦澀道：“我這五十年來都是一場(chǎng)噩夢(mèng)，不過莊生夢(mèng)蝶罷了……現(xiàn)在夢(mèng)要醒了……”他不再說話，閉上了眼。
寒風(fēng)哀號(hào)，似乎在為他送一首挽歌。
《孔乙己》讀后感7
這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個(gè)事列來貶謫那些有手有腳卻好
吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來。
一個(gè)小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，
我煩膩他這他這追著哀呼。
又有一個(gè)人向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但欠啞的，攤開手裝著手勢(shì)。
從這兩小節(jié)的.內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情，卻不去用自己的勞動(dòng)換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬，我們有手有腳，為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?
《孔乙己》讀后感8
《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會(huì)上花低價(jià)買來的，起初我只是應(yīng)付差事而買的，后來當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛不釋手。
這本書是我國作家魯訊先生的作品，本書除了《孔乙己》之外，還有其它許多魯訊的作品，都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。
我最喜歡的是《孔乙己》，主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的`故事。
當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí)，我真為他感到惋惜，他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí)，我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心情。
通過品讀《孔乙己》這本書，我要告訴大家：人要?jiǎng)趧?dòng)，偷只管一時(shí)，而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。
《孔乙己》讀后感9
孔乙己的人生本來就是一場(chǎng)悲劇。一心想要科舉，但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路，他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的`勞動(dòng)苦工不同，借此來偽裝自己，顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征，從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落，然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉，對(duì)不幸者的冷酷，由此可見社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
雖然孔乙己在一個(gè)歲月冷漠，時(shí)代沒落，舊制度腐朽的社會(huì)，但他不去捉住機(jī)遇，不去奮斗，怎能不被社會(huì)淘汰？
《孔乙己》讀后感10
我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰，學(xué)問既不高，又教人半懂不懂的人。
讀完《孔乙己》這篇文章，我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事，能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的'傷勢(shì)，而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢�？梢娬乒襁@個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。
無論孔乙己到底死沒死，我們都要衷心的祝福他。
《孔乙己》讀后感11
最近，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》這篇文章。
故事的主人公孔乙己是一個(gè)讀書人，幾次科舉考試未中，使他喪失信心。但他并沒去找工作，于是只有支出沒有收入，日子越過越窮。所幸寫得一手好字，替別人抄寫，還能混一口飯吃。但是他好吃懶做，不幾天就連人帶筆、墨、紙、硯一起消失。這樣幾次反復(fù)，就沒人請(qǐng)他抄寫了。他只能去偷，但他在咸亨酒店里從不欠錢。
孔乙己的'一生就是一個(gè)悲劇。他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，幾次科舉考試未中，使他心灰意冷。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料，連小孩子也嘲笑、疏遠(yuǎn)他；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，被人追打。最終，死是對(duì)他最好的解脫。在生活中，他就是一個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一個(gè)人的孤苦，一段歲月的冷漠，一個(gè)制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。
《孔乙己》讀后感12
今年寒假，我讀了中國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫的《孔乙己》。
這本書反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，它揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的.冷酷，反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害。作者通過小伙計(jì)的眼光，把他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。
我要向孔乙己學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不拖欠、心地善良的品行。
《孔乙己》讀后感13
魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。
一、人物穿著的獨(dú)特性
孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為，而孔乙己卻穿著長衫，這是矛盾的。看來孔乙己的`穿著與身份矛盾。“穿長衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明，孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。
二、孔乙己語言的獨(dú)特性
孔乙己總是“滿口之乎者也”的�？滓壹翰还芘c誰說話都用文言，為什么？是顯得他有學(xué)問。是的讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品，唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子，即使都要飯了，還是要面子。
綜上所述，這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。
《孔乙己》讀后感14
再深入《孔乙己》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)平凡的語言仿佛不平凡了。
首先，是最后一句：“大約孔乙己的`確死了�！背踝x，覺得“大約”和“的確”很矛盾，覺得很不理解，也不知孔乙己到底死了沒有。深讀幾遍后，我卻覺得孔乙己死了，的的確確的死了。因?yàn)樗诘昀锲沸泻芎茫瑥牟煌锨肪棋X，一個(gè)月之內(nèi)必定還清，而這一次卻過了將近一年都沒有補(bǔ)上那十九個(gè)錢;
再者，孔乙己最后一次來店里時(shí)，只穿了一件破夾襖，“我整天靠著火，也許穿上棉襖了”，還有孔乙己腿斷了，一路爬來爬去，可見，孔乙己可能撐不過這個(gè)冬天，已經(jīng)死了。但作者卻沒有證據(jù)可以證明他死了，可種種跡象也表明他的確死了，所以“大約”“的確”也不矛盾了。
《孔乙己》讀后感15
悲涼的時(shí)代——笑聲中的涼薄
咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級(jí)的代表，他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌，在他們的'眼中，孔乙己并不是一個(gè)人，而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑，就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人，他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似，照理說，他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己，而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑，把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么?這就是社會(huì)的病態(tài)，這就是悲涼的時(shí)代。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品，黑暗王國中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物，孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn)，又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料，他的死也沒有激起人們絲毫的同情，他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸，孔乙己誠然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂�？滓壹旱谋瘎∈瞧鋫�(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。
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