【精品】讀后感的作文四篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的讀后感的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
最近，我看了一本書，名字叫《名叫牛皮的插班生》。這本書主要講了：馬小跳他爸爸有個朋友沃克先生，他有個兒子叫本。
有一次馬小跳的同學，就想到中國來讀書，因為本沒有朋友，不快樂，也很孤獨。于是馬小跳就把這個消息告訴了鐵哥們：唐飛，毛超和張達。唐飛聽了捂著肚子，忍不住笑了，怎么會有人叫“笨”？第二個星期的星期二，本辦理了轉學手續(xù)；星期三，本正式成為馬小跳班上的插班生。當天下午的活動課上，丁文濤自告奮勇說自己的英文說得很好，可以給本當個翻譯。但是，本堅決不讓丁文濤給他當翻譯，他說他自己的中文不是說得很好，但是毛超可以幫他把中文說好。秦老師一聽，臉就沉下來了。因為她覺得丁文濤才能幫助本。得給本起個中國名字了，于是毛超問本：“你想要個什么姓？”唐飛想讓本姓唐，因為唐朝時中國歷史上最強大的朝代，你說唐代是最牛不？本卻說：“我想姓最牛�！瘪R小跳想：沒有姓最牛的，那因該有姓牛的，他們幾個鐵哥們商量了一下，還沒想名字，本又說了：“我要叫牛皮。”好，就這么辦，名字就定下來叫“牛皮”。丁文濤總想和牛皮在一起說英語，因為丁文濤學了幾年英語，老是派不上用場，而現(xiàn)在呢？來了一個外國同學，這就可以檢驗丁文濤的'英語好不好。但不過，牛皮一直和馬小跳在一起，丁文濤根本接近不了牛皮。怎么辦呢？丁文濤瞅準牛皮上廁所的機會，跟牛皮說英文，可是牛皮一句也不回。
我讀了這本書后的發(fā)現(xiàn)是：牛皮這個人，他從來都不跟人發(fā)脾氣，不管那個人的脾氣是怎么樣的。我還發(fā)現(xiàn)，牛皮跟人發(fā)脾氣的人是表現(xiàn)不同的。有時候他是很平淡地回答別人，有時候是很高興地回答，還有時候是笑嘻嘻地回答。馬小跳班的牛皮，你說牛皮不牛皮？
讀后感的作文 篇2
我讀了美國作家喬治·賽爾登的名著《時代廣場的蟋蟀》后，感慨萬千。
這本書主要講述了一只名叫柴斯特的小蟋蟀的傳奇。原先在它還默默無聞，只是鄉(xiāng)下進城的一個土老帽的時候，它對城市生活還不適應，經(jīng)常闖禍。先是半夜磨牙吃掉了主人家辛辛苦苦掙來的兩塊錢紙幣；后又邀請朋友塔克老鼠與亨利貓開生日會，不小心把報攤點燃了。主人家的媽媽在一氣之下，決定把它趕走。一次偶然的機會，它的主人——瑪利鷗發(fā)現(xiàn)它具有演奏歌曲的能力，而主人的媽媽恰好是個音樂迷。于是，便將它留下來，并為它開演奏會。一時間，一直會唱歌的'蟋蟀便大出風頭。然而，出名后的柴斯特卻很失望，思念起鄉(xiāng)下的生活，在朋友的幫助下，它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓之間的友誼足以溫暖當時那個冰冷的世界。老鼠和貓是一對天敵，在這里，貓和老鼠成了好朋友。動物和動物都能和諧相處，為什么人就不可以呢？如果人與人、動物與人之間要是能和諧相處，那么這個世界將會變得更加美好。人類也不會有戰(zhàn)爭，也不會有大國欺侮小國的事情發(fā)生。對于柴斯特來說，自由才是一種自我選擇，這也同時表達了作者偉大的一生。作者經(jīng)過努力，從普通的小市民變成了偉大的作家，成名后的作家，名利、地位、金錢都擁有了。但它卻失去了自由，他更加回憶童年時代的自由，于是借助柴斯特，表達了自己對自由的渴望與追求。所以，我看到了一個活生生的柴斯特。
任何讀過這本書的人，無論是孩子還是大人，都會永遠記得一只名叫柴斯特的蟋蟀，記住它那回味無窮的歌聲，我也從此永遠記住了一位偉大的作家——喬治·賽爾登。
讀后感的作文 篇3
澀苦的旅途，是心的向往；迷失的終點，是情的棲息。心靈與遠古的共鳴，回蕩出了悠悠華夏；腳步與土地的吻合，踏印出阡陌九州！文化的旅途無字的文書，卻可以鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。
與我來說，余秋雨先生灑脫又帶著滄桑的文筆無疑是開啟靈智的一束朝陽。在朝陽的暈染下，我領悟我一直想的而又說不出道不明的事物。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。一夫當關，萬人莫開。中間夾雜著幾聲凄切壯美的羌笛聲。陽關就出現(xiàn)在我們眼前。聽這扣人心弦的渭城曲，就去尋找夢中的陽關。當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，獨屬于文人的魔力便顯現(xiàn)了出來。一首渭城曲，讓他焦急的期盼著對詩境實地的踏訪，為童年為想象，為無法言傳的文化歸屬。陽關路，尋夢道，如今的陽關，以沒有了往日的凄切，故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲后的軍旗，隨著一陣煙塵，又一陣煙塵都飄散遠去，就像是隨著文風逐漸刻板，民族精神的高地，終成廢墟，恍若一切，從未來過。陽關是古戰(zhàn)場，也可以說，陽關是用兵士枯骨堆砌而成。他們因何要戰(zhàn)爭？是為了守候他們身后一方的土地�？墒沁^了千年以后，情形并沒有像他們所想的那樣。陽關終年積雪，陰冷干澀，羌笛聲愈加凄切。也罷，既然一個民族都不忍心在聽，他們也滅跡在這皚皚白雪中吧…
再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影，再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。世間很多看起來很正常的現(xiàn)實常常掩蓋著一個可怕的黑洞。誠如他筆下所寫的王圓箓，一個由時代創(chuàng)造的，正常不能再正常的世俗之人，也許是世事的造化，居然讓他一個三清的弟子當起了釋迦摩尼的守護者。而他也真是盡心的守著，也不知是不是無意中感動了佛祖，竟無意中開啟了一扇轟動世界的窗子。
他發(fā)現(xiàn)后更離奇的是竟把這無價的經(jīng)書低價賣給斯坦因。導致中國敦煌的文化有著巨大的空缺，直到現(xiàn)在，有些重要經(jīng)卷也不得不從外國“借”來研究�？墒峭醯朗空娴氖鞘異翰簧獾娜藛�？胡適曾在演講中提到王道士時說，王道士一開始并不知道經(jīng)卷的價值，最初以經(jīng)卷能夠治病為由向附近居民售賣，把經(jīng)卷燒成灰燼和水讓人吞服。這說明王道士一開始對文物價值一無所知。那么文化的流失該怪他嗎，不怪，又該怪誰呢？
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。蘇軾的曠達超脫，是歲月沉積后的瑰寶。當可愛高貴魅力之類，既構不成社會號召力也構不成自我衛(wèi)護力時真正厲害的是邪惡低賤粗暴，他們幾乎戰(zhàn)無不勝，攻無不克。但世間真正的成熟大多都來自一場災難之后，成熟于滅跡后的再生，成熟于脫胎換骨。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的.從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度………
峨冠博帶的零落凸顯出文化的不朽；渺小的人物讓歷史突出重重的嘆息凹視文化的樞紐；脫胎換骨的成熟預示著文化隙穴之窺。文化的旅途永無止境，余秋雨先生的文章無疑啟發(fā)了我對于文化的探索與思考，也讓我感悟到了繼承文化的重要。對于文化正所謂：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
讀后感的作文 篇4
“世上只有媽媽好……”走過家附近的幼兒園，我聽到了這歌聲。是啊，每個人都有媽媽�！短镆吧系陌装l(fā)》中的母親是個吃苦耐勞的母親。自己的丈夫臥病在床，小兒子要人照顧，又要管田，全家里里外外都是她操持。50歲，在現(xiàn)在成立的女人，都仍是一頭烏黑的秀發(fā)，但她卻白發(fā)蒼蒼。半夜時人人都在休息的時候，她卻還在地里敲盆趕鼠。
在我眼里，似乎當了母親的人總是忙碌的。之間得媽媽每天8：00出發(fā)去上班，晚上5：30才下班，來來去去還要半個小時的路程。上班那么辛苦，她到了家里也不閑著。做飯、吸塵、遛狗、拖地、擦桌子、洗碗……她總是“搶”著做。每天在家里看到的，就只是她忙碌的.身影。做這做那，卻從未有半句怨言。我的媽媽也是這般的辛勞，看到她疲倦地躺上床時，心里不禁泛起一陣酸楚。
媽媽們總是那么一個吃苦耐勞的形象，關懷著家里的每個人，苦的、累的、全都往自己身上攬。媽媽，我愛您！
【讀后感的作文】相關文章：
《懷念母親》讀后感作文 -讀后感作文09-03
讀后感 -讀后感作文11-19
讀后感方案 -讀后感作文09-24
狐假虎威讀后感 -讀后感作文11-08
讀后感作文10-10
讀后感的作文10-23
讀后感的作文09-03
讀后感作文10-10
歷險記讀后感 -讀后感作文08-07
名著閱讀讀后感 -讀后感作文09-27