[必備]《傅雷家書》讀后感15篇
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感1
從愛子傅聰?shù)巧系牧熊嚲従忛_動一剎那,也就帶動了父母的思念與牽掛,由此,《傅雷家書》也就拉開了序幕。在書中,不難看出,雖然傅聰遠在海外,但父母還是時時地用書信來教導他,培養(yǎng)他,鼓勵他。使遠在海外的傅聰看到父母的教誨后也會添加生活的勇氣和力量,戰(zhàn)勝人生道路上的艱難與險阻。日復一日,年復一年,在傅聰面前的不僅僅是一封封普通的書信,更是一筆筆珍貴的精神財富;與此同時,當身在大陸的父母收到傅聰?shù)男艜r,心中也定是倍加溫暖與欣慰。傅雷在信中也常?偨Y(jié)出一些精妙的話語,給予傅聰前進的方向。當與傅聰談論到如何對待生活和事業(yè)的矛盾時,講道:可是干著急也無計于事,主要是想辦法解決,想了辦法應該堅決貫徹。是啊,雖然只有短短的27個字,使傅聰感到父親在無情之中幫助著他,時時刻刻在自己的身邊。字里行間中無不透露出對愛子的關愛與培養(yǎng)。而正因為這條“紐帶”的存在,才把傅聰與祖國緊緊地聯(lián)系在一起。他不僅是在向子女、社會,更是在向國家盡自己的責任!
在《傅雷家書》中,傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩惱,更重要的是教育他怎樣做人。因為品德乃首要之位。設想,一個品德不好的人如果擁有并巧妙運用知識。那么他就不是在為社會在做貢獻,而就像一顆定時炸彈一樣埋伏在我們的身邊,時間越長,威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會一炸而不可收拾。所以,傅雷借家書這一途徑教育著后人,教育我們成為一個正直、真誠、善良的人。可是,說歸說,我們到底應該怎樣去做那?俗話說:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!痹掚m然不長,但已經(jīng)準確地給我們指明了前進的方向。在生活中,我們扮演著多種社會角色,這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一面公正的'鏡子,既照射出他們的優(yōu)點,也無不暴露出自己的一系列的缺點。而只有取長補短,我們自己才能日趨完美,實現(xiàn)人生的奮斗目標。
愿《傅雷家書》中滲透的傅雷精神,永遠活在正直、真誠、善良的人的心中!
《傅雷家書》讀后感2
浮生如寄,寸陽亦爭。陪兒子一齊看《傅雷家書》,讓孩子能很好地閱讀到半個世紀前中國翻譯家、作家傅雷給兒子傅聰186封書信,一齊感受了這個優(yōu)秀家庭星火傳承的故事。我覺得未必每個家庭都會有才藝出眾的家長和天分突出的孩子,可是每個家長對子女寄予厚望的初心亦是一樣的。
這是一本十分具有教育意義,家庭價值觀值得我們學習的好書。在傅雷給兒子的書信里,我眼前浮現(xiàn)出一位父愛如山、字里行間流露出對兒子濃烈的熱愛、諄諄教導、滿懷期望的.偉大的父親形象。看到那里,這讓同為家長的我感到自慚形穢。傅雷教育兒子十分嚴格,不但從行為舉止,并且思想、意識上尊尊教導。孩子怎樣說話、怎樣行動,做什么、吃什么都有標準不可逾越。孩子成長過程中的愛國主義教育,以及藝術方面的鼓勵和鞭策。在信中還時不時關心家人,充滿了濃厚的親情。擔心兒子身體健康,怕兒子生病,叫他氣候轉(zhuǎn)變及衣服?吹竭@些我有些感慨,原先春天里每一朵綻放的鮮花,都有著陽光、春風、雨露、土地無私的培育。每一個優(yōu)秀的孩子背后,深藏著其父母為孩子努力撐起一片藍天的艱辛背影。
我覺得我作為一名家長,讀了這本《傅雷家書》后在孩子日后教育方面有了更清晰的方向。我很欣賞傅雷家長的教育理念,把孩子的人格看作主要,把知識與技術的傳授看作次要,藝術教育只當全面教育的一部分。家庭中的藝術氣氛,關切社會上大大小小的習慣,孩子在長年累月的侵淫之下,在成長的過程中不能說沒有影響。我家兒子即將邁進青春期,我該如何去正確地引導他,讓孩子能夠在專屬他的青春花季里芬芳馥郁,我想我已在這本書里找到了答案。
古有抱著“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”理念而潛心研讀的莘莘學子,也有懷著“了卻君王天下事,贏得生前身后名”豪情而發(fā)奮的志士仁人。讀書學習不僅僅是禮貌傳承之途、人生成長之梯,更是國家興盛之要。
親子共讀《傅雷家書》或批注整理,或深度解讀,或深情演繹,詮釋著各自的閱讀感受。在共讀中傾聽交流,在分享中碰撞思想,在彼此陪伴的時光中,細膩與綿長的愛在靜靜蔓延。
腹有詩書氣自華,在書中發(fā)現(xiàn)美麗,在書中享受人生。愿書中的光亮永遠投影你心,讓心底的感動一向溫柔長駐。
《傅雷家書》讀后感3
真正懂得讀書的人知道,讀書不是為了有個好成績使父母高興,讀書也不是為了應付考試,更不是為了升官發(fā)財。真正懂得讀書的人,一定會說,讀書是為了求知識,學做人。
我們讀書是為了能夠明禮儀,知廉恥,辨是非,負責任。在社會生活中,做一個有用的人。
讀書,可以傳承古圣光賢的精神遺產(chǎn),可以與同時代人作精神上的交流,可以享受和吸收人類文化的成果,可以幫助我們更好地做人。讀書是人類特有的神圣權(quán)利,我們應該好好利用享受這些權(quán)利。
讀書要讀“美德書”,美德書能夠幫助我們,使我們學會做人。
做人要做一個好人,做一個堂堂正正的中國人。書中有不少是我們偶像!镀蚜思摇分械膸讉普通人,那樣多情重義,那樣爽浪豪放,是我心中的`偶像;“俠肝義膽”的文天祥,“精忠報國”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,也是我的偶像。正如培根所說,“凡有所學,皆成性格。”
讀書要讀“智慧書”,智慧書能夠教會我們,使我們學會待人接物。
《傅雷家書》中說,“人一輩子在高潮——低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”,“只有高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,就好人”,“我們只求心理相當平衡”。我從中得到了啟迪。讀書是一個奇妙的過程。他人的智慧通過你的眼睛,經(jīng)過想象的天井,進入你的心靈的空間,激起你心中的波濤。書中有聰明過人的智者,有才華橫溢的文人。如“未出茅廬而知天下三分”的諸葛亮,“不辱使命”的唐雎,高歌“大江東去浪濤盡盡千古風流人物”的蘇軾,“斗酒詩百篇”的李白……他們可以讓我體會生命的本質(zhì),引發(fā)對人生的思考。
讀書要讀“成長書”,成長書能幫助我們,使我們學到最基礎,最基本的知識,為將來扮演成功出色的社會角色作好準備。
我不會忘記科學家丁肇中向我們提供的忠告,不會忘記“事物的正確答案不止一個”的創(chuàng)新呼喚,不會忘記許多人生的名言警句,不會忘記許多了解青春的知識,以便更好地把握自己。
多讀書,讀好書,讀課內(nèi)的書,讀課外的書,讀各式各樣的書,讓我們與書籍結(jié)伴而行,讓書籍成為我們的羽翼,助我們飛翔,助我們成長。
《傅雷家書》讀后感4
從古至今,皆說父愛如山?晌覅s想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長的路上一路奔流。
在我讀過《傅雷家書》一書后,這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶,也切忽隱瞞,別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意,絕不會壞事……孩子,我真恨不得天天在你身邊,做個監(jiān)護的好天使,隨時勉勵你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來的路,準備將來的學業(yè)和人格!
這封信修于一九五四年七月底。當時傅雷的兒子傅聰剛剛出國,掀開了他人生的新篇章,開始了自己的藝術生涯。
傅雷曾在外國生活過相當長的一段時間,對國外的情況有所了解。他不僅密切地關注著兒子的動向,還未雨綢繆地對兒子囑托著遭遇不測時的應對方法。他用發(fā)自內(nèi)心的文字,細細叮囑著自己的愛子。
盡管傅雷一家都是書香門第,但他對兒子關心的細致入微首先從生活開始,洋溢在字里行間。“你現(xiàn)在住哪里,食宿是否受招待,零用錢是怎樣的”是父親首先關注的話題。
當然,作為藝術家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。
“你記住一句話:青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象。其實他是眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負義’;但懂得這心理的人很少;你千萬別讓人誤會。”
作為藝術家,傅雷自然閱人無數(shù)、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時,他也敏銳地意識到,人們對傅聰?shù)脑u價褒貶不一。在傅聰自認為事業(yè)、生活一帆風順的時候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的`警鐘。
“孩子,這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些。”
讀到這里,我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世。”酈道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地,不要走動。”朱自清的父親依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時交,上課認真聽講!蔽业母赣H不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛無處不在。它一直伴隨著我們,在成長的路上一路奔流,從未斷歇。
《傅雷家書》讀后感5
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這嘔心瀝血的186封書信,是充滿父愛的教子篇,也是關于藝術修養(yǎng)的好的讀物。
家書,曾經(jīng)滿載著離家游子的思念與溫情,在從前的慢時光里穿梭,那份悠長的牽掛與等待,似乎讓親情更顯濃厚。而如今,家書卻成了一個遙遠的回憶,甚或成為一個陌生的名詞。
家,多么溫暖的一個字,不僅僅是我們身體休息的地方,更是心靈?康母蹫。家書傳情,是父母和孩子溝通的紐帶,一字一詞間傳遞著殷殷舔犢情,拳拳慈父心。
全書以傅雷、傅聰?shù)?書信對話形式展開,談藝術,講道理,論文學,父親對兒子既有長輩式的諄諄教導,又有朋友間的談笑風生。
看似普普通通的家信,飽含著純真的父子之情,打動了千千萬萬讀者的心,彰顯出普世價值的無窮魅力。
這是一本涵蓋了人生方方面面哲理的書籍,從生活中的每一件大事到微乎其微的小事,流露出了這位父親對兒子滿滿當當?shù)膼垡狻?/p>
傅雷在書中無疑是一個渴望父子親情的慈父形象。從1954年到生命的結(jié)束,他與傅聰鴻雁傳書,談音樂,談文學,更談人生,談婚姻,談不同文化之間的差異,句句話語沁人心田,仿佛甘泉一樣滋養(yǎng)著傅聰?shù)乃囆g生命。
父愛如山,字里行間流露出父親對兒子深沉的愛和殷殷的期待,亦師亦友,令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談論藝術與人生,教導兒子如何做人,如何對待生活,諄諄教誨兒子了做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
父愛如山,讀起來感人至深!字里行間流露出父親對兒子深沉的愛和滿滿期待,亦師亦友!
傅雷以他深厚的學養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
總之,是一本值得一看再看的好書,一本有關于做人,愛國情懷,藝術一體的好書,誠意推薦!值得每一個家庭認真去讀。
愿我們每個人都能擁有一個暢所欲言的家庭氛圍,愿每個人都能在家庭中感受到理解與自我價值,愿世界充滿這樣的和諧之家!
傅雷先生一生的智慧和愛都在這本家書里。他透過書信這種方式,不斷地告訴孩子美是什么,人生是什么,什么樣的人生值得追求,什么樣的生活值得過活。
《傅雷家書》讀后感6
處于青春期的我們,叛逆是生活的常態(tài),認為這樣的行為方式才是有個性的表現(xiàn)。直到我偶然間看到了一本書,一本有著大智大慧的書——《傅雷家書》,現(xiàn)在,我仍然經(jīng)常懷著一顆感恩的心將它細細的看了一遍又一遍。
這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家”。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的`關心愛護,卻是永恒的,不變的。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
我想到了我那兩鬢漸白的父親,父親雖然文化程度不高,也寫不出什么字字珠璣的文字,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
在我還是叛逆的少年時,對父親那些人生哲理,處事方法常常覺得不勝其煩,敷衍了事,不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠是一筆無價的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可不善言辭的的我始終開不了口。
父親,你那平凡的身影在我心中永遠是高大偉岸的,您的諄諄教導給了我莫大的勇氣和鼓勵,讓我在成長額=的道路上,不會行差踏錯,F(xiàn)在我踏上了我的征程,您該歇歇了,不要再為我擔心,我會努力成長,做一個有思想有涵養(yǎng)的人的。
《傅雷家書》讀后感7
每個人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f:“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明,碧波蕩漾。” 這句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛意,但更多的卻向我們闡明了一個哲 理:人人心中都有條河流,或源遠流長,或洶涌澎湃,都展現(xiàn)出別樣的 風采。
翻開《傅雷家書》,書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖,更有父子、母子對哲學的探討,對人生的理解!俺嘧庸陋毩耍瑫⻊(chuàng)造一個世界。” “ ‘通’, 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光! 一句句的話語如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認為傅雷先生心中的河流是長江!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛! 他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴肅和認真。面對孩子,不辭辛勞地寄去一本本書籍,一封封家信,有時展現(xiàn)江平岸闊,風正帆懸,對生活充滿信心;有時展現(xiàn)大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切,都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的.母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對兒子的關切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃,必先訓練你的文筆!备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
《傅雷家書》讀后感8
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的`記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。 第4篇:傅雷家書讀書心得
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個"德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家"。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。
《傅雷家書》讀后感9
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術,論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的`孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子!白约贺焸渥约憾鴽]有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
《傅雷家書》讀后感10
長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip[閑話,閑談],是有幾種作用的。第一我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的──不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。
偉大的父親傅雷,是兒子學術上的引路人,生活中的好伙伴。不免讓我想到自我的父親,我的父親不能像傅雷一樣成為我學術上的引路人,但這或許正好是值得我慶幸的。因為于我而言,在學術上倘若從小就存活在父親的權(quán)威下,逆反心理反而不利于自身學業(yè)的自由發(fā)展。而在生活上我的父親卻和傅雷一樣,時時刻刻樹立了做人的榜樣并不斷鞭策我,異常是在端正道德和嚴謹態(tài)度兩方面,讓我感激萬分。幼年父親是權(quán)威,而慶幸的是逐漸長大過程中我開始敢于對抗權(quán)威,但并沒有病態(tài)地對抗,使得我和父親自然地在很多方面成為朋友關系,正像家書中陳述的那種關系一樣,“做父親的得些新鮮養(yǎng)料”,而做兒子的不斷得到鞭策和警戒。強烈共鳴。
人畢竟是有感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛的!
在那里產(chǎn)生共鳴的是母親的形象。一向覺得我的母親是個相當聰明伶俐的女性,倘若要一本正經(jīng)的干些事業(yè),不說成為女強人,至少也是個出色的員工?墒菫榱思彝,她放棄了很多。一個男人最不該讓兩個人哭泣,一個是愛人,一個就是母親。應對母親的嘮叨,即便是陳舊的.觀點,做孩子的真該有足夠的耐心?蓱z天下父母心,每個孩子都要用心真切的理解,體會。
真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!
個人認為這句話說了兩層含義:一是,“亡羊補牢為時未晚”的道理,被吃掉的羊固然無法復活,但總能避免失去更多的羊羔。遇到挫折人要有敏捷的補救意識,而不是坐以待斃。二是在警戒我們不要在挫折勉強想著如何“洗刷”,這往往會使人走向歪門邪道。既然不能洗刷就得直面挫折,承認罪過。有限的人生閱歷讓我對這句話的理解還很膚淺,但既然先人把此句列為傅雷名言的第一條,必有其更高的價值,或許今后生活中會引發(fā)更大的共鳴。
《傅雷家書》讀后感11
《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!弊鲆粋“德藝具備,人格卓越的'藝術家”。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育,是不能分開的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至能夠說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎樣想的,筆下就怎樣寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢!陡道准視返囊饬x,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠到達此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
《傅雷家書》讀后感12
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家!陡道准視窌且槐緝(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外,又不失細致入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時,傅雷鼓勵孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。
身為美術評論家的父親,總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的.父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動,來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因為孩子將“聰”字的草書寫法不對,傅雷先生指出,并希望他能注意。
這位父親,也教會了孩子“禮”字的深切含義,家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
《傅雷家書》每一句話,看似是對孩子的建言,又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨,但父母永遠是我們的港灣。
《傅雷家書》讀后感13
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書都充滿著傅雷對兒子傅聰深沉的愛,同時也體現(xiàn)著傅雷深厚的愛國之情。
書中展現(xiàn)了傅雷的嚴謹、認真與一絲不茍。傅雷對傅聰一直都很嚴格,他從傅聰很小的時候便給傅聰制定日課,以身作則,親自監(jiān)督,嚴格執(zhí)行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼,不敢有所任性,只有當傅雷出門時才敢笑鬧玩樂。而在家書中,傅雷也多次提到以前對傅聰“不得當,不合理”的教育,并對其感到深深地愧疚與無奈。并對傅聰?shù)牟恍湃尾环判亩械椒浅ky過和自卑,這也體現(xiàn)出了傅聰在他心中的重要地位與他對傅聰深深的愛。
書中也展現(xiàn)了傅雷深深的愛國之情。傅雷給傅聰寫的家書中,在鼓勵與支持傅聰?shù)耐瑫r,也常常提醒傅聰不要忘了自己中國藝術家的身份。他在信中教導傅聰,要保持赤子之心,在傅聰取得成就的時候,他首先想到的是國家,他希望傅聰成為中國“黑暗過去,光明重現(xiàn)”的“鐘聲”,體現(xiàn)出傅雷深厚的民族認同感,對中國具有堅定的信心,身為中國人的`驕傲與愛國之情,同時也是傅雷對兒子的自豪之情。
書中同時展現(xiàn)了傅聰?shù)膰乐敚炭嘤霉,有條有理,熱愛音樂,熱愛祖國,德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴格的教育,培養(yǎng)出了嚴謹刻苦的性格特點,與深厚的愛國思想。在一封傅雷寫給傅聰?shù)募視刑岬,傅雷對傅聰身在國外,靠藝術謀生而能不奔走于權(quán)貴之門的欣慰。這是傅雷與傅聰屬于中國人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語的過程中,傅雷寫信指出他的錯誤并提出建議。體現(xiàn)出傅雷對傅聰?shù)年P心,與竭盡所能對服從學業(yè)上的幫助。同時也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣,也體現(xiàn)出了他對音樂的熱愛。
《傅雷家書》感情真誠純真、真實,它是傅雷夫婦與傅聰?shù)膬?nèi)心獨白,也是他們思想的準確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛,同時也能讓我們注意到生活中深沉而默默無聞的父愛。同時也可以激起我們的愛國情感。家書中的一句句話感動,激勵著我們。我們也將帶著同他們一樣的愛國熱情創(chuàng)造未來更美好、更富強的中國。
《傅雷家書》讀后感14
《傅雷家書》中講的都是各種平常小事,但這些瑣事卻常常以小見大,體現(xiàn)出相同的深刻道理。
書信中傅雷談起有人翻譯了一篇羅曼羅蘭的童年回憶請他校閱,傅雷評價道:“他原來文字修養(yǎng)很好,但譯的經(jīng)驗太少,根本體會不到原作的風格、節(jié)奏!
這不禁讓我想到:什么是原作的風格和節(jié)奏?從我看過的文學作品來看,明顯可以體驗到不同的風格:有的明白如話,有的一股方言的氣味撲面而來,有的在簡單的'故事背后隱藏著深刻的道理讓人細細咀嚼。這些不同的風格,可能與作者的寫作背景、語言特點和寫作水平有關。再說“節(jié)奏”,也就是傅雷說的“長句、短句”。一般情況下,長句、短句、整句和散句都要搭配得當,可是有時在人物的語言描寫中運用連續(xù)的長句,反而可以起到突出人物說話啰嗦、使人聽了厭倦的作用。因此,一個好的翻譯作品,不光要翻譯準確,還應該能忠實地再現(xiàn)這些風格和節(jié)奏。
書中傅聰回信中聊起了彈琴:“彈貝多芬必須有火熱的情感,同時又要有冰冷的理智壓住,第一章尤其難,節(jié)奏變化極多,但不能顯得散漫,熱情、輕靈、嫵媚,一點不能缺少深刻與沉著!
這里我感覺傅聰已經(jīng)潛移默化地受到了傅雷的影響,并將翻譯中的道理不知不覺地應用到了彈琴中。
確實,音樂也是有感情、有風格的:有的如冰中燃火,有的在放蕩中控制著另般風情。音樂同樣有極強的節(jié)奏:或許是按照曲譜上的機械的節(jié)拍,或許是演奏者表現(xiàn)出的輕巧、急促,或許是聽眾的心隨之上下起伏的變化。一個優(yōu)秀的演奏者,要能把原作者的想法都詮釋出來。
傅聰所聊的的彈琴感悟與傅雷所說的翻譯,雖然在家書中不同的部分,其中的道理卻一脈相承:彈琴與翻譯都需要將作品原本的情感表達出來,否則不就相當于把原汁原味的“水果”改造成了一杯“果汁”了嗎?或許果汁也有人喜歡,但它代替不了水果。
我不禁又想到最近在看的《紅樓夢》。這本經(jīng)典名著被拍攝了很多版本,但人們最喜歡的仍舊是87版的電視劇,為什么呢?原來在拍攝之前整個劇組集中學習了幾個月,研究原著、聽紅學家講課、學習琴棋書畫古代生活習俗,和書中的人物“談戀愛”。通過這樣的苦功,87版紅樓夢最忠實地再現(xiàn)了原著的風格與思想,也經(jīng)受住了歷史的檢驗。
如果水果本身已經(jīng)夠好吃了,我們可以把它做成果粒色拉,但別做成加了香精的果汁。讀《傅雷家書》,書里書外點點滴滴我都感觸到這個道理。
《傅雷家書》讀后感15
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢!陡道准視返囊饬x,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的'形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。
在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財富,可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模。
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