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道德作文

時間:2023-06-11 14:06:47 作文 我要投稿

【熱門】道德作文集錦八篇

  無論是在學校還是在社會中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的道德作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門】道德作文集錦八篇

道德作文 篇1

  道德是什么?我們都沒有了解全面,在我認為道德只約束得了自己,約束不了別人。

  有許許多多的事例說到了道德的約束。比如:撿到了一個錢包,而向失主索要好處費,出于道德的我們就該拾金不昧,但沒有哪一條法律規(guī)定撿到錢就該歸還,歸還時不該索要好處費等等,這些沒有法律規(guī)定,但是自己的道德卻約束了自己,拾金而不昧。

  公交車上也出現(xiàn)過這樣一例事件,一位沒有座位的大媽,罵罵咧咧道:“這群年輕人真沒道德,占著位置不知道讓讓座”這時的我特別想說到底誰沒有道德了,自己辛辛苦苦占的位置,想讓就讓,這怎么能用道德來約束別人呢?不想讓座就沒道德了,這不是自愿的嗎?怎么就弄成非讓不可了。

  這一切的一切都是別人的道德來約束著自己,而道德不能這樣理解,破壞花草樹木,你可以認為沒道德,隨地亂丟垃圾,你可以認為沒道德,罵人罵臟話等,你可以認為沒道德。但我說的這兩例不能全說沒道德。

  現(xiàn)在這個世界沒道德的人很多,被別人以這樣的事例說沒道德的'人也很多,有些時候我們也該反思,撿到錢雖沒有任何東西規(guī)定要歸還,也沒有東西規(guī)定不能要好處費,但我會拾金不昧,這一項是中國人民的品質(zhì),讓我做不到不歸還或索要好處的,公交車上對于幼兒、老人、孕婦、殘疾人等,我們該讓時就讓讓,這也沒什么,當然一切靠你自己的自愿,沒人約束的了你。

  道德約束了我,它約束了你嗎?

道德作文 篇2

  對中國古代哲學智慧向往已久,近日得老子《道德經(jīng)》一本,把玩于手,不勝歡喜。全文皆古,字字璣珠,其意深廣開闊,若汪洋之傾泄。其韻滂沱,又如天籟之轟鳴。美兮,如輕風之在耳,靜兮,若草梗獨酣。

  老子說:“唯之與阿,相去幾何?”

  唯唯諾諾與阿諛奉承有多大區(qū)別?一句輕問,觸動人心。每讀一句,反思自身,不覺細汗冷浸!败洝边^為“懦”;“曲”多失“骨”。久入其道,失浩然氣,如何復立于朗朗天地?

  又說:“沌沌兮,俗人昭昭,我獨若昏;俗人察察,我獨悶悶;忽兮若晦,飄兮若無所止。眾人皆有以,我獨頑似鄙。我獨異于人,而貴食母!背踝x此句,有種文人清逸,不同于眾,獨逍遙世外之感,甚合心意。細讀譯文,心靜靜的回到了塵土里,稻田間,水溪畔。它不再漂浮著去遁世、清高,而是入世的,積極的,純樸若初生之兒。

  讀老子,心無爭念。上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。唯其不爭,故萬物莫能與之爭。

  世人所理解的努力、奮斗、拼博,太強調(diào)它的'功利性了,過于片面。被放大了的片面,便接近于病態(tài)。一切努力都應是健康心態(tài)下的作為,處世之道,“積極”二字最為妥貼,不過剛,過剛易折;不過軟,過軟則為懦。符合人性,順意自然,天之道。

  每個人的處世方式有不同,因其本性不同,自然生成的天性中的基因成分不同所致;貧w自心,尊重內(nèi)在的招喚,才是最道德、最人性。聰明機巧、計謀策略算不得高明;邏輯、思考、智慧若偏執(zhí)于功利,那也不過是熏靈染性之屠手,捆靈索心之韁繩。與本性的釋放相比,它們都是其次。

  讀老子,心境平和、安詳、空闊、容納。它不是儒家的經(jīng)營;也非佛家的持守,更不會讓人感到絲毫的“奴”意。不論是遨于九天,還是化為微塵,你都是自己絕對的主人。

  《道德經(jīng)》僅止五千字,卻令后人以幾十萬字去讀解,令人唏噓。今閱得幾章,閱畢即忘,偶爾一絲意念游于腦海,遂捕捉記錄。

  另:“天地不仁,以萬物為芻狗”這句話常為影視、文字作品所引用,然而所形容的意思卻與原意大相徑庭。原意為:天地對世間萬物沒有親沒有愛,把世間萬物當做草束之狗一樣看待。并沒有怨恨天地對人不仁不公的意思,相反,正是盛贊這種對萬物無親厚偏愛,不去感情用事,行自然天道的現(xiàn)象。正所謂,大無情為大有情,為大公。

道德作文 篇3

  道德是什么?我們每個人都知道,道德作為規(guī)范人們行為的準則,往往代表著社會的正面

  價值取向。正因為有了道德的力量,我們的社會才會變得和諧,生活才會變得美好。

  道德,不是憑空想象的,而是用實際行動來證實的。相傳戰(zhàn)國是有個名叫孫叔敖的人,很有德行。有一天,他在外面做事,看到了一條兩頭蛇,因為鄉(xiāng)里謠傳,看到兩頭蛇的人都活不了,可能會有厄運。所以他看到以后就哭哭啼啼的回家了。

  孫叔敖的母親問他:“你哭什么呀?”

  孫叔敖說:“我不能奉養(yǎng)您老人家了,因為我看到兩頭蛇,命可能保不住了!

  她的母親聽完后很欣慰,因為孩子能夠替別人著想。就安慰他說:“你不用擔心,你有這樣的善心,往后一定會有福分。”

  孫叔敖在自己的`性命都可能保不住時,還能時刻為母親著想,可見他絕對沒有私心,如果人人都像他一樣,難道社會不會更加和諧;生活不會更加美好,祥和嗎?

  其實,做一個有道德的人并不難。道德,是道理和品德之和,也是做人的根本,無論干什么,都要講道理,遵守一個人該有的品德,絕對不可以扭曲事實。

  俗話說:“近朱者赤,近墨者黑!弊⒅刈约浩沸械男摒B(yǎng),我們就應該孜孜不倦的向品行好的人學習,不和品行不好的人交朋友。

道德作文 篇4

  今天我們學習了《釣魚的啟示》這篇課文,課文內(nèi)容使我很有感觸。

  課文講的`是作者小時候發(fā)生的一件事,在鱸魚捕撈開放日的前一個夜晚,他和父親來到一個湖中小島上去釣魚,他們分別放好魚餌,舉起魚竿,把釣線拋出去,坐在岸邊等魚上鉤。過了很長時間,魚竿突然劇烈的抖動了一下,是條大魚上鉤了,作者一收一放,熟練地操縱著。把魚拉上岸以后,果然是一條大魚,可父親讓他把魚放回湖里,作者依依不舍的把魚放回湖里。

  這篇課文使我明白,道德只是一個簡單的“是”與“非”的問題,實踐起來卻很難。

  “這種問題在生活中處處可見,比如你在等紅綠燈的時候,”是“等紅燈,”非“闖紅燈,要是讓你選擇”是“與”非“,你會選擇什么呢?如果你問到我,我會選擇”是“, 因為”是“才是正確的選擇。

  在生活中我們一定要講道德!

道德作文 篇5

  近期報道《深圳90后女孩跪地給殘疾乞丐喂飯》的新聞爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友大贊正能量。紛紛稱文芳為深圳最美女孩。一時間,文芳之名,爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友甚至傳唱:“深圳有個女孩叫文芳,長得好看又善良!

  報道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩,目前在深圳某展會銷售門票。24日下午,文芳在下班返回住處的途中遇到了一名饑腸轆轆的老人,于是便掏錢為老人買來了盒飯,單膝跪地將飯一口一口喂進老人的嘴里的事件。該新聞被多家媒體轉(zhuǎn)載報道,稱90后女孩此舉感動無數(shù)路人。

  可揭開事件面紗的真相卻是:1)。喂飯造型兩天擺了兩次2)。經(jīng)多方考證攝影的.圖片與報道不相符合3)。整個愛心行為類似懷疑為某商業(yè)展覽的炒作。

  不管這事件亦真亦假,我們都無需再次驗證。雖然消費了我們的同情心,但卻讓我看見了另一個世界的美好。

  媒體及內(nèi)界人士不都宣稱這為商業(yè)動機的炒作嗎?不都說這事件突破了商業(yè)道德的底線嗎?可是,如果沒有這樣的事件發(fā)生,又有多少人會關(guān)注這樣一個弱勢群體呢?在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐,又有多少人會向他投去憐憫的目光呢,只是沖淡在了來來往往的冷漠中罷了。

  原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩,深圳也應該有這樣的女孩。

  即使是炒作,也絕非惡意。

  或許,那位女孩真的同情那位乞丐,才施加她的孝義。她的動機給人感覺很真實,很舒心;蛟S,那位乞丐正是像她失散多年的父親。

  可是為什么我們卻說那是炒作,說她那份動人的情懷是虛假的化生。是什么贖瀆了我們的心靈,深受塵埃呢。

  為街上的乞丐獻上一份愛吧。那份善意也許真能喚起他對生命的渴望;如果,他真的是“職業(yè)乞丐”,那么他的人格從此就會被湮滅在這淤泥的塵土中。

  當愛被人誤解時,不要解釋。在薈薈眾生中,定有詮釋你的愛的人。

道德作文 篇6

  道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會中自然而成的行為規(guī)范,獲得別人信任的一個目標。有些人為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西。

  記得有一次,媽媽給我50元錢讓我去商店買食品,我接過錢就跑向商店。進了商店,我就走向食品柜臺,買了一些好吃的東西,我到售貨員阿姨那去結(jié)賬,售貨員阿姨笑瞇瞇地接過錢,算了帳,找還給我一些錢,我看也沒看就放到口袋里,拿著東西走了。回到家里,我將錢交給媽媽,媽媽數(shù)了數(shù)說:“你買了多少元?”“25!蔽颐卮。“可這多了20元呀!”媽媽把多找的錢交給我神態(tài)嚴肅地說:“這多找的錢你自己處理吧”。媽媽說完就走進房間了。媽媽叫我自己來處理這20元,真好!我有一個同學快過生日了,我就用這20元錢給她買禮物。這時我又看到媽媽嚴肅的臉,媽媽臉上表情我低下了頭,看到了胸前的紅領(lǐng)巾,它似乎在說:“這20元是你的嗎?你這樣做有道德嗎?你不是常常說要做一個有道德的人,這錢不是你的,你不能貪圖不屬于自己的.東西,在說那個營業(yè)員要正因為少了這錢而受老板批評,甚至于扣工資,你太缺德了!奔t領(lǐng)巾的話,給我很大的教育。很快一個答案就出現(xiàn)在我腦海中,我知道該怎么做了。于是我迅速換好鞋子,大聲對媽媽說:“媽媽我出去一下。”媽媽出來了,我告訴媽媽:“我得把錢還給營業(yè)員!”媽媽聽了高興極了,說:“對,我知道你會這樣做的,媽媽支持你!”我捏著20元錢,連走帶跑地進了商店,那個營業(yè)員阿姨,笑容滿面地迎上來,我紅著臉對阿姨說:“阿姨,這是剛才你多找給我的錢,對不起,剛才我沒看!”售貨員阿姨一聽驚了一下:“小姑娘你真好,阿姨剛才疏忽了,謝謝你!”說著從貨架上拿出一個漂亮的夾子,說:“給你一個留紀念吧!”我忙擺擺手說:“不,阿姨,這是我應該做的,謝謝你!蔽腋吲d得和她揮手再見。

  道德是一個簡單的問題,但實踐起來也要經(jīng)過一番斗爭,在我的人生道路上,會有許多誘惑,將使我迷路,我得始終信奉道德這一底線,做一個有道德的人。

道德作文 篇7

  為什么,兩個素不相識的人會在相互讓位時,相視一笑?

  為什么,他要從洗手間里出來再回去,只為關(guān)好沒關(guān)緊的水龍頭?

  為什么,她要穿過一條揭,只為扔張垃圾?

  能解釋的就只有兩個字:道德。它是人類偉大的閃光點與驕傲。然而,隨著時代的發(fā)展,卻也漸漸消逝了。我們的環(huán)境越來越差,人與人的距離越來越大,愛與愛的傳遞漸漸扭曲。我們是怎么了?

  那天的十字路口,車水馬龍。我為自己的好不容易穿過而送了一口氣。目光被一個扎著羊角辮的小姑娘吸引,看她還是小學一二年級吧,站在路旁,望著對面。我想她也許是在等自己的父母吧。我走了幾步,還是不放心。又折回去,問她:“妹妹,你是要過馬路嗎?”果不出所料,妹妹怯怯地點了點頭。我牽起妹妹的手,暖暖的。終于穿過了馬路,妹妹縮了縮手。我走到邊上才放開,說:“好了,回家吧。小心點!泵妹每戳宋?guī)状,走了。我感到些許高興,卻也帶些憂傷。她的媽媽一定告訴過她,遇見陌生人要小心,外面壞人很多的。所以她才會主動縮回自己的手。手心的溫度漸漸變涼。

  但當我看到,紅綠燈前,一個老司機對前面因為突然熄火而探出頭望的司機笑了笑的.時候,我糾結(jié)的心情釋然了。也許,道德還是在人們心中的。只是被這個時代緊促的步伐落在后面而已。

  一起加油吧!用我們的一舉一動,將道德傳遞!

道德作文 篇8

  如今,越來越多的共享資源走進了我們的生活:出門有共享單車;運動有共享籃球;下雨有共享雨傘……以“共享”打頭的物資層出不窮,當然它是人類的智慧,同時反映了這個“共享時代”的社會。

  以現(xiàn)在最普遍大眾化的共享單車來說,出行都是人手一輛小黃車小橙車。值得令人高興的是人們進入了低碳出行的時代,這種潮流帶動著環(huán)境的改善和社會的發(fā)展,又何嘗不是一件好事呢?但至少我認為在目前而言它的弊大于利。在我上下學的'路上能看見不止一輛“缺胳膊少腿”的共享單車,而它們總“風雨無阻”地“堅守崗位”卻不幸“無人搭理”。打開手機軟件找附近的單車時,它的定位竟然意思是脫了鞋讓我去河里騎車。另一方面,這種問題越發(fā)猖狂卻無人亦是無法改進。這個共享時代真的只能如此嗎?難道這就是我們的社會道德嗎?

  不,我們不愿如此!那么我們需要規(guī)定需要監(jiān)管需要宣傳。首先,我們要大力宣傳如果破壞共享設(shè)備的后果。要知道“共享”就是共同分享,而非獨自擁有,這是一件公共的物品,個人是沒有權(quán)利全部享有的,更不能破壞公物。要讓這點深入人心就能改變根源,可以通過印發(fā)傳單、廣告屏宣傳和學校公司傳播都能起到不錯的效果。第二,對于那些不自覺的人就應該有旁人督促有監(jiān)管。當自己受到了影響,就該同時影響身邊的人,讓人人都有社會公德心。第三,那些仍然我行我素的人就需要強制的規(guī)定來控制他。比如在這個共享物品上可以裝置感應器,當受到傷害或環(huán)境異常時可傳至監(jiān)管平臺,使歹人得到應有的懲罰。我想只要真正的把改善問題這件事放心上了,共享時代就一定會更發(fā)達,而這個社會也能因此更美麗!

  我們正身處共享時代,我們在這個時代,希望越來越多有質(zhì)量有意義的共享資源能出來使人們是生活更美好。身處這個時代的我們也將帶著社會公德心來使用來分享,不要讓這個偉大的成就再受傷。共享資源是個好東西,請大家一起改進,先有道德,再來共享!