春節(jié)介紹的作文6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的春節(jié)介紹的作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
春節(jié)介紹的作文 篇1
春節(jié)快要到了,我們大家可忙得要命。女人們打掃房間,男人們貼春聯(lián),小孩子們穿新衣,老人們做好吃的東西。爺爺買了一些甘蔗,弟弟想吃,爺爺告訴他這些甘蔗要放到房間的門后面,我們過(guò)年才能節(jié)節(jié)高。弟弟聽了爺爺?shù)脑,只好出去玩了?/p>
春節(jié)終于到了,家家戶戶變得熱鬧起來(lái):大眾們把之前準(zhǔn)備的東西拿出來(lái),好香!哦,原來(lái)是爸爸在做飯呢。終于開飯了,我們邊吃飯,邊看春節(jié)晚會(huì)。一 會(huì)兒吃完飯了,小孩子們對(duì)大人說(shuō):“恭喜發(fā)財(cái),紅包拿來(lái)!贝笕藗儼鸭t包拿給小孩。小孩子們收好錢就去看煙花了。煙花真漂亮 ,有的像菊花的,有的像玫 瑰,有的像三角梅……真美麗。
元宵節(jié)到了,大家都圍在一起吃飯,吃飯的`時(shí)候還要吃元宵。你看,那又鮮又嫩的元宵吃起來(lái)一定很好吃!“真好吃呀!”弟弟大聲說(shuō)!拔乙惨猿钥! 我說(shuō)。我吃了元宵大叫起來(lái):“太好吃了!蔽揖蛫A一個(gè)、二個(gè)、三個(gè)……弟弟看見還有最后一個(gè),馬上把最后一個(gè)元宵搶走了。大人們看見了都笑了。
大年初一爸爸、媽媽帶我去親威家、朋友家拜年。
怎么樣我們家鄉(xiāng)的春節(jié)很有趣吧!
春節(jié)介紹的作文 篇2
每次聽到電視上的兒歌聲:二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發(fā),二十九買燒酒……每次聽到這首兒歌:我就興奮不已,盼望著新年快快來(lái)到。
大年初一的前一天叫大年三十,也叫除夕,家家戶戶吃團(tuán)圓飯。餐桌上必不可少的一道菜,就是魚,而且魚不能吃完,它代表著“年年有余”。餐桌上有糖、有花生,棗也是必不可少,它代表著“春來(lái)早”。當(dāng)然,餐桌上還有柿餅子,它代表著“萬(wàn)事如意”,家里還必須有杏仁,它代表著“幸福美滿”,另外團(tuán)圓飯桌上還有一種豆類食品,沒想到吧,它就是豆腐,它表示著“有福氣”。下一位就是咱們?nèi)艘娙藧郏ㄒ娀ㄩ_的年糕,不只山西有吃年糕的習(xí)俗,中國(guó)人都有吃年糕的習(xí)俗,它代表著“年年高”。
大年三十晚上咱們還要包餃子,晚上十二點(diǎn)吃,它代表著一年和新的一年的交差點(diǎn),也叫“交子”。包餃子的時(shí)候,得少包幾個(gè)辣椒的'、糖塊的、硬幣的,看誰(shuí)吃見辣椒,表示他這一年過(guò)得紅紅火火;如果有人吃到糖塊,表示他今年過(guò)得甜甜蜜蜜;要是誰(shuí)吃到硬幣的,表示財(cái)源滾滾。不只這些,山西的農(nóng)村總會(huì)在除夕的晚上十二點(diǎn)點(diǎn)旺火,窗檐上貼吊錢,門前掛燈籠等各種各樣的習(xí)俗。
春節(jié)介紹的作文 篇3
春節(jié)俗稱“過(guò)年”是我國(guó)民間最隆重富有的特色傳統(tǒng)節(jié)日。
從農(nóng)歷二十三送灶爺上天開始到正月十五鬧元宵結(jié)束,其間人們殺雞宰鵝,請(qǐng)菩薩祭祖宗,放鞭炮,穿新衣,互至新年問(wèn)候。小孩在除夕這天還可以拿到長(zhǎng)輩們給的壓歲錢,真是熱鬧極了!
傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年獸”的怪物,頭長(zhǎng)觸角,十分兇猛。年獸常年深居海底,每到除夕才爬上岸來(lái),來(lái)找些東西吃看到什么就吃什么。因此每到除夕夜人們就跑到深山,以躲避年獸。
有一年村里來(lái)了一個(gè)乞丐婆婆,到了除夕夜她看到村里的人都慌慌張張的跑到了深山里面去了。她看了很奇怪就問(wèn)跑的人為什么要跑,那人就告訴她年獸要來(lái)了,不走就要被它吃掉了。聽了跑路人的話,乞丐婆婆就對(duì)他說(shuō):“只要讓我在您家里待一天我就可以將年獸趕走了!迸苈啡舜饝(yīng)了,但自己還是跑到了深山里面。到了半夜年獸來(lái)到了村里,發(fā)現(xiàn)村子里有戶人家門前貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明,院子里還傳出了噼里啪啦的'鞭炮聲。年獸嚇的渾身發(fā)抖,轉(zhuǎn)身就跑的無(wú)影無(wú)蹤了。原來(lái)年獸最怕紅色,火光,還有鞭炮聲了。
后來(lái)人們從山里回來(lái),看到自己的村莊與豬狗都在就問(wèn)乞丐婆婆是怎么回事,她就將所做的事情告訴了村民。后來(lái)每年人們都用相同的方法來(lái)對(duì)付年獸,久而久之年獸就再也不敢出來(lái)了,但人們將這種儀式保留了下來(lái)。
但這只是傳說(shuō),其實(shí)春節(jié)就是一個(gè)聚會(huì),一個(gè)辭舊迎新的聚會(huì),一個(gè)期盼來(lái)年紅紅火火的聚會(huì),一個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓開開心心的聚會(huì)。
春節(jié)介紹的作文 篇4
快過(guò)年了,今年咱們是回爺爺家過(guò)年。二月七號(hào)的清晨咱們坐火車,直到下午咱們才到爺爺家。
雖然離過(guò)年還有十天,但是我看到了一片忙碌的景象。大家都在準(zhǔn)備辦年貨,清早爺爺提著菜籃去買魚、肉、牛肉 …… 買回來(lái)以后還自制香腸,大伯還在炒自己地里種的花生,哥哥上街買春聯(lián)、鞭炮、煙花。伯媽還開鹵鍋鹵菜,海帶啊、藕 …… 爸爸就殺雞,我和媽媽就貼兩家的春聯(lián)、貼門神,貼門神是為了防止年獸入侵,貼完春聯(lián)、門神就去洗海帶、藕 …… 咱們以前在長(zhǎng)沙還從來(lái)沒這樣過(guò),都是去超級(jí)市場(chǎng)買現(xiàn)成的`,而且這里和鄰居好親熱。‰y得一見。
因?yàn)槌鞘泻苌儆邪ぜ野舻姆孔,就算有,也很少親熱。在吃晚餐之前還要先祭祖,于是咱們提著鞭炮來(lái)到奶奶的墳上,燒紙錢、放鞭炮。在爺爺這里除夕團(tuán)年飯必須要湊足十個(gè)菜。在餐桌上,咱們互相敬酒,不喝酒的就以飲料代酒,相互之間祝福,在我的記憶當(dāng)中,在長(zhǎng)沙只有咱們?nèi)齻(gè)人吃飯,也沒說(shuō)過(guò)祝福,吃完飯就開始給壓歲錢給小孩,吃完飯?jiān)蹅兇蠹揖统鋈シ艧熁、放鞭?…… 這里有各式各樣的煙花、鞭炮,大年初一,咱們晚輩要給長(zhǎng)輩拜年,還要送補(bǔ)品、禮物。
這就是咱們湖北過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。
春節(jié)介紹的作文 篇5
春節(jié)是我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串!边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期,我國(guó)就有這個(gè)節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)的記載,有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗,但當(dāng)時(shí)歷法,是靠“觀象授時(shí)”,是否準(zhǔn)確,尚難確定,到啦公元前104年漢武帝太初元年,我國(guó)人民創(chuàng)造啦“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時(shí)起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳啦20xx多年,直到新中國(guó)成立,改用公元以后,這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國(guó)最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說(shuō)過(guò),歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來(lái)說(shuō),就是勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?相傳,在很久以前,有一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準(zhǔn),一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)啦他,他設(shè)計(jì)啦一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀?墒牵礻幱觎F,影響測(cè)量,后來(lái),山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動(dòng)手做啦五層漏壺,天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國(guó)君叫祖乙,天時(shí)風(fēng)云的不測(cè),使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神,祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無(wú)濟(jì)于事,萬(wàn)年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對(duì)祖乙講清啦日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,并派啦十二童子服待萬(wàn)年,祖乙對(duì)萬(wàn)年說(shuō):“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福!
有一次,祖乙傳旨要阿衡去啦解萬(wàn)年測(cè)試歷法的`進(jìn)展情況,當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫啦一些字,阿衡看見后,知道萬(wàn)年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬(wàn)年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住啦,祖乙知道后,懲處啦阿衡,親自登上日月閣看望萬(wàn)年,萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧。”祖乙說(shuō):“春為歲道,就叫春節(jié)吧!
冬去春來(lái),年復(fù)一年,后來(lái),萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定啦準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,后來(lái)為啦紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星,以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)傳說(shuō)就是為啦紀(jì)念萬(wàn)年的。
現(xiàn)在我們過(guò)年也有一些習(xí)俗,如倒貼“!弊,放爆竹,拜年等等。
春節(jié)介紹的作文 篇6
我國(guó)春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對(duì)聯(lián),以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對(duì)一家人來(lái)說(shuō),灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶,多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說(shuō):"好話多說(shuō),不好話別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說(shuō)壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的.地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請(qǐng)出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時(shí)一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí),有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國(guó)南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩(shī): 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無(wú)長(zhǎng)物,豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō):"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請(qǐng)?jiān)罹粤,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對(duì)玉帝說(shuō)壞話。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識(shí)傳》:"宣帝時(shí),陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識(shí)三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來(lái)交了好運(yùn)。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對(duì)當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭(zhēng)君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長(zhǎng)勺短勿復(fù)云, 乞取利市歸來(lái)分。
臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著密切的關(guān)系。因?yàn),在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天,只有灶王爺會(huì)長(zhǎng)久地留在人家的廚房?jī)?nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對(duì)灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡(jiǎn)單得多,到時(shí)只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
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