【精華】風(fēng)俗的作文六篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的風(fēng)俗的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
風(fēng)俗的作文 篇1
瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤(pán)王(即盤(pán)瓠王，畬、瑤族傳說(shuō)中的始祖，傳說(shuō)是一只名叫“盤(pán)瓠”的龍犬)節(jié)、達(dá)努節(jié)等。達(dá)努節(jié)是為紀(jì)念創(chuàng)世女神密洛陀而過(guò)的節(jié)日，日期為農(nóng)歷五月二十九日。那一天，家家戶戶殺豬宰羊，唱歌跳舞，共同歡度達(dá)努節(jié)。
盤(pán)王節(jié)
盤(pán)王節(jié)，又叫“做盤(pán)王”、“跳盤(pán)王”、“還盤(pán)王愿”、“祭盤(pán)古”等等，是瑤族人紀(jì)念祖先的盛大節(jié)日。解放前各地瑤族過(guò)盤(pán)王節(jié)的時(shí)間不同，一般多在秋后至春節(jié)前的農(nóng)閑時(shí)間舉行�，F(xiàn)在則統(tǒng)一在農(nóng)歷十月十六日過(guò)節(jié)。盤(pán)王節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容以唱盤(pán)王歌和跳長(zhǎng)鼓舞為主。屆時(shí)，由一至三對(duì)盛裝打扮的未婚青年男女，在師公或歌手指導(dǎo)下唱《盤(pán)王歌》，師公助手則依歌跳起長(zhǎng)鼓舞，表演盤(pán)王創(chuàng)業(yè)故事。
耍歌堂節(jié)
“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)，是廣東省連南瑤族自治縣、連山瑤族自治縣瑤族人民的隆重節(jié)日“耍歌堂”是瑤語(yǔ)譯音，意為慶豐收。也是青年男女對(duì)歌覓友的節(jié)日。三五年舉行一次，一般在金秋季節(jié)，十月十六日左右。
屆時(shí)，各村寨的人們、抬著祖先的畫(huà)像，帶著新收獲的包谷、紅薯和糍粑、米酒、山果等物品；成群結(jié)隊(duì)，翻山越嶺，匯集于事先選好的耍歌堂(地勢(shì)平坦的村寨)。炮響為號(hào)，吹響牛角曲。蓄發(fā)盤(pán)髻、頭包紅布、插著美麗羽毛的英俊瑤族小伙，在鑼鼓聲中跳起剛健歡樂(lè)的長(zhǎng)鼓舞。身著繡有絢麗花朵、紛飛彩蝶、秀麗山河、漂浮彩云的瑤族姑娘翩翩起舞，選擇意中人。情投意和者則雙雙對(duì)對(duì)離堂而去，在山坡上、樹(shù)蔭下，通過(guò)對(duì)歌互訴愛(ài)慕之情。其他人或是開(kāi)懷暢飲、高談闊論，或是高唱瑤歌、極目遠(yuǎn)眺，場(chǎng)面十分熱鬧。
“耍歌堂”場(chǎng)上，放置眾人提供的米酒，任人飲用。
曬衣節(jié)
每年舊歷六月六，廣西桂平縣的盤(pán)瑤要隆重地歡慶一年一度的曬衣節(jié)。節(jié)日的早上，各家各戶的老者指揮年輕人有秩序地把箱子、柜子及衣服、鞋子等搬到房外曬谷坪，攤開(kāi)在竹墊上或掛在竹竿上，等候烈日曝曬，整個(gè)寨子色彩斑斕，成了衣物的“海洋”。曬到三四個(gè)小時(shí)后再把衣物等放回原處。到了傍晚，全寨人站在曬谷坪上，對(duì)著西沉的太陽(yáng)頻頻招手，表示對(duì)太陽(yáng)的感激和崇敬�！皶褚鹿�(jié)”家家戶戶要宰雞殺鴨歡慶，別有情趣。
干巴節(jié)
干巴節(jié)，是云南省河口瑤族自治縣瑤山鄉(xiāng)一帶瑤族人民一年一度的節(jié)日。每年農(nóng)歷三月初三舉行。
屆時(shí)，上山圍獵的成年男子，手持弓弩、火槍，帶上粑粑于破曉時(shí)踏上征途。獲得野味，大家共享，若是獲不到獵物，便會(huì)被人取笑。尤其是“門(mén)胞”(小伙子)要被“門(mén)煞”(姑娘)所輕視。因此，上山的“門(mén)胞”總是千方百計(jì)滿載而歸。下河捕魚(yú)蝦的人們也照此辦理。老人、婦女則留守，忙于準(zhǔn)備年飯，燒雞鴨，煮五顏六色糯米飯，春粑粑，各美酒。
飯后，大家聚于廣場(chǎng)，男的敲銅鼓，女的舞蹁躚。人們盡情享受勞動(dòng)之余的歡樂(lè)，預(yù)祝豐收，歡度佳節(jié)。
月半節(jié)
農(nóng)歷七月的月半節(jié)是瑤族人民的重要節(jié)日(相當(dāng)于春節(jié))。月半節(jié)前夕，家家戶戶忙得不亦樂(lè)乎，村寨內(nèi)外到處是牛角聲、鑼鼓聲和歡笑聲。從初十開(kāi)始，各家各戶都擺上魚(yú)、肉、酒等，歡度節(jié)日或祭祀祖宗，十五是節(jié)日的最后一天，也是最熱鬧的一個(gè)晚上，這個(gè)晚上，家家戶戶都做出最好、最豐盛的飯菜，主賓歡聚一堂，互祝家庭和睦，老小健康，五谷豐登。晚飯后，姑娘、小伙子身著節(jié)日盛裝，對(duì)歌跳舞，直到雞鳴晨曉，人們才進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
祝著節(jié)
“祝著”節(jié)以前稱為“達(dá)努”節(jié)，1986年廣西民族事務(wù)委員會(huì)根據(jù)瑤族人民意愿將此節(jié)日名稱改為“祝著”節(jié)。“祝著”節(jié)，亦稱祖娘節(jié)、二九節(jié)、盤(pán)古節(jié)或瑤年，是瑤族人民隆重的節(jié)日之一。以廣西都安一帶的瑤族人民最為重視。根據(jù)各地習(xí)俗及谷物成熟季節(jié)，過(guò)節(jié)周期各異，兩三年一次，三五年一次不等。時(shí)間在農(nóng)歷五月二十九日。
相傳古時(shí)候，在迤儷的群山中，有兩座同樣高大的寶山，左邊的`叫“布洛西”山，威武雄壯似勇士挺立；右邊的叫“密洛陀”山，像個(gè)拖著長(zhǎng)裙的姑娘。兩座山每年都要互相靠近一些，經(jīng)過(guò)了999年終于挨到了一起。農(nóng)歷五月二十九日，隨著一聲驚天動(dòng)地的震靂，高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀從兩山裂縫中走出來(lái)，結(jié)為夫妻。他們生有三個(gè)女兒。時(shí)間穿梭般逝去，頭發(fā)花白的密洛陽(yáng)遵夫囑，讓三個(gè)女兒各自去謀生。大女地扛著犁耙，到平原耕耘，生兒育女，繁衍成漢族。二女兒挑起一擔(dān)書(shū)走了，與子孫形成壯族。三女兒拿著小米、鋤頭到山里開(kāi)荒種地，安居樂(lè)業(yè)，成為瑤族祖先。三女兒通過(guò)辛勤勞動(dòng)，莊稼結(jié)出累累碩果。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，頃刻間籽粒飽滿的果實(shí)被鳥(niǎo)獸、地鼠份食殆盡。密洛陀在女兒危難時(shí)鼓勵(lì)她：“天空難免出現(xiàn)烏云，生活也會(huì)遭受挫折，狂風(fēng)吹不倒勁松，困難嚇不倒勤勞的人，只要勤奮耕耘，生活是會(huì)幸福的�！辈⒔o了她一面銅鑼和一只貓。來(lái)年，莊稼長(zhǎng)勢(shì)更加喜人，她敲響母親給的銅鼓，驚走鳥(niǎo)獸，放出貓吃盡了地鼠，奪得了豐收，為報(bào)祖娘養(yǎng)育之恩，姑娘帶著豐盛的禮物于五月二十九日為母親祝壽共慶豐收。從此，瑤族人民將祖娘生日作為慶豐收的節(jié)日。
風(fēng)俗的作文 篇2
“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同的地方，風(fēng)俗也不一樣，但有一點(diǎn)是相同的，那就是祝愿人們生活幸福，身體健康。
這一次，我要講的是清明節(jié)的風(fēng)俗。
說(shuō)起清明節(jié)，首當(dāng)其沖的事就是拜墳。拜墳的時(shí)候，手和頭都要磕在地上，還要拜三下。因?yàn)椤叭痹诠糯怼岸唷钡囊馑�，這樣才能顯示出自己的`誠(chéng)意，讓死者保佑自己。
這一天，小孩子們的第一件大事，莫過(guò)于搶糖果了。據(jù)說(shuō)，這搶糖果也是有一點(diǎn)意思的，你搶得越多，你以后的生活就月甜蜜，但孩子們是可管不了那么多，搶來(lái)的糖果只是為了吃，不為了別的。
掃完了墓，搶完了糖果，就更忙了。大家一起祠堂里，屋外鞭炮聲“啪啪”作響，屋內(nèi)鑼鼓聲響徹云天，好不熱鬧。吵鬧了一陣之后，就由村里的老人來(lái)誦經(jīng)，更有一大群人抬著羊、抬著豬走來(lái)走去，豬和羊的嘴里叼著一枝柳條，表示春天來(lái)了，用豬和羊來(lái)祭春。
值祠堂的人漸去之時(shí)，又分家族或家庭“吃清明飯，喝清明酒”，展示出自己的子孫繁茂與親昵。清明節(jié)并沒(méi)有一定要吃些什么，但只有客人吃飽了，主人才會(huì)高興，不然就會(huì)被認(rèn)為主人家的飯菜不可口或招待不周。
家鄉(xiāng)的民俗實(shí)在很多，只因?yàn)槲也攀鑼W(xué)淺，只能列出以上幾項(xiàng)，但這也證明了我們偉大祖國(guó)的歷史民俗的博大精深。
風(fēng)俗的作文 篇3
今天,是星期天,媽媽要帶我去她小時(shí)侯的朋友家去玩,而且那個(gè)朋友是個(gè)白族的朋友.
我和媽媽來(lái)到了這個(gè)朋友家,我就叫他------叔叔.叔叔請(qǐng)我們坐在沙發(fā)上,然后,叔叔把茶端來(lái)了.他先給我和媽媽切了一壺很苦的茶,并且沒(méi)倒?jié)M,我喝掉以后.叔叔又給我切了一壺很甜的茶,又沒(méi)給我倒?jié)M,我又喝完了!叔叔有給我切第三壺茶,結(jié)果是又苦又甜而且又沒(méi)倒?jié)M.我忍不住問(wèn)媽媽:”這是怎沒(méi)回是?”媽媽笑這說(shuō):”這就不知到了吧!這是白族的習(xí)俗!凡客人光臨,必以三道茶招待!而且倒?jié)M茶就不吉利了!”
我們玩著玩著叔叔就邀請(qǐng)媽媽來(lái)跳白族的.舞蹈.我看了看說(shuō):”可以教我嗎?”叔叔說(shuō):”好呀!”叔叔開(kāi)始教我了:”1234567”我說(shuō):”又跳錯(cuò)了”我真笨.
已經(jīng)夜蹊了我一一不舍的回到了家.我自言自語(yǔ)下次一定還要來(lái)!
風(fēng)俗的作文 篇4
提起元宵節(jié)，我想起了一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)：很久很久以前，有一只神鳥(niǎo)，錯(cuò)飛到人間的一個(gè)小村莊里，那村里的人以為是一只壞鳥(niǎo)，就把他殺死了。這事被玉皇大帝知道了，他讓天兵去把那村莊給燒了。仙女聽(tīng)到了玉皇大帝的話，就讓一個(gè)神仙變成老奶奶到村里報(bào)信。神仙到人間跟村里的人說(shuō)，在村里村外點(diǎn)上篝火，才能免去災(zāi)難。他們按照神仙說(shuō)的做了，玉皇大帝一看，心想，我還沒(méi)有放火，他們就放起火來(lái)了，自己燒自己。玉皇大帝樂(lè)得哈哈大笑。這個(gè)小村莊真的免去了大難。這個(gè)事情流傳開(kāi)來(lái)，就有元宵節(jié)了。
這就是傳說(shuō)，不是真的，真的元宵節(jié)起源于漢朝。印度人信佛，他們成佛的人，把他們燒成骨灰，扒一扒，有一個(gè)好像珍珠一樣的東西，叫舍利子，印度人朝拜舍利子。這事后來(lái)流傳到中國(guó)的漢朝，民間也有了佛教的活動(dòng)。舍利子的事情被漢朝的'皇帝知道了，他們也在皇宮，張燈結(jié)彩，朝拜舍利子。老百姓看著很好玩，也跟著玩，張燈結(jié)彩，可是沒(méi)有舍利子，這就形成了每年正月十五張燈結(jié)彩、放篝火的玩法。就演變成后來(lái)的元宵節(jié)。
唐朝的元宵節(jié)是最熱鬧的，他們有寶馬香車(chē)，燈樓高50米，有50000盞燈，燈樓里有20個(gè)房間，過(guò)三天，人們都到街上玩。宋朝是過(guò)五天，他們過(guò)的也很熱鬧，也是在街上玩，玩法很多。明朝是過(guò)十天，從初八玩到十七。
正月十五，人們一起吃元宵，猜燈謎，鬧花燈，耍龍，獅，放煙花，踩高蹺，扭秧歌。對(duì)了，張燈結(jié)彩是中國(guó)最古老的民間活動(dòng)，而扭秧歌是后來(lái)的風(fēng)俗。有各種各樣的玩法。
南方的風(fēng)俗也很好玩，其中有偷菜。女生上別人家偷，別人看見(jiàn)也沒(méi)事，可是男生不能偷。
我的家鄉(xiāng)也有自己的玩法，在冰上玩，滾冰是最有意思的了，我上冰上一滾，我的頭都滾暈了。打花臉也很有意思，你給我打，我給你打，打來(lái)打去非常好玩。
風(fēng)俗的作文 篇5
中華民族，歷史悠久，我們的祖輩給我們留下了許許多多民族文化傳統(tǒng)，今天在這里想給大家介紹的是我們家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。
春節(jié)是我們鄉(xiāng)里最盛大的一個(gè)節(jié)日，過(guò)節(jié)的形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出端午和中秋，春節(jié)的持續(xù)時(shí)間達(dá)半個(gè)多月。
春節(jié)前是過(guò)小年過(guò)大年，這是冬季里特別忙的時(shí)刻。村里的人家家戶戶都會(huì)留有“過(guò)年豬”，到了臘月二十左右的日子，是殺豬的高峰期，連續(xù)四五天你都會(huì)斷斷續(xù)續(xù)聽(tīng)到豬的犧牲發(fā)出的聲音。
殺完了豬就要打豆腐，用豬血和豆腐混合在一起，擠碎在揉成一個(gè)圓形，再是烘烤就做成了“血粑豆腐”，用來(lái)招待客人這是上好的菜。
打完豆腐就會(huì)把腌過(guò)兩三天的豬肉串起來(lái)做臘肉、灌香腸等。再是一些自家男人愛(ài)喝酒的家庭這時(shí)候就要忙著烤酒了，這也是一項(xiàng)非常繁雜的.工作，往往需要一整天的時(shí)間。酒的原料是自己家用的發(fā)酵了的米飯，所以釀出酒特別香特別純。
大約到了二十八、二十九，鄉(xiāng)親們又興起打糍粑。打糍粑場(chǎng)面非常熱鬧，往往一家人打糍粑，鄰里幾家來(lái)幫忙，你幫完我，我再來(lái)幫你，只要糯米煮熟了，半個(gè)小時(shí)，幾百個(gè)糍粑就像藝術(shù)品從大家的手里生產(chǎn)出來(lái)。在打糍粑的家里，人人都可以隨意的想拿著吃就吃，主人反會(huì)覺(jué)得這是一種友好的表示，即使對(duì)于一般的熟人，主人老大遠(yuǎn)的也會(huì)喊別人來(lái)吃“粑粑”。
事情忙地差不多了，也幾乎到了過(guò)年了。過(guò)年了，在外打工的一般都會(huì)在三十號(hào)前趕回來(lái)，和家人一起吃“團(tuán)年飯”�！皥F(tuán)年飯”只限于一家人之間，滿桌子美味佳肴，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的聚在一起吃。在“團(tuán)年飯”的桌子上，你每年都可以看到這樣一種菜“香菜燉魚(yú)”，這是一道必不可少的菜，魚(yú)代表“年年有余”。這里還有雞肉鴨肉等，但我們有些很鐵的規(guī)矩，就是不能把“雞腦殼”叫做“雞頭”，而是應(yīng)該稱它為“鳳頭”，也不能直接稱呼“雞腿”“雞爪”，而應(yīng)該是“金爪”或“抓錢(qián)手”，這些都是帶有吉祥之意。
在除夕之夜也有許多的規(guī)矩，平時(shí)童言無(wú)忌的小孩子，在這個(gè)晚上大人就會(huì)進(jìn)行“刮嘴”，在新年里就會(huì)不亂說(shuō)話。當(dāng)除夕的交接處到了，大人即使睡了，也要在這個(gè)時(shí)刻起來(lái)在屋內(nèi)放鞭炮迎新年。
新年的第一天，也就是正月初一，凌晨五點(diǎn)到七點(diǎn)，每家每戶都至少要起來(lái)放一次鞭炮。通常這段時(shí)候還要到院子里放大炮，表示新的一年真正來(lái)臨了。在這天還有一個(gè)習(xí)俗就是絕對(duì)不能在上午掃垃圾出門(mén)，鞭炮的殘?jiān)�，我們磕的瓜子殼、糖果皮，這些都是象征著財(cái)富，把它掃出去了，就暗含這一年將不會(huì)積財(cái)。
新年一直會(huì)延續(xù)到元宵節(jié)鬧完元宵，這又有著很多的風(fēng)俗習(xí)慣。很小的時(shí)候，我們那里特別流行在元宵的晚上舞龍燈，三五年耍一次大的龍燈，十幾個(gè)村里去鬧元宵，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的，就知道那活動(dòng)的排場(chǎng)又多大。只可惜我那時(shí)太小，沒(méi)能趕上親身去耍燈籠，只能看著別人舞龍燈。我呢，也幸運(yùn)，親手舞過(guò)兩次草龍燈。舞燈時(shí)，每到一家門(mén)前，主人就會(huì)給你龍燈上插點(diǎn)著的香，再給大家打發(fā)一些新年的甜餅、喜糖奶糖，再放放鞭炮，這就走完一個(gè)過(guò)場(chǎng)了。
在現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，這些習(xí)俗基本上已經(jīng)退出它的生活舞臺(tái)了，它們的地位和價(jià)值也在不經(jīng)意間就成為歷史了。
風(fēng)俗的作文 篇6
滿族餑餑，滿族的風(fēng)俗習(xí)慣。滿族的人喜歡吃粘食，因?yàn)檎呈衬宛I，便于外出射獵活動(dòng)。其中最具特色的就是制作精巧，風(fēng)味獨(dú)特的各種點(diǎn)心，統(tǒng)稱為"滿族餑餑"，因此素有"滿點(diǎn)漢菜"之說(shuō)。滿族餑餑歷史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭"，也稱小窩頭。
滿族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席"，每桌使用面粉80斤，可見(jiàn)規(guī)模之大。使用的面粉多為粘面，就是以糯米或大黃米、小黃米為主，摻入適量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，滿族的人家一般都要做上幾鍋粘豆包，凍起來(lái)隨吃隨拿。現(xiàn)在沈陽(yáng)冬天的集市上仍然經(jīng)�？梢月�(tīng)到粘豆包的叫賣(mài)聲。
菜肴。滿族的人特別喜歡吃豬肉、酸菜，而且烹調(diào)方法很多。比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。
遇到喜慶的.事情或祭祀時(shí)，要設(shè)肉食大典。八人為一桌，席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調(diào)好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀將肉切成塊或片，蘸肉汁吃肉，并依次捧碗喝酒，十分豪爽。
白肉血腸是滿族的人宴請(qǐng)親友的一道主菜。五花豬肉，切薄片，與細(xì)切的酸菜同時(shí)下鍋，開(kāi)鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高�，F(xiàn)在沈陽(yáng)的那家館白肉血腸，風(fēng)味絕倫，深受消費(fèi)者歡迎。
涮火鍋是最為典型的滿族飲食。這種飲食與當(dāng)年滿族的人游獵生活方式有著不可分割的關(guān)系，所以，不論是原始的滿族火鍋，還是如今華夏大地隨處可見(jiàn)的現(xiàn)代火鍋，吃起來(lái)都會(huì)令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火，聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋�？梢哉f(shuō)滿族火鍋是如今風(fēng)靡全國(guó)的火鍋老祖
除菊花火鍋外，比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。
酸湯子是滿族傳統(tǒng)食品。秋季新糧成熟之后，農(nóng)村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來(lái)的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵，然后用清水沖洗，將酸味去除，磨成水面后，過(guò)濾去渣皮，即成湯面。食用的時(shí)候，鍋內(nèi)燒開(kāi)水，用特制的湯子套，套在左手大拇指上，左手握一團(tuán)湯面，用右手?jǐn)D壓，擠出的湯子條直接入鍋煮熟，撈出來(lái)后，拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類(lèi)的佐料即可食用。
【風(fēng)俗的作文】相關(guān)文章：
風(fēng)俗的作文(精選)05-13
風(fēng)俗的作文09-06
風(fēng)俗的作文09-06
有趣的風(fēng)俗作文08-19
傣族的風(fēng)俗作文07-02
【必備】風(fēng)俗的作文10-17
(實(shí)用)風(fēng)俗的作文08-28