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縱死猶聞傲骨香作文800字
在生活、工作和學習中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的縱死猶聞傲骨香作文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
張岱認為：“知其不可而不為，賢人也；知其不可而為之，圣人也�！弊值鋵κト说慕忉屖侵腔圩罡叱⑵犯褡罡呱械娜�。大概正是因為智慧最高超，才會看清現(xiàn)實，“知其不可”，也正是因為品格最高尚，才會毅然“為之”。
圣人大多是理想主義者，他們心懷天下，心系百姓，一生都在尋找理想落褥的產(chǎn)房。他們清楚地認識到前途渺茫，行路艱難，但志向如北辰，哪怕遙不可及，也始終引領(lǐng)他們前進。
上下五千年，公認的“至圣”是孔子。我敬佩孔子，跟同時代的老子相比，他本擁有更多條路可走，但為了克己復禮，他斬斷一條條退路。老子本無路可走，但他最終出關(guān)而去，走出了一條路，可我認為，在他出關(guān)的那一刻起，他已不配“圣人”這一稱謂，他拋棄了民族。而孔子面對嚴酷的現(xiàn)實，堅決地干預現(xiàn)實生活。周游衛(wèi)、陳、蔡、楚后，他的主張“終無任用”，這是多大的打擊！他的心一定在疲憊中觸及到寂寞的蒼涼，夜間聽漏，漏盡更殘，氤氳迷閈中不見曙色。他活在黑暗中，可他照亮了歷史，“天不生仲尼，萬古長如夜”。避世者對社會徹底絕望，知其不可而不為，可在這種情況下，掩蓋自己的智慧，就是對社會的背叛�？鬃右恍囊氖蔷仁�，而不是個人富貴，所以他恓恓惶惶的馬車在縱橫阡陌間奔走揚塵，避開昏君去尋找明主，正因天下無道，才需要理想主義者們?nèi)コ袚熑巍?/p>
《楚辭》中說：“圣人不凝滯于物，而能與世推移�！蔽艺J為，這種推移是以“志于道”為基礎(chǔ)的，絕非如長沮、桀溺般折斷寶劍為鋤犁，平戎策換得種樹書，更不是像冉求一樣成為新貴的紅人�？鬃渔|羽而歸后并未放棄，他打開了竹簡，使世界多了一個偉大文化的源頭，使整個東方世界浸潤在“仁”“禮”之中。孔子的堅定，使自己保持了理論的純粹性和人格的純粹性，他不再屬于一個時代，而是屬于千秋萬代！
這樣的人還有很多。杜甫一輩子都希望致君王堯舜上，他知道長安萬里遙，一生漂泊入風濤，但他至死不曾改變目標。辛棄疾被迫脫離戰(zhàn)場，失去了用武之地，但他不停地上書，練兵，籌款，至死為收復失地而努力。
不問歸來路，不問明日光。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞傲骨香。我們可能并沒有那么崇高的理想，做不成圣人。但我們可以堅持自己的理想，哪怕天寒地凍，路遠馬亡，也要“知其不可而為之”。
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