傳統(tǒng)文化的作文(精選10篇)
在學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文(精選10篇),歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化的作文1
今年春節(jié),我吃了年夜飯、包了餃子......可是,我覺得最有意義的還是貼春聯(lián)。
對聯(lián)又稱楹聯(lián),對子,它是我國獨有的一種文學形式,體現(xiàn)了我國人民獨特的生活情趣。對聯(lián)對仗工巧,音調和諧,內容豐富,為社會各階層所喜聞樂見。它始于五代十國,興盛于明清兩代,發(fā)展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節(jié)號長春”,可以算是我國最早的對聯(lián)了。
對聯(lián)起源于我國古典詩詞,源頭可追溯到先秦典籍中的對偶句。商周兩漢的對偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來對聯(lián)的產生祭定了基礎。盛唐以后,律詩,律賦的結構已臻于盡善盡美,對偶句已經成為詩文的組成部分,并且其獨立性也在逐漸加強。對聯(lián)就是有格律詩中的對偶句和駢賦中的儷句發(fā)展而來的'。
我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這就是我們義不容辭的責任!
傳統(tǒng)文化的作文2
陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鳥兒飛來飛去,伴著婉轉動人、清脆動聽的歌聲,我的思緒開始隨風飄揚……
在我們的歷史長河中,有古色古香的陶瓷,有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無味。
聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村里便熱鬧了起來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人:有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談論天南海北;小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎;媽媽們便圍著灶臺,不亦樂乎地忙著準備年夜飯。不一會兒功夫,豐盛的年夜飯擺上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃過年夜飯,一家老小便圍坐在火爐前,磕著瓜子,其樂融融地盼著春節(jié)晚會的到來。此情此景,處處充滿著濃濃的年味。
難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆:這生活水平越來越好了,可年卻越過越沒味了!是呀,看看我們現(xiàn)在過年,大家沒有了那熱鬧勁。因為我們的`傳統(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)所替代。人們再也不像以前一樣,開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但仍能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。讓我們行動起來吧,將傳統(tǒng)文化傳承到底!
傳統(tǒng)文化的作文3
我國的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),除夕,清明節(jié),其中我最喜歡的是除夕。
因為除夕可以團聚吃團圓飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有:紅的,白的,紫的,黃的,很美麗。
聽說有關于年的古事呢!相傳古的時候有一種叫年的怪獸,頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海居住,每到除夕的時候才會爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。這一年從,村外來了一位銀須飄的.老人。半夜時分年闖進了村子,老人發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當他準備肆虐的時候,突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。
從此以后每到除夕,家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)文化的作文4
潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨一無二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分平常的民俗。
在我很小很小的時候,我就嘗過功夫茶了。宋代詩人蘇轍曾經有一句詩:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞!币馑际钦f:功夫茶的茶品質非常好,達到了天下的至高點了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔側攤前,只要是有空閑時間,潮州人就會端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再沖一次,蓋上蓋子,不一會兒,功夫茶的清香味就會開始四溢出來。這時的潮州人就會拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個小小的茶杯中。經過再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時細細斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤的韻味來。真可謂是“優(yōu)哉游哉”!
綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因為各地的飲茶方法有很多不足之處,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補償。潮州人飲工夫茶時,真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點使品嘗者回味無窮。
其實有時候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學和藝術的真善美的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的.飲茶藝術,雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂。
潮州工夫茶,是“潮人習尚風雅,舉措高超”的象征。如果說,“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關于潮州的工夫茶,是永遠也說不完的,因為,有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子……
傳統(tǒng)文化的作文5
傳統(tǒng)文化是每個國家獨有的文化,是祖先在漫長時間里的積累,可是隨著時代的進步,全球性的商業(yè)化,所有一切都逐漸改變著人們的傳統(tǒng)觀念,祖輩留傳下來的精華正在慢慢的消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而現(xiàn)在隨著西方各種節(jié)日的攻陷,傳統(tǒng)節(jié)日卻被漸漸淡化了,鮮少有人重視傳統(tǒng)節(jié)日,像端午節(jié)賽龍舟吃棕子、重陽節(jié)插茱萸、中秋節(jié)時賞月亮、臘八節(jié)時喝臘八粥等等。只有老一輩的人才能記得,總是遵循留傳下來的傳統(tǒng),過好每一個自己的節(jié)日。而一些年青人年少輕狂,根本就不知道什么是傳統(tǒng)節(jié)日,可是一到洋人的節(jié)日就大肆鋪張、大辦特辦,好像他才是外國人。他們總是熱火朝天地慶祝西方節(jié)日,我好想問問他們:中國人的.節(jié)日呢?習俗呢?傳統(tǒng)呢?早就被拋之腦后,飛到九宵云外去了……
其次就是傳統(tǒng)歌舞。扭秧歌是很經典的例子,老人們在公園里賣力地扭著,年輕人卻帶著諷剌之心在嘲笑,他們喜歡的是西方的街舞、交誼舞等,這些更受他們的捧場,好像跳扭秧歌是奇恥大辱似的。再看看京劇,它有濃厚的歷史、精彩的對白,這可是老一輩人的最愛!是我們的國粹啊!可是現(xiàn)在有幾個人能看得懂,哪怕坐下來靜靜的觀看10分鐘都難呢!
還有工藝美術與戲曲巧妙結合的皮影戲、中國獨特的糖人、歷史悠久的活化石梨園、傳統(tǒng)的書法繪畫等都受到嚴重的沖擊。傳統(tǒng)思想遭人嫌棄,這種種現(xiàn)象叫人擔憂。】粗鼈兟叵,而我們卻不加以挽救,依然熱情的迎接外來文化,如果繼續(xù)這樣下去,中華文明早晚不復存在。
該如何保護它?要從小培養(yǎng)對它的興趣,有了興趣才會喜歡,有了喜歡才會關注,有了關注就不會消失。慢慢的越來越多人關注,就會有人去繼承發(fā)揚,隊伍會越來越壯大。國家也要不斷的參與進來帶頭作用,給人舞臺展示、鼓勵大家積極,把傳統(tǒng)發(fā)揚到國外,讓世界為我中華而激情萬丈,,讓外國人為我們的傳統(tǒng)而折服迷戀。每個人都有義務,在任何場合下都要宣傳文化,每個人都是代表大使,做到全民都行動起來,讓這種信念,深入人心。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是我們的驕傲,我們要保護它,每個人都要貢獻出自已的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。
傳統(tǒng)文化的作文6
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質文化,是人類為了更好地適應環(huán)境,增加行為能力,提高生活質量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的`剪刀中有那么多學問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!
這是一幅剪紙:一個女孩坐在一張桌子旁聚精會神地看書,她的臉上充滿笑容。關于這幅剪紙,好像還有這樣一個的故事:蘭蘭上一年級了,可她的成績總是倒數(shù)一二名,因此,她的家人都很擔憂。一天,蘭蘭又要出去玩了。剛要出門,就聽到“刷刷”的聲音。她回頭一看,看見奶奶正在那里做什么就湊了上去,看見奶奶正在剪紙。奶奶剪完以后,她好奇地問奶奶:“奶奶,你剪的是什么東東呀?”奶奶說:“還不是因為你這小丫頭!币娞m蘭不明白,奶奶又剪出一幅:一個小丫頭丟一堆作業(yè)在一邊,上面的沒有一道題是完成的,可他自己卻跑出去玩去了“看明白了嗎?”奶奶又問。蘭蘭點點頭,不懂裝懂!罢缢自捤f:‘只要功夫深,鐵杵磨成針’。只要你努力學習,成績自然提高了!蹦棠桃馕渡铋L地說。從蘭蘭每天都刻苦學習。經過努力,她的成績提升了,在班里名列前茅!爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針!蹦棠痰倪@句話總是回響在她的耳邊。
今天,我跟著爸爸和媽媽,來到奶奶家吃年夜飯。我們到時,里面已經有很多人了,有:大姐姐(注明:不是我親姐姐)、二姨婆、二姨公、三姨婆……
馬上要吃年夜飯了,我心里有點兒緊張,心里想:會不會出什么意外?算了,別想了,應該不會有什么事的。我往桌子上一看,啊!好多菜!都是我和其他人喜歡吃的菜呢。ㄒ驗橛行┮话阈圆粫裕╅_始吃了,我左看右看,都是我喜歡吃的菜,先吃哪個呢?我突然看見了一盤蝦,就夾起來一個,剝去外殼,嘗了嘗,哇,好好吃!我又嘗了嘗其他的菜,每一個都贊不絕口。終于等到最后一個菜,好吃的:胡椒牛肉條“上場啦,我剛看見就一下夾了好幾個,(大約5個吧,我喜歡吃嘛)嘗了一嘗,真好吃啊!香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉條,真回味無窮。吃完年夜飯后,我們又吃瓜子,講故事……
這次的年夜飯真好吃,同時,我們也非?鞓。
傳統(tǒng)文化的作文7
今天是清明節(jié),也是掃墓的日子。
早上,我們吃過早飯,便驅車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>
一進村,我向兩邊一看,家家戶戶都是四合院,和古代的房子一樣,也是黑色的房頂。
三爺拿著鐵鍬,和我們一起向墓地走去。道路越來越窄,最后變成羊腸小道,走不好就會掉到溝里。路不但窄,而且還十分陡峭,這時,我才嘗到紅軍長征的.滋味。
來到墓地,四周是一望無際的麥苗,麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點一點地挖掉。爸爸說:“這叫除草。”我和爺爺把金元寶和銀元寶放在祖先張增軒的墓前,又解開錢紙,也放了上去。爺爺用打火機點燃了,然后我們一起跪在地上說:“過節(jié)了,放心花吧!”三爺也點燃了紙錢,跪在地上說:“有金元寶,還有銀元寶,盡情的花吧!”這時,我看見另外一個墓邊放著一個酒瓶。我感到很奇怪,于是就問爸爸,爸爸說:“因為他生前愛喝酒,所以死后家人才放了一個酒瓶,讓他永遠都有酒喝!毕挛纾覀兓氐搅思依。
今年的清明節(jié),我第一次隨爺爺回老家掃墓,真是受益匪淺。
傳統(tǒng)文化的作文8
我國有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中,我認為舞獅最值得一提了。
舞獅由彩布條制成。總共是兩人來舞那頭“獅子”,一人舞頭,一人舞尾,舞獅特別適合在隆重的大節(jié)日里表演。
有一次春節(jié),我和爸爸媽媽去看舞獅表演,那場面真是壯觀!那頭獅子上竄下跳的.,一開始,大家還有點害怕,后來大家就笑得前仰后合了。突然,“獅子”跳到了一根柱子(跟晾衣桿差不多細,差不多長)上,開始表演起雜技來,然后,它又蹦到了四根柱子上,頭開始搖來搖去,腳也開始跳來跳去,我那時心里很害怕,忙對媽媽喊:“媽媽,咱們去另一個地方吧!這個節(jié)目太恐怖了!”媽媽笑著說:“沒事的,待會兒你就不會害怕了!”所以,我繼續(xù)看了下去,后來我覺得舞獅其實也挺好玩,挺威武的。
舞獅真是一種優(yōu)秀的文化藝術,真是我國民族文化藝術中的一顆璀璨的明珠。
傳統(tǒng)文化的作文9
中國這幾十年里社會劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎的社會文化心理已經隨著社會的變化而逐漸變味,社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場;有人說:“墨蘊思量,紅袖書香!焙髞硪婚犽x詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫!眳s流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈。”卻桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風骨兼?zhèn)涞氖⑻圃、格高韻遠的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學會欣賞、品鑒,做到這一點,唯有用一顆心認真感悟。
可惜事實并非如此,F(xiàn)在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動彈。他們認為自己是“頭號人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰;赝瞥,玄奘法師虔誠一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道,它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田?繒覃}掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的'生計。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅持留下。當問到為何不外出打工賺取更多錢財時,這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的守護意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨特的光芒,應當被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會復歸平靜,像是回到最溫和的初紀元。那時,喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。
傳統(tǒng)文化的作文10
隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來越濃了。眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
除夕夜全家人都忙著包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴嚴實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經意間,她把一個硬幣包在餃子里,(誰吃出這個硬幣,誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子,一邊看著春晚,隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的一年大踏步向我們走來。這時,外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門,就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著燦爛的笑容。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開了,天空頓時變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著。可好戲不長,“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的注意,它努力的向上噴著,噴著。落下的`便義無反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬從空中掉落,給人極美的感覺;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的,旺火燒了起來,而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國,將春節(jié)愈演愈烈,帶來了新的氣象!
富有年味兒的春節(jié),富有人情味兒的人。
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