傳統(tǒng)美德的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)美德的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)美德的作文1
幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時(shí)刻燃燒我們的生命。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的故事，從前，在一個(gè)密密莾莽的叢林里，黑暗無(wú)邊，幾乎看不見(jiàn)前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒(méi)有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時(shí)，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來(lái)，通紅的，熱火般照亮整個(gè)森林，人們看到這希望之光，頓時(shí)歡騰起來(lái)，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個(gè)緊挨著一個(gè)，借助這希望之光走出了森林。
幫助，是一種美德。是傳播的愛(ài)心，它提醒我們播種希望。
記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的`材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪，他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開(kāi)了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開(kāi)雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續(xù)向前，還是停下來(lái)幫助這個(gè)陌生人？?jī)?nèi)心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個(gè)凍僵人按摩，經(jīng)過(guò)一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個(gè)人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對(duì)陌生人置之不理，不積極營(yíng)救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會(huì)被暴風(fēng)雪埋沒(méi)。俗話說(shuō)：“送人玫瑰，手留余香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
傳統(tǒng)美德的作文2
今天，看到著名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà)，使我感觸很深。這幅漫畫(huà)，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的`衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這時(shí)候，車來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車的來(lái)臨。
英國(guó)的弗培根先生講過(guò)：“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎？他們裝聾作啞，面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹，毫無(wú)憐憫之心，真是讓人痛心�。槭裁磿�(huì)有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認(rèn)識(shí)字，為什么要裝成文盲呢？難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳統(tǒng)美德的作文3
今日的中國(guó)是一個(gè)大談變化和西方商業(yè)精神的時(shí)代，從“奶酪”到“致加西亞的信”的流行，西方的商業(yè)文化對(duì)我們經(jīng)濟(jì)的影響似乎已經(jīng)超過(guò)了傳統(tǒng)的儒家文化。在很多人談到一個(gè)叫“羅文”的士兵如何敬業(yè)、服從、努力把信送給加西亞的時(shí)候，在人們費(fèi)勁心計(jì)號(hào)召員工努力學(xué)習(xí)“羅文”精神的時(shí)候，大多數(shù)的'人似乎忘記了我們身邊一個(gè)更好的榜樣，這是“雷鋒”的悲哀，更是我們的悲哀。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，“雷鋒”要比“羅文”偉大的多，也要實(shí)在的多。因?yàn)�，我們需要的不是一種奴隸式的付出，更應(yīng)該是一種對(duì)世界和他人的愛(ài)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
這些年來(lái)，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，感興趣的不是我們自己是否在學(xué)雷鋒，而是外國(guó)人在學(xué)雷鋒，感興趣的是西點(diǎn)軍校是否有雷鋒塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒。但是，不管怎樣，英雄是不應(yīng)該被遺忘的，雷鋒精神是不應(yīng)該被遺忘的。
一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族；然而一個(gè)有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來(lái)不會(huì)離開(kāi)我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠(yuǎn)離了雷鋒。
是的，幾十年來(lái)，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們?cè)僖膊灰⿴аa(bǔ)丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應(yīng)該忘記他。任何時(shí)候，他還應(yīng)該是我們的榜樣，何時(shí)候我們都需要雷鋒精神。我們應(yīng)該理解他、尊敬他。無(wú)論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠(yuǎn)也不能缺乏雷鋒身上那種對(duì)他人和世界的關(guān)懷與愛(ài)。
雷鋒應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于中國(guó)，雷鋒精神應(yīng)該是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神，無(wú)論你從事哪個(gè)行業(yè)，哪種工作。因?yàn)橹挥羞@樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國(guó)家才能進(jìn)步，我們的生活才能更美好。
傳統(tǒng)美德的作文4
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，守孝道、親師友、講誠(chéng)信……這些傳統(tǒng)美德，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
中華的傳統(tǒng)美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒(méi)有活在這個(gè)世上的意義了。
在這個(gè)社會(huì)上，有許多人說(shuō)：當(dāng)一個(gè)富二代還不如窮一點(diǎn)，只要生活過(guò)得幸福就是最好的。前兩天媽媽對(duì)我說(shuō)，她朋友家的小區(qū)里，有一位老奶奶，她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，雖然家里不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢，來(lái)孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過(guò)得很幸福，讓老人享得天倫之樂(lè)，安度晚年。而在我認(rèn)識(shí)的一位老爺爺，他只有一個(gè)兒子。他的兒子是一個(gè)很富有的人，因?yàn)槊刻於济χ鴴赍X，所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的關(guān)心，終日郁郁寡歡，。兒子很有錢，但是不懂得孝敬老人，掙再多的錢也沒(méi)有用呀！
在孝的后面，就是誠(chéng)、信了，誠(chéng)的意思是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說(shuō)到做不到。還是古人說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追”。
在當(dāng)代中國(guó)誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人的`交往中，互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法、忠誠(chéng)老實(shí)。
對(duì)照著這些要求，我覺(jué)得我還是做到了。比如：在與同學(xué)交往上，做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應(yīng)別人，只要你答應(yīng)了，就一定要做到，俗話說(shuō)的好：“言必行、行必果”。
中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統(tǒng)美德不止我說(shuō)的這些，還有尊敬師長(zhǎng)、公正無(wú)私、助人為樂(lè)、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)我們幸福成長(zhǎng)。
傳統(tǒng)美德的作文5
千百年來(lái)，中華民族“創(chuàng)造”了孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母，似乎是個(gè)久違的話題，也似乎是個(gè)老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的情感，也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。
古時(shí)候，以仁孝而聞名天下的漢文帝，為母親“親嘗湯藥”;神話中，人類之母女?huà)z受人類祭拜。這些雖然有實(shí)有虛，但這種美德應(yīng)該被中國(guó)人學(xué)習(xí)并且繼承。
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：三國(guó)時(shí)期的陸績(jī)?cè)诹鶜q時(shí)，跟隨父親陸康到九江拜見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落在地上，袁術(shù)笑道：“陸郎來(lái)我家里做客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答道：“我的母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗�！痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。
我還聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的.味道，味苦就好�！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂(lè)融融家庭，進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任，我們要讓它在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮重大作用。
傳統(tǒng)美德的作文6
“言必行，行必果”， “一言既出，駟馬難追”，這些流傳了千百年的古話，形象的表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
誠(chéng)信是商業(yè)行間比遵守的諾言，如果商業(yè)行間沒(méi)有誠(chéng)信就無(wú)合作之言，誠(chéng)信是溝通商業(yè)行間重要的橋梁。我看多一篇短文說(shuō)：湖北有位建筑商孫水林要再過(guò)年前，趕回武漢給先期回武漢的民工發(fā)放工錢。當(dāng)晚，他提取二十多萬(wàn)元現(xiàn)金出發(fā)。次日臨晨，一路面結(jié)冰，20多輛車連環(huán)追尾，他一家五口遇難。他弟弟為了完成他的遺愿，在大年三十前一天，將工錢送給農(nóng)民手中。他成為20xx年感動(dòng)中國(guó)人物之，他的'演講詞：言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演一出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽袷爻兄Z，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。血液里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無(wú)聲，但情意打在地上堅(jiān)將有利。從他詞中體現(xiàn)出中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
尊老愛(ài)幼是中國(guó)人崇高的家庭倫理推測(cè)。星期天，父母去地干活。小弟吃完飯后人就不見(jiàn)蹤影，最后還是老爸把他從河邊拉了回來(lái)。來(lái)到家里爸媽把他訓(xùn)了一頓。第二天早上，媽媽叫小弟起床，小弟說(shuō)他頭痛，媽媽試了試原來(lái)是小弟發(fā)燒了，趕緊帶他去了醫(yī)院。小弟的屁股被針管無(wú)情的扎了一下，我在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火氣得小弟直流眼淚。午睡后，小弟醒來(lái)不見(jiàn)爸媽便問(wèn)我。我說(shuō)不知道我問(wèn)他干嘛，他的回答是我大驚，他居然說(shuō)他想我媽了。媽媽回來(lái)后我告訴了媽媽我看見(jiàn)媽媽的眼里有一種亮晶晶的東西。我知道那是感動(dòng)。
誠(chéng)信，孝順，尊老愛(ài)幼等是中國(guó)古老有序的品質(zhì)。我們做新時(shí)代人接班人應(yīng)傳承和弘揚(yáng)這種美德
傳統(tǒng)美德的作文7
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
記得有一次，我站在100路車上，人很多，座位都做滿了人。到了新街口這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門(mén)口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，沒(méi)有人讓座，坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
我認(rèn)為，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)�，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的'青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行。
傳統(tǒng)美德的作文8
光陰飛逝，轉(zhuǎn)眼曾經(jīng)過(guò)了二十年了，我在文明城長(zhǎng)大，文明美德陪伴著我從小到大。我決議讓每團(tuán)體都成為文明人，于是，我展開(kāi)了一個(gè)“文明美德伴我生長(zhǎng)”活動(dòng)。
“文明美德是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們要做文明人，協(xié)助他人，你也會(huì)高興的……”隨著掌管人——我的一番熱情演講，觀眾們?cè)絹?lái)越投入了，都情愿向文明人學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做文明人。我心里喜滋滋的，隨即展開(kāi)了各種活動(dòng)：
1、丑化我們的家
觀眾們依照指示，換上環(huán)保服，戴上手套，自愿報(bào)名參與丑化江都的各種項(xiàng)目：有人情愿掃地，有人情愿種花草，有人情愿修補(bǔ)公共物品，有人情愿肅清牛皮癬，口香糖……個(gè)個(gè)干得如火如荼。路人們也受了感染，有的抬東西，有的掃地，有的情愿貢獻(xiàn)本人家的花草……很快，這塊地一片廢紙，一個(gè)口香糖也沒(méi)有了，公共座椅修好了，不知是誰(shuí)還給它刷上了美麗的油漆，像新的一樣。人們沉溺在休息的喜悅里。
2、協(xié)助弱者
除了我，誰(shuí)都不曉得，有個(gè)化裝成窮苦人的任務(wù)人員將要考驗(yàn)考驗(yàn)觀眾，看他們是不是真的要做文明人�！鞍�！”一聲驚叫響起，一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立即朝那里看去，好幾團(tuán)體扶她起來(lái)，一邊訊問(wèn)她有沒(méi)有傷著，一邊幫她撿掉上去的東西。她不停地說(shuō)著謝謝，然后悄然“登場(chǎng)”了。
誰(shuí)都沒(méi)料到，包括我，一個(gè)在旁邊的.毫不起眼的老大爺，真的跌倒了。連帶著倒下的還有幾輛自行車，嘩啦嘩啦的，驚擾了很多人。一個(gè)叔叔扶起了老大爺，還有幾團(tuán)體幫助扶起了自行車。他們看老大爺穿著襤褸，忙問(wèn)緣由，原來(lái)老大爺家境不好，生活貧苦，人們聽(tīng)了，都自動(dòng)給了老大爺錢，老大爺感謝極了。
……
活動(dòng)完畢了，“文明美德伴我生長(zhǎng)”不只成了每團(tuán)體的口號(hào)，更成了他們的動(dòng)力
傳統(tǒng)美德的作文9
誠(chéng)實(shí)，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會(huì)中，誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)一個(gè)人，甚至一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的。
在生活中，誠(chéng)實(shí)，是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的，它是一種美好的品德。有了誠(chéng)實(shí)，就有了朋友，有了堅(jiān)強(qiáng)，臉上就洋溢著笑容；沒(méi)了誠(chéng)實(shí)，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會(huì)是踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地的。
據(jù)說(shuō)，很久很久以前，有一個(gè)名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的'，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見(jiàn)。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個(gè)品德——誠(chéng)實(shí)。后來(lái)，他的國(guó)家被一個(gè)暴君統(tǒng)治，賈科莫說(shuō)出了百姓們對(duì)他的恨，就被暴君抓了起來(lái)。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時(shí)，整座牢房變得透明了！為什么？因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是堅(jiān)韌無(wú)比，不可磨滅的。
那時(shí)，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺(jué)，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂(lè)打開(kāi)，自己去玩了。過(guò)了一會(huì)兒，我把音樂(lè)關(guān)了，跑去爺爺房里，說(shuō)：“爺爺，你聽(tīng)見(jiàn)我彈琴了嗎？”爺爺聽(tīng)到了一段音樂(lè)，以為是我彈的，便說(shuō)：“聽(tīng)見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了，你去玩吧！”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí)，看見(jiàn)爸爸正一臉陰云地看著我，質(zhì)問(wèn)道：“你彈琴了嗎？”
“我……我彈了�！蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。
“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說(shuō)：“不說(shuō)實(shí)話別吃晚飯！”
我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的？難道他有“千里眼”？過(guò)了一會(huì)兒，爸爸對(duì)我說(shuō)：“有錯(cuò)誤，改了就是了。再說(shuō)，這也是為你好，你好好的練琴，爭(zhēng)取取得一些成績(jī)！”
后來(lái)，我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來(lái)越動(dòng)聽(tīng)。我覺(jué)得自己可以考一個(gè)級(jí)了，果然，琵琶六級(jí)一下子就通過(guò)了。
這時(shí)，我才正真懂得了誠(chéng)實(shí)的重要。
看，這就是誠(chéng)實(shí)的力量。
傳統(tǒng)美德的作文10
在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力，它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動(dòng)力。，在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會(huì)士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)慎地鑒別，就是要進(jìn)行評(píng)價(jià)，作出正確的價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識(shí)方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的`價(jià)值選擇，就必須明確評(píng)價(jià)的應(yīng)有主體，樹(shù)立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，文化水平有評(píng)估對(duì)象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場(chǎng)上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì)的發(fā)展，又要看其是否有利于當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢(shì)，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認(rèn)真對(duì)待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒(méi)有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向，不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對(duì)待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場(chǎng)和態(tài)度，我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
傳統(tǒng)美德的作文11
什么是中華美德？就是從古老的民族傳承下來(lái)的好的習(xí)慣。如果還不了解，就讓我給你舉一個(gè)例子吧！
在我上小學(xué)的時(shí)候。有一天，媽媽還沒(méi)有來(lái)接我，那天天氣悶熱，我站在橋頭，許多互相認(rèn)識(shí)的阿姨在談笑風(fēng)生，從自己的孩子聊到自己的衣服，再到自己的朋友.....一位老奶奶就坐在自己的車上，一句話也不說(shuō)，很不合群，這位老奶奶有一頭白發(fā)，看上去有點(diǎn)累。突然聽(tīng)到“撲通”一聲，大家扭頭一看老奶奶從車上摔了下來(lái)。大家的急忙跑到老奶奶的身邊，有的阿姨使勁喊老奶奶你怎么了？你怎么了？，但老奶奶眼睛始終閉者，有的人急忙拿出手機(jī)撥打120。
這個(gè)時(shí)候老奶奶的孫子過(guò)來(lái)了，一看是他奶奶，嚇得站在那里呆住了。這時(shí)有的好心人就對(duì)小男孩說(shuō)：“孩子，這是你奶奶嗎？她平時(shí)有沒(méi)有什么��？是不是心臟病或是糖尿��？”“小朋友你知不知道你家里人的電話？快點(diǎn)告訴阿姨！”但小男孩被嚇得斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)：“我......不知......道......”并大聲的哭著。有人從這位老奶奶的口袋你找到了手機(jī)，給小男孩，說(shuō)：“上面有你爸爸媽媽的`電話嗎？快撥通！小男孩找都他爸爸的電話，熱心人告訴電話里的人，到醫(yī)院去。過(guò)了一會(huì)我就看見(jiàn)120車子過(guò)來(lái)了。現(xiàn)在是下班，放學(xué)的高峰期，但是在短短的幾分鐘，人們主動(dòng)讓出了一條道，讓120車順利的開(kāi)進(jìn)人行道。這時(shí)，救護(hù)車上的醫(yī)護(hù)人員抬著擔(dān)架下來(lái)，很多熱心人都幫助醫(yī)護(hù)人員把老奶奶抬上擔(dān)架，隨后就聽(tīng)見(jiàn)120開(kāi)走了。幾天后老奶奶就來(lái)接她的孫子了
經(jīng)歷了這件事使我懂得了什么是傳統(tǒng)美德。其實(shí)，我們身邊有愛(ài)，這些愛(ài)都是我們一代代傳承下來(lái)的；這些愛(ài)，是我們的習(xí)慣；這些愛(ài)，就是我們生活中的每一件事！
傳統(tǒng)美德的作文12
中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有“孝敬父母、尊老愛(ài)幼”的道德風(fēng)貌；它有“誠(chéng)實(shí)守信、樸素守法”的生活信條；它有“憂國(guó)憂民、為民服務(wù)”的愛(ài)國(guó)精神；它有“刻苦學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息”的奮斗精神；它有“互相尊重、和睦相處”的禮儀風(fēng)范……
“ 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之�！蔽覈�(guó)自古代以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。20xx年5月1日早上，那天，我和媽媽去營(yíng)南天明眼鏡店配眼鏡。在莒南，我看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐杖正要過(guò)馬路。從不遠(yuǎn)處跑來(lái)一位年輕漂亮的姐姐微笑著對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您好，我扶您過(guò)馬路吧？”說(shuō)著慢慢的握住老奶奶的手臂。老奶奶聽(tīng)了高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后，這位心地善良的姐姐扶著老奶奶過(guò)了馬路�？匆�(jiàn)這一幕，我的心情非常激動(dòng)。
千百年來(lái)，尊老愛(ài)幼是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系，社會(huì)穩(wěn)定促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德�！把员匦牛斜毓�，”“一言既出，駟馬難追，”這些流傳了千百年的古話，生動(dòng)形象的說(shuō)明了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。20xx年2月9日，臘月十六。在北京做建筑工程的孫水林決定趕在封路之前，趕到武漢，給先期會(huì)武漢的民工發(fā)放工錢。當(dāng)晚，孫水林提取26萬(wàn)出發(fā)了。次日凌晨，由于路面結(jié)冰，20多輛車連環(huán)追尾，孫水林一家五口全部遇難。弟弟孫東林為了完成哥哥孫水林的'遺愿，在大年30的前一天，將工錢送到了農(nóng)民的手里。
誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存之基。
重義、誠(chéng)信、勤儉、慎獨(dú)等等是中華民族在幾千年的歷史中沉淀而成的傳統(tǒng)美德。
我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)、魚(yú)社會(huì)主義法律規(guī)范協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
傳統(tǒng)美德的作文13
美德故事，在我們身旁常常發(fā)生，在我們不留意的時(shí)候，它們可能會(huì)偷偷溜走，消失在眾目睽睽之下。可留心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)它們，在草叢中；在樹(shù)木下，找著它們存在的印記。
我是一個(gè)喜歡出游的人，還喜歡尋找“美德”這個(gè)夢(mèng)幻般的精靈。終于，功夫不負(fù)有心人，在我苦苦追尋下，我找著了。
這天，天氣炎熱，我走在院子里的一條平坦的小路上，四處綠樹(shù)成蔭，環(huán)境優(yōu)美，使人豁然有一種好的心情。正在我欣賞這美景，呼吸這清新空氣時(shí)，一位老爺爺從后面閃現(xiàn)在我眼前，我開(kāi)始被嚇了一跳，可后來(lái)就沒(méi)什么了，只是心中充滿疑惑。我還沒(méi)走出這個(gè)老爺爺帶給我的.驚嚇與恐懼，另一個(gè)人埋著頭，急匆匆徑直朝我沖來(lái)。不過(guò)，我命好，躲過(guò)這一劫，可前面的爺爺就倒霉了，那個(gè)人和爺爺正好撞在一起，撞得天昏地暗，頭昏眼花。兩個(gè)人都躺在地上，我在一旁看得目瞪口呆，使勁揉自己眼睛，希望這一切都是假的，希望那個(gè)爺爺平安無(wú)事。正在我祈禱的時(shí)候，那個(gè)人晃晃悠悠地站起來(lái)了。這一細(xì)看，我才看明白，那個(gè)人是位叔叔。他抖抖眼鏡，瞇著眼，搖頭擺腦地說(shuō)：“對(duì)不起，小弟弟，撞到你了�！蔽覕[擺手說(shuō)：“不是我，你看�！闭f(shuō)著，指了指地上的爺爺，叔叔的牙都快碰著我的頭了，支支吾吾地說(shuō)：“老爺子，你沒(méi)事吧？”半晌，爺爺才站起，抖出一句話，讓我倍受感動(dòng)。他說(shuō)：“沒(méi)事，你注意點(diǎn)，別再撞著其他人了�！痹瓉�(lái)，那位爺爺是“傳統(tǒng)美德”宣傳人。他向我們細(xì)細(xì)地講著，手還時(shí)不時(shí)的摸摸后腦勺。我知道，那是摔痛了，雖說(shuō)不是我撞他，可心里還是不是滋味，像打翻了醋瓶，心里酸酸的。
這件事過(guò)后，我明白了美德是靠大家去維持的，只有這樣，美德才會(huì)更多。而我也發(fā)誓：一定要做一位“傳統(tǒng)美德”宣傳人！讓更多人來(lái)了解“傳統(tǒng)美德”，讓世界更美麗；讓生活更美好！
傳統(tǒng)美德的作文14
為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讓大家做最美時(shí)代少年，所以號(hào)召同學(xué)弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定理想信念。培養(yǎng)少年兒童健康成長(zhǎng)，做最美時(shí)代少年。要：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正。
從古到今，有許多故事寫(xiě)出了少年的美德，比如：《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負(fù)責(zé)》等等，雖然我們沒(méi)有像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以做一些我們力所能及的事情，比如幫媽媽切菜、洗菜，給家里拖地，給長(zhǎng)輩洗腳等等。
我們不僅要懂事，還要講衛(wèi)生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。
在社會(huì)我們要相信法律，如果個(gè)人受到侵害和傷害，大家一定要通過(guò)法律途徑武裝自己，維護(hù)自己。
做人要民主不能因?yàn)榕c哪人親近或受到某人的金錢誘惑而傾向哪邊，要不然你將會(huì)受到法律的制裁。
做人還要文明，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話糾集人員來(lái)幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后，叫徐某某等人回去拿刀。隨后，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆，并攜帶砍刀等器械趕到現(xiàn)場(chǎng)。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定，黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構(gòu)成輕傷，他們的'行為觸犯了法律并受到了法律的嚴(yán)厲制裁。
為了讓21世紀(jì)更加美好、社會(huì)變得更加和諧，讓我們這些祖國(guó)的花朵奮斗起來(lái)吧。
傳統(tǒng)美德的作文15
孝順自己的父母可是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古代有很多很多關(guān)于孝敬父母的故事，讓人非常感動(dòng)。
《三字經(jīng)》里就有一個(gè)孝順父母的故事。東漢時(shí)期，有個(gè)小孩叫黃香。一年冬天，天氣非常寒冷，晚上小黃香想到父親的被窩也很冷，就鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的.體溫把被窩變暖，讓忙碌了一天的父親可以睡個(gè)好覺(jué)。
今天，媽媽也給我講了個(gè)感人的故事。就是媽媽的同學(xué)，一個(gè)與父親相依為命的好女兒。在她還很小的時(shí)候，她爸爸因?yàn)閺母咛幩は聛?lái)，雙腿癱瘓了，她的媽媽就棄他們而去，丟下了他們父女倆。她爸爸癱瘓后，不能正常干活了，家里經(jīng)濟(jì)情況又不好，她就自己動(dòng)手給爸爸做了一輛輪椅，還把家里所有的活全包了，有好吃的，也總想著先給爸爸吃。早上很早就起床了，給爸爸做好早飯，然后再去上學(xué)。晚上一放學(xué)，就狂奔回家，洗衣燒飯。夏天，酷熱無(wú)比，家里沒(méi)有電風(fēng)扇，她就用扇子搖啊搖，給爸爸帶去一絲絲涼意。晚上睡覺(jué)的時(shí)候，她總要起身好幾次，給爸爸擦擦背，翻翻身，讓爸爸睡得舒服點(diǎn)。冬天，寒風(fēng)刺骨，她爸爸的腿凍得直發(fā)疼，她就用自己的雙手揉啊揉，搓呀搓，盡管她的額頭上冒出了汗水，她也沒(méi)停歇，還是不停得搓呀揉呀，就想讓爸爸不再那么痛苦。
我聽(tīng)了這個(gè)故事，即感動(dòng)又慚愧。想想自己早上起床還得爸爸媽媽叫；自己的衣服要媽媽洗；吃飯的時(shí)候還要爸爸媽媽叫……真是太丟臉了。爸爸媽媽很辛苦，工作還很忙，卻還處處關(guān)心著我，為我著想著。而我自己卻老是跟爸爸媽媽頂嘴，經(jīng)常惹他們生氣。
我以后一定要做個(gè)孝順父母的好孩子，不再做個(gè)飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的小皇帝。爸爸媽媽下班后，我會(huì)端上一杯暖暖的熱茶，讓他們感到溫暖；在爸爸媽媽疲倦的時(shí)候，我會(huì)給他們捶捶背，讓他們不再疲勞；在爸爸媽媽心情不好時(shí)，我會(huì)講個(gè)笑話逗他們笑，讓他們心情愉快……
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