- 學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)感恩作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
學(xué)會(huì)做人
學(xué)會(huì)做人1
學(xué)會(huì)做人，必須具備多方面的能力，高尚的道德和情操，有了這些，那么在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將風(fēng)雨無(wú)阻，披荊斬棘。
立志是事業(yè)的大門。生活中常�？梢钥匆�，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因?yàn)橹練庠谄渲衅鸬街匾淖饔�。一個(gè)有堅(jiān)定信念和志氣的人，他認(rèn)為人生的全部意義，就在于為自己的志向做出不懈努力。一些有志青年在為別人嘆氣，泄氣，游蕩宴樂(lè)的時(shí)候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年的時(shí)間徒步環(huán)球旅行：炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語(yǔ)教師。通過(guò)刻苦的自學(xué)而成為發(fā)明家，企業(yè)家，科學(xué)家的又何嘗少呀！可謂：“有志者，事竟成�！绷I(yè)靠志氣，志氣是一個(gè)事業(yè)的脊梁。所以，每一個(gè)想做學(xué)問(wèn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。
人當(dāng)自信，定見名，自信篤，可以處大事，一九一五年，美孚石油公司投資三百萬(wàn)美元，在我國(guó)西部打了七口井而毫無(wú)所獲，于是美國(guó)斯坦福大學(xué)的布萊克維爾教授斷言：“中國(guó)決不可能生產(chǎn)大量的石油�！倍贻p的`地質(zhì)學(xué)家李四光不相信這個(gè)斷言，它反唇相譏：“美孚的失敗并不能證明中國(guó)無(wú)油可采�！痹趶�(qiáng)烈的自信心的支配下，李四光開始了三十年的找油生涯。他提出了地質(zhì)沉降理論，在東北平原找到了石油，還預(yù)言西北有石油。有了自信，人才會(huì)冷靜的面對(duì)挫折困難；有了自信，人才有足夠的勇氣克服障礙；又嘔了自信，人才會(huì)虛心討教，誠(chéng)懇學(xué)習(xí)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短；有了自信，人才會(huì)從勝利走向勝利，從成功走向成功。
出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。美國(guó)著名的四星上將巴頓，它不僅具有超凡的氣魄，出色的指揮才能，而且善于用一種富有特色的語(yǔ)言對(duì)他的將士們進(jìn)行宣傳。巴頓一上岸就冒著槍林彈雨，來(lái)到士兵們中間，說(shuō)：“弟兄們，能與你們并肩作戰(zhàn)，我感到非常驕傲。讓我們切斷德國(guó)鬼子的肚腸，一直打到柏林去！”一路上，他總是抽出許多時(shí)間和士兵交談，很少有司令官那種高高在上，盛氣凌人的架勢(shì)。士兵們聽了他的話，感到司令特別親切，仿佛就是他們中的一員，正和他們并肩作戰(zhàn)，群情無(wú)不為之激奮，斗志昂揚(yáng)。平易如大海兼收并蓄，不管大江還是小溪都一視同仁，平易如大山綿延不絕，不管青松還是野草都能各顯風(fēng)姿。
具備了多項(xiàng)優(yōu)秀品格，學(xué)會(huì)做人，在學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)，成就事業(yè)的過(guò)程中，一定能披荊斬棘，風(fēng)雨無(wú)阻！
學(xué)會(huì)做人2
觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的，往往都是些小的、不經(jīng)意的舉動(dòng)。在舉手投足之間，我們被感動(dòng)了，進(jìn)而學(xué)會(huì)了做人。
——題記
一日，在寢室內(nèi)自習(xí)，門外輕叩了三聲，再隔了兩三秒后一室友方推門而入，事后想起那輕叩的三聲和幾秒的等待真是妙不可言。
這輕叩和等待雖然只是幾秒，但這幾秒鐘卻飽含了一顆細(xì)致關(guān)愛的心，這幾秒避開了一次不及的相遇，讓門內(nèi)外都有了心理的準(zhǔn)備，頓時(shí)備受感動(dòng)。
那輕叩與等待也成了我生活中令我動(dòng)容的瞬間，讓我銘記于心，教我學(xué)會(huì)了怎樣做人。
又一日，天冷，夜里寒氣重，母親拿來(lái)了毛毯幫我蓋上，當(dāng)時(shí)已半睡半醒，閉眼只等母親離開時(shí)輕帶房門的一聲響，許久不見有什么聲響，睜開眼看時(shí)母親早已離去在隔壁房睡了，心中便有了不解。
這之后我便嘗試著出去時(shí)如此帶門，結(jié)果卻總是在合門的一瞬間看見鎖舌清脆的撞擊。
那無(wú)聲地帶門而去，便成了我的一個(gè)心結(jié)，一種渴望的技能。那來(lái)自母愛無(wú)微不至的關(guān)愛，便成了又一個(gè)讓我銘記永生的無(wú)聲瞬間，并無(wú)時(shí)不在念想。
這是父母對(duì)子女無(wú)聲的`教導(dǎo)，是對(duì)己對(duì)人的一種心態(tài)，更是一種習(xí)慣。
對(duì)待他人，我們舉手投足之間流露出了太多信息，或令人感動(dòng)，觸及心靈內(nèi)壁最柔弱之處，或令人心生厭惡，為人所不齒。
這些就是所謂的素質(zhì)，不會(huì)有專門的課程和導(dǎo)師去教導(dǎo)你這些。這永遠(yuǎn)都只是你知識(shí)構(gòu)成的一部分只能在生活中一點(diǎn)點(diǎn)積累，在對(duì)人對(duì)己中感悟。
所謂舉手投足，指的是一言一行是一種習(xí)慣、一種下意識(shí)的行為，我們往往在舉手投足之間被人感動(dòng)又感動(dòng)了他人。在不斷地感動(dòng)中我們學(xué)會(huì)了做人，自身素質(zhì)也不斷地提高。
一句關(guān)心的話，輕輕帶上的門，遞剪刀時(shí)握著刀尖的手掌，電梯中的等待，上車時(shí)的謙讓……
很多事就在我們身邊，從小事中一點(diǎn)點(diǎn)地去發(fā)現(xiàn)，去養(yǎng)成一種習(xí)慣。在對(duì)人對(duì)己的舉手投足之間，良好的素質(zhì)不斷地展現(xiàn)。
又一日，從已熟睡的父母房間離開，帶門時(shí)把住拉手，慢慢松去無(wú)聲地帶上了房門。
那感覺(jué)像完成了一個(gè)多年的夙愿：在舉手投足之間我學(xué)會(huì)了做人。
學(xué)會(huì)做人3
有一天，狼發(fā)現(xiàn)山腳下有許多洞。為捕食穿越洞穴的動(dòng)物，它堵住所有洞出口。殊不知，小動(dòng)物無(wú)處可逃，它也被老虎在洞中吃掉。天降大雨，洞口被堵住，老虎被餓死在洞中。寓言告誡我們：做事要留有余地，既給別人留有希望，也給自己帶來(lái)生機(jī)。
在中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫中，有一種“留白”的手法。即作畫時(shí)不把畫面填滿，留下幾處空白，留白給觀賞者極大的想象空間而備受藝術(shù)家青睞，因?yàn)檫@些想象的空間，具有蘊(yùn)藉之美。這恰恰體現(xiàn)了留有余地的重要性。藝術(shù)如此，做人又何嘗不是如此？
留有余地，是一種寬容。給別人留余地，就是給彼此留機(jī)會(huì)。有一次在宴會(huì)中蠟燭突然熄滅，楚莊王的妃子被人趁亂非禮，情急之下她扯斷了那個(gè)人帽帶兒。楚莊王非但沒(méi)有追查，反而讓大家都扯斷帽帶兒，保住了那位大臣的名譽(yù)。后來(lái)，楚莊王遇險(xiǎn)，當(dāng)初他寬容的那位大臣救他一命�？梢�，寬容別人關(guān)鍵時(shí)刻救自己一命。
留有余地，要看清對(duì)手。狼為一時(shí)之利把洞口全堵死，貪婪的行為也堵塞自己退路，招來(lái)滅頂之禍。給自己留條退路，就是人生的留白。但前提要看清對(duì)手，不能一概而論。項(xiàng)羽在新豐鴻門給劉邦喘息機(jī)會(huì)，最后敗亡于劉邦；夫差給勾踐留條生路，最后被勾踐“三千越甲”吞沒(méi)；毛澤東發(fā)出“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的號(hào)召，最終消滅了大陸上的反動(dòng)派，建立新中國(guó)。因此，留有余地要看清對(duì)手而不沽名釣譽(yù)。
留有余地，給雙方以選擇。當(dāng)今社會(huì)，為一點(diǎn)兒利就爭(zhēng)論得面紅耳赤的`人不在少數(shù)。倘若雙方都留點(diǎn)余地，將是風(fēng)平浪靜，海闊天空。狼堵死所有洞口，把所有的小動(dòng)物吃掉，老虎步步緊逼把狼吃掉，自己也死亡。假如雙方都本著可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光，留下一些小動(dòng)物進(jìn)退自如，不至于到如此絕境。不留余地，雙方?jīng)]有選擇，只能死路一條。所以，別人有選擇，自己選擇與發(fā)展的空間才會(huì)更廣。
留余地，不意味姑息養(yǎng)奸。對(duì)對(duì)手既往不咎，留下改過(guò)的機(jī)會(huì)。不能因?yàn)閷捜菥筒粦土P考試作弊的孩子，也不能因?yàn)榇蠖染头抛咄禆|西的盜賊，懲戒也是一種糾錯(cuò)的好辦法，讓他們長(zhǎng)見識(shí)，棄惡從善。社會(huì)發(fā)展需要留出余地，更需要良好的規(guī)則維持秩序。
我們祖先有“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小”的智慧，留下足夠修改空間。我們做事也應(yīng)學(xué)會(huì)“留白”，給自己留出蓄勢(shì)空間和回旋余地，才能使事情愈趨完美，人生更加燦爛。
學(xué)會(huì)做人4
校訓(xùn)，是每所學(xué)校精神的象征，他對(duì)學(xué)生能起到激勵(lì)與鞭策的巨大作用，清華大學(xué)“自強(qiáng)不息，厚德載物�！钡男Ｓ�(xùn)激勵(lì)了無(wú)數(shù)有志氣的少年努力向前去鑄造輝煌，成就自我。而我作為邯鄲一中的學(xué)生，從進(jìn)校第一天就始終牢記我校“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)”這一校訓(xùn)，到了現(xiàn)在，我多這一校訓(xùn)有了更深一步的理解。
學(xué)會(huì)做人，這是我校最先突出強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，一個(gè)人的思想道德素質(zhì)高低是衡量一個(gè)人好壞的標(biāo)準(zhǔn)。古人云“有才無(wú)德是小人”�，F(xiàn)代人也常說(shuō)：“做事得先學(xué)會(huì)做人�！币粋�(gè)人即使再有才華，卻品質(zhì)低下，不懂得為人處事，那么這種人不但不能為社會(huì)，國(guó)家做出貢獻(xiàn)，相反還會(huì)用他的才能來(lái)禍害他人，國(guó)家。所以學(xué)會(huì)做人相當(dāng)重要。古人已為我們樹立了無(wú)數(shù)做人的榜樣：孔融四歲讓梨告訴我們要懂得謙讓；岳飛精忠報(bào)國(guó)告訴我們做人要有愛國(guó)精神；貝多芬雙耳失聰卻仍堅(jiān)持創(chuàng)作告訴我們做人要有毅力。我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)這些品質(zhì)，不斷提升做人素養(yǎng)。
學(xué)校為我們營(yíng)造了良好的校園風(fēng)氣和學(xué)習(xí)氛圍。為我們采取了一系列提升做人素質(zhì)的措施，如“主題教育，精神講話”等，我們作為一中學(xué)生，應(yīng)積極從小事做起，來(lái)提升個(gè)人素質(zhì)，如：不違反校規(guī)校紀(jì)，尊敬師長(zhǎng)，衣冠規(guī)整等，通過(guò)日常點(diǎn)滴小事將學(xué)會(huì)做人細(xì)節(jié)化。
學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，這是我校強(qiáng)調(diào)的第二點(diǎn)，古人云：“學(xué)無(wú)止境�！�，學(xué)習(xí)是我們作為學(xué)生的的職責(zé)，也是貫穿我們一生的行為。當(dāng)今社會(huì)，“學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)”是個(gè)人發(fā)展的必然，在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)，倘若沒(méi)有足夠深厚的學(xué)問(wèn)及卓越的才能，就很難在社會(huì)中覓得一席之地，所以我們需要有更高的.文化素養(yǎng)，不斷汲取學(xué)問(wèn)的甘泉，最終為學(xué)校，社會(huì)盡出自己的一份微薄之力。對(duì)于現(xiàn)在的我們，要珍惜在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)間，抓緊每分每秒，面對(duì)問(wèn)題時(shí)迎難而上，向他人求助，解決問(wèn)題時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)舉一反三，將效率最大化，從而以最快速度增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，做到“學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)”。
“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)”體現(xiàn)了我校對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)及才能的雙向培養(yǎng)，做人是首要，做學(xué)問(wèn)是必要。作為一名一中學(xué)子，我們應(yīng)應(yīng)時(shí)刻牢記“雙學(xué)會(huì)”，并將其付諸于實(shí)踐，從而不斷完善自我，提升素質(zhì)。那么就讓我們以“雙學(xué)會(huì)”為行為標(biāo)準(zhǔn)，努力地向前拼搏吧！
學(xué)會(huì)做人5
大度，有的人做得到，做得好。對(duì)這種人的評(píng)價(jià)，贊成的多，不贊成的少。
為人大度，好相處，朋友多，利于事，多好哇，為什么還有人不贊成呢？不贊成者大體有兩類，一是自己做不到，因此也不相信別人能做到；二是認(rèn)為大度者吃虧，什么事兒都讓著別人，自己多虧呀？
查字典，大度，氣量寬宏能容人，豁達(dá)大度，大度包容。從這解釋看，要大度，就得心特寬，心特大，能容人，能容事。
這解釋還說(shuō)明，大度是人的一種品格，品行。品格、品行這東西屬于道德范疇，不是天生從娘肚子里帶來(lái)的，而是后天經(jīng)過(guò)磨煉逐步形成的。
古今成大事業(yè)者，無(wú)不需要處理好各種人際關(guān)系。而在處理好人際關(guān)系的長(zhǎng)期實(shí)踐中，鍛煉出一種大度容人的高貴品格。這種大度品格的形成，大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段。
其一，不大度。人生起步階段，立志成材，要強(qiáng)心特別強(qiáng)，什么都要和別人比高低、爭(zhēng)輸贏，在自己心目中就是自己最好。此為不大度階段。因?yàn)樗闹兄挥凶约哼@個(gè)“小我”。
其二，比較大度。事業(yè)有成，前途無(wú)量，可困難也大增。開始知道“山外有山，天外有天”、“眾人拾柴火焰高”等至理名言中的深?yuàn)W之處。于是在自己自強(qiáng)不息的過(guò)程中，在自己百折不回的.奮斗中，知曉了學(xué)人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短、團(tuán)結(jié)就是力量的重要。同時(shí)也領(lǐng)略過(guò)了人性惡的一面的種種丑態(tài)。特別是對(duì)自己惡的一面的言行反省，使自己不斷擦平受傷的傷口、掃去自己傷及別人的邪念，從而得到從身體到思想的重生與新生。在處理人際關(guān)系時(shí)是比較大度的階段。
其三，大度。事業(yè)大成，年齡大長(zhǎng)，位居“社會(huì)山峰”之上�！吧鐣�(huì)山峰”同樣多得數(shù)不勝數(shù)，自己怎么看怎么覺(jué)得自己所處山峰太小，沒(méi)有其它山峰大而高。由于年事已高，深感再上一峰之力不從心。此時(shí)，兩種感覺(jué)日甚，一為自己太渺小，二為自己的時(shí)間不多了。這種已經(jīng)成就了大事業(yè)者，虛懷若谷，在處理人際關(guān)系時(shí)，當(dāng)然表現(xiàn)得十分大度。其最可貴之處是，大度得能容難容之事。此為第三階段。
第一階段就不用說(shuō)了。第二階段和第三階段有許多相同之處，這也不是難看出的。第二階段與第三階段的最大不同在哪里呢？有好幾點(diǎn)都可以說(shuō)，但我覺(jué)得最大不同是，大度得能容難容之事。在第二階段，要完全做到這一點(diǎn)是十分困難的。
成大事業(yè)者在大度方面如此，那我們這些成小事業(yè)者、成一般事業(yè)者在大度方面又如何呢？我認(rèn)為，以大比小，大體都要經(jīng)過(guò)這不大度、較大度、大度三個(gè)階段。這其中磨煉是很重要的。
學(xué)會(huì)做人6
一個(gè)初中生對(duì)于我說(shuō)：“老師要我們學(xué)會(huì)做人�！彪y道我們這些學(xué)生不是人嗎?我們有頭腦，有思想，有五官，有四肢。我們天生就會(huì)思考，會(huì)說(shuō)話的人，為啥還要“學(xué)會(huì)做人”
這的確是一個(gè)疑問(wèn)，古人說(shuō)過(guò)，“圣人千言萬(wàn)言，知識(shí)教人做人”。曾國(guó)藩曾也碩果，“不為圣賢，便是禽獸”。他們所說(shuō)的“做人”“圣賢”，都有著不同的見解，他們強(qiáng)調(diào)的是“做人”要有道德標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的進(jìn)展，“做人”的內(nèi)涵也改變了不少吧!
比如“圣賢”“好人”的標(biāo)準(zhǔn)，在今天都有不同的見解。友人說(shuō)“大公無(wú)私的是圣人，先公后私的是賢人，公私兼并的是好人，先私后公的是庸人。損人利己是壞人”。有人說(shuō)“考慮別人比考慮自己稍微多一點(diǎn)就是好人。”不過(guò)我認(rèn)為，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還可以再降低一點(diǎn)兒，就是考慮別人與考慮自己一樣多的就是好人。北京師范大學(xué)的一位教授把標(biāo)準(zhǔn)又降低了一點(diǎn)“下品一輩子損人利己的人，中品一輩子偶爾損人利己的人，上品一輩子都不損人利己的人”
對(duì)照這些見得，大家不妨對(duì)號(hào)入座，看看自己屬于那種人?你是大公無(wú)私。還是先公后私?是考慮別人和考慮自己一樣多?還是一輩子從不做損人利己的是?如果作到這些，你即使不像雷鋒，伍長(zhǎng)霞等人那樣“毫不利己，當(dāng)利別人”，也是一個(gè)了不起得好人了。
假若你是一個(gè)“損公利法”考慮別人總是比自己少，或者是一輩子損人利己的人，那么你就危險(xiǎn)了。你“做人”就值得懷疑了。雖然你有頭腦，四肢，但你也知識(shí)一個(gè)普通的`肉身，而缺乏高尚靈魂的人。如果你是貪官，那么你就是蛀蟲，如果你和壞人有所勾結(jié)，那么你就是狼狽為奸。如果你搶劫殺人，那么你就是惡毒的大蟒蛇，如果你是虛情假意，那么你就是花花公子，如果你是別人身邊的一條狗，不講情理，一味討好，那么你就是搖頭擺尾的哈巴狗……
正因?yàn)槿绱�，惟利是圖，貪得無(wú)厭的人，稱之為禽獸。
你看，人和禽獸之問(wèn)，僅僅是一紙之確，有的人靈魂底下，有的人靈魂亮麗，怎樣“做人”?關(guān)鍵是把塑造自己的靈魂罷了。
做人，是一種品格，一種姿勢(shì)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧。
在人生的道路上，要作到豁達(dá)大度，不嬌狂，凡事都應(yīng)該慎重對(duì)待，往往在小時(shí)上能過(guò)硬的人，在將來(lái)的大事上才有所作為。以一顆平常心來(lái)對(duì)待事物，那樣的你會(huì)生活得更加充實(shí)。
面對(duì)是非、善惡、美丑，堅(jiān)持什么，反對(duì)什么;提倡什么，抵制什么，要知榮知恥，足有這樣，你才能做一個(gè)受人尊敬的人。
學(xué)會(huì)做人7
劉向說(shuō)過(guò)：“善讀可以醫(yī)愚也�！弊x一本好書，不僅能陶冶人的情操，更能都會(huì)我們智慧的處世之道。讀書不僅給人以樂(lè)趣，更給人以慰藉，給人以享受�！白x一本好書，就是與許多高尚的人談話。”在這種交流中，我們學(xué)會(huì)了思辯、自省，獲得了高貴的靈魂。生命因?yàn)闀愕奶找倍靡蕴嵘`魂因書籍的蕩滌而至善至美。
因?yàn)樽x書，我樹立了漫漫人生的目標(biāo)。不知從何時(shí)起，我愛上讀史。歷史的教育讓我變得成熟，潛移默化地引導(dǎo)著我樹立了人生的目標(biāo)。每當(dāng)讀到秦檜、李輔國(guó)等亂世之臣時(shí)，我會(huì)拍案而起，怒不可遏；而每當(dāng)讀到岳飛、文天祥的舍生忘死、視死如歸的愛國(guó)之舉時(shí)，我又會(huì)發(fā)出一陣由衷的贊嘆，深深地為他們的壯舉所折服；而當(dāng)我又領(lǐng)略到張居正這位深謀遠(yuǎn)慮、雄才大略的救世之臣時(shí)，心中的敬佩、仰慕之情又油然而起。讀五千年的燦爛輝煌的古代中華文明史，我為身為一個(gè)中國(guó)人而自豪，讀近代中國(guó)被列強(qiáng)肆意踐踏，人民處于侵略者鐵蹄之下，飽受屈辱的血淚史時(shí)，更激起了我的悲憤之感、愛國(guó)之情。從歷史中，我明白了什么是善、什么是惡，并努力地為做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有益的人而奮斗，更明白了做新一代的青年，所面臨的重大考驗(yàn)與必須擔(dān)負(fù)的重大使命與生活所必需的一種昂揚(yáng)的斗志、永遠(yuǎn)不對(duì)厄運(yùn)妥協(xié)的傲骨。
因?yàn)樽x書，使我有了對(duì)詩(shī)人生的態(tài)度。讀陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，我認(rèn)識(shí)到內(nèi)心平靜、超脫瀟灑、無(wú)欲無(wú)求也是一種物我兩忘、超然于物外的人生之真境界；讀劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”，我明白了生活的質(zhì)量不由物質(zhì)條件所決定，靈魂的高貴在于品德的'高尚，在于對(duì)生活的熱愛，在于文化修養(yǎng)的提升，安貧樂(lè)道，也未嘗不是一種明義的處世哲學(xué)；讀范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我又體悟到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的真諦，讓我有了一種“不以物喜，不以已悲”的處世心態(tài)，不再因生活的瑣事而煩惱，不再因小小的挫折自怨自艾。因?yàn)樽x書，我有了一種積極向上的坦然自得的人生態(tài)度。
為不斷從書籍中吸收精華，書籍才得以成為人類進(jìn)步的階梯。因?yàn)闀慕陶d，我才能真正地不為外物所累，才有了一種俯瞰人生的高度。
學(xué)會(huì)做人8
在我們學(xué)校的外墻上，醒目的寫著：“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。我是學(xué)生，學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)固然重要，但更重要的是做人。
隨著年齡的增長(zhǎng)，身高的增長(zhǎng)，煩惱也不期而致。現(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著知識(shí)的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著趕來(lái)湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無(wú)形的大山壓得我透不過(guò)氣來(lái)，尤其是快到考試的時(shí)候，為了給父母一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)，只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀！”。
隨著社會(huì)環(huán)境的變化，人們的思想也隨之而變，原來(lái)的大公無(wú)私蕩然無(wú)存了，取締它的是自私自利。原來(lái)那種助人為樂(lè)的行為，如今也被人視為是傻瓜。而我在學(xué)習(xí)上雖不能稱之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著樂(lè)于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠(chéng)實(shí)可靠、助人為樂(lè)。”正因?yàn)槲疑钤谶@樣的家庭氛圍中，養(yǎng)成了我從小愛幫助別人的習(xí)慣，造就了我為人善良的性格。走過(guò)了十二個(gè)春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。
那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動(dòng)人的'故事：“很多年前，也是一個(gè)雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕著回家，忽然被一個(gè)傾斜的下水道井蓋絆了一下，險(xiǎn)些摔倒。當(dāng)時(shí)，他沒(méi)有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來(lái)，緩緩的繼續(xù)向前走去……”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無(wú)欲無(wú)求安然的慢慢的離開了。從他細(xì)微的舉動(dòng)中，不難看出他那顆金子般的純潔無(wú)暇的心靈，那是一顆時(shí)刻為別人著想的心！是我們一個(gè)正常人、一個(gè)有良知的新一代青少年所要學(xué)習(xí)和借鑒的，更需要擁有的一顆善良的心啊！
我頓時(shí)感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下著，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時(shí)刻教育我、提醒我，對(duì)于身邊的任何人有困難向我求助時(shí)，我都會(huì)毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規(guī)中所言：“人之初，性本善”。
生活中充滿了陽(yáng)光與希望，也充滿了艱辛與磨煉，讓我們心懷助人為樂(lè)的善良之心，在學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。
我深深的感到：比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會(huì)做人！
學(xué)會(huì)做人9
歷史起伏跌宕的浪潮拍激出雄渾悲壯的聲音，讓我們?nèi)A聽。
——題記
虞姬耳畔，陣陣楚歌。
她憂慮著。她不知道這支殘敗的隊(duì)伍能否突出重圍，沖破那壓抑的楚歌；她不知昔日的“力拔山兮氣蓋世”的霸王還能不能褪去蒼白，重新?lián)P起自信；她惱恨自己為何這么柔弱，不能像呂雉那樣有謀有略……為了江東父老的期望，一朵優(yōu)美的劍花在她頸項(xiàng)上揚(yáng)起……
楚歌，鑄就了虞姬顧全大局的悲壯。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！”
淚羅江畔，是屈原在吟唱。
身懷治國(guó)良策，卻遭遇到君王的冷落，諸臣的排擠。誰(shuí)叫他遇上了一個(gè)重病多于良策的君主，一個(gè)有尺度卻量不出民間疾苦的國(guó)度？有人勸他何不隨波逐流，求得一生的榮華，他不。浪花淘盡，英雄隨著江水東逝……
濤聲，傳頌著屈原正義剛直的人格。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”這，是李清照吧。
李清照是個(gè)復(fù)雜的詞人，早期的豪放和后期的婉約構(gòu)成了她不悔的人生�！盃�(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”是她對(duì)甜美生活的詮釋和感受，“一份相思，兩處閑愁”是她對(duì)家庭的'寄托和牽掛，而“怎一個(gè)‘愁’字了得”則是對(duì)家庭、國(guó)難的擔(dān)憂�！吧�(dāng)做人杰，死亦為鬼雄……”是她對(duì)困苦、艱辛所表現(xiàn)出的堅(jiān)毅與自信……
詩(shī)詞，李清照用它們?cè)忈屩硎苌睿瑹釔圩匀�，關(guān)注國(guó)難，堅(jiān)毅自強(qiáng)。
無(wú)悔的淚水。那是窗外的隆隆之聲，四面煙起之勢(shì)。不為變革之不利，只怨世事不覺(jué)醒。于是，虎門灘頭，東市砍場(chǎng)，一行男兒之淚，灑下清秋。不為歲月不留人，只恨沙場(chǎng)無(wú)我刀。于是便有了“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的淚河。
豪壯的誓言。文豪立于江邊，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪氣在我心，故我心不小。充滿著生活的慨嘆，如一波新墨繪在這歷史之卷。
感動(dòng)激情的吟唱。“天也飄渺，地也飄搖，江山如此多嬌�！睋碛兄`魂，擁有著激情。然而，也有醉夜的夢(mèng)吟，癡迷的高歌。一代天驕，絕麗之人，引無(wú)數(shù)權(quán)貴盡折腰。為之有“回眸一笑百媚生”的激情，也有“馬下片片為殘麗”的感傷。
感動(dòng)粲然的宣言。幾多壯志，幾多凌云。我為有“燕雀安知鴻鵠之志”而感動(dòng)。也許，就僅僅為了這些，那出自于肺腑之言的勇氣與全身的魄力，他們終將會(huì)走出另一個(gè)明媚的春天。
旁白：歷史的濤聲經(jīng)久不息，逝去的，不管它是悲壯，是雄渾，還是凄美，他們都以身說(shuō)教，教我做人。是的，歷史已遙遠(yuǎn)，但精神永存。要顧全大局，要有正義感，要懂得熱愛生活，熱愛自然。
學(xué)會(huì)做人10
在日常生活中，我們應(yīng)該如何做人呢？答案是：堅(jiān)毅，誠(chéng)信，友善。如果這些我們有一樣難以做到，就有愧于“人”這個(gè)稱呼。將來(lái)也難以在社會(huì)上立足。因此，學(xué)會(huì)做人是很重要的。
首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)毅。在舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，紅軍在敵人圍追堵截的情況下，忍饑挨凍，爬雪山，過(guò)草地，依靠百折不撓的精神和勝利信心，克服了重重艱難，最終取得了勝利。這種頑強(qiáng)的意志就是堅(jiān)毅。人的堅(jiān)毅有強(qiáng)和弱的區(qū)別。寒冷的冬天，有的同學(xué)早就醒了，卻留戀被窩的溫暖，遲遲不肯起床，結(jié)果遲到了；有的同學(xué)卻能克服自己的懶惰，按時(shí)起床，準(zhǔn)時(shí)到校。堅(jiān)毅的'人遇到困難不會(huì)繞道走，而是迎難而上。遭受挫折和失敗時(shí)，堅(jiān)毅的人也不會(huì)灰心喪氣，而是繼續(xù)奮斗，直到取得了最終的勝利。要學(xué)會(huì)堅(jiān)毅，就要克服自己的弱點(diǎn)，不懶惰；遇到困難不輕易放棄；遭受挫折不會(huì)灰心喪氣。只有這樣，我們才會(huì)成為一個(gè)具有堅(jiān)毅品格的人。
其次，我們一定要誠(chéng)實(shí)守信。古時(shí)候，有一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人叫曾子。有一天，曾子的妻子要上街，孩子鬧著要跟媽媽一起去。曾子的妻子就哄孩子說(shuō)：“不要鬧，等我上街回來(lái)殺豬給你吃�！彼辖只丶遥匆娫诱郎�(zhǔn)備殺豬，急忙阻止說(shuō)：“怎么真的殺豬給孩子吃呢？我只是哄哄孩子的�！痹诱f(shuō)：“怎么能說(shuō)謊呢！”說(shuō)著就把豬殺掉了。騙子有時(shí)看上去好像挺聰明，其實(shí)是最愚蠢的，這種人往往要吃大虧，原因就在于不誠(chéng)實(shí)。要想做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要尊重客觀事實(shí)，襟懷坦白，言行一致，表里如一。在學(xué)習(xí)上，應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)的下功夫，勤奮刻苦；在人際交往中，就因真誠(chéng)待人，相互信賴，這才是一位合格的誠(chéng)信君子。
最后，我們還要友善待人。周恩來(lái)是友善待人的楷模。他身為國(guó)家總理，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處友善待人，服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑點(diǎn)頭表示感謝。外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員。廚師。警衛(wèi)員一一握手，親切的道謝。實(shí)在是友善的榜樣。友善待人，要做到誠(chéng)懇，謙虛，和善，有分寸，不計(jì)較別人以前的過(guò)錯(cuò)。友善可以溝通人們之間的友好感情，是人與人的關(guān)系更加純潔和美好。因此，我們一定要友善待人。
孫中山說(shuō)：“一往無(wú)前，愈挫愈奮�！碧K軾說(shuō)：“服人以誠(chéng)不以言�！笨鬃诱f(shuō)：“仁者，愛人也。”在日常生活中，只要你做到了這3點(diǎn)，你就一個(gè)真正的人，一個(gè)大寫的“人”。
學(xué)會(huì)做人11
我們生活在一個(gè)會(huì)做人的世界。
從很小的時(shí)候，就聽過(guò)父母無(wú)數(shù)的教導(dǎo)。有些話是不能當(dāng)著外人的面說(shuō)的；別人給東西時(shí)不能拿，很想要就謙讓一下然后再收下；和別人一起出去玩時(shí)，不高興也要表現(xiàn)得很高興等等。我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了這樣的教導(dǎo)，盡管我們并不知道這是為什么，只記得面對(duì)我們疑惑的眼神，大人總是會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)就是這樣，不能讓社會(huì)適應(yīng)你，你要去適應(yīng)社會(huì)。
不久前電視上掀起了無(wú)數(shù)的報(bào)道。某市的某街上，哪兩個(gè)乞討的殘疾人是假辦的，他們一個(gè)月掙的錢相當(dāng)于某公司職員的工資，他們告訴我們不要給乞丐施舍；某年某月某日，某個(gè)司機(jī)好心扶起一位被車撞倒的老人，被家屬勒索，他告訴我們不要多管“閑事”；某地的某公交車上，某人提醒某乘客有小偷在偷他的錢包，被人報(bào)復(fù)，他告訴我們不要見義勇為。面對(duì)這樣的事件，平日里總愛爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵的大人們竟然有了一致的觀點(diǎn)，管好自己就行了，別人的事，看都不要多看一眼。
我執(zhí)拗的`不同意他們的說(shuō)法，卻換來(lái)了一句：你懂什么。
但是我發(fā)現(xiàn)隨著年齡的日益增長(zhǎng)，我開始對(duì)酒場(chǎng)上大人們的虛偽不那么厭惡了，開始隱瞞自己的真實(shí)想法，我變得不像自己。
換句話說(shuō)，我成了一個(gè)會(huì)做人的人。
面對(duì)著大人們的夸獎(jiǎng)，我沒(méi)法將自己從這種規(guī)規(guī)矩矩中掙脫出來(lái)了。我變成了我討厭的那種人，不知是為了什么。
記得看過(guò)這樣一個(gè)童話故事：
幾千年以后的一天，一些科學(xué)家把一個(gè)21世紀(jì)的人復(fù)活了過(guò)來(lái)，想更深的了解一下這個(gè)時(shí)代的人的生活。
科學(xué)家問(wèn)他：“你們這個(gè)時(shí)代的人都非常努力的學(xué)習(xí)，是為了什么？”他回答說(shuō)：“考上大學(xué)，拿到文憑。”科學(xué)家不解：“文憑是什么？”他回答說(shuō)：“一種特殊的紙。”科學(xué)家又問(wèn)：“拿到文憑是為了什么？”他說(shuō)：“掙錢�！笨茖W(xué)家不解：“錢是什么？”他回答：“一種特殊的紙。”科學(xué)家繼續(xù)追問(wèn)：“掙完錢呢？”他說(shuō)：“結(jié)婚。”科學(xué)家不解：“結(jié)婚是做什么？”他說(shuō)：“領(lǐng)一種特殊的紙�！币院蟮目茖W(xué)家們百思不得其解，于是，在我們眼里這個(gè)充滿高科技的二十一世紀(jì)被命名為“紙器時(shí)代”。
關(guān)于做人，每個(gè)人都有不同的說(shuō)法，每個(gè)人的心里有都有不同的想法，不能肯定地說(shuō)全世界都是壞人，我們并不知道每個(gè)人是為了什么。
我生活在一個(gè)“會(huì)做人”的世界。在這個(gè)世界里，我學(xué)會(huì)了“做人”。
學(xué)會(huì)做人12
人從有了生命的那天起，便沉浸在恩惠的海洋里，所以，必須學(xué)會(huì)感恩。
你的生活中應(yīng)該有許多人值得你去感謝：朋友、家人、老師、領(lǐng)導(dǎo)、同事，給你機(jī)會(huì)的人和無(wú)數(shù)的其他人。
如果你心存感激之情，那么你感受的不僅僅是心靈的寧?kù)o。一個(gè)懷有感恩之心的人，生活也將賦予他最大的回報(bào)。
有這樣一個(gè)故事。在一個(gè)鬧饑荒的城市，一個(gè)家庭殷實(shí)而且心地善良的面包師把城里最窮的幾十個(gè)孩子聚集到一塊，然后拿出一個(gè)盛有面包的籃子，對(duì)他們說(shuō)：“這個(gè)籃子里的面包你們一人一個(gè)。在上帝帶來(lái)好光景以前，你們每天都可以來(lái)拿一個(gè)面包�！�
瞬間，這些饑餓的孩子仿佛一窩蜂一樣涌了上來(lái)，他們圍著籃子推來(lái)擠去大聲叫嚷著，誰(shuí)都想拿到最大的面包。當(dāng)他們每人都拿到了面包后，竟然沒(méi)有一個(gè)人向這位好心的面包師說(shuō)聲謝謝，就走了。
但是有一個(gè)叫依娃的'小女孩卻例外，她既沒(méi)有同大家一起吵鬧，也沒(méi)有與其他人爭(zhēng)搶。她只是謙讓地站在一步以外，等別的孩子都拿到以后，才把剩在籃子里最小的一個(gè)面包拿起來(lái)。她并沒(méi)有急于離去，她向面包師表示了感謝，并親吻了面包師的手之后才向家走去。
第二天，面包師又把盛面包的籃子放到了孩子們的面前，其他孩子依舊如昨日一樣瘋搶著，羞怯、可憐的依娃只得到一個(gè)比頭一天還小一半的面包。當(dāng)她回家以后，媽媽切開面包，許多嶄新、發(fā)亮的銀幣掉了出來(lái)。
媽媽驚奇地叫道：“立即把錢送回去，一定是揉面的時(shí)候不小心揉進(jìn)去的。趕快去，依娃，趕快去！”當(dāng)依娃把媽媽的話告訴面包師的時(shí)候，面包師面露慈愛地說(shuō)：“不，我的孩子，這沒(méi)有錯(cuò)。是我把銀幣放進(jìn)小面包里的，我要獎(jiǎng)勵(lì)你。愿你永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這樣一顆平安、感恩的心。回家去吧，告訴你媽媽這些錢是你的了�！彼�(dòng)地跑回了家，告訴了媽媽這個(gè)令人興奮的消息，這是她的感恩之心得到的回報(bào)。
一個(gè)心中不知感恩的人，是永不會(huì)滿足的人，也是一個(gè)不懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的人。怨天尤人是他們的習(xí)慣，嫉妒是他們內(nèi)心的火焰，在這樣的人心中，別人的成果與成功都是靠運(yùn)氣得來(lái)的。他們整天被怨恨的情緒所啃噬，搞得自己痛苦不堪。
一個(gè)心懷感恩的人心中充滿了美好，他會(huì)感激一切給過(guò)他幫助和支持的人和事。
學(xué)會(huì)做人13
大人說(shuō)的話一定要聽，不要太任性，更不要故意反著干，最后害得是你自己。就算不為父母著想，也要為自己想想，所謂身體發(fā)膚受之父母。
邱天——我的一個(gè)小表弟。專門喜歡和別人對(duì)著干，除非別人給他一點(diǎn)好處，才勉強(qiáng)答應(yīng)。我很討厭他！平時(shí)什么筆呀！尺子、電腦都被他一一破壞。記得有一次，他媽媽臨走前特別囑咐他千萬(wàn)別亂動(dòng)?xùn)|西。他口頭答應(yīng)了，他媽媽一走，他立刻打開電腦，隨便亂訪問(wèn)網(wǎng)站，在網(wǎng)站上訂購(gòu)這，訂購(gòu)那，還不知怎么惹來(lái)病毒，開機(jī)關(guān)機(jī)都不行了！還哈哈大笑，還有一次，下課時(shí)，老師特別叮囑同學(xué)們不要在走廊上跑，免得撞到其他同學(xué)。他不聽勸告，在走廊上跑來(lái)跑去，撞倒同學(xué)還不說(shuō)，還時(shí)不時(shí)回頭，結(jié)果把自己的牙齒撞掉了活該！
葉驥他對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)的話都銘記于心，家長(zhǎng)不對(duì)的主動(dòng)提出，人們都喜歡他。老師每次叫他送作業(yè)本，他馬上答應(yīng)，他總是樂(lè)于助人，在走廊上總不跑，給人一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。我真的很奇怪，別人都那么活蹦亂跳，他怎么那么溫文爾雅，不淘氣，默默無(wú)聞，仿佛他時(shí)時(shí)刻刻有人提醒著他，絕不可能！這可能是我們?nèi)祟愐骄康腵未解之謎哦！
聽大人的話總是有好處的，良言益終身嘛！
學(xué)會(huì)做人14
有些人曾提出一個(gè)問(wèn)題：究竟是要先學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還是要先學(xué)會(huì)做人?而我認(rèn)為，應(yīng)該先學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因?yàn)�，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)做人的難度簡(jiǎn)單一點(diǎn)，也只有學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，才懂得怎樣去學(xué)會(huì)做人。
作為一名中學(xué)生的我來(lái)說(shuō)，能夠體會(huì)到一些同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的消極看法，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)狀態(tài)是又晦澀又陰，學(xué)習(xí)任務(wù)既繁重也枯燥。但是，我們只要站在另一角度上來(lái)看，就會(huì)立刻淡忘那些無(wú)聊的抱怨和焦慮，換來(lái)的，會(huì)是一番耐人尋味的思索。當(dāng)你從思索中做出來(lái)時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)其實(shí)是一種快樂(lè)。當(dāng)你大步跨進(jìn)新的學(xué)習(xí)圣殿時(shí)，心中充滿了一種希望，難道這種希望不是快樂(lè)嗎?當(dāng)你在埋頭疾書向難題挑戰(zhàn)時(shí)，那種感覺(jué)不就是挑戰(zhàn)性的快樂(lè)嗎?當(dāng)我們?cè)谑≈忻鳠o(wú)數(shù)次后，接著引來(lái)迎的是歡呼與勝利，但這歡呼與勝利必須要我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)才能收獲的。難道這是的滿足與成就不就是學(xué)習(xí)的快樂(lè)嗎?學(xué)習(xí)缺少的不是快樂(lè)，而是缺少尋找快樂(lè)的心。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)不僅是要取得好成績(jī)，而且主要一點(diǎn)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法�？鬃幼饛囊虿氖┙�，我們的學(xué)習(xí)方法也因人而異。有的人思維能力強(qiáng)，便不適合“老一套”的題海戰(zhàn)術(shù)，而是要勇于去挑戰(zhàn)一些新事物、去開發(fā)自己的潛能;而有的人思維能力較弱，便不能離開“題海戰(zhàn)術(shù)”的教育方法，而是要比別人付出多一點(diǎn)汗水，多花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，才能和別人獲得同樣的結(jié)果。學(xué)習(xí)，既要有一種快樂(lè)的.心態(tài)，也要有一套自己的學(xué)習(xí)方法，這樣的學(xué)習(xí)才能收到事半功倍的效果。
在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)做人。
同學(xué)們，再過(guò)幾年，我們也要做出社會(huì)，承擔(dān)起一份責(zé)任。因此，我們要有一套做人的原則。
一、要學(xué)會(huì)放棄。當(dāng)你遇到困難時(shí)，不要只鉆牛角尖，要是能嘗試著把這個(gè)困難放一放，歇一歇，或許，當(dāng)你歇息完后，你會(huì)更輕松地找到更好的解決方法。
二、要學(xué)會(huì)將心比心。當(dāng)某個(gè)人對(duì)不起你時(shí)，我們首先要做的是不要一昧地去責(zé)怪別人的錯(cuò)誤，而是要去想一想自己曾經(jīng)是否有犯過(guò)同樣的錯(cuò)誤，這樣，你才能成為一個(gè)寬宏大量的人。
同學(xué)們，正所謂退一步海闊天空。所以我們要做一位品德高尚的人，就要遵循這套做人的原則!
學(xué)會(huì)做人15
爸媽經(jīng)常教育我，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。每當(dāng)聽到這句話時(shí)，我就會(huì)想起曾經(jīng)歷過(guò)的那件事。因?yàn)槟且淮危覍W(xué)會(huì)了做人。
國(guó)慶長(zhǎng)假，我參加了在淮北市舉辦的“安徽省第四屆葫蘆絲巴烏器樂(lè)大賽”。10月3日上午初賽。由于是省級(jí)大賽，參賽人員很多，要求也特別嚴(yán)格。初賽一結(jié)束，我就有種失落感，對(duì)比賽結(jié)果不抱信心。
背著葫蘆絲剛出賽場(chǎng)，就見候考室里的媽媽從嘈雜的人堆里高興地朝我奔來(lái)。她拉著我的手，激動(dòng)地說(shuō)：“孩子，你進(jìn)入決賽啦！”
“�。俊甭犃藡寢尩脑�，我先是一怔，頃刻拍手跳了起來(lái)，原先并不抱希望的我頓時(shí)為之一震：“真的嗎？初賽通過(guò)了？”我簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，掐了掐手背，有點(diǎn)疼。嗯，是真的！頓時(shí)，我士氣大振，臉上洋溢著歡欣的笑容，心里美滋滋的。
許是被這突如其來(lái)的`幸福沖昏了頭腦，4日上午決賽前，媽媽陪著我在候場(chǎng)室里候考。見別人都在埋頭練習(xí)，媽媽對(duì)我道：“鑫玥，進(jìn)入決賽的選手都是高手，不可小覷！你也練練吧�！�
我不以為然，說(shuō)：“練什么練，有必要嗎？鹿死誰(shuí)手還不知道呢！”媽媽瞪了我一眼，遲疑片刻，轉(zhuǎn)身去了洗手間。
無(wú)聊的我坐在那兒，一邊不屑地看著那些可笑的賽手，一邊不停地?cái)[弄著葫蘆絲。此時(shí)，滿身傲氣的我早已忘卻了老師的再三叮囑，把調(diào)好了音的葫蘆絲給拆了下來(lái)。
一會(huì)兒，媽媽回來(lái)了�？吹轿业呐e動(dòng)，她滿臉疑惑，正想說(shuō)什么，可報(bào)號(hào)已喊到我：“13號(hào)，王鑫玥�！蔽沂置δ_亂地把葫蘆絲組裝好，匆匆忙忙地上了賽場(chǎng)。
結(jié)果可想而知，我在關(guān)鍵時(shí)刻掉了鏈子——葫蘆絲不出聲了�！皯K了，卡簧了！”我頓時(shí)緊張起來(lái)，只感覺(jué)心都要蹦到了嗓子眼。幸好我聰明，鼓起腮幫，一吸一吹，終于把簧片又給頂了起來(lái)，然后 ，在倉(cāng)促中完成了決賽。
唉，都怪我驕傲，那次比賽，我與銅獎(jiǎng)擦肩而過(guò)，只得了一個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)。但我也要感謝那次失敗，因?yàn)榻?jīng)歷了那件事，我才真正懂得并學(xué)會(huì)了怎樣做人，正如媽媽說(shuō)的，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。
那一次，我學(xué)會(huì)了做人，懂得了做人就要做一個(gè)謙虛、謹(jǐn)慎的人！
【學(xué)會(huì)做人】相關(guān)文章：
學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)感恩作文09-15
誠(chéng)信做人作文09-23
做人要誠(chéng)信作文10-04
學(xué)會(huì)感恩06-19
學(xué)會(huì)寬容10-15
學(xué)會(huì)獨(dú)立09-18
學(xué)會(huì)欣賞09-17
學(xué)會(huì)珍惜08-19
學(xué)會(huì)包容08-02