高考命題作文指導(dǎo)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的高考命題作文指導(dǎo),歡迎閱讀與收藏。
一、命題形式
1、單純的命題作文(詞、短語、句子)
2、詮釋關(guān)鍵詞的義項+命題
3、材料(提示詞或引導(dǎo)語)+命題
二、審題方法
1、增補(bǔ)信息法(添枝加葉法/組詞造句法)
2、明確重心法(審題眼)
3、探究寓意法(比喻象征聯(lián)想法)
4、追問法
5、化意為象法(化虛為實)
6、一分為二法
7、巧用材料法
三、綜合訓(xùn)練
一、導(dǎo)入:
1、介紹近幾年高考作文有關(guān)命題作文的情況(材料),強(qiáng)調(diào)寫好命題作文對提高寫作水平的重要性。
2、命題作文要過“五關(guān)”:(1)審題關(guān)(2)立意關(guān)(3)選材關(guān)(4)結(jié)構(gòu)關(guān)(5)文體關(guān)
今天我們重點講“過審題關(guān)”。
二、目標(biāo)闡述
“過審題關(guān)”,就是要掌握正確有效的審題的方法,明確審題的目的,盡快地確定寫作的范圍、重點,力爭做到符合題意、切合題意。
學(xué)生看材料,總結(jié)明確命題作文的形式:
1、單純的命題作文(詞、短語、句子)
2、詮釋關(guān)鍵詞的義項+命題
3、材料(提示詞或引導(dǎo)語)+命題
三、高考命題作文審題七法
(一)增補(bǔ)信息法(添枝加葉法)(“組詞造句”)
有一些命題作文題比較寬泛,有時讓人摸不著邊際,可以采用“增補(bǔ)信息法”,即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補(bǔ)新的信息或新的因素,(如果題目中有代詞,則指出具體指代的內(nèi)容、對象。)從而達(dá)到縮小外延、化大為小、化虛為實,明確范圍、方便入題旨的目的。
【例】以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。(xx年高考語文湖北卷)
【例】以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。(xx年高考語文湖北卷)
【審題指導(dǎo)】你我他、一個人/ “舉手投足之間”/表現(xiàn)出一個人的思想品格
“舉手投足之間”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時,可以先把它當(dāng)成是半命題作文,運用“增補(bǔ)信息法”,增補(bǔ)新的信息,將短語補(bǔ)充成一個句子,在補(bǔ)充完善中確定中心論點,然后取其一點入題。
舉手投足:泛指手腳動作。又指做某些事的具體過程或者輕易而舉之間的動作。
、偻高^“舉手投足之間”進(jìn)行思考
、隗w味“舉手投足之間”的感情
、邸芭e手投足之間”,能反映一個人的內(nèi)心世界
、堋芭e手投足之間”,反映一個人的道德修養(yǎng)
、荨芭e手投足之間”,反映一個人的品質(zhì)和學(xué)問
、蕖芭e手投足之間”,可以改變一個人的一生,可以改變一個國家的命運,甚至可以改寫一個民族的歷史等等。
這就要求同學(xué)們在生活中要善于觀察,觀察到生活的舉手投足之間細(xì)微之處;不僅是觀察,更要思考,思考舉手投足之間蘊(yùn)涵的精神內(nèi)涵,要朝向生活的深處開掘和思考,做到感性和理性的結(jié)合,要求同學(xué)們不僅會要敘述,更要會議論,進(jìn)行理性的思辨和分析。
補(bǔ)充:作文提示語中的三個“如何對待”給我們以很好的思考方向啟示。(可用“巧用材料法”和“追問法”來審題)
命題作文可以變成半命題作文:(化虛為實,化大為小)
①“我想握住你的手”→“我想握住你(___)的手”;/”你”指誰/什么
②“必須跨過這道坎”→“_____必須跨過這(___)道坎”;
③“細(xì)微深處”→透過“細(xì)微深處”感受/體味人情冷暖/思想品格。
“深處” →即透過現(xiàn)象看本質(zhì),挖掘”細(xì)微”的意義與價值等
同學(xué)們在生活中要善于觀察,觀察到生活的細(xì)微之處;不僅是觀察,更要思考,要朝向生活的深處開掘和思考。同“我想握住你的手”和“必須跨過這道坎”一樣,做到感性和理性的結(jié)合,要求同學(xué)們不僅會要敘述,更要會議論,進(jìn)行理性的思辨和分析。這一方向不會改變。
【拓展訓(xùn)練】第二次月考命題作文:把心喚醒
【審題指導(dǎo)】誰/什么“把(誰的)(怎樣的)心喚醒”
【原題回放】擔(dān)當(dāng),在詞典里的意思是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,也是一種行動。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人,也可以為國家、民族……你對“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗或感悟,請以“擔(dān)當(dāng)”為題,寫一篇文章。
【審題指導(dǎo)】運用“增補(bǔ)信息法”補(bǔ)充成分,一是可以補(bǔ)充賓語,回答出“擔(dān)當(dāng)”的對象,如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等;二是可以補(bǔ)充主語,回答誰“擔(dān)當(dāng)”,如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。
【拓展訓(xùn)練】xx年高考語文四川卷(60分)
請以“熟悉”為題目,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選。
【審題指導(dǎo)】《現(xiàn)代漢語詞典》第5版是這樣解釋“熟悉”的:知道得很清楚。
以詞為題的,可用“組詞造句”(添枝加葉)法,化虛為實,化大為小。
○熟悉的生活(熟悉的事、熟悉的人)、熟悉的風(fēng)景……/留念回憶
○熟能生巧/
○熟悉使人有親切感和安全感/對熟悉的人和事容易輕信
○熟悉不等于了解/最熟悉的事物,往往是最不了解的
○自以為熟悉的人和事,其實很陌生
○陌生可以變?yōu)槭煜?熟悉可以變?yōu)槟吧?/p>
○對熟悉的不想改變/有時需要我們放棄熟悉的東西
○熟視無睹/熟悉的往往被漠視/熟悉的容易被忽略/熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景
○熟悉與忽略/“我們熟悉明星的一切,卻忽略了身邊的人(親情)”
○熟悉與消失/“熟悉的東西(傳統(tǒng)文化、技藝等)正在離我們遠(yuǎn)去”、熟悉的面孔離我們而去——反思:珍惜、保護(hù)與傳承等。
運用逆向思維法:對這個作文題目內(nèi)涵的發(fā)掘和深化,學(xué)生甚至可運用逆向思維,倒彈琵琶出新意,可以形成“熟悉有時是一種可怕的習(xí)慣”“熟悉形成的思維定勢束縛人”“不要覺得一切都熟悉,要走出生活的慣性,以求新的發(fā)現(xiàn)”的深刻立意,進(jìn)而闡述“人們所熟悉的東西,有時又在束縛著人們”的道理,有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維。
。ǘ┟鞔_重心法(審題眼)
所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,也就是寫作的重點。偏正結(jié)構(gòu)的題型,其表意重心往往在“偏”的部分。考生在審題時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。
【原題回放】 xx年高考作文(湖南卷)
請聯(lián)系自己的生活與感受,以“詩意地生活”為題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意:(1)注意題目中的“地”字。(2)不得抄襲。
【審題指導(dǎo)】“詩意地生活”其表意重心在“詩意”上,所以審題時就要緊扣“詩意”二字,“詩意”是什么?“詩意”不僅是詩情畫意,更是一種心靈的和諧,是一種超越物質(zhì)的心態(tài),是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么,“詩意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”,而沒有仔細(xì)思考修飾語(重心)“詩意”的含義,立意就會走偏。
○什么叫“詩意”/優(yōu)美、美好/有格調(diào)有情調(diào)/浪漫/令人陶醉)/
1、詩思;詩情。 2、詩的內(nèi)容和意境。 3、像詩里表達(dá)的那樣給人以美感的意境。
○為什么要詩意地生活?
○如何詩意地生活?
【拓展訓(xùn)練】題目:以“世界因你而精彩”為題寫一篇不少于800字的文章。
【審題指導(dǎo)】本題是一句完整的句子,有三個因素“世界”“精彩”“你”,那么哪個是審題立意的重心呢?句子主干是“世界精彩”,狀語是“因你”,我們說題目的表意重心往往在“偏”的部分,也就是說審題立意的重心在“因你”上,認(rèn)真審題后發(fā)現(xiàn),這里的“你”既可以指人,也可以指物;既可以指某個人,也可以指一個群體。行文的重點應(yīng)是“你”,如我的人生(世界)因母親(你)而精彩,社會(世界)因你(助人為樂者、富有愛心者、默默耕耘者等)而精彩,我的世界因你(李白、蘇軾、李清照等)而精彩等。從以上幾個立意看,出彩點在于“你”這個“偏”的部分。
【原題回放】xx年高考語文安徽卷
請以“帶著感動出發(fā)”為題,寫一篇不少于800字的文章。
【審題指導(dǎo)】 “帶著感動出發(fā)”句意明確,且考生人人有話可說。但審題中仍然“暗藏殺機(jī)”,“帶著感動出發(fā)”是個偏正性的短語,“出發(fā)”是中心詞,寫作中需注意“出發(fā)”時“帶著感動”,即“感動”在前,“出發(fā)”在后。從內(nèi)容上看,“感動”可以是文章內(nèi)容的主要部分,但中心必須落實到“出發(fā)”上來,如果光有感動的內(nèi)容,或簡單地記敘一次讓自己感動的事,而將“出發(fā)”拋在一邊,那文章就有偏題的嫌疑了。
在作文時,我們可以將其分解成以下幾個方面加以思考。1、帶著什么出發(fā)?感動。2、帶著感動去干嗎?出發(fā)。既然有出發(fā),那就有,出發(fā)到哪里去,去干什么。所以具體的作文落腳點應(yīng)當(dāng)在“感動”,什么人、什么事讓你感動了;寫作的重心在于“出發(fā)去干什么”,可就此展開。
就題目——“帶著感動出發(fā)”本身來看,顯然是契合了傳統(tǒng)的“文以傳道”的創(chuàng)作觀。在時下,眾志成城抗擊暴風(fēng)雪,抗震救災(zāi)是舉國上下的頭等大事,其中所表現(xiàn)的“道”是需要及時傳承的。因此,考生不妨結(jié)合近期的這兩件大事立意作文。
【遣詞造句法】圍繞核心詞素進(jìn)行遣詞造句。即以該詞或標(biāo)題中的核心語素為中心詞,組合成短語或造出表意明確的語句,這短語和句子本身有可能構(gòu)成這篇文章的命意判斷。
重慶卷“在自然中生活”,“在自然中生活”主要對象(核心詞素)是“自然”“生活”,有兩對象就存在主要關(guān)系,主要意向很明確,是傾向于贊同或認(rèn)可的,即在生活中要學(xué)會欣賞自然、尊重自然、彰顯自由個性或提倡順其自然的生活態(tài)度等。具體操作時,需界定“自然”的內(nèi)涵,可具體化為“自然界”,也可抽象為一種生活觀,前者是在“自然”層面上的立意,后者是在“人生、精神”等方面的立意。如:在自然中生活,我們會發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處無比向往的時光;自然地生活,可營造一顆詩意善感的心;自然地生活,讓人詩意地棲居;自然地生活,是人生的精神突圍;自然地生活,收獲那一份淡定與從容。
(三)探究寓意法。(比喻象征聯(lián)想法)
寓意通常是指所指對象的比喻義或象征義,有些作文題目,除了直白說法以外,還有一種比喻說法或者象征說法,“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點:(1)寓意性的命題作文,當(dāng)然可以寫它的本義,但一般不是“就事論事”地寫它的本義,而是重點寫出它的寓意,即便你的作文要從其本義入手,但最終還得要寫出它的寓意,這樣才會使主題得到開掘。(2)寓意性的命題作文題往往是一種具體事物,因此,它的寓意就有一種開放性的特點。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點去寫作文。否則,就難以把作文寫得情文并茂。
這一類作文,命意的關(guān)鍵在于抓住命題中的核心詞素,把抽象命題具體還原,再把具體概念抽象提升;或者把大話題從小處著手,小話題從大處引申。
如xx年上海卷作文“必須跨過這道坎”:關(guān)鍵詞“坎”可視之為喻體詞,那么需對它進(jìn)行具體化,其寓意(比喻義)為成長、發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾,如家庭變故、升學(xué)受挫、心理失衡等;當(dāng)然,我們也可以對它進(jìn)行抽象化,如誠信之坎、誘惑之坎、困境之坎等。又如xx年高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻(象征)“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。
【原題回放】xx年高考語文遼寧卷
高考命題作文指導(dǎo)
一、審準(zhǔn)詞語含義
示例:馥郁是丹桂的格調(diào),溫潤是美玉的格調(diào),寂靜是錢鐘書的格調(diào)。正如性格決定命運一樣,格調(diào)也影響著人生,錢鐘書先生一生安于寂靜,卻創(chuàng)造了不寂靜的人生。請以“生命的格調(diào)”為題寫一篇文章。
“生命的格調(diào)”,從詞語結(jié)構(gòu)看,題目是偏正式詞組,重心在“格調(diào)”,它是文章的立足點;“生命”是修飾成分,規(guī)定著寫作的范圍。在現(xiàn)代漢語字典中“格調(diào)”有兩種義項:①指不同作家或不同作品的藝術(shù)特點的綜合表現(xiàn);②指人的風(fēng)格或品格。由此我們可以很明顯地判斷,此題中的 “格調(diào)”應(yīng)取第二種義項,“生命的格調(diào)”即相當(dāng)于人生的境界和品位。這樣看來“生命的格調(diào)”不僅有高低雅俗之分,甚至有正確邪惡之別。在寫作時可以涉及這樣一些相關(guān)概念:人生境界和品位(審美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、誠實、虛偽等)、個性特點(沉靜、豪放、張揚(yáng)、內(nèi)斂、灑脫等)、處世態(tài)度(樂觀、積極、悲觀、消極等)。應(yīng)該說命題的取材的范圍是寬泛的,但值得注意的是,學(xué)生寫作時極易犯兩種錯誤:一種是“偷換論題”,比如先提出“生命的格調(diào)是奉獻(xiàn)”,接下來一直圍繞“奉獻(xiàn)”來寫,而把“生命的格調(diào)”扔在一邊。第二種是“貼標(biāo)簽”,就是先敘述一個故事,結(jié)束時加上一句“這就是生命的格調(diào)”之類的話語,以示所謂的“扣題”。
二、善于化大為小
示例:見證是一種經(jīng)歷,也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中,許多人或事物又成為歷史的見證。請以“見證”為題,寫一篇文章。
題目提供的材料共兩句話。第一句是解釋 “見證”這個詞的含義!耙娮C是一種經(jīng)歷,也是人生、社會記憶的凝聚”,明確指出“見證”既可指個人的經(jīng)歷,也可是社會、人生、歷史的經(jīng)歷,這個“凝聚”一般指重大的社會歷史事件。第二句給我們指明了寫作的范圍,“在生命的歷程中,我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中,許多人或事物有成為歷史的見證”,我們即可寫現(xiàn)實人生,也可追溯歷史人物或事件。可大可小,可遠(yuǎn)可近,可古可今,可實可虛。也就是說,這個題目既可關(guān)注現(xiàn)實,又可回顧歷史。
從學(xué)生的角度而言,作文的開口越小越好寫,內(nèi)容越具體越感人。比如可以寫姓名的變化見證國家社會和人們意識的變化。例如爺爺叫趙發(fā)財,父親叫趙愛國,我叫趙改革,聯(lián)系時代背景,應(yīng)該能寫出好文章;再比如身上的穿著、家里的電器,村里的小河、樹林、老碾、道路等等都能見證家鄉(xiāng)的變化與社會的發(fā)展等等。
三、注重虛實結(jié)合
示例:有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。還有人說……
請以“人與路”為題寫一篇文章。
從命題思想看,作文題直面考生即將到來的人與路的選擇,具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義!奥贰笨梢宰鴮嵗斫,也可以擬虛想象。坐實理解,即從路的本意探討人與路的關(guān)系。如有鑒于行人缺乏交通規(guī)則意識,可以談“人應(yīng)該怎樣走路”;有感于先進(jìn)國家或城市井然有序的道路交通,可以談“人應(yīng)該如何管路”;還可以就一條路的變遷談社會的發(fā)展變化等等。擬虛想象是抓住“路” 比喻義,運用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路,強(qiáng)國路、愛心路、失敗路、成功路等等。可以寫路上的風(fēng)景、故事、得與失,還可以寫“每個人都可以選擇自己的人生路”、“人可以開辟自己的事業(yè)路”、“人改變自己的成功路”;或者寫“退路”和“出路”,提醒人們“人在得意時不忘給自己留退路,失意時不忘給自己找出路”等等。
四、理清材料關(guān)系
示例:有人說,生命仿佛一場放逐和流浪,只是大部分人都將自己交給了俗世,用別人和社會的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。其實,內(nèi)心的聲音——那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音,時時在向我們發(fā)出召喚!請以“做自己”為題寫文章。
材料共兩段文字,第一段表現(xiàn)出“大部分都將自己交給了俗世”這樣一種普遍現(xiàn)象,第二段強(qiáng)調(diào)“那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音”,“其實”兩字構(gòu)成轉(zhuǎn)折,突出強(qiáng)調(diào)后者。前者是“做自己”的必要性,后者提示“做自己”的內(nèi)涵。在寫作時應(yīng)先闡述“做自己”的必要性、重要性,然后再談如何“做自己”或“做怎樣的自己”,這樣的立意就是最佳立意。如果只談“如何做自己”或“做怎樣的自己”視為符合題意;只談“做自己”的必要性(材料的第一段)視為基本符合題意。
很明確,這要求考生從物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系角度立意,強(qiáng)調(diào)精神文明的重要性。遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、勤奮工作……都是精神文明的具體內(nèi)容,只有人們都注重自己的心靈美,才會變得美麗無比,整個社才會遍開文明之花。
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