- 初二作文：仁愛(ài)造就精神家園 推薦度：
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精神家園作文
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的精神家園作文，希望對(duì)大家有所幫助。
精神家園作文1
科技的高速的發(fā)展，為人類(lèi)提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富。但作為一個(gè)有血有肉的人，除了物質(zhì)生活外，還應(yīng)日益關(guān)注自己的精神追求。文學(xué)泰斗巴金老先生就曾說(shuō)，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去？二是深?lèi)?ài)的人一個(gè)個(gè)離他而去，三是生命失去了奉獻(xiàn)的意義。巴金老先生正是在這種精神煉獄中最終完成了自己獨(dú)立人格的歷史選擇。我們追求進(jìn)步勇創(chuàng)一流，不甘平庸，這是遠(yuǎn)大的志向，更是生存之道。慢步意味著落后，停步意味著出局，敢于超越，攀上高峰，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的.優(yōu)秀領(lǐng)軍人物，走向一流人才的主旋律。我們珍惜榮譽(yù)，把誠(chéng)實(shí)守信作為立身之本，信譽(yù)至上，一諾千金，讓老師放心，讓家長(zhǎng)放心，讓自己放心，在跌宕起伏的社會(huì)大潮中，我們應(yīng)致力于做最信賴(lài)的人。在投入現(xiàn)代潮流的同時(shí)，我們要有所堅(jiān)守，堅(jiān)守那些永恒的精神家園和人生價(jià)值，一個(gè)不能投入的認(rèn)識(shí)落伍者，一個(gè)無(wú)所堅(jiān)守的人是隨波逐流者，前者令人同情，后者令人鄙視，也許有人兩者兼碩，成為一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的弄潮兒，當(dāng)然就是令人欽佩的了。人還是要有物質(zhì)追求，但是精神的完善和精神才是最重要的，不要否定任何一種制度，因?yàn)槿魏我环N文明都會(huì)創(chuàng)造輝煌。記得有位哲人說(shuō)過(guò)：“時(shí)代的列車(chē)在轉(zhuǎn)彎處，常常會(huì)出一部份人，這部分人都是靈魂浮躁的人�！比松袥](méi)有比自己精神家園更重要的了，社會(huì)在變，靈魂不浮躁，誘惑再多，步伐不亂套。人生就是這么簡(jiǎn)單，堅(jiān)守精神家園，始終保持人生的理性。
精神家園作文2
我喜歡一個(gè)人獨(dú)自走在寂寞的小路上，沒(méi)有嘈雜的人聲，沒(méi)有喧囂的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花開(kāi)，不去想生活的曲曲折折，命運(yùn)的公與不公。
每天清晨，悉心打理我的花園，讓我的花兒開(kāi)滿(mǎn)我的小路，讓每一片花瓣找到她心靈的`歸宿，那灑了一地的，除了我為她們澆的井水，還有她們成長(zhǎng)的淚。
走在小路的盡頭，是我的那所房子，和海子的一模一樣，呼吸 著自然的氣息，甜甜的露珠從屋頂?shù)牡?/p>
草中緩緩地滑落下來(lái)，悄無(wú)聲息地，朦朦朧朧的霧從四周升騰，一股股暖暖的氣流由四周四處散落，像篝火一樣美麗，也許正有一桌子的飯菜在等著我，燉著美味的小鍋正冒著熱氣，還有那只黏人的小貓咪“喵喵喵”地叫個(gè)不停。 我常�；孟胫业募覉@里沒(méi)那么金碧輝煌，但我要要種好多好多綠樹(shù)，樹(shù)上開(kāi)著好多好多花，結(jié)過(guò)，好多好多果。不時(shí)傳來(lái)一聲聲?shū)B(niǎo)叫，猶如天籟。門(mén)前流過(guò)一條小河，微風(fēng)拂過(guò)，蕩起一陣陣漣漪，我雙手捧起水，潑向自己的臉龐，干裂的嘴唇霎時(shí)紅潤(rùn)了起來(lái)，小河的名字叫甘冽。
如果有人問(wèn)我，我與我的精神家園要待多久，我希望是一生一世。
精神家園作文3
我對(duì)本文非常有感觸。當(dāng)今社會(huì)處于浮躁的氛圍中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主義已經(jīng)占到合情合理更合法的地步。網(wǎng)絡(luò)充斥著八卦、黃色和暴力�，F(xiàn)代社會(huì)的美常被視為昔日的丑惡，還美其名曰：審丑視角。
其中非常重要的原因之一是速度的迸發(fā)。咱們的生活節(jié)奏日益加快，信息速傳和交通便利把原有的自然享受磨滅。但是咱們的工作學(xué)習(xí)之繁忙不足以被悠緩的享受所抵消，所以出現(xiàn)了卡拉ok，電視，電腦，網(wǎng)絡(luò)，psp，mp3……甚至連手機(jī)都方便咱們“及時(shí)行樂(lè)”，直到再也離不開(kāi)速食文學(xué)，在線視頻，網(wǎng)頁(yè)游戲……曾幾何時(shí)咱們已經(jīng)失去了享受的幸福感。
另一個(gè)原因，我認(rèn)為可以從生理上來(lái)闡述。由于現(xiàn)代娛樂(lè)設(shè)施多以輻射環(huán)繞，人的身體機(jī)能難免受到影響。輻射的危險(xiǎn)度據(jù)說(shuō)可以再來(lái)回1米間反復(fù)10萬(wàn)次后煮熟一顆雞蛋。而人腦作為人身體最脆弱的部分，成為對(duì)輻射神經(jīng)高度敏感的區(qū)域。人的'心理緊張可能有非常大一部分源自于輻射的增加。但是反觀越發(fā)不能擺脫高級(jí)設(shè)備的社會(huì)人，文明人，其實(shí)不自覺(jué)地加速了精神緊繃，導(dǎo)致衰退。
或許有些駭人聽(tīng)聞，但是咱們必須予以重視，自覺(jué)地有意識(shí)地讓自己有一定的空間遠(yuǎn)離過(guò)快發(fā)展的新式技術(shù)。就好比艾略特所著的《荒原》，如果人類(lèi)滅亡歸咎于自然的不可抗力，那么人類(lèi)的精神毀滅一定是源自人的自殺，而且是上癮般的毒殺。我認(rèn)為這本書(shū)能夠警醒咱們青年一代，把握自己的生活，重新獲得幸福的真諦。
精神家園作文4
堅(jiān)守精神家園的意思就是從爺爺奶奶那里的好品質(zhì)傳下來(lái)、而我家的好家風(fēng)就是勤儉節(jié)約。
奶奶晚上淘米的水可以用來(lái)給她洗菜，到她吃完晚飯以后感覺(jué)這盆水已經(jīng)沒(méi)有用的時(shí)候，她會(huì)用這些水去澆花草，因?yàn)樗X(jué)得這些水比自來(lái)水和雨水更有養(yǎng)分。
說(shuō)到雨水，每一次下雨，她都用盆子接住，用來(lái)洗衣服，爺爺用雨水來(lái)洗腳，媽媽也像奶奶一樣的'。不過(guò)我就不一樣了，我洗水洗衣服都是要用自來(lái)水的，因?yàn)槲矣X(jué)得自來(lái)水才是最干凈的，偍是媽媽看到我用很多的自來(lái)水，每次都是說(shuō)：你要節(jié)約用水，你知不知道山區(qū)里面很需要水。我每次都說(shuō)：別人都在用水，為什么我就不能用水了？別人是別人，你學(xué)別人，別人睡覺(jué)，你也和他們一起睡覺(jué)呀！媽媽的話總是讓我措手不及，我每次都回答不上來(lái)，我真的沒(méi)事找事啊，早知道我就不說(shuō)了，每一次和媽媽斗嘴，我總是會(huì)后悔，可是后悔了，我下次還是要和她斗嘴，這又有什么用呢，看來(lái)節(jié)約是會(huì)傳來(lái)傳去的，奶奶節(jié)約，媽媽也節(jié)約；媽媽節(jié)約了，我也一定要節(jié)約！
從上一輩傳給下一輩的精神就是精神家園，而精神家園必須堅(jiān)守。
精神家園作文5
在今天我整理桌兜的時(shí)候，翻到我的政治書(shū)，便隨便的翻了一下，翻到了我們剛學(xué)的那一張，我便看到了第五單元的題目《守望精神家園》，第一個(gè)欄目是《延續(xù)文化血脈》，我的大腦便開(kāi)始構(gòu)思。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從煙花畝地開(kāi)始，到新中國(guó)成立5000年的文化歷史流傳至今，留下不吃多少文學(xué)佳作，獨(dú)具特色的語(yǔ)言文化，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝。異彩繽紛的文學(xué)藝術(shù)。這些東西組成了我們上下5000年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化。
文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂，地球上原本存在的四大文明古國(guó)。古巴比倫王國(guó)，古埃及王國(guó)，古印度王國(guó)，古中華王國(guó)。四大文明古國(guó)都是因?yàn)槲幕鱾鞑旁u(píng)定的，但千年歲月過(guò)去，古巴比倫消失了，古埃及王國(guó)消失了。古印度我消失了，只留下了古中國(guó)依然屹立在東方。
只因?yàn)槲覀兊奈幕膶W(xué)，一代傳承一代，我們中華民族的文化，并沒(méi)有像其他三國(guó)一樣斷了傳承。
文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)對(duì)于自身文化價(jià)值的`充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是對(duì)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展中更基本，更持久的力量。
我中華上下五千年文明，始于炎黃，成于夏，烈于商，禮于周，統(tǒng)于秦，強(qiáng)于漢，亂于晉，霸于隋，盛于唐，富于宋，蠻于元，剛于明，廢于清，醒于民，興于中。5000年的文化歷史是我們中華民族每個(gè)人都不能忘記的，他是我們每一個(gè)人的精神家園。
精神家園作文6
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信�！毙⒂H敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一名少先隊(duì)員，我更應(yīng)該把它傳承下去。
我和我的奶奶、爸爸、媽媽?zhuān)≡谝黄�。奶奶像蒼老遒勁的樹(shù)根，沒(méi)日沒(méi)夜地為我們家這棵大樹(shù)輸送養(yǎng)料。雖然奶奶嘴上不說(shuō)，但我知道她有多辛苦。近幾年，奶奶的身體也不如往年硬朗，隔三差五的會(huì)往小診所里跑跑。我很擔(dān)心，生怕奶奶生什么重病。有一次，我的.奶奶不知是因?yàn)橥砩纤擞泻＞d墊的床，還是因?yàn)樵缟弦路┥倭耸軟龅摹Ｒ换氐郊液缶筒〉膭?dòng)彈不得，一動(dòng)就渾身發(fā)痛。我猜一定是奶奶的腰間盤(pán)突出這個(gè)老毛病又復(fù)發(fā)了。醫(yī)生叮囑爸爸媽媽?zhuān)骸斑@幾個(gè)月，大媽必須躺在床上休息，再忙也不要讓她插手家務(wù)事。”爸爸媽媽精心照料奶奶，沒(méi)讓奶奶受一丁點(diǎn)兒罪。我是奶奶的大孫子，奶奶生了病也會(huì)在想我飯吃得好不好呀，睡得好不好呀······我怕奶奶操心，病情會(huì)加重，就比以前更乖了，有空時(shí)我還和奶奶談?wù)勑模牧奈以趯W(xué)校里發(fā)生的事。在我們一家人的關(guān)愛(ài)下，奶奶的病一個(gè)月就好了起來(lái)。
中華民族的文明住在每一個(gè)炎黃子孫的心里的。我們將用這些文明來(lái)創(chuàng)造我們美好的家園。
精神家園作文7
呈現(xiàn)在咱們面前的是一道思想的盛宴。以經(jīng)驗(yàn)主義和自由主義為其思想淵源，王小波站在平民的視角，用平民的寫(xiě)作方式，以犀利的批判意識(shí)，為咱們展示了一個(gè)純粹的精神家園，給這個(gè)世界帶來(lái)了一道閃電，照亮了許多人的心。咱們?cè)谒木窦依镏写┬兄�，感受著他�?duì)思想、對(duì)自己、對(duì)寫(xiě)作的.真誠(chéng)、徜徉其中，咱們分明聽(tīng)見(jiàn)了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿(mǎn)機(jī)智妙趣的耳語(yǔ)。
我對(duì)自己的要求非常低：我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了，非常可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度。
實(shí)際上，人只要爭(zhēng)得了論是蜚的權(quán)力，他就已經(jīng)不戰(zhàn)而勝了。
王小波，在我心目中，小波是一位浪漫騎士，一位行吟詩(shī)人，一位自由思想者。有人說(shuō)，在咱們這樣的社會(huì)中，只出理論家、權(quán)威理論的闡釋者和意識(shí)形態(tài)專(zhuān)家，不出思想家，而在我看來(lái)，小波是一個(gè)例外，它是一位自由思想家。自由人文主義的立場(chǎng)貫穿在他的整個(gè)人格和思想之中。
精神家園作文8
中國(guó)有著上下5000年的文明，養(yǎng)育了14億的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難。在磨難中我們受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰。
“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！痹�(shī)仙豁達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度對(duì)我有著不可估量的影響。每當(dāng)學(xué)習(xí)不勝意時(shí)，就以“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”來(lái)安慰自己，奮發(fā)向上。
中國(guó)在5000年的歷史長(zhǎng)河中，文華文化教育很多，沒(méi)法計(jì)算數(shù)目。有文房四寶：筆、墨、紙、硯；還有不少的經(jīng)典名著。經(jīng)典名著不只是四大名著，還有其他一些優(yōu)秀的文學(xué)作品等。
書(shū)是我的精神家園，它就是中華經(jīng)典，我認(rèn)為書(shū)不僅是人類(lèi)的精神糧食，也是一片綠草。它為我們的精神家園平添了幾份鮮亮，讓我們充實(shí)、快樂(lè)。
造紙等四大發(fā)明，絲綢與瓷器等工藝制作等。都對(duì)世界文化產(chǎn)生了積極的影響，對(duì)人類(lèi)文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化的許多精華，如中醫(yī)、氣功、武術(shù)等，至今受到全世界的重視。
中華民族涌現(xiàn)了一大批有愛(ài)國(guó)主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的'岳飛，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹；明代的戚繼光；親愛(ài)的鄧世昌；在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”作為新時(shí)期的少年，我們更應(yīng)該勤奮，在茫茫學(xué)海中，早日駛向成功的彼岸！
精神家園作文9
呈現(xiàn)在我們面前的是一道思想的盛宴。以經(jīng)驗(yàn)主義和自由主義為其思想淵源，王小波站在平民的視角，用平民的寫(xiě)作方式，以犀利的批判意識(shí)，為我們展示了一個(gè)純粹的精神家園，給這個(gè)世界帶來(lái)了一道閃電，照亮了許多人的心。我們?cè)谒?精神家里中穿行著，感受著他對(duì)思想、對(duì)自己、對(duì)寫(xiě)作的真誠(chéng)、徜徉其中，我們分明聽(tīng)見(jiàn)了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿(mǎn)機(jī)智妙趣的耳語(yǔ)。
我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度。
實(shí)際上，人只要爭(zhēng)得了論是蜚的權(quán)力，他就已經(jīng)不戰(zhàn)而勝了。
王小波
在我心目中，小波是一位浪漫騎士，一位行吟詩(shī)人，一位自由思想者。
有人說(shuō)，在我們這樣的社會(huì)中，只出理論家、權(quán)威理論的闡釋者和意識(shí)形態(tài)專(zhuān)家，不出思想家，而在我看來(lái)，小波是一個(gè)例外，它是一位自由思想家。自由人文主義的立場(chǎng)貫穿在他的整個(gè)人格和思想之中。
精神家園作文10
古老的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，從我們出生的那一刻早已溶入血脈之中，并銘刻于靈魂深處，是整個(gè)中華民族共同的精神家園。
記得小時(shí)候，我躺在外婆的懷抱里，聽(tīng)她講《山海經(jīng)》里的神話故事，讓思想插上想像的翅膀。長(zhǎng)大了一些，我便開(kāi)始自己閱讀童話，《馬蘭花》、《神筆馬良》的故事告訴我什么真善美，什么是假丑惡�，F(xiàn)在我上學(xué)了，開(kāi)始著迷于古詩(shī)詞和散文小說(shuō)：看著《水滸傳》，不禁為梁山一百零八將的英勇豪邁所折服;感嘆于《紅樓夢(mèng)》中賈家的興衰;好想學(xué)會(huì)《西游記》中孫悟空的.七十二變，駕起筋斗云去大鬧天宮;真心佩服《三國(guó)演義》中諸葛亮的足智多謀……
我便是在這樣的熏陶中，通過(guò)歷史觸摸到了華夏文化古老的底蘊(yùn)，并融入于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：比如，過(guò)年時(shí)放鞭炮、貼春聯(lián)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗，尊老愛(ài)幼、孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)禮儀，無(wú)不是我國(guó)傳統(tǒng)文化世代傳承的體現(xiàn)。
做為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我明白梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的含義，所以我要刻苦學(xué)習(xí)，像敬愛(ài)的周總理一樣“為中華之崛起而讀書(shū)!”，擔(dān)負(fù)起傳承并弘揚(yáng)燦爛的中華文化的歷史使命，同大家一起共筑我們美好的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗!
精神家園作文11
太棒了！學(xué)校的圖書(shū)室來(lái)了幾箱子書(shū)。老師說(shuō)：“郎懷斌同學(xué)，給你一個(gè)小時(shí)打這幾箱子書(shū)，擺好放回圖書(shū)架上，另外你可以借上幾本書(shū)”�！昂玫摹蔽覒�(yīng)道。我看到其中有許多的種外名人名專(zhuān)，列如：《綠山墻的安妮》，《城南舊事》，《簡(jiǎn)*愛(ài)》，《海底兩萬(wàn)里》等等�？墒俏以趥�(gè)旮旯的地方發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)—《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，于是我拿著它出了圖書(shū)室。
一連幾天，我都在看我被這書(shū)上的故事吸引了，我仿佛穿越了5000年，流連其中，仿佛置身在幻境里，越王勾踐，神探狄仁杰。，敵寇的敵人戚繼光……。。中華上下五千年的悠久歷史，他們自強(qiáng)不息的'精神，他們的民族英雄，梅花氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
精神家園作文12
十歲之前的我一直都是既無(wú)知又無(wú)憂(yōu)的小女孩，那時(shí)候還很瘦弱的我總是背著書(shū)包在那個(gè)繁華城市的車(chē)流人群里不斷穿梭。年幼的我用戴著兩片玻璃的眼睛來(lái)看這個(gè)從我出生的時(shí)候便一直在看的世界：又黑又硬且很寬闊的柏油大馬路，還有那一條又一條的大路兩旁都移植了不少挺拔的大樹(shù)。那時(shí)候還小的我單純地認(rèn)為全世界都是一個(gè)樣，沒(méi)什么閱歷的我不知道其實(shí)這只是我看到的很小很小的一部分。
直到后來(lái)我跑到家里附近的.一個(gè)破爛且很小的圖書(shū)館里看書(shū)，才逐漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上有一個(gè)四周都長(zhǎng)滿(mǎn)了五顏六色的小花小草和附近有一口色澤斑駁的大古井的地方，那里還有成群在優(yōu)雅整理潔白羽毛的天鵝在棲息湖畔。那樣令我神往和迷戀的地方被我深深地刻印在腦海里。之后的我陷入了來(lái)自于向往大自然的無(wú)邊憂(yōu)郁中，盡管厭倦了燈紅酒綠的大都市生活但我并不能輕易地舍棄它。
然而某一年父親由于失業(yè)便帶著我和母親回到老家居住，我心里的那一份憂(yōu)郁隨之減輕了不少。在那個(gè)寧?kù)o且散發(fā)著自然氣息的老家，我可以每一天都和父母在漂浮著淡淡茉莉花香的庭院里散步，還可以手里拿著一本厚厚的書(shū)坐在被露水打濕的石階上慢慢細(xì)讀。
我書(shū)中的精神家園就像隱藏在我心底里的一個(gè)小秘密，我把所有的精神念想都寄托在那一片神秘的書(shū)海。
精神家園作文13
今天，我讀了《傳承中華化共筑精神家園》，這是我第一次真正地走進(jìn)這本書(shū)，也逐漸認(rèn)識(shí)到讀經(jīng)典給我?guī)У氖斋@。
這本導(dǎo)讀的內(nèi)容取自于《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)化啟蒙經(jīng)典，《論語(yǔ)》《老子》等先哲經(jīng)典和廣為傳誦的古代詩(shī)。
通過(guò)讀這本導(dǎo)讀，讓我懂得了許多人生的.道理：人，要有“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的精神，“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道理準(zhǔn)則……這些中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和化思想全都傳遞給了我們。
而現(xiàn)在社會(huì)，人們?cè)缫寻堰@些傳統(tǒng)化拋之腦后。爸爸們整天為車(chē)子、房子而奔波，媽媽們還要掛念電視上的韓劇，孩子們又為游戲而著迷，無(wú)法自拔，從城市到農(nóng)村已被電視、網(wǎng)絡(luò)覆蓋。這里我特別呼吁：請(qǐng)大家關(guān)心傳統(tǒng)化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)化，實(shí)踐傳統(tǒng)化，讓傳統(tǒng)化重新在我們的精神世界煥發(fā)光彩。
通過(guò)對(duì)《中華傳統(tǒng)化》的閱讀，我明白了很多做人處事的哲理，更知道了我們青年一代的責(zé)任，我在心里暗下決心：我要向古人學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做一個(gè)21世紀(jì)的好學(xué)生。
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