成佛不自在作文

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　　一座林木蔥郁、險峻崎嶇的深山里,每到半夜,便有一只燈籠,鬼火一般蜿蜒曲折地游移著。燈籠蒙眬地映現(xiàn)。細如羊腸、彎若盤絲的山徑上,一個和尚匆匆行走的單薄身影,如山妖,似鬼魅。

　　和尚翻山越嶺,登險境,潛深谷,一往無前。不論是淫雨之夜,狂風(fēng)之夜,還是雪霰之夜……他在做一種叫做“千日回峰”的修行。這是佛教中最為嚴酷的修行。

　　出家人在山間養(yǎng)性的十二年中,必須花七年時間做此修煉。每天深夜一點半,離寺往深山中,不停地行走,每次得走完三十公里。前三年,各為一百天。第四第五年,各為兩百天�？傆嬍瞧甙偬斓臅r間。

　　第三年的時候,這個和尚就完全適應(yīng)了山徑行走。從山谷至山峰,又從山峰至山谷,他來來往往,如履平地,健步如飛。起初,和尚孤零零地在山中行走,感到孤寂難耐。漸漸的,他與山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗,成了他的“陪練”。同時,他還感知到山徑兩側(cè)的花草、樹木的生命活力近在身旁。和尚不再孤單。

　　不過,山里的“居民”并非都是善類。野狼和毒蛇等可怕的生物,時而對他發(fā)起進攻。和尚不能殺生,惟有拼命奔逃。

　　在和尚所住的寺廟門外,聚集著眾多的信徒。因為,這天,是和尚結(jié)束“千日回峰”修煉的日子。但也是更為可怕的修行開始之日。等待和尚的,是不知能否活著出來的“入堂”。聚集在此的信徒,都為和尚捏著一把汗。

　　“入堂”就是關(guān)在佛堂里,不停地誦經(jīng)9天。9天內(nèi),要不飲不食不眠不休,連躺一下都不允許。而這個和尚已經(jīng)五十二歲了。“千日回峰”的修行,雖然已有一千二百多年的歷史,但參加修煉的和尚都很年輕。年過半百的和尚,做此項修行,還是前無古人。

　　“咣——咣——”鐘聲在深谷間回響。和尚在入堂的鐘聲里,順著陡直的石階,登向佛堂。他的身影瘦小得像一個孩子。因為,在前七百天的修行中。和尚每天只吃兩頓飯。每頓的伙食是:一碗面條,半塊豆腐,兩只鹽水土豆。而自入堂的前一周起,已減少到每天一頓,每頓一碗流食而已。

　　和尚沉靜地步入小小的佛堂。笨重的堂門發(fā)出咔咔的悶響,關(guān)閉起來。和尚在一尊佛像前打坐,開始誦經(jīng)。

　　第四天,和尚漸漸衰弱,四肢發(fā)涼。腕部和腿部出現(xiàn)紫斑。他自感身上有一股尸臭在游蕩。為了消除尸臭味,和尚焚上氣味更濃郁的線香。堂內(nèi)強烈的氣味使人眩暈。

　　第五天,和尚開始意識模糊。出現(xiàn)在山中行走的幻覺。他的臉色蒼白得像蠟人。“就這樣化成木乃伊,該多么幸福啊�！钡诎颂�,和尚產(chǎn)生了這樣的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度,但依然誦經(jīng)不止。

　　第九天。喜悅之情使他振奮。和尚改變了主意。充滿希望地對自己說:“我能活著出去�！�

　　“咣——咣——”的鐘鳴聲響徹深谷,這是和尚出堂的信號。信徒們高聲歡呼。和尚順著佛堂的臺階,安靜緩慢地走下來……完成這一系列嚴酷修行的和尚,從此,將被信徒們尊為活佛,予以奉迎。他。就是日本著名的活佛酒井雄哉。

　　禪語云:“成佛不自在,自在不成佛�！背蔀槭�佛的千刀萬剮,成為活佛的“千日回峰”“入堂”,都是一個漫長、痛苦的修煉過程。要想有所成就,必經(jīng)歷苦其心志,勞其筋骨的磨難。只有經(jīng)受千磨萬擊的鍛造,經(jīng)受煉獄般的洗禮,才能獲得處處放光明。步步生蓮花的美妙。

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