- 相關(guān)推薦
人是有思想的蘆葦作文（精選15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的人是有思想的蘆葦作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
人是有思想的蘆葦作文 1
“卷入未知物體，請(qǐng)進(jìn)行清理。”家中的掃地機(jī)器人常冒出這樣一句每個(gè)字的字調(diào)都相同的話，走近一看，不過(guò)是卡了一團(tuán)廢紙。這種情況在它體內(nèi)程序包含的狀況之外，它便無(wú)能為力。
哲學(xué)家盧梭曾言，“人是有思想的蘆葦。”人在天地間體現(xiàn)出的獨(dú)特性在于其會(huì)思考，且是有深度的，遇到了上述的困難后能想方設(shè)法找到解決策略，而計(jì)算機(jī)只能死守著有限的程序，發(fā)出“出現(xiàn)錯(cuò)誤”的口令。
我們?nèi)耸菢O其富有情感和想法的生物。遇到社會(huì)上的不公，我們懲惡揚(yáng)善，理性分析雙方的做法；遇到書中作者流露出的真情實(shí)意，我們心潮澎湃，引發(fā)一陣共鳴。我們面對(duì)復(fù)雜而微妙的情感，有不同的對(duì)策，我們能夠捕捉，亦能品味它。在馮友蘭提出的人生四種境界中，最高層次的天地境界是人所追求想達(dá)到的，可機(jī)器還能分為幾種境界呢？只有對(duì)與錯(cuò)罷了。
既然人有這樣的絕倫之處，為何不好好珍惜它呢？
經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的文明社會(huì)的'熏陶，人們的思想慢慢有了框界，框界甚至一點(diǎn)點(diǎn)偏小，講大多數(shù)人的思維固定住。漸漸，仿佛他們的生活就僅有對(duì)與錯(cuò)，應(yīng)該與不應(yīng)該，越發(fā)像一個(gè)精致的計(jì)算機(jī)，沒(méi)有價(jià)值觀，沒(méi)有同情心。
試想，科技更加發(fā)達(dá)的幾十年后，人們熟練操控著各類人工智能的工具，雙眼無(wú)神，終日忙碌著，不曾注意到路邊一位老人的沙啞的求助聲，內(nèi)心空蕩蕩，僅有在機(jī)器故障時(shí)皺下眉頭，找技術(shù)人員修理。仿佛程序被植入了他們的腦袋，下達(dá)著“這種情況你就只能……”的命令。一旦在狀況之外，便手忙腳亂再坐等結(jié)果到來(lái)。
絕不能讓這種自取惡果的事發(fā)生！為了避免人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，我們應(yīng)多去感知生活。去聽一首歌吧，洗滌你疲憊的心，想想它為什么帶給你慰籍感；聞一聞花香，想想桂花落下時(shí)自己為何會(huì)感到一絲落寞；看看街上的行人，他們形色匆匆的樣子，你真的喜歡自己也是這樣嗎？
我們不是機(jī)器，我們有自己的生活，我們也應(yīng)為千姿百態(tài)的場(chǎng)景而進(jìn)行思考，進(jìn)行自省，這樣才會(huì)提升自我，而非將自己退化為一根連思想都沒(méi)有的蘆葦。
總而言之，人應(yīng)發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行深度思考，不要讓思維固化，最終毀滅自己。
人是有思想的蘆葦作文 2
看到材料的一瞬間，我的腦海立馬浮現(xiàn)了柯潔的一句話：“機(jī)器贏了棋不會(huì)笑，但人輸了棋，他卻會(huì)哭。”
也許是記憶的偏差，與原話略有不同，但其蘊(yùn)含的道理，依舊引人深思。
近來(lái)，人工智能有“高屋建瓴”之勢(shì)，猝不及防地沖擊著人們，刷新著人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)。從過(guò)去的李世石大敗阿爾法狗，到現(xiàn)在的柯潔慘敗阿爾法狗，無(wú)一不證明著人工智能的強(qiáng)大。因此，越來(lái)越多的人擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考！
這樣的`擔(dān)憂不無(wú)道理，但比起這個(gè)，更令人擔(dān)憂的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
人之所以是人，有別他物，就是因?yàn)槠溆兴枷�，有感情，具有自己的價(jià)值觀。如柯潔所言，他輸了棋會(huì)哭，是因?yàn)樗懈星�，在輸棋后�?huì)有挫敗感。反觀阿爾法狗，它贏了，可它會(huì)感到歡欣雀躍嗎？答案很顯然，是否定的。在它的世界里，只有贏與輸兩個(gè)概念，甚至，它連什么是贏都不清楚。當(dāng)人有一天變成這樣，那就可悲了。
坐在飯桌前，面對(duì)滿桌的山珍海味，你無(wú)動(dòng)于衷；媽媽把最好的那塊排骨夾到你碗里，你沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng)；餐桌一片冷寂，沒(méi)有談?wù)摻盏娜ぢ勢(shì)W事，沒(méi)有絲毫歡聲笑語(yǔ)。僅是吃飯一個(gè)例子，就是一件多么令人害怕的事情？
“人是一根有思想的蘆葦�！苯裉�，我很想把它改一改，加兩個(gè)字：感情！“人是一根有思想感情的蘆葦�！庇兴枷�，才有價(jià)值觀，才能獨(dú)立思考；有感情，才富有同情心，能關(guān)注身邊的溫暖。
其實(shí)，生活中有太多太多的細(xì)節(jié)令人動(dòng)容：下雨天，同學(xué)遞來(lái)的一把傘，讓你遠(yuǎn)離雨水的沖擊，是不是，帶給人無(wú)言的感動(dòng)？運(yùn)動(dòng)會(huì)，食堂阿姨多送的茶葉蛋，是不是帶給你來(lái)自陌生人的溫暖？回到家，媽媽的嘮叨，是不是讓你感受到無(wú)盡的愛(ài)？
這就是人，這就是真正的人，這就是真正懂得思考，擁有感情的人！這是機(jī)器根本無(wú)法比擬的人！人工智能也許可以像人類一樣思考，但是，要真正達(dá)到像人類一樣充滿溫暖與愛(ài)，它做不到！因?yàn)椤?/p>
人是一根有“思想感情”的蘆葦！
人是有思想的蘆葦作文 3
在心靈的深處，搖曳著一群生命的精靈。他們有著近似枯黃的顏色，卻折射出生命中最堅(jiān)強(qiáng)的一幕。微風(fēng)輕輕吹過(guò)，它們固守著江邊那片貧瘠的土地，默默傾吐著生命的詩(shī)行，它們的名字叫蘆葦。
烏江之畔，西楚霸王和虞姬共同演繹了一出生命的悲劇。那夜，聽著垓下凄惋的楚歌，項(xiàng)王想起了自己在江東父老面前許下的承諾。敗局已定，他不禁潸然淚下：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”明白事理的虞姬拔劍自刎，在烏鴉的.嘶鳴聲中，她似一片蘆葉飄落在地，鮮血染紅了蘆葦。
易水之邊，荊軻接受了燕太子丹的囑托，抱著視死如歸的念頭，走在壯士前進(jìn)的路上，那把匕首成了他打開死亡大門的鑰匙。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！备杪暬厥幵谔J葦之間，蘆花笑了。荊軻悲壯的思緒如瑟瑟的寒風(fēng)，依偎在蘆葦?shù)膽驯е小?/p>
風(fēng)不懂，雨亦不懂。屈原的情懷寥寂如高山流水，沉穩(wěn)似空谷幽蘭�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！痹谀莻�(gè)成就英雄也成就小人的時(shí)代，他的理想藍(lán)圖銷聲匿跡于奸臣的謊言里。一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影里，血腥的殺戮令他絕望，于是，他毅然抱石投江。蘆葦見(jiàn)證著忠者的無(wú)奈和反抗，沉沉地?fù)u晃著。
在紅塵俗世中，他們不想做任人擺布的棋子。曾憶起，縷縷思緒在群山中穿行。寬闊的湖畔，他們?yōu)榱藞?jiān)持自己的理想，寧愿做荒野沒(méi)有歸宿的靈魂。
蘆葦笑了，仰首唱歌，在碧空如洗的天空下放飛自己的思想，在微雨的黃昏中唱出心中那份執(zhí)著。
渺小而孱弱的蘆葦，在柔弱中透出堅(jiān)強(qiáng)，用一顆堅(jiān)韌的心抵御著世俗的寒風(fēng)，在頃刻間擁有了思想。
做一支有思想的蘆葦吧！
人是有思想的蘆葦作文 4
兒時(shí)家鄉(xiāng)的水塘，多生長(zhǎng)密密麻麻的蘆葦。它們成片密集的在水中岸邊隨風(fēng)起舞，逐水而生。秋天，大人們會(huì)用鐮刀把蘆葦長(zhǎng)長(zhǎng)的枝干割起，用麻繩連接做成葦箔，建房子的時(shí)候蓋在屋頂上。蘆葦枝干硬且少汁，馬、牛、羊等家畜不喜歡吃，因此得以不受打擾的在水岸上自由的生長(zhǎng)�？商煜聸](méi)有白生的動(dòng)植物，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的蘆葦，竟然登堂入室，成了農(nóng)村建房子不可缺少的建筑材料。
很小的時(shí)候，讀一些書籍，總會(huì)有蘆葦被寫進(jìn)故事里。蘆葦蕩處，成就了不少文人墨客的佳作，隨風(fēng)搖曳的蘆葦叢，古往今來(lái)也發(fā)生了許許多多的故事。聽老人說(shuō)，明朝時(shí)候燕王朱棣募兵攻打朝廷，就曾經(jīng)屯兵滄州渤海邊的大洼中，依靠大洼茂密的蘆葦叢，掩藏練兵備戰(zhàn)，最后當(dāng)上了皇帝。
深夏和早秋，蘆葦花就開了，毛茸茸的蘆葦花在風(fēng)中搖擺著，給人一種蒼茫而深邃的感覺(jué)。只身行走在蘆葦蕩里，隱在沙沙作響的蘆葦叢中，曲徑通幽處，偶爾會(huì)驚飛小鳥、驚起兔、獾等小動(dòng)物，別有一番探險(xiǎn)的情趣。水塘的淺灘處，蘆葦叢茂密而又青翠，枝干也愈發(fā)的粗硬，小時(shí)候，溜進(jìn)這翠碧的蘆葦叢中，去捉一種小青魚，大大的腦袋，圓滾滾的身子，一動(dòng)不動(dòng)藏在蘆葦?shù)母克�，用手一抓一個(gè)準(zhǔn)。捉魚捉累了，就與小伙伴們找又直又粗的蘆葦，去掉葉子，用葦桿編駁殼槍，然后分好人和壞人，互相隱藏在蘆葦蕩中玩打仗的游戲。
蘆葦最早有文字記載是在西周初期《詩(shī)經(jīng)》中，《 蒹葭》一詩(shī)就是描寫的蘆葦。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！弊x來(lái)情、景、韻好極�？梢�(jiàn)蘆葦?shù)奈膶W(xué)性，自古就是有的`。文人們對(duì)于蘆葦?shù)那楦校彩乔樯钌�、意切切的。�?shī)經(jīng)一首《 蒹葭》，不但寫出了蘆葦?shù)木�、情、性，也彰顯了文學(xué)作品恒久的生命力，那種讀來(lái)心意相通的情感，在文字工具的承載下，滋養(yǎng)熏陶了幾千年后的人們。
帕斯卡爾說(shuō)：“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草�！� 蘆葦是沒(méi)有思想的，可人會(huì)思想。因?yàn)槿说乃枷�，蘆葦也就被人賦予了靈動(dòng)的生命。人生在世，奮力前行中，很多時(shí)候就像隨風(fēng)漂泊的蘆葦花，聚散因緣，漂泊無(wú)定。但唯一的區(qū)別在于，人知道自己需要什么，或者會(huì)盡力把控前進(jìn)的方向。
蘆葦又綠河岸，春風(fēng)吹遍天涯。我要做一株有思想的蘆葦，就算漂泊也有自己的方向；我要深扎于水岸，綠遍河溝淺塘；我要隨風(fēng)飄蕩，自由自在尋找我的理想。
人是有思想的蘆葦作文 5
坐在船頭，放首歌，歌聲在暮色中飛揚(yáng)。悠揚(yáng)的歌聲逗弄天上的紅云，錯(cuò)落的歌聲舞起兩岸的蘆葦。
河的兩岸都是蘆葦，它們似護(hù)送使者般，熱情地護(hù)送著流水，自西向東，一路流去。伴著冬日的風(fēng)，蘆葦便開始顫動(dòng)，不經(jīng)意間，花兒飄散開來(lái)了。在日暮下，飛舞出了它們各自的旋律，就這樣，漫天飄散著。即使我們這的冬天沒(méi)有雪，但它們就如同冬日的小雪，卻比小雪更優(yōu)雅。蘆葦?shù)纳成陈暟橹魉膰W嘩聲仿佛是情意綿綿的絮語(yǔ)，在日暮下此起彼伏。
看著在晚風(fēng)中盡情搖蕩的`蘆葦，猛地想起了帕斯卡爾說(shuō)過(guò)的一句話：“人只是一棵蘆葦，自然界最脆弱的，但，是一棵有思想的蘆葦。要摧毀他，無(wú)須全宇宙都武裝起來(lái)，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時(shí)，人依然比摧毀者高貴，因?yàn)樗雷约核�，知道宇宙比他占便宜，而宇宙卻亳不知道�！� 是啊，我們與蘆葦相像，但最大的區(qū)別在于我們是有思想的蘆葦。
有思想的蘆葦，面向的總是太陽(yáng)，恰如海子。
海子的孤獨(dú)與落寞，源于荒涼的塵世與他內(nèi)心絢麗世界的對(duì)比落差，好在他遇到了詩(shī)歌，也走進(jìn)了詩(shī)歌。他感到自己的情緒在跳躍，在沉潛，詩(shī)歌便順理成章成了他生命里的必然。他走向詩(shī)歌的世界，面向太陽(yáng)，他說(shuō)：“從明天起做一個(gè)幸福的人，喂馬劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開�！�
故曰：“有思想，故能辨明太陽(yáng)的方向，有思想，故能像夕陽(yáng)下散步的老人，任云卷云舒。
有思想的蘆葦，傳遞的是思想的種子，恰如那些文豪。
那被貶黃州后的蘇軾，吟出“一蓑煙雨任平生”，他傳播的種子，叫豁達(dá)；那經(jīng)歷磨難后的李白，吟出“早服還丹天世情”，他傳播的種子，叫豪邁；那個(gè)歌詠友誼的陶淵明，吟出“我醉欲眠卿且去”，他傳播的種子，叫率真；那個(gè)國(guó)破家亡的李清照，吟出“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚�！彼齻鞑サ姆N子，叫哀愁。
故曰：“有思想，故能孕育思想之種，有思想，種子方能傳播開來(lái)造福于人。”
那么，從明天起，做一個(gè)幸福的人，大聲歌唱，面向太陽(yáng)，帶著思想。感受風(fēng)攜著蘆葦花從河邊捎來(lái)清晨，捎來(lái)冬天的味道。
離開船頭，關(guān)上歌，歌聲仍在夜色中回蕩。上了岸，我的思緒仍停留在蘆葦中。
就這樣， 我的夢(mèng)在蘆葦?shù)纳成陈暸c流水的嘩嘩聲中悄然綻放……
人是有思想的蘆葦作文 6
人類之于宇宙猶如蜉蝣之于天地，一粟之于大海，如此渺小，是思想將人從混沌之中分開，將人與其他生物從根本上分開，成為獨(dú)立于天地間的“一株有思想的蘆葦”。
自從柯潔和阿爾法狗的人機(jī)棋類大賽的人工智能的勝利為結(jié)束后，網(wǎng)絡(luò)上、報(bào)紙上、收音機(jī)里大街小巷中處處都能聽到人類對(duì)于人工智能的看法，或是擔(dān)憂人工智能將主宰人類如現(xiàn)實(shí)版美國(guó)大片，或是從容……蘋果公司的總裁庫(kù)克表示他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，人來(lái)思考的獨(dú)特性毋庸置疑，千百年的積淀不是機(jī)器人由人設(shè)定的程序可比擬的。雖說(shuō)這次的比賽人類告敗，可是就拿文學(xué)來(lái)講，機(jī)器人能寫出《紅樓夢(mèng)》、《西游記》或《源氏物語(yǔ)》等嗎？這些經(jīng)典的文學(xué)著作是大氣象的制造者，大環(huán)境的.渲染者，達(dá)到“大刀無(wú)鋒，無(wú)污不土”的境界，難道機(jī)器人靠它的感應(yīng)系統(tǒng)探知這一切，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步？
人類和人工智能的機(jī)器人該是一個(gè)相輔相成的過(guò)程而不是生來(lái)就是站在對(duì)立面的。庫(kù)克更擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，因?yàn)橛行┤艘呀?jīng)嗅到一絲不同，擔(dān)心并不是空穴來(lái)風(fēng)，人們享受科技帶來(lái)效率與便捷的同時(shí)也正隨著科技的發(fā)展而產(chǎn)生慣性和惰性的思維。報(bào)紙上說(shuō)，現(xiàn)在正在研發(fā)一種技術(shù)，便是讓你不出門卻能身臨其境地周游世界，人因懶而進(jìn)步，卻終因懶而止步。再者人們?nèi)缃裉怀鲋R(shí)的“舒適圈”，而思想的狙擊是由不斷摩擦的火花所產(chǎn)生的，學(xué)的越多越深，思考得越多對(duì)知識(shí)也就越發(fā)敬畏。
人類是一株有思想的蘆葦，它脆弱，正是因?yàn)榇嗳�，人類的思想有了鮮活的血液，跳出平庸之處，閃爍著不平凡的光芒。就像法拉第，他出生于貧窮的鐵匠家里，成為會(huì)員后依舊每周日教堂時(shí)常幫助同他一樣出身卑微的人，他一生中擔(dān)任最久的職務(wù)是港局科學(xué)顧問(wèn)，負(fù)責(zé)維修燈塔，當(dāng)英、俄克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，他面對(duì)政府能否研究出毒氣的問(wèn)題時(shí)堅(jiān)定地說(shuō)：“技術(shù)上可以，但本人絕不參與�！蔽夷芸吹竭@名偉大的科學(xué)家那塊只有出生年月和名字的墓碑上躍動(dòng)著的是他永不消散的同情心和價(jià)值觀。還有老舍《茶館》給我?guī)?lái)的人文情懷，濃烈的感動(dòng)。在我知道我差點(diǎn)看不到這作品是因?yàn)橹芸偫淼摹安煌庖?jiàn)”，而老舍的回答：“不�！眱蓚�(gè)字是一名知識(shí)分子的風(fēng)范和操守，若他像一些干部“堅(jiān)決執(zhí)行”上級(jí)命令，像機(jī)器人只知道執(zhí)行人設(shè)計(jì)的程序一樣，那么我們可能再也看不到《茶館》這部作品了……給中國(guó)的文學(xué)和精神教育畫上了可惜的一筆。
人終究不是機(jī)器人，我相信《肖申克的救贖》中它說(shuō)：“人本至善�！币恢晏J葦如何生存，固然因?yàn)樗枷攵c眾不同，而正是因?yàn)橛辛藘r(jià)值觀，同情心等才加深了思想的厚度，成為一株不僅是有思想更是有思想厚度的蘆葦。
人是有思想的蘆葦作文 7
人是有思想的蘆葦，記得是在一次家長(zhǎng)會(huì)上老師說(shuō)的。蘆葦?shù)耐庥^是修直，順暢，碧綠的，節(jié)節(jié)顯明的風(fēng)中的蘆葦抖動(dòng)葉子的樣子也很動(dòng)人，很有千手觀音舞蹈中舞動(dòng)的手指。大自然中的碧綠的蘆葦常給我們帶來(lái)清新，清爽的美的享受。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期小八路嘎子一伙還機(jī)智地利用蘆葦作掩護(hù)救了燕子姐姐，往解放區(qū)傳遞情報(bào)呢。
然而蘆葦卻是中空的，是脆弱的，一場(chǎng)暴風(fēng)雨過(guò)后它們就變得凌亂不堪，這是我常思考的大自然既然造蘆葦，給人們帶來(lái)美的享受，帶來(lái)實(shí)用價(jià)值（編席子，掩護(hù)敵人掃蕩），為什么不給它堅(jiān)不可摧的身軀 ？為什么讓它中空？也許這正是大自然留這個(gè)空隙讓我們?nèi)ニ伎�，去發(fā)現(xiàn)吧！
人若沒(méi)有思想，不也象是一棵蘆葦嗎？風(fēng)往哪里吹，你就往哪里倒，臨終再結(jié)串蘆葦花隨風(fēng)飄灑于空中僅給人們一種曇花一現(xiàn)的朦朧美嗎？輕飄飄的蘆葦啊，沒(méi)有自己的思想，別人說(shuō)什么不加思考，不辯對(duì)錯(cuò)，就吸收或者盲目拒絕，任自己的性子行事，到頭來(lái)吃虧的還是自己。因?yàn)槟悴欢鎰e，不識(shí)對(duì)錯(cuò)，盲目做事，給自己帶來(lái)很多傷害；如果會(huì)思考，知道正確的事就要堅(jiān)持做下去，錯(cuò)誤的事不可留戀，一天一天也可積累很多有益身心的好東西，多學(xué)真本領(lǐng)，提升我們的人格高度，滋養(yǎng)我們的人格成長(zhǎng)，我們?nèi)烁竦墓廨x才會(huì)璀璨奪目。昨天的那位父親，一棵可憐的沒(méi)有思想的蘆葦，妻子的'奚落和冷落就把他摧垮了。
人是有靈性的，有思想的，通過(guò)思考知道哪些事是正確的，長(zhǎng)期堅(jiān)持做下去，肯定會(huì)有收獲，“藝高人膽大”中的“藝”也會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)芈湓谀愕募缟稀２辉儆信嘛L(fēng)吹雨打的擔(dān)憂。
愿我們的孩子都成長(zhǎng)為有思想的蘆葦，不僅修直，漂亮，性格鮮明，而且有思想，會(huì)思考，能辨別吸收正確優(yōu)秀的東西滋養(yǎng)自己，充實(shí)自己，不再中空，將來(lái)能很好立足社會(huì)，我們做父母的該是何等欣慰！
人是有思想的蘆葦作文 8
最初見(jiàn)到蘆葦，是在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的溝壑里，一個(gè)早春的時(shí)節(jié)。蘆芽剛鉆出地表，淡紅色的蘆芽，很嫩。用手掰不用花費(fèi)力氣，那細(xì)而尖的嫩芽就折斷了，乳白色的液汁從斷面滲出來(lái)。
一條長(zhǎng)長(zhǎng)的溝壑，雖說(shuō)是初春，但凍土還沒(méi)有完全化開，而蘆芽能從凍土中鉆出來(lái)，簡(jiǎn)直讓我驚訝。
在春寒料峭的時(shí)節(jié)，溝壑沿上那些凍土簡(jiǎn)直就像石頭，還可以使鋒利的鐵鍬卷刃。每天清晨，寒霜覆蓋著凍土，還完全看不出生命的顯露。溝壑里只有去年秋天枯萎了的蘆葦桿兒和敗草，在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，好像是宣告著一個(gè)個(gè)弱小生命的衰敗和死亡。這是寒冬帶給它們的。
陽(yáng)光的照射依然是短暫的。陽(yáng)光的照射只可以使它們?nèi)诨粫r(shí)，夜幕降臨時(shí)，寒風(fēng)乍起時(shí)，它們便悄然封凍，成為鐵板一塊。畢竟是早春，畢竟是在北國(guó)的大地。
而嫩小的蘆芽卻倔強(qiáng)地從凍土下鉆出來(lái)了。這是生命創(chuàng)造的奇跡，它們沒(méi)有屈服。我無(wú)法想象蘆芽鉆出凍土的過(guò)程，這過(guò)程一定是痛苦而又漫長(zhǎng)的，需要韌性，需要恒心，需要忍，需要日復(fù)一日的等待。
寒風(fēng)依然刺骨，太陽(yáng)依然躲在濃云的背后。我感受不到春的`氣息，我感受到只是寒冷，我還甚至能聽見(jiàn)從口中呵出的熱氣在空中凝結(jié)成霜的聲音，這是冬天的聲音。
蘆芽，以你們嫩弱的身軀，能在這樣冷酷的環(huán)境中繼續(xù)生存嗎？
蘆芽不會(huì)回答我，它們的沉默是一種自信而又寧?kù)o的微笑，它們的微笑在長(zhǎng)長(zhǎng)的溝壑上蔓延。
不會(huì)很久了，它們的微笑就蔓延成一片青翠，一片在暮春的暖風(fēng)中洋溢著生機(jī)的綠色海洋。蘆芽在春天里，一眨眼，從一個(gè)嬰兒轉(zhuǎn)變成少年，柔軟的肢體，在微風(fēng)的吹拂下，時(shí)而彎腰，時(shí)而倒伏。
那時(shí)，我想到人，想到民族，想到人類，我對(duì)蘆葦就有敬佩之感。
微風(fēng)中的蘆葦姿態(tài)優(yōu)美，柔曼嫵媚，向世界展示生命的萬(wàn)種風(fēng)情。夏天來(lái)了，蘆葦，從溝壑的污泥里鉆出苗條身軀。微風(fēng)，你是蘆葦?shù)幕瘖y品，你用輕柔透明的羽紗制作出不重復(fù)的美妙時(shí)裝，在每一株蘆葦身邊舞蹈。你把沒(méi)和幻想拋撒在空中，青翠的蘆葉和銀白的蘆花在你的舞蹈中羽化成蝴蝶和鳥，展翅飛上清澈的天空。
此時(shí)，我想到歷史故事《鞭打蘆花》，閔子騫催馬隨父外出，因寒顫執(zhí)鞭落地，其父怒以鞭打之，衣破飛出蘆花，再剝其弟之衣，內(nèi)為上等棉絮，其父方知續(xù)弦妻所為，怒寫休書。子騫跪求曰：“母在一子單，母去三子寒”。感動(dòng)繼母，倍加疼愛(ài)，全家和好！蘆花為閔子騫御寒，蘆花依然在空中舞蹈，《鞭打蘆花》的故事演繹到今天已成為“孝”字的詮釋。銀白的蘆花，依附在纖細(xì)的葦桿之上，?微風(fēng)蕩漾時(shí)，搖曳的蘆葦像沉醉在冥想中的詩(shī)人。
在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，我目睹了蘆葦被摧毀的過(guò)程。一年夏天，單位組織一個(gè)短途旅行——微山湖，當(dāng)我們游覽近半時(shí)，狂風(fēng)暴雨來(lái)了，我們迅速靠到微山島上，此時(shí)，風(fēng)完全成為另外一副模樣，溫和文雅不知去向，取而代之的是瘋狂和粗暴撕裂的綠葉在狂風(fēng)中飛旋，折斷的葦桿在水面上回旋，這是一場(chǎng)實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)，是強(qiáng)大的入侵者對(duì)無(wú)助弱者的蹂躪和踐踏。
暴風(fēng)雨過(guò)去后，湖面像以前一樣平靜�？耧L(fēng)又變成微風(fēng)，荷葉、荷花，又變成一幅美麗的圖景。微風(fēng)，又踱著悠閑的慢步徐徐而來(lái)。然而被摧毀的蘆葦再也無(wú)法以柔美的姿態(tài)迎接微風(fēng)。微風(fēng)啊，你是代表離去的暴風(fēng)雨來(lái)檢閱它的威力和戰(zhàn)果，還是出于愧疚和憐憫，來(lái)安撫受傷的生命？
我們站在微山島邊沿，親眼看著無(wú)語(yǔ)的蘆葦，到伏在水面上的葦桿，伸出水面的葦桿上，伸出尚存的綠葉。
我在沉思，在冥想。帕斯卡爾說(shuō)：“人是會(huì)思想的脆弱蘆葦�！笔前。』叵胛覀冏哌^(guò)的人生之路。暴風(fēng)雨也曾不時(shí)襲來(lái)，在剛剛經(jīng)歷的暴風(fēng)雨中，蘆葦就像生活中的人一樣，有時(shí)在微風(fēng)的吹拂下，姿態(tài)優(yōu)美，柔曼嫵媚；有時(shí)在暴風(fēng)雨的洗禮下，肢體搖曳，顏容失態(tài)。微風(fēng)吹拂下，綠葉變成無(wú)數(shù)手掌，無(wú)力地?fù)u動(dòng)著，是在表示抗議？還是為了拒絕？還是為了呼救？我們都無(wú)以分曉！
可憐的蘆葦！它們倒伏在水面上，在微風(fēng)中蘸著淡淡的湖水舔 舐著傷口，心里決不會(huì)有報(bào)仇的念頭。生而為蘆葦，永不可能成為復(fù)仇者。人也是如此，民族也是如此，人類也是如此。只能勇敢頑強(qiáng)地活下去，用奇跡般的再生證明生命的堅(jiān)忍、頑強(qiáng)和不屈。
深秋時(shí)節(jié)，蘆花開放，在溝壑里，到處是銀白色的身影。秋風(fēng)漫卷時(shí)，集體晃動(dòng)的姿態(tài)，是世上少有的奇妙景象，起伏的銀波，轟轟烈烈，浩浩蕩蕩，沒(méi)有一點(diǎn)媚態(tài)，也沒(méi)有一點(diǎn)矯揉造作的姿態(tài)，我到那溝壑去的時(shí)候，也正值深秋。而我的視野里一片清朗。最壯觀的是在日出或日落時(shí)，蘆葦花隨太陽(yáng)或彩霞的色彩變幻，時(shí)而變成一片絢爛的綢緞，時(shí)而變成一片燃燒的火焰。有時(shí)候，突然從蘆葦叢中飛起幾只野禽，它們歡叫著，翅膀扇動(dòng)著掠過(guò)蘆花。這情景，色彩雖不算豐富，卻使我想起了古人的那些凄清蒼涼的詩(shī)，想起那些格調(diào)悠遠(yuǎn)的中國(guó)畫。
它們很難被風(fēng)雨摧毀。秋風(fēng)秋雨的時(shí)節(jié)，它們使我感受到生命的蓬勃和昂揚(yáng)。入冬后，如果蘆花仍未被收割，溝壑邊的景象便逐漸顯得凄涼。經(jīng)過(guò)幾番秋雨的摧殘，它們稀疏了，有些枝干被折斷。寒風(fēng)吹來(lái)，再形不成轟轟烈烈的氣勢(shì)。然而，輝煌的銀白色依舊，那一股清氣依舊。在冬日的殘陽(yáng)里，它們依然會(huì)成為殷紅的火苗，燃?xì)馕倚闹械腻谒�。世界上，還有比它們更長(zhǎng)久的花朵嗎？
而風(fēng)，來(lái)去無(wú)蹤，美化著生命也毀滅著生命。有人在贊美它的時(shí)候，也有人在詛咒它們。
而蘆葦，依然是有生命的蘆葦。人是會(huì)思想的脆弱蘆葦。民族是如此，人類也是如此。
人是有思想的蘆葦作文 9
中國(guó)人過(guò)清明節(jié)有祭祀祖先、掃墓的傳統(tǒng)，可是現(xiàn)在越來(lái)越多的人根本不重視這個(gè)節(jié)日，甚至對(duì)它嗤之以鼻，將這項(xiàng)活動(dòng)等同于迷信。
其實(shí)是人們失去了敬畏之心，不但不信神而且不信神圣，這是因?yàn)槿藗內(nèi)狈φ嬲�、純粹的靈魂生活。
法國(guó)思想家帕斯卡爾說(shuō)：“人是一支有思想的蘆葦，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想�！笨墒侵袊�(guó)文化傳統(tǒng)的實(shí)用品格使真理被當(dāng)作了工具，人們對(duì)任何精神事物唯求其功用而忽視其本身的價(jià)值，人于是便成了沒(méi)有思想的蘆葦。這也是中國(guó)出不了世界級(jí)的大哲學(xué)家、大詩(shī)人、大作曲家等等的原因。改變現(xiàn)狀的方法只有追求純粹的精神生活，做一支有思想的蘆葦。
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，中國(guó)也已經(jīng)進(jìn)入小康社會(huì)，物質(zhì)文明即使再豐富，精神領(lǐng)地的空虛荒蕪也始終無(wú)法忽略，心里始終不快樂(lè)，總覺(jué)得少了什么，這是精神生活的缺失。這樣的生活人與動(dòng)物又有什么區(qū)別？就像沒(méi)有思想的行尸走肉。人的需求應(yīng)該像金字塔一樣排列，第一臺(tái)階是溫飽需要，最高點(diǎn)屹立著自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和追求，有哪層空著，你就不會(huì)快樂(lè)。相較于一般人先物質(zhì)后精神的考慮，古老的印第安人的風(fēng)俗卻是即使自己的溫飽沒(méi)有解決，他們也會(huì)用自己的食物拯救他人，顯然是更注重精神�；蛟S在思想上印第安人的選擇更加有境界，但只要有對(duì)純粹精神的追求，我們也可以說(shuō)自己是一支有思想的蘆葦了。
做有思想的'蘆葦要有堅(jiān)持與犧牲。羅馬軍隊(duì)攻進(jìn)希臘時(shí)阿基米德正蹲在沙地研究一個(gè)圖形，他死在羅馬軍人劍下的最后一句話竟然是：“不要踩壞我的圓！”征服亞歐大陸的亞歷山大大帝在視察時(shí)遇到正躺在地上曬太陽(yáng)沉思的哲學(xué)家第歐根尼，問(wèn)他：“我能為你做什么？”得到的回答是：“不要擋住我的陽(yáng)光！”他們都是將精神看作高于一切的人，就像為真理而死的蘇格拉底和布魯諾，他們的思想穿越千年直至今日依然熠熠生輝風(fēng)華不減。中國(guó)不缺少為革命現(xiàn)身的烈士，卻缺少像他們一樣將精神看作高于一切的人。另外，堅(jiān)持純粹的精神生活就必然遭到實(shí)用品格的沖擊，這時(shí)就應(yīng)該堅(jiān)持下去，否則又會(huì)回到為功利而追求精神事物的原點(diǎn)。
做有思想的蘆葦要受書籍的濡養(yǎng)。通過(guò)讀書，可以豐富精神生活，當(dāng)然，要投入身心去閱讀，而不是為了美好的前途。好書就像一鍋?zhàn)茻峋眠h(yuǎn)的煲湯，濡養(yǎng)著我們的神經(jīng)；又像微波，從內(nèi)向外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了。所以說(shuō)只有受到書本的浸染熏陶，我們方能有豐富的精神生活，真正成為一支有思想的蘆葦。
人生最大的痛苦是心靈沒(méi)有歸屬，是精神土地的貧瘠，因此我們要做有思想的蘆葦，為追求純粹的精神生活而活，摒棄功利的心態(tài)。這樣下去中國(guó)才會(huì)有強(qiáng)的文化軟實(shí)力抵御外國(guó)文化的沖擊，傲立于世界優(yōu)秀民族之林。
人是有思想的蘆葦作文 10
那是一望無(wú)際的蘆葦蕩。遠(yuǎn)看是一片綠，近看卻帶點(diǎn)鵝黃，蘆葦是筆直的，遙指天際，似在宣言，我要做蘆葦蕩里最高的蘆葦，但也有被風(fēng)折了筋骨的，懨懨的曲著身子，向平靜的水面低頭……
席德說(shuō)過(guò)，人是會(huì)思想的葦草，我深以為然。人有風(fēng)骨，蘆葦同樣有風(fēng)骨；人脆弱，蘆葦同樣脆弱；人有高矮胖瘦，蘆葦同樣有高低粗細(xì)……
只是，如果人是蘆葦，又會(huì)是怎樣的蘆葦呢？筆直的，抑或是折腰。我認(rèn)為，這是由自己決定的。
我注視著蘆葦蕩中最為挺拔的.一株蘆葦。風(fēng)過(guò)，推倒片片蘆葦，唯有它擺擺身子，卻并不俯下。和風(fēng)一起遠(yuǎn)了的，還有我的思緒……
千余年前，長(zhǎng)安。李白正在進(jìn)京，這對(duì)于已迫近中年卻未曾入仕的他來(lái)說(shuō)，是個(gè)千載難逢的機(jī)遇。玄宗看中了他難遇的詩(shī)才，為他“一步床前，親自調(diào)七寶羹以食�！币粫r(shí)間，他成了玄宗身邊的紅人，可謂一人之下，萬(wàn)人之上。這段時(shí)間，約莫是李白人生的顛峰，他生命的葦草，在不斷拔高著。
好景不長(zhǎng)，玄宗的寵信和李白張揚(yáng)的作風(fēng)引人艷羨，也遭人妒忌。曾為李白脫靴的高力士拿李白的詩(shī)詞詬病，唆使楊玉環(huán)日夜在玄宗耳邊吹風(fēng)，不久時(shí)，李白就被次賜金放還。大風(fēng)嘯過(guò)，想要折斷李白生命的蘆葦。
就要離京了，時(shí)候已春，可李白的人生卻迎來(lái)了冬天。餞別宴，他看著千金美酒，萬(wàn)錢佳肴，竟無(wú)心享用，若是過(guò)往，他定大快朵頤，可現(xiàn)在……他想走，卻無(wú)處可走。他也想自己為什么不能低頭，僅僅幾句話而已，怎么不說(shuō)呢？可是那樣的李白就不是李白了。抬眸，窗外柳枝紛揚(yáng)，像極了年輕時(shí)他看到的蘆葦，那時(shí)他曾立志做天下最高最大的蘆葦。垂眼，心境驀地開朗，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！薄鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏。”這一刻，李白生命的蘆葦，不再于寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，而是巍然屹立。此后，李白人生依舊坎坷，但他生命的蘆葦再不曾倒下。
人是會(huì)思想的葦草，葦草的外觀、韌度只取決于你，百折不倒還是懨懨哀吟，你愿意選擇哪個(gè)？
人是有思想的蘆葦作文 11
蘆葦在沼澤中生長(zhǎng)，每到秋天，當(dāng)蘆花飄蕩的時(shí)候，在生命將要褪盡時(shí)，一根根枯黃而輕盈的蘆葦，便被秋風(fēng)肆意的擺來(lái)推去，好似那脆弱的枝干隨時(shí)都有可能被蕭瑟的秋風(fēng)扭斷，于是有人感嘆生命在此時(shí)何等的脆弱。蘆葦，它是自然萬(wàn)物之一，而廣闊天地間脆弱的，又豈只有這風(fēng)中的蘆葦呢，作為萬(wàn)物之靈的人，又何嘗不是呢？
當(dāng)克拉馬依學(xué)生會(huì)演的禮堂燃起熊熊大火時(shí)，那幾百名學(xué)生的生命，活活地被奪走了，當(dāng)狂怒的洪水無(wú)情地沖向沙蘭鎮(zhèn)小學(xué)時(shí)，那祖國(guó)的花朵黯然凋謝了，當(dāng)山西煤礦的黑心礦主在殘無(wú)人道地施暴時(shí)，那無(wú)數(shù)剛走出鄉(xiāng)村憧憬美好未來(lái)的.質(zhì)樸的民工在礦慘死了，當(dāng)彩虹橋在一瞬間粉身碎骨時(shí)，又有多少人葬身那滔滔的水中。生命在此時(shí)真的是那么脆弱，先前還是鮮活的生命，轉(zhuǎn)眼之間就煙消云散了，他們匆匆來(lái)到這個(gè)世間，又在突然之間不明不白地匆匆地離開這個(gè)他們還未來(lái)得及熱愛(ài)的世界。是啊生命，她是脆弱的，但，當(dāng)我們看到小草從那光禿禿的石縫間頑強(qiáng)地伸出星點(diǎn)綠意時(shí)，或許你會(huì)明白，生命在更多的時(shí)候是一種頑強(qiáng)，是一種堅(jiān)韌，是任何力量都無(wú)法阻止的執(zhí)著，頑強(qiáng)和堅(jiān)韌才是生命本真。無(wú)論何時(shí)何刻，生命的本身都不言放棄。
而那易逝的生命，似乎只是人對(duì)上天所說(shuō)的天大的慌言，他們用自己的花言巧語(yǔ)來(lái)向宙斯表意，以此瞞天過(guò)海，只用慣用的伎倆，照說(shuō)那生命的脆弱。而從事物本質(zhì)來(lái)看，生命的脆弱，更多的時(shí)候卻是那些說(shuō)慌者的杰作。是他們自身無(wú)視他人的生命，是他們把別人生存的條件活活地奪走，甚至在他們本應(yīng)為他人的生存創(chuàng)造條件時(shí)，在弱者伸出那可憐的雙手呼天喊地求救時(shí)，說(shuō)慌者冷酷的轉(zhuǎn)身離去，再?gòu)?qiáng)的生命也有可能有弱勢(shì)的時(shí)候，若此刻旁觀者或者責(zé)任者真的袖手旁觀的話，生命必然逝去。
所以生命是否脆弱，更多的時(shí)候，卻是看你對(duì)它的態(tài)度，當(dāng)你從人性和真善美這個(gè)角度來(lái)看待生命時(shí)，你就會(huì)珍視生命，就會(huì)千方百計(jì)地來(lái)為堅(jiān)強(qiáng)的生命創(chuàng)造生存的條件，就會(huì)為他們掃除一切潛在的不利因素，這樣生命才能還原其本身的頑強(qiáng)，方可綻放出燦爛的生命之花。當(dāng)然當(dāng)你視他人的生命為草芥，為了滿足你那可憐而自私的欲望，甚至不惜以他人的性命，來(lái)?yè)Q取你那自認(rèn)為價(jià)值連城的小命時(shí)，當(dāng)然眾多的生命就會(huì)像風(fēng)中的蘆葦一樣，變得無(wú)足輕重，極其脆弱，最終必然在風(fēng)中飄散。
所以生命的強(qiáng)弱只在乎人對(duì)它的態(tài)度，它與生命的本身沒(méi)有任何的聯(lián)系，浩然天地間，生命的真諦是頑強(qiáng)，他不是風(fēng)中的蘆葦。
人是有思想的蘆葦作文 12
許多被忽視的角落，往往發(fā)生著鮮為人知的美麗故事。
——題記
去年秋天，去了外婆家，外婆家門前有一條河，河岸邊的蘆葦郁郁蔥蔥，正是蘆葦開花的季節(jié)，很美，我一下就被吸引住了。當(dāng)天，我從里屋搬出一張掉了些漆的舊椅子，坐在院子里看河邊淺水處的蘆葦。白白的蘆花，為秋的早晨送上了一份寧?kù)o純潔的美，顯得整片蘆葦叢是那樣的靜謐、祥和，就像是與世無(wú)爭(zhēng)的孩子，靜靜地等待一切命運(yùn)的安排，在蕭瑟的秋風(fēng)中軟軟的蘆花就像是降臨人間的天使，揮著輕盈的翅膀，在半空中飄動(dòng)，與秋風(fēng)的些微摩擦中，創(chuàng)造了一曲秋的合奏，溫柔的低吟蕩漾在空氣的每一個(gè)角落。蘆花的柔媚深深地吸引了我，我認(rèn)為大自然這個(gè)造物主賜予了蘆葦柔美的秉質(zhì)。
但我發(fā)現(xiàn)自己徹底地錯(cuò)了，蘆葦雖有著柔弱恬靜的外表，但性情卻如勇于抗?fàn)幍膽?zhàn)士，不接受上帝的派遣，與龐大的自然進(jìn)行著一次次激烈的對(duì)抗。
那天晚上，突然地刮了很大很大的風(fēng)，夾雜著飽滿的雨點(diǎn)，像是上帝在宣泄著一切憤懣與不滿，想要摧毀所有生物的野心�！澳切⿱善G的花兒，名貴的樹材可能離開了人類的守護(hù)就抵擋不住大自然的肆虐了吧�！蔽夷叵胫�。剎那，我心里莫名地一激靈，迅速披起厚實(shí)的睡衣站在了窗臺(tái)前，看似乎要被黑夜吞噬的大地。
院子里、大路邊的樹木都被風(fēng)吹得嘩嘩作響，樹枝在風(fēng)雨中拼命狂舞，樹身周圍洋溢著恐懼的氣息。那蘆葦，那柔弱的蘆葦呢，我的心不由地揪緊。放眼望去，居然看到了一群快樂(lè)的舞者。一大片蘆葦叢在大風(fēng)中跳起了激越動(dòng)人的舞蹈，風(fēng)成了最動(dòng)聽的伴奏音樂(lè)，雨仿佛是激越的鼓點(diǎn)，讓蘆葦越舞越投入�？粗赂业奶J葦，一抹微笑在我的`嘴角悄然綻放。
早晨起來(lái)的時(shí)候，風(fēng)已經(jīng)小了，雨也小了，只剩下斜風(fēng)中的雨線在搔首弄姿。又見(jiàn)到了蘆葦叢，此時(shí)的它們?nèi)匀煌α⒃谒�，灰綠色的葦葉，暗紅色的葦穗，在經(jīng)歷了一次生與死的對(duì)抗后，像被凈化了心靈。綴在葉上的雨珠更顯得晶瑩剔透，美麗動(dòng)人，喜愛(ài)之情油然而生，但更多的是對(duì)它無(wú)比的崇敬。它雖沒(méi)有牡丹傾國(guó)傾城的花容面貌，也沒(méi)有松柏長(zhǎng)年挺立的傲然身姿，但它小小的身軀承受了千斤的壓力，抵擋了萬(wàn)般的侵襲，為自己爭(zhēng)取了一片生存的自由天空，它，是生命的勇者！
呵，生活不就是這樣的嗎？在一次次傷心的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，在一次次勝利的喜悅中收獲開心，在一次次與命運(yùn)的搏斗中贏取信心。無(wú)論成功，無(wú)論失敗，只要我們想到那一片蘆葦，我們都應(yīng)該微笑地面對(duì)生活，自信地說(shuō)：“我們也許是被遺忘了的角落，但我們同樣能閃耀著獨(dú)一無(wú)二的光芒！”
人是有思想的蘆葦作文 13
清晨，陽(yáng)光已經(jīng)有些溫暖了，風(fēng)卻依然凜冽，絲絲地割人。沙灘上有一大片蘆葦，大概可以稱為“蘆葦蕩”了。早年，一到秋天，蘆葦就被人割了去或當(dāng)柴燒或作造紙?jiān)稀？墒墙衲甑奶J葦卻沒(méi)被人割去，或許是寒冷征服了它們，改變了它們。你能做到的，只是緊緊地守住你生命之中最重要的東西，本質(zhì)的東西。
但蘆葦畢竟真的變老了，一片襤褸，一片令人心酸的枯衰，只是它還在一聲不響的、默默在顯示著它本性的強(qiáng)硬�？萑~在風(fēng)中嗚咽，枯干的蘆花在風(fēng)中搖曳，似乎都是一副無(wú)可奈何的摸樣，我是不是也無(wú)可奈何了呢？
我們同樣是在越冬之后，帶著襤褸和枯衰走進(jìn)早春的，在容易被遺忘的一隅，在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光下，我們是不是由衷地涌起了一縷不可奈何呢？也許不會(huì)，這時(shí)候地我們已經(jīng)經(jīng)歷太多的而洞悉一切。我們明白了自身的價(jià)值和崇高之處。
猛然地發(fā)現(xiàn)腳下的泥土表層有些異樣的東西，那是蘆葦?shù)墓S尖，那是一茬新生的蘆葦尖銳的宣言是強(qiáng)大的，無(wú)可置疑和不同抗拒的.。那就是生命。那就是新生的思想和人生方式，那就是我們的迷惘中的目的。要不了多久，那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來(lái)，取而代之的是將是更加年輕的欣欣向榮的陣勢(shì)。
看著蘆葦，我感覺(jué)到了一種解透人生，戰(zhàn)勝自己的愉悅。這是一種涅槃重生的過(guò)程也是自我解脫，自我凈化的過(guò)程，我們經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)勝過(guò)。我們就可以說(shuō)我就是我，也只是在這時(shí)候，我們才真正感覺(jué)到了理解自己，在滾滾紅塵之中守住自己善的本質(zhì)，原來(lái)才是最難得。
我們失去些什么？得到了什么？我們無(wú)疑是戰(zhàn)勝了并保住了我們的本性和本質(zhì)，我們無(wú)疑會(huì)為此慶幸，而作為勝利者越發(fā)堅(jiān)定不移，信心百倍。
走進(jìn)蘆葦，想對(duì)它說(shuō)些什么？蘆葦無(wú)言，我亦無(wú)言。人生有諸多無(wú)可奈何，但我知道這才是必然，才是世間萬(wàn)物歷經(jīng)苦難生死更替的本真。
人生亦蘆葦，不過(guò)如此。
人是有思想的蘆葦作文 14
漸漸地我發(fā)現(xiàn)，這班上好像沒(méi)有人和蘆薇說(shuō)話。這并不是說(shuō)班上的每個(gè)人都是啞巴。與宿舍如出一轍，該說(shuō)說(shuō)該笑笑皆保持在正常范疇內(nèi)，唯獨(dú)對(duì)蘆薇，像是周身隔了一層氣流。蘆薇進(jìn)不去，他們也并不會(huì)出來(lái)。
那是一次很偶然的事件。她的筆像是沒(méi)水了，她甩了幾下，想把筆甩出點(diǎn)水。不想那是支劣制筆，就那么輕輕一甩墨居然就濺了出去。被濺到衣上的女生猛地起身，瞪著眼就罵：“你不長(zhǎng)眼嗎？故意的是不是？！啊？……”
其他被濺到的人紛紛避之不及。說(shuō)笑聲突然停止了，每個(gè)人都瞪圓了眼旁觀，蘆薇聲若蚊蠅：“……對(duì)不起�！�
突然有聲音道：“對(duì)不起有用嗎？白校服就這樣黑了哩！”
議論聲頓起，那女生氣頭更足，罵得更狠。一旁人笑嘻嘻地指手畫腳。蘆薇的聲音被淹沒(méi)在撲面而來(lái)的謾罵之中，不停地道歉，不停地挨罵，慢慢地沉默下來(lái)，一聲也不吭，任憑言語(yǔ)瘋狂灌入耳中。我突然頭腦一暈，發(fā)瘋似的'沖出教室，大口大口地喘著氣，就好像缺氧了——在那個(gè)只有謾罵和嘲諷的空間里缺氧了。我才明白，這么多天的沉默不是因?yàn)榧蓱劺蠋�，而是他們�(cè)诘纫粋�(gè)時(shí)機(jī)，有人領(lǐng)著他們，毫無(wú)顧忌，有理有據(jù)地欺負(fù)她。我再回到教室時(shí)，她被拎著衣領(lǐng)，淚珠在眼眶里打顫。
姐姐悄悄走到了我身邊，惋惜地看了一眼，安慰似的握住我的手。
人是有思想的蘆葦作文 15
幾年前，我看過(guò)《小兵張嘎》的電視劇，特殊喜歡機(jī)智勇敢的主人公嘎子。很興奮，參觀過(guò)西柏坡后的第二天，我們就去了嘎子的故鄉(xiāng)——白洋淀。
那天清晨，汽車在寬廣的馬路上飛馳，速度已經(jīng)很快了，可我還是覺(jué)得司機(jī)叔叔開得太慢。我真想馬上就能看到嘎子的故鄉(xiāng)。在我急切的盼望中，終于到了！
下車后，我們穿過(guò)小道直接來(lái)到登船處，登上了一艘大船，哇，白洋淀好大呀！放眼望去，除了船行的水道，其余全是郁郁蔥蔥的蘆葦，我們的船就在蘆葦蕩中慢慢穿行著。船兩邊一棵棵筆直的蘆葦就像一個(gè)個(gè)解放軍，在守衛(wèi)著自己的家園。
走了大約半個(gè)小時(shí)，我們來(lái)到了嘎子印象的演出場(chǎng)地。演員們用喜劇的方式再現(xiàn)了當(dāng)年當(dāng)?shù)氐娜嗣窈腿毡厩致哉哂⒂露窢?zhēng)的場(chǎng)面。通過(guò)演出，我更加佩服這個(gè)智慧機(jī)靈的嘎子了。隨后，我們又來(lái)到嘎子村，那是嘎子從小到大生活的地方，村子里有嘎子和朋友們的大型雕像，還有嘎子住過(guò)的房屋。我終于真正的和嘎子來(lái)了一次親密地接觸。
參觀完嘎子村，我們又坐船來(lái)到了萬(wàn)畝荷花塘，一進(jìn)大門，映入眼簾的就是一大片五顏六色的荷花。這里剛好在舉行荷花展覽，全世界各式各樣的荷花都在這里繽紛呈現(xiàn)。千姿百態(tài)的荷花白的似雪、粉的似霞、黃的`似金，看的我應(yīng)接不暇。大的有上面可以坐個(gè)小孩的王蓮，小的有金黃色的金蓮。我高興的在荷花池里面跑來(lái)跑去，拿著照相機(jī)，東照一張，西照一張。正在我忘乎所以的時(shí)候，天上下起了大雨，爸爸拉著我急忙跑到旁邊供游人休息的大棚下面。雨越下越大，我發(fā)現(xiàn)雨里的荷花又是另一幅景色。雨水打到一片片的荷葉上面，形成一條條的水簾后又流入了荷塘里面，像給荷葉穿上了一條水晶珠子做的裙子。雨中的荷花，也顯得更加?jì)赡酆王r艷了�？粗刂幸欢涠涑鏊饺卦诒┯甑拇驌粝乱廊煌αⅲ腋永斫饬撕苫ǔ鲇倌喽蝗镜母哔F品質(zhì)。
也許是蘆葦蕩的美景讓我忘乎所以、嘎子的機(jī)智讓我佩服、荷花的品質(zhì)讓我贊賞，以至于我忘記了時(shí)間的存在。在導(dǎo)游不停地催促聲中，我戀戀不舍地踏上了回家的路程。
【人是有思想的蘆葦作文】相關(guān)文章：
家鄉(xiāng)的蘆葦作文03-04
蘆葦贊作文08-14
不變的蘆葦作文12-12
沙洲的蘆葦作文12-02
江邊的蘆葦作文01-19
秋天的蘆葦作文03-04