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以做人為話題的作文

時間:2024-08-14 10:37:49 作文寫作 我要投稿
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以做人為話題的作文(精選8篇)

  大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍桑绕涫亲魑闹胁豢珊鲆暤脑掝}作文,話題作文是以某一話題為范圍,不限文體、不限題材的作文。寫這類作文需要注意哪些事項呢?下面是小編收集整理的以做人為話題的作文(精選7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

以做人為話題的作文(精選8篇)

  以做人為話題的作文1

  中國自古就有人發(fā)出“做人難,難做人”的感慨,也不乏經常能感受“先做人,后做事”的領悟?梢,做人不是個小問題,而是大問題,是每個人一生的必修課。

  人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準,但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理,大提示。

  說過“自信人生二百年,會當擊水三千里”,拿破侖也曾經說過“不想當將軍的士兵,不是好士兵”。這些名人偉人之所以被稱為名人偉人,我想其主要的一個原因就是他們學會了做人!做人難,實不假,但說起難做人,那么就不然了。做一個真正的人,無非做到真善美而已,這里說“而已”意思是說做人實不難,做好人也非難事!叭朔鞘ベt,孰能無過?過而能改,善莫大焉!保ā蹲髠鳌罚┙橛谌寮耶敃r所處的歷史環(huán)境和當時享有的社會地位,我們不難想象:擁有如此顯赫的地位的圣人,他也有過錯的地方。但是又說“過而能改,善莫大焉!贝司淝『糜辛Φ呐険袅四切┱靻韬舭г丈⒉甲鋈穗y的謊言了。這不也是一個做人的啟示么?

  “前事不忘,后事之師。”(《戰(zhàn)國策·趙策))這也就是做人的最基本的原則!古人稱:一日為師,終身為父,F在聽起這話感覺是不是太迂腐了些?其實不然,我們不妨放下一些無謂的偏見屏氣靜心來揣摩一下其中深刻的做人之理。中華自古就以燦爛的文化著稱。而這淵源流長的文化就來自于這看似有些迂腐的真理里。試看今日天下,有何人可以稱之為“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日為師,終身為父,這是出自感恩而發(fā)自肺腑的宣告。前事不忘,后事之師,這是出自感恩而發(fā)自內心的教誨。學會知恩,學會感恩。你就是朦朧的人了!

  “言必信,行必果!保ā墩撜Z·子路))這是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人,行走世界“誠信”必不可少。假想,倘若世界喪失了誠信,那么將會是怎樣的?欺詐橫行?爾虞我乍?不,不止這些或許更糟糕些。我們無法想象一個幾十億人口的世界中不存在誠信的后果。我們存在于社會之中,承擔著不同的角色,只有我們彼此誠信才能構建一個可以稱為社會的一個生存空間。

  “達則兼濟天下,窮則獨善其身!毕氤刹,必先做人。這也是先做人,后做事的通譯,我們知道,人不幸而心達,則也是幸福之人。內以睦,處外以義,檢身以正,交際以誠,行己之道至矣。則是做人的'升華,盡進成材的先保。

  “做一天人就要講一天道德!边@是老子在《道德經》中曾經囑咐過我們的話。我們古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事耳熟能詳;《周易》中說:“地勢坤,君子以厚德載物!保弧秶Z》中道:“唯厚德者能受多福。”,這一切都體現了中國人崇尚美德的傳統(tǒng)。

  “位卑未敢忘國憂”,讓我們秉承中華的美德,揚著成才報國的理想之帆,迎著祖國光輝燦爛的明天乘風破浪。

  以做人為話題的作文2

  得道者多助,失道者寡助!}記

  農民伯伯說:“麥浪滾滾、碩果累累的秋天最美,一種豐裕富饒的美。”旅游者說:“鳥語花香、清風吹拂的西湖最美,一種自然的美!钡俏艺f:“謙虛善良、積極向上的人類最美,一種人性的美!闭珙}記說的那般,人如果有道德,必將有許多知心朋友,也將處處得到幫助,人倘若沒有道德,那他的漫漫人生路注定會坎坷無助。媽媽常常語重心長的對我說:“要想學會做事,就要先學會做人!逼鋵崳瑢W會做人是很難的,它就像成長路上的一顆絆腳石,影響著你的一生。

  倘若人失去了良心,只留下一尊肉體,一具空殼,那他還是人嗎?如果一個頗有學識的人昧了良心,看似友好和善的外表下卻是一個自私貪婪的人,那他只能算是笑面虎,遭到世人的唾棄和嘲諷。從復旦大學投毒害死室友到南京航空大學因口角捅死室友,從北京大學投毒案到江蘇科技大學命案,無一不清楚地說明,在高科技日益發(fā)達的今天,令我們沒有想到的是,竟有人拿這些高科技產品去毒害同胞,用刀殺死同胞,用種種手段去害死他們,而且個個還是名牌大學的`佼佼學子,這一切都是因為嫉妒的可怕,人性的貪婪自私。我很想問這些學生:“倘若有一天,有人也拿這些東西來害你殺你,你心里是怎么想的?”己所不欲,勿施于人。這句連小學生都深知含義的句子,你們這些名牌學子怎么還沒領悟呢?所以,人是不能存在僥幸心理的,如果你妒忌他的成就,請做好你的本職工作,更加努力,超越他,不就可以了嗎?其實,人最主要的不是成績,而是本性。就算你學習再好,但你不懂得感恩父母、團結同學、關心他人,那你也只算個書呆子。有人曾說過:“人的心是紅的,眼珠子是黑的。但是,如果人的心是黑的,眼珠子是紅的,那他就是一個自私貪婪的人!彼裕ψ鍪,超越他人,千萬不要做自私貪婪的人,而要多幫助他人,做一個善良的人。

  記得流沙河曾在《理想》中這樣寫道:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明!崩硐耄嗝凑T人的字眼!人類有了理想,才使世界不斷向前發(fā)展;你我有了理想,所以能向著既定的目標不斷努力。彩虹,經過與雷電激戰(zhàn)之后才出現;理想,經過卡困難搏斗之后才誕生。由此可見,要想實現理想,必須經過千辛萬苦,要不,怎么有“風雨過后見彩虹”這一說呢。有人面對困難,不思進取,屈服于惡劣環(huán)境;他們也許會擁有暫時的舒適與安寧,卻是以個性為代價換來的。也有人選擇逃避,他們躲在自己狹小的空間以逃避困境;他們也許會擁有一生的平靜,卻不曾飛揚個性。但在這個社會中,必然還有一類人的存在,他們不甘平庸,不愿趨炎附勢;于是他們努力改變著周圍惡劣的環(huán)境,并最終使整個環(huán)境因自己的個性而充滿魅力。我們要向那些勇于拼搏,不愿屈服的人學習,他們有遠大的理想并為之而奮斗,最終獲得成功。

  我喜歡接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞,那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾說過:“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷,在希望的沃土上會得到你心靈的慰藉!笔前,當你手捧玫瑰,那誘人的香氣飄入心扉時,你會感到心靈仿佛被晶瑩剔透的水流洗刷過那樣舒暢。一分耕耘一分收獲,你付出多少,大地便會回報你多少。所以,努力學習,你將收獲到一份令你滿意的成績和鼓勵;關心他人,你將收獲到一份感謝與贊許;團結同學,你將收獲到一份集體榮譽感與個人重要性……大海無語,卻有魚兒為他編制多彩的圖案;大地無語,卻有萬物為他譜寫生命的樂章;天空無語,卻有鳥兒們?yōu)樗莩畹拿篮。付出后有良心的慰藉,接受后有對生活的追求。生活雖無語,卻有著付出與接受的輪回,有著付出與接受所譜寫的動聽、美妙的樂章!

  回首昨天,應該是問心無愧的;面對今天,應該是倍加珍惜的;展望明天,應該是信心百倍的。讓我們學會做人,好好做人,做有用的人。

  以做人為話題的作文3

  我們許多人都有自己喜歡的名言,用來鞭策自己。在我心中銘記著這樣一句名言:“謙虛使人進步,驕傲使人落后!闭驗槲倚欧钸@句話,所以受益匪淺。

  我覺得,擁有一顆謙虛的心,是做人的根本。

  在這個社會里,有兩種人,一種就是因某件事的成功而自滿自夸的人;另一種就是不滿自身成績,不斷學習的人。當然,第一種人會停止進步,停留在當初成功的喜悅上,另一種人則會越來越努力,直至登頂。而我,就是要做第二種人。

  小時候,在六,七歲時,我的性格并不謙遜,而非常驕傲自大,父母也經常說“七歲看老,你現在就這德性,以后怎么了得”?他們的話,我聽不進去,心里想“我就是最強的,我什么都行,你們都沒我厲害”……我當時只是高興于會彈鋼琴,會踢足球,會畫畫。但我沒有想到失敗的苦楚正在敲我心靈的大門。

  我這個驕傲不謙遜的毛病一直延續(xù)到我小學二年級。就在這時,我發(fā)現了我的不足:鋼琴考級有考雙優(yōu)的;足球賽場上,有進球比我更多的;畫紙上,嚴格一點來說,我全是在涂鴉,我的心靈受到了巨大的打擊…一

  后來,我交了許多的新朋友,認識了許多的人,我漸漸長大了,從院里的.四角天空來到了一個無邊的大社會。媽媽也數十年如一日地苦口婆心地教我,要做一個謙遜的人。我才知道,我懂得的很微不足道,我曾說我很厲害,可想要在人群中找到“厲害”的我,如同大海撈針一般。從那以后,我開始改過自新。

  我不再傲慢霸道,不再自吹自夸,我開始學習。籃球場上,不耍大牌,這樣可以從中學習;學習的課堂上,我不因考好而自滿,這樣會停止進步。我決心要做一個謙遜的人,要有一顆謙遜的心,不停地學習,學習,再學習。爭取做到最好,永不止步。

  以做人為話題的作文4

  人,活著,就要堂堂正正。女人,活著,就要矜持節(jié)操。男人,活著,就要頂天立地。總之,按古語來說,就是站直了做人。

  屈原,站直了做人,為了堅守高尚的節(jié)操,使自己不受世俗的污濁,一句"舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。"道出世道昏暗,孤人無奈。既然不能挽回天下局勢,也就毫無顧忌的赴死,因為在屈原心中,節(jié)操更值得珍重,是人就要站直了。也就難怪屈原一直以來被世人所敬重,為古往今來億萬莘莘學子所膜拜學習。再說這男人,要是真都缺少屈原這種錚錚鐵骨,又何從談起"男子漢"三字,現在的中國人就是缺少這樣一種"寧為玉碎,不為瓦全"的思想,只是謹尊"好死不如賴活"而出賣節(jié)操,茍且賴活;叵氘斈昕谷諔(zhàn)爭時期,若是多上一批像屈原一樣的男子漢們,他小鬼子得提前回家好幾年?上"中國人"倘不再站直了做人,中國定將會消亡于列強的侵略之中,也可謂中國將消亡于這幫沒站直的中國人手中?梢缘弥局绷俗鋈藢τ谝粋民族的復興,甚至是一個國家的強盛有多么的重要。在下有問言:"你已經站直了嗎?"

  站直了做人固然要得,但是不是站直了做人就到處受歡迎呢?答案顯然是否定的,下面是我的另一面的看法。

  人,活著,就要立足社會。官,活著,就要照顧面子。自己,活著,就要考慮關系?偠灾,現在社會都需要Happy。

  魏征的耿直在現在社會中多少顯得有些無力,也再沒有像李世民那樣開明的領導者,F在社會的快節(jié)奏與當下人們的世界觀顯得那么地天衣無縫。還有幾人不能容忍現在官場的腐敗,還有幾人由于時事不平而整日憂心忡忡。如果有可能屈原和漁夫再現世與當下,那么漁夫顯然活的悠然自在,更能適合這個Happy的時代,而屈原只會是整日惆悵,悶悶不樂,最終也將含恨無淚。今非昔比,一個令站直了的人滿腔憂傷的今天已不能包容那些特立獨行。我說不清現代社會與遠古都市哪個更完美,現在的個個都是那么地虛偽圓滑,而古人們在我的.印象中總是那樣地樸實正直。但是,從經濟角度評價,古人又遠遠不如今人這般獨具匠心,甚至現在的一個中型企業(yè)的年收入都超過了一個王朝的國民生產總值。從這一角度來說,我又是那么欽佩現代社會的人,智慧。才能。恕在下又問言:"你擁有現代人的圓滑嗎?"

  我所談到的圓滑并不是表示站歪了做人的觀點,也更不是倡導人們都要去學習這些虛偽圓滑,我想一個成功的人絕不是一味的虛偽圓滑,因為正直畢竟是一個社會所不可缺少的。但是一味的正直又是不可取的。所以,我斷定:只有將正直與圓滑相完美結合的,才是有可能成功的人。

  繼而,我認為,無論是站直了做人,還是怎么個做人,只要你覺得不違心,只要你覺得你的這個"人"字可以堂堂正正的大寫于世,那么你今生就不平凡,那么你就沒白活這一場。

  以做人為話題的作文5

  人生在世,做人是極其重要的,既有先天的潛質因素,家庭教育因素,生活環(huán)境因素等,也有后天的個人自我提升,堅持不懈的努力勤奮學習,不斷的為自己“充電”“加油”,揚長避短不斷的完善自我,一步步的學會怎么為人處世學會真正做人。

  自從我們來到這個美麗而又復雜的世界,不是每個人的先天潛質因素都那么好,說白了,每個人就像一張純潔無暇的白紙,我們的父母就是我們的第一任老師。

  隨著我們的一天天長大,含辛茹苦的父母們就送我們上學校去讀書去學習知識。此時,老師就成為我們不可或缺的人生領路人,老師不僅傳授我們知識,而且老師也是我們做人的導師。在老師的諄諄教誨下,我們愛上了學習,愛上了讀書。

  讀書,其實是人生中一道最美最動人的風景,讀書,不僅使我們獲得更多的知識與學問,最重要的.是潛移默化的教會我們怎樣做人。那么,博大精深浩如煙海的書中怎么教育我們做人呢,做人要有積極向上和自強不息的奮發(fā)進取精神,古老的《易經》說得好,”天行健,君子以自強不息“。古人通過宇宙萬物的永遠不停的變化,由此得到啟發(fā)與感悟,做人需要像天空星辰那樣自強不息永不停歇,這也是一種推動社會發(fā)展的正能量。做人,要沉穩(wěn)坦蕩,不可咄咄逼人盛氣凌人,誠如孔子所說,君子坦蕩蕩,小人長戚戚。做人,需寬容忍讓,《菜根譚》有一妙語,處事讓一步為高,退步即進步的根本;待人寬一分是福,利人實利己的基礎。做人,更應該愛國愛家愛天下,國是最大的家,家是心靈的驛站,沒有國就沒有家,國泰則民安,國富民就強。所以,我們要愛國愛家愛天下蕓蕓眾生。

  因此,讀了書,書就會告訴你怎么做人,讀了書,書就會讓你懂得許多做人的秘訣和道理,讀了書,書會讓你不斷的完善自己充實自己提升自己……

  以做人為話題的作文6

  做人,恐怕是誰也逃不過的人生課題呢,從前講究清清白白做人,規(guī)規(guī)矩矩做人;現在又說瀟瀟灑灑做人,快快活活做人,清白也好,瀟灑也罷,總是逃不過一個做字。人到世上走一遭,是少不得在做人上下些功夫的。人生的苦,恐怕多多少少也苦在了這個做字上,人生之樂,多多少少也樂在這個做字上。成佛成魔一字間。

  你也可以做一個虛偽的人,你也可以做一個誠實的人,你也可以做一個高尚的人,你也可以做一個卑劣的人,你也可以做一個成熟的人,你也可以做一個幼稚的人,你也可以做一個幸福的人,你也可以做一個痛苦的人,你也可以做一個認真的人,你也可以做一個馬虎的人做人有各種各樣的做法,你怎么做都行,但是你不能不做人。得意也為它,失意也為它,一個做字,怎生了得。

  既然人生苦短,生命有限,不如瀟瀟灑灑,得大自在,什么事不往心上去,泰山崩于前而不為所動,此為一種做人法;既然人生苦短,生命有限,就得活出質量來,凡事講究認真二字,計較成敗也不失為人生一種收獲,此亦為一種做人法;既然人生苦短,生命有限,又何苦爭執(zhí)是非曲直,爭也未必能爭出個分明,不如安守本命,安詳度過,此又是一種做人法;既然人生苦短,生命有限,怎么也該轟轟烈烈拼搏一番,凡事得爭個分明高下,此也是一種做人法。

  可是,人生不能如意之處,常常在于你想做什么樣的人而偏不讓你做成什么樣的人,你想瀟灑嗎,讓你瀟灑不起來,你想認真嗎,讓你認真不起來,你想安詳嗎,讓你安詳不起來,你想拼搏嗎,讓你有勁無處使,你要瀟灑走一回,風霜雪劍直指你心窩,怎么瀟灑得起來,你要安詳度一生,世間煩雜,擾得你心煩意亂如何安詳得了,這是一;其二,你以為你很瀟灑嗎,世人偏說你這是不負責任,垮掉的一代;你以為你很認真嗎,世人卻以為你是心胸狹窄,斤斤計較;你以為你很安詳嗎,世人卻看得出你是假作正經,說你內心比什么人都紊亂;于是你覺得做人真難,但是你還得做人,我們從懂事開始就做人,我們不能不做人,我們從懂事開始就被告知,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個橫眉冷對。一直到后來,我們才慢慢地發(fā)現,鏡子也還有各種各樣的`鏡子,有變形的哈哈鏡,你給它一個笑臉,它還你一個仇恨;你送它一個苗條的身材,它還你一個矮胖的侏儒于是我們自以為看透了一切,就不做人了嗎?哪能呢,我們根本看不透什么,我們還得繼續(xù)做人。我們做人既然做不出個標準,做不出個因為所以,我們還做人嗎?當然,我們還做人。

  以做人為話題的作文7

  最近從網上看到這樣一句話“人,要隱于音樂背后!边@句話讓我受益匪淺,其實不僅僅是音樂方面,這句話應當適用于生活的各個方面。

  大家一定都知道哈佛大學的羅爾斯教授吧,他一心琢磨《正義論》,沉浸與其中,無法自拔。整整十五年,他沒有像其他的學者一樣,一有突破進展,就廣邀媒體來采訪,就在媒體前炫耀自己的成果,他遠離了鮮花與掌聲,淡泊名利,守得住寂寞。最后隨著一本《正義論》的問世,全世界都投來關注的目光,而這本書也成為了經典中的經典,至今來說,研究《正義論》的著作已經有了5000余部。

  試想,當初的羅爾斯沒有低調做人,而是一直高調的宣傳著自己,熱衷于鮮花與掌聲,向如今的許多“學者”一樣,四處開講,高調出書,怎么可能有足夠的經歷與時間去沉浸于研究中。

  我國的“雜交水稻之父”袁隆平是一位低調的學者,常年在田間地頭游走,黝黑的.皮膚,蒼老的容貌,放眼望去,誰會想到這樣一位農民長相的人居然是一位著名的學者,袁隆平老先生隱于鮮花與掌聲之后,致力于研究,才能取得如今的成果。

  是啊,低調才應該是我們人生的底色。

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