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【推薦】重陽節(jié)的作文1000字4篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的重陽節(jié)的作文1000字4篇，希望對大家有所幫助。
重陽節(jié)的作文1000字 篇1
坐在辦公桌前，望著窗臺上吐香搖曳的九月菊，我心馳神往、感慨萬千。對于九月菊，我總是偏愛。這是因為九月菊的飄若浮云的獨特風姿，以及“凌霜留晚節(jié)，殿歲奪春華”的可貴風格。九月菊少牡丹之霸氣，無梅花之傲氣，與紅葉凌霜，如青松傲骨。故歷代文人墨客多以菊之品德自勵自勉：陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；韓琦的“莫嫌老圃秋容淡，猶看黃花分外香”；蘇東坡的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”皆為千古流傳之詠菊名句。
“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！鞭k公室外的嘈雜聲，將我纏綿于賞菊醉意拖了回來�？刹皇锹�，光顧賞菊，殊不知重陽至。心中忽然就想起了那句“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽�！钡脑娋鋪�。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中情有獨鐘者當屬重陽節(jié)了。若問緣由，那就得從其別稱——“老人節(jié)”說起。據(jù)報載：去年重陽節(jié)，某報記者進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，大多數(shù)接受采訪的年輕人并不知道當天是重陽節(jié)，有的雖然知道是重陽節(jié)，但不曉得有老人節(jié)一說。
由此可見，重陽節(jié)在當代青年心目中的淡化，恰恰反映了傳統(tǒng)文化對年輕一代影響的日漸式微。令人不可思議的是許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，而對中國傳統(tǒng)的“七夕”卻不屑一顧，實乃可悲！
工作二十余載，雖不能功成名就，但也編鑒修志五部。每逢重陽，帶領女兒、兒子到老家看望爺爺、奶奶，幫助他們干干家務、陪陪他們說說話，這樣以踐促行的行動，促成其尊老、愛老、敬老的`行為養(yǎng)成。
前文提及我對重陽節(jié)情有獨鐘，其實還有一段與奶奶有關的點滴當屬其因。
自打記事起，我跟太太、奶奶一起生活，幸運的是，她們對我百般呵護，生怕我受到一絲一毫的委屈。記憶里，奶奶對我最好了。雖說那時家里窮得揭不開鍋，靠奶奶每天步履蹣跚地務農維持生活，但吃穿方面從沒虧待過我。重陽節(jié)那天是奶奶最喜歡的日子，我喜歡看她在這一天綻放難得的笑容，宛若燦然盛開的菊花；我喜歡聽她在這一天講述自己的故事，充滿曲折和苦難；我喜歡和她在這一天去縣城湊熱鬧——逛“九月九”白云寺廟會；我喜歡聽她在這一天說出自己的愿望——到老家寧夏海原走走。
十多年前，奶奶飯量突然減少，時常呻吟心口痛。于是我和父親、叔叔帶著她去了省城蘭州診斷，確診為食道癌。這晴天霹靂的診斷結果，使全家悲痛欲絕。當奶奶硬撐著，笑容滿面地走下車時，許多人以為診斷錯了。剛上炕，她就一下子癱倒了……
從她去世那一年，至今整整十多年了，每每憶起，心里都會有不可言喻的隱痛。仿佛又看到了她對我慈愛地微笑，我淚眼模糊，聲音哽咽“奶奶，孫兒等著帶您去逛“九月九”白云寺廟會；給您備好到老家寧夏海原走走的車輛”。唯有此時，才能真正理解“子欲孝而親不在”的苦楚和無奈。
“九月九”重陽節(jié)這一天，我都要來到奶奶的墳墓念穆斯 林的“許熱”，祈求偉大的安 拉賜予她永久的樂園。
一陣微微的秋風掠過窗口，辦公室的九月菊香氣撲鼻、沁人心脾。接孩子的時間到了，看著走出校門的兒子，心里默想：重陽佳節(jié)，我要給他好好講講有關太太、奶奶的故事。教他如何做人，學會感恩，懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”的道理；了解祖國優(yōu)秀的文化遺產，引導他在這種文化氛圍中汲取營養(yǎng)、茁壯成長，真正成為“知書達理、尚禮重義”的祖國棟梁之才。
重陽節(jié)的作文1000字 篇2
昨天有朋友發(fā)短信說叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點了還跑去爬山不是有病嗎?后來一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽了，重陽有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽節(jié)就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽節(jié)的來歷。小學的時候學過王維一首詩九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節(jié)的來歷和傳說。
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親。”那么重陽節(jié)是怎么來的呢? 原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事： 東漢時，XX縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪師求友學本領，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍�！毕晌陶f罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前�；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰娢聊鋪恚泵ξ鑴τ瓚�(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的'百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來來登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的 ，或許是重陽節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧!看來中國古代傳統(tǒng)遺留下來的節(jié)日都是有深遠意義的!呵呵!不虛此行!!
重陽節(jié)的作文1000字 篇3
歲歲重陽，今又重陽。時光如白駒過隙。去年重陽節(jié)的情景還歷歷在目，今又重陽了!
我國把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”，從此，每年的農歷九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這里不禁會有人問，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，還用得著你在這里提醒我們嗎?的確，我國歷朝歷代都有關愛老人的政策法規(guī)，例如漢代就明確指出“凡不孝者，斬之�！敝煸爱敾实鄣臅r候還專門下令各州府給當?shù)貫槿苏傻睦险咴略鹿┟�，年年供肉。但我在這里想告訴在座諸位一組數(shù)據(jù)。曾經《東方時空》作過一個調查：你知道父母的生日嗎?結果是怎樣，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道�；蛟S你會想，知道的還是大多數(shù)呀，但是如果我們以此為樣本，你就會發(fā)現(xiàn)這實在是一個驚人的'數(shù)字。
要知道，我國上網的主要人群是中青年人，他們大多是具有一定文化素養(yǎng)，是社會的中堅力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的生日，忘記了有生養(yǎng)之恩的父母，這樣的人怎么能說他會為人民服務呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而還打父罵母，橫眉冷對，視若旁人。要知道，我們也有老去的那一天，常言道：“兒子打老子，一輩還一輩!”關愛老人，更是關愛我們自己!
從1950年到上世紀90年代末，世界老人數(shù)量增長176%，中國老人數(shù)量增長了217%;在本世紀未來的25年，世界老人將增加90%，中國老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會過渡，老人將作為一個更大群體參與社會的各方面工作。自80年代起，世界各國都加強了關于老年人的立法和努力建立健全各項社會保障制度，以應對老齡化社會的到來。在我看來，只有千千萬萬家庭的問題解決了，社會這個大問題也就解決了;只有每個人都關愛老人了，這個社會自然會走向和諧的道路�！袄衔崂弦约叭酥稀敝v的就是這個道理。
其實，對于老人，他們有許多值得我們學習借鑒的地方，他們中有很多人依舊“老驥伏櫪，志在千里”。其中“感動中國”的當選人年逾九十的學術泰斗季羨林，筆耕不輟，在晚年的著作中，對中國文化、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等提出了許多重要見解，引起了國內外的普遍關注。今年已經95歲的兩院院士侯祥麟老人，每天上午9點準時到辦公室上班，繼續(xù)為發(fā)展我國的石化和石油事業(yè)做貢獻……
這足以說明，老年人擁有的豐富知識與閱歷是我們社會的寶貴財富“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程，就是在對他們的生命致敬。
在生活中，我們難免會碰見挫折與失敗。但當我們將心平靜下來與老人交談一下時，你就會感到他們是如此的飽經滄桑，他們用自己一生的時間逐漸積累下來的經驗是如此精辟。作為“過來人”他們用自己經歷告訴我們什么是生活，他們以健康樂觀的心態(tài)，自強不息的精神，表里如一的品質，超然脫俗的情操，堅忍不拔的意志，善良平和的為人，不畏艱難的勇氣，勤儉節(jié)約的美德激勵著后人向前行進。
“家有一老，猶有一寶。”難道我們不應該為這些對祖國做出過貢獻，對我們所在家族做出過貢獻的老人做些事情，愛惜他們、幫助他們嗎?
讓我們行動起來吧，關愛老人。
重陽節(jié)的作文1000字 篇4
農歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九�！爸仃柟�(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！�
重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關于重陽節(jié)的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳��！笨梢姰敃r已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽�！毕鄠髯源藭r起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的�！肚G楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節(jié)的基礎。
三國時，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”可見當時節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。
其二：
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產與季節(jié)生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東冬的到來，因此，在“內火”時節(jié)，一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的`送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
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