【熱門】英雄作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的英雄作文4篇，希望對大家有所幫助。
英雄作文 篇1
今天晚上，我和爸爸一起守在電視機的體育頻道前看倫敦奧運。這會兒正在男子跨欄。說到男子跨欄，便會想到飛人劉翔。我們忘不了，四年前，劉翔因腳傷過重而不得不退出比賽，我們?yōu)榇烁械缴钌畹赝锵�。四年過去了，劉翔又一次出現(xiàn)在賽場上。
槍響，比賽開始了，我們的心也跟著懸了起來，激動，緊張，不安，更多的是期盼，希望劉翔能在這次奧運中一舉奪冠。卻不想劉翔在第一個跨欄處摔倒了，我和爸爸屏住了呼吸，整個客廳里出了銀幕中奧運報告員蒼白的言語，沒有一絲響動，劉翔摔倒了，他坐在地上，掙扎著，眉頭緊鎖，強忍著腳上的'劇痛，過去幾年的艱苦與辛酸就在這一瞬間付之東流，這是多么讓人難以接受。正當(dāng)我們?yōu)榇烁械酵锵У臅r候，劉翔忍著劇痛單腳從地上撐起來來了，他用一只腳奮力奮力跳到出口處，記者們扛著攝像機，全世界人都在關(guān)注著他，他想要逃跑么，難道我們敬仰的劉翔是一個面對失敗只會逃避的人嗎，不，絕對不是。忽然間劉翔轉(zhuǎn)身跑向跑道上，他用單腳奮力的跑完賽程，終于他跑到終點了。這是一個運動員面對失敗不服輸?shù)男�，這是一個運動員面對失敗毫無畏懼的魄力。這才是我們認(rèn)識的劉翔，堅強、勇敢，毫不畏懼。雖然劉翔在跨欄中失敗了，但在人們心中，他跑贏了。
其實結(jié)局往往不是最重要的，重在過程。就好比人生如在列車上的一趟路程，我們期盼的不是終點，而是欣賞沿途的風(fēng)景。劉翔失敗了，面對失敗，人們往往第一時間會想逃避，但是逃避不能解決任何問題，只有勇敢的面對挫折，面對困境，我們才能從中吸取經(jīng)驗，使我們以后的人生道路變得平坦好走。正如劉翔在最后一瞬間重新折回跑向終點，這一刻，他跑贏了所有人。
英雄作文 篇2
前不久，在樓下理發(fā)店，剪發(fā)時偶遇一洗發(fā)小哥，看著分外年少，身穿理發(fā)店制服，筆直地站在店門口迎客。洗發(fā)時稍有交談，竟得知這位洗發(fā)小哥竟是我的同齡人，正值十六、十七歲的年華。他說：他不想讀書，高一結(jié)束，便輟學(xué)出來打工。找過不少工作，后來還是覺得理發(fā)店待遇最好。
他現(xiàn)在還只能洗發(fā)，不過他打算邊打工邊學(xué)習(xí)剪發(fā)，再考理發(fā)的資格證，這樣就正式成為了一名理發(fā)師了。他還說：雖然很辛苦，但他不打算重新回學(xué)校。他覺得路是自己選的，不愿意輕易放棄。
我提及此事，并非是想以優(yōu)越的口吻痛心疾首一番叛逆少年的經(jīng)歷，而是實在頗受震動。十六、十七歲的少年們多還是在學(xué)校中奮力讀書，暢想著未來的大學(xué)和生活。難道能說學(xué)習(xí)就一定比工作輕松嗎？并不。所有的人都在努力生活。學(xué)生們努力過著學(xué)習(xí)生活，刷著一本本題集，在腦海中塞入更多的知識；大人們努力過著社會生活，朝九晚五地工作，在事業(yè)與家庭之前尋求平衡；老人們努力過著老年生活，發(fā)展自己的愛好或幫忙帶著孫子孫女，在大把的時光中尋求價值、驅(qū)逐寂寞。每一個努力生活的人，都是平凡英雄，都應(yīng)被尊重。
我們常戲言“再這樣下去，只能搬磚”。言語之間暗藏著或明擺著對搬運工等這樣職業(yè)的歧視與輕蔑。但生活中總會有人以搬運工的身份養(yǎng)家糊口，揮灑自己的汗水在工地，領(lǐng)取贏得的報酬。他們每天兢兢業(yè)業(yè)地搬磚，努力做好自己本份。許多人都是背井離鄉(xiāng)來異地打工掙錢，努力地生活著。他們領(lǐng)略著許多心酸苦楚，在認(rèn)清生活的真相后，依舊努力生活、努力熱愛生活。這就是真正的英雄主義。可贊！
漢武帝初期，大漢境內(nèi)頻發(fā)天災(zāi)人禍，致使餓殍滿地，饑民圍城，而大官商賈們多以戲耍之，自詡高人一等，出現(xiàn)“苦饑寒，逐金丸”的`場面。那些為了生活下來的饑民們，挖樹根、剝樹皮，就是為著能生活下去而不至于餓死，那些看著都難以下咽的食物亦能吞之，如此努力地生活下去。如此看來，那些衣衫整齊、光線亮麗的資人們?yōu)榱藵M足自己的惡趣味與高高在上的心態(tài)，以線牽住金丸，拋至車外，引起流民們的爭相搶奪，以此為樂。思至此，無不痛心疾首。努力生活的人得不到尊重，反倒是游手好閑的人被捧為貴人。不以為恥，反以為樂，可悲！
生活不會對誰格外寵愛。我們常帶著各自的缺陷在這個世上努力活著�；蛟S迫于生計，沒有高雅的情趣，沒有優(yōu)雅的舉止談吐，沒有華麗的衣著服飾；亦或看上去飽經(jīng)風(fēng)桑，臉上溝壑縱橫，脊骨微彎；或許就是那些很不起眼，拋到人堆里就消失得無影無蹤，找都找不到的人，一個個平凡到不行的人�；蛟S我們生于富足的家庭，接受著精英教育，夢想著自由自在活出自己，夢想著避開父母的期待，在大千世界里無拘無束。無論是奔波于生計，亦或是追求夢想，只要努力生活，就應(yīng)當(dāng)收獲尊重。
誰說這是一個沒有英雄的時代，所有努力生活的人，那都是平凡英雄！
英雄作文 篇3
在世人看來，英雄是能夠呼風(fēng)喚雨，受人敬仰的。人們尊重他們，賦予他們很大的權(quán)力。然而英雄們一旦達到一個高度時，他們會因為失控的欲望，急切地想要獲得更大的權(quán)力，一發(fā)難收。
歷史是最客觀的老人，他用睿智的言語告訴我們什么樣的人才是真正的英雄。是讓欲望瘋長的人，還是學(xué)會控制欲望的人?答案不言而喻。
當(dāng)革命的烈火在法國熊熊燃燒時，一位有著非凡軍事才能的優(yōu)秀指揮官進入了人們的視野，他就是拿破侖。他指揮若定，力挽狂瀾，平息了法國動亂的局面，人們內(nèi)心充滿了從未有過的希望。拿破侖就是他們的庇護神，人們瘋狂地崇拜并追隨著他的足跡，他也理所當(dāng)然地成為了法蘭西第一帝國的締造者，擁有至高權(quán)力。然而一個人的野心一旦瘋長，即使是再狂暴的大雨也無法熄滅它的火焰。他明知道人們渴望和平，但為了滿足日益膨脹的.權(quán)力欲望，他毅然決然地踏上了擴張的道路。最終這位締造傳奇神話的英雄終于跌倒在滑鐵盧，他的失敗給后人留下無盡的嘆惋。一個英雄，因為不會控制自己的欲望，從而歸于野心家的行列，何其可悲!
相比之下，美利堅合眾國的開創(chuàng)者華盛頓就睿智得多。1797年3月4日，華盛頓向他的繼任者約翰·亞當(dāng)斯和平移交了權(quán)力，從而在這個新國度里，創(chuàng)立了和平移交最高權(quán)力的范例，并由以后歷屆去職總統(tǒng)所信守。華盛頓從此告別政壇，回到維爾農(nóng)山莊，致力于他的家庭生活以及種植園的管理工作，直到1799年12月12日平靜地與世長辭。華盛頓作為美國的開國領(lǐng)袖，其功成身退、毅然讓賢的高風(fēng)亮節(jié)和政治家氣度，給美國乃至世界上其他國家樹立了良好的楷模，為世人交口稱贊。華盛頓雖然擁有別人的愛戴，擁有最高的權(quán)力，成為美國史上最著名的英雄，但懂得自我控制的真實內(nèi)涵，收放自如，拿捏得恰到好處。
拿破侖與華盛頓，兩位屹立在大西洋兩岸的偉人，因為不同的抉擇，使其英雄之路大相徑庭�，F(xiàn)實生活中的那些手握權(quán)力的人，在“控”與“放”之間又將怎樣抉擇?
正確對待“控”，可以使英雄登上更高的高度;合理使用“控”，可以使朋友之間少點紛爭，多份和諧;恰當(dāng)運用“控”，可以使人們在利益熏心的世界中仍能感受到美好。
“控”是成為英雄必不可少的條件，我們必須學(xué)會在“控”與“被控”中找準(zhǔn)角色，完成人生的完美升華。
英雄作文 篇4
《水滸傳》是家喻戶曉的經(jīng)典名著，其中有一段叫“武松打虎”更是為之精彩。一談起武松，人人都會豎起大拇指稱他是英雄，可是有同學(xué)卻認(rèn)為在現(xiàn)在看來武松打死了老虎是不愛惜野生動物的行為，所以不能稱他為英雄。
我認(rèn)為這些同學(xué)的.觀點是不對的。首先，武松是生活在宋代，那個時候的野生動物可不像現(xiàn)在這樣稀少，老虎這樣兇猛的動物非常多，見人就咬，要是不小心和老虎遭遇能活下來已經(jīng)非常幸運了，不然怎么會有“談虎色變”這個成語呢？當(dāng)時，路過景陽崗的人基本都成了老虎的盤中餐，官府還貼了布告提醒“路過此地的人要小心，有虎出沒傷人性命”。武松把老虎打死了，是為民除害。再說，宋代又沒有《野生動物保護法》，武松哪知道要保護老虎，只知道老虎是猛獸，經(jīng)常傷人性命。
其次，武松并不是故意要打死老虎。他是去看望他的哥哥武大郎，經(jīng)過景陽崗并在崗下的一家酒館里吃飯喝酒，因趕路累了酒喝多了，足足喝了十八碗早醉了。遇到老虎，既是為了保護自已，又帶著醉意，能不打嗎？不打，老虎正餓著肚子，還不把他吃了！
所以，武松打虎不是不愛惜野生動物，如果武松在現(xiàn)代，他也一定會保護野生動物的！
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