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(集合)詩意地生活作文15篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的詩意地生活作文，希望對大家有所幫助。
詩意地生活作文1
詩意地生活，便要如李太白那般。雖然：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，但仍堅信：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”
詩意地生活，便要如陶淵明那般“采菊東籬下，悠然見南山。”“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！�
詩意地生活，便要如劉禹錫那樣，雖身居陋室卻“談笑有鴻儒，往來無白丁。”，只因“斯是陋室，惟吾德馨�！�
當(dāng)你學(xué)會了詩意地生活，真正了解到詩意的真諦，你也許也會有易安居士“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去�！边@般的壯志，也會有她“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”的惋惜。也許你會嘆息“花有重開日，人無再少年�！保部赡軙裉K東坡那般“莫道人生無再少，門前溪水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞�！钡暮浪�。當(dāng)你開始詩意地生活，你會了解并學(xué)習(xí)到詩人的人生態(tài)度。
人生一世起起伏伏，有高峰便會有低谷，灑脫如李白也會有“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然�！钡臅r候。但他不會從此消沉，而會堅信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”。當(dāng)你領(lǐng)悟到了李白的`灑脫淡然，有了他的那份詩意，還何懼挫折？
詩意是一種不真實，不具體，難以把握卻又存在的一種東西。它是一種感覺，你感覺到了，便擁有了詩意；沒有感覺到，便沒有。當(dāng)你不再拘泥于小小的一次失敗，當(dāng)你學(xué)會了滿足，那么，你將會發(fā)現(xiàn)世界處處皆美好，生活處處皆詩意。
學(xué)會詩意地生活吧。這樣，你會少一絲憂傷，多一絲快樂；少一點失落，多一點滿足；少一份怨恨，多一份感激。你會發(fā)現(xiàn)，世界處處皆美好！
詩意地生活作文2
海德格爾說：“人應(yīng)該詩意地生活�！碑�(dāng)鳥兒在天空中翱翔，大地百花齊放，人們面帶微笑，詩歌開始在生活中流動。人應(yīng)該詩意地生活。
詩意的生活源于人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說：真正的和諧是人的內(nèi)心和諧�！罢嬲暮椭C是人與人之間的和諧。”試想，一個內(nèi)心陰云密布的人，如何讓自己的生活充滿詩意？一個人對生活的態(tài)度往往是他內(nèi)心的真實反映。所以，水一樣清的林妹妹，住在瀟湘館，在綠竹下的風(fēng)中流淚，抒發(fā)對月亮的情懷，唱著優(yōu)美的詩。聞起來像酒和肉的薛范只知道猜拳，胡說八道“蚊子哼哼”。內(nèi)心和諧，對萬物充滿熱愛，才能過上詩意的生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶來關(guān)愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父給無家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士給饑民送去了希望，愛情讓他的人生充滿了詩意。人只有內(nèi)心和諧，熱愛一切，才能學(xué)會詩意地生活。
要詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取營養(yǎng)。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨古書中探尋做人之道時，當(dāng)人們從司馬遷竹簡中打開歷史之鏡時，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品中領(lǐng)悟到寫作之法時，智慧就開始滋潤人們干涸的靈魂，為之注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的《菊花》中想到隱者的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的《神壇》中感受到生與死的變化，當(dāng)人們從盧梭的《瓦爾登湖》中找到生命的寧靜，思維開始給靈魂插上翅膀，讓它在詩意的天空中翱翔。只有從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會思考，人們才能理解詩意的生活。
要詩意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心。現(xiàn)代人的.生活充滿了對生計和未來的追逐，充滿了嘈雜的哨聲和噪音，充滿了人與人之間的陌陌和警覺。人們需要在微風(fēng)和鳥兒的啁啾中找到生活的詩意。蒼�；臎龅纳纸o詩意棲居的莎士比亞帶來了強(qiáng)烈的悲傷，流淌的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的韻腳，鳳凰古城的古老與滄桑給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。大自然的靈動與純凈，讓人活得更詩意。
當(dāng)人們與愛和諧相處時，當(dāng)他們從閱讀中獲得智慧和思想時，當(dāng)他們在網(wǎng)上寫作時，當(dāng)他們從自然中尋求安慰時，他們可以像劉禹錫在《樓氏之明》中寫的那樣詩意地生活。
詩意地生活作文3
太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似的里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的，而是在紛繁的現(xiàn)實之中，留一方凈土種，然后一刻不停去，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中的人生三境界。
理想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷路�！笔抢硐朦c燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想�！闭切闹杏欣硐氩艜䦅^力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，的繁花如何盛開出絢爛，夏日的`星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，引得一片詩情到碧霄？
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想�，F(xiàn)實中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步都穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意！
收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！碑�(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！
詩意地生活作文4
“詩意地生活”，是20xx年湖南高考作文題。原題要求大家注意是“詩意地”，而不是“詩意的”。這次作文，跟魏教師商量了一下，把這個提示刪掉了。此刻想想，這個決定是錯誤的。
詩意的生活——詩意地生活，有差別嗎？有。
“詩意的生活”，“生活”是名詞，“詩意的”是定語�！霸娨獾厣睢崩铮吧睢笔莿釉~，“詩意地”是狀語，表示動作的方式、態(tài)度。前者是名詞性短語，多半表示一種已然的生活狀態(tài)。什么樣的生活啊——這是一種詩意的生活。后者是動詞性短語，表示一種生活的方法。怎樣樣生活啊——我要詩意地生活。
比如“給我一個熱情的擁抱”，它強(qiáng)調(diào)這個擁抱必須是熱情的�！盁崆榈�?fù)肀野伞保蔷蛣e管我是否同樣熱情，你必須有熱情的態(tài)度。也就是說，詩意的生活，已經(jīng)默認(rèn)了生活是詩意的。詩意地生活，暗含著一個信息：生活也許不詩意，不那么詩意，甚至千瘡百孔，可是，我都詩意地去生活。
這個區(qū)別，正是寫好這篇作文，到達(dá)“深刻”發(fā)展等級的關(guān)鍵。
同學(xué)們的作文，把力氣都花在“詩意”上頭，描述我們的生活，有多么詩意。早晨起來，媽媽的牛奶端上來，愛意滿滿，是詩意；上學(xué)路上，鳥語花香，向每一個行人微笑，溫馨甜蜜，是詩意；早讀書聲朗朗，還是詩意；課堂徜徉在知識的海洋，當(dāng)然是詩意�；@球場上揮汗如雨，文淵湖畔小憩……總之，生活中處處詩情畫意。
稍微好一點的，察覺到生活未必都詩意，就強(qiáng)調(diào)生活態(tài)度：樂觀、豁達(dá)、閑適等等。只要我們放慢腳步，堅守本心，善于發(fā)現(xiàn)，還是能發(fā)現(xiàn)詩意的。查一查當(dāng)年湖南評出的優(yōu)秀作文，大都是這類東西：啜一杯香茗，攜一卷詩書……
看來強(qiáng)調(diào)二者的差異，作用也不大。在同學(xué)們的觀念里，當(dāng)海德格爾說“詩意地棲居”時，他必須應(yīng)對著一個美麗、浪漫、溫情、正義、和平的世界。想過嗎，沒準(zhǔn)他應(yīng)對的世界，滿目瘡痍，一地雞毛。
所以寫出詩意的'方法，不在于你引用了多少詩句。寫不出詩意，才濫用詩句湊數(shù)。你要把描述詩意的力氣拿出一半來，描述這個不那么詩意的世界。把它作為主人公活動的背景，構(gòu)成比較；一反襯，詩意就出來了。
家鄉(xiāng)的爺爺，每一天都捧著一本古書閱讀，為什么你覺得是詩意的？因為三叔公整天就是打麻將，二嬸只會追韓劇；因為你讀書只想著考上大學(xué)，你只讀有用的書。
你的一項興趣愛好，盡管遭遇挫折，你卻堅持下來了，怎樣寫出這是詩意？寫一寫你周圍的同學(xué)，選了什么功利的興趣班；寫一寫你的長輩怎樣用“能掙錢嗎”“能保送柳高嗎”勸你放棄。
泰戈爾云：世界吻我以痛，我卻報之以歌。這才是真正的詩意。
詩意地生活作文5
掬一捧冷水，我便醉倒春風(fēng)里。空氣中全部是悠悠的香味，這些極其愛惜的歲月便從指尖避過，悄無聲息。
詩情畫意，詩意是海子的“面朝大海，春光明媚”，詩情畫意是徐志摩的“我輕輕地?fù)]手，揮手告別靈山的云朵”，詩情畫意是“恰如那滿城縣的細(xì)雨，飄灑在我心里”。每一個與文本擁有深厚感情的人，都是在實際中或者夢里追隨著那一個詩情畫意的內(nèi)心海港。我們的日常生活并不是盡善盡美，但人們的內(nèi)心卻可充斥著詩情畫意。
經(jīng)常出現(xiàn)人說：“實際實在太慘忍了！”實際中的普普通通與膚淺是與詩情畫意背道而馳的。海子、海明威、三毛都是在性命燦爛的季節(jié)自殺，她們的文本莫不激勵大家享受生活，頑強(qiáng)往上。當(dāng)她們心里極致的詩意生活與實際相違反時，她們邁向了極端化。讀她們的內(nèi)容時，我很傷心，并不是由于女生的敏感多疑，反而是由于她們的詩意生活找不著與實際的陰陽師小僧時我很傷心。我忽然悟到詩情畫意是構(gòu)建在實際上的，她們太喜愛詩情畫意，大家普通人一樣有自己的幸�？鞓�，那就是必須認(rèn)真去領(lǐng)悟的。不必過度追求完美荒謬，實際上普普通通也是詩意地生活。
詩情畫意可以是一杯香茗，可以是一池冷水，可以是一縷芬芳。在這里千姿百態(tài)的全世界里，任何東西都蘊含著詩情畫意。而大家就在這里無盡的詩情畫意中日常生活。多少米讀過“大街上的燈忽明突暗，我的'大頭鞋打在青石道路上孤獨的響，我明白這條道路上并不是我一個人走過”。他有比較嚴(yán)重的病苦摧殘他，卻沒有舍棄心中的夢。它用畫筆工具和靜謐頗具生活哲理的文本危害了是多少茫然的大家。由于他詩意地生活，為日常生活的期盼使他內(nèi)心芳香，被詩情畫意包圍著，文本中、界面里能讀取詩的詩意，那麼他一定是把病痛也作為是人生道路中的一首詩了，他一定幸�？鞓返厣捴�。放寬閉緊的心，去相擁日常生活的詩情畫意吧！詩意地生活便是把一切痛苦都作為詩去品位。隨后釀好人生道路的甘雨。
胡蘭成說：“他喜愛用玻璃杯子飲用紅酒”。亦舒最后離開他，他人眼里委瑣的感情，可僅有沉浸在在其中的優(yōu)秀人才了解，那就是詩。醉的感覺便是詩，如果有一刻你由于一件小事而內(nèi)心陶醉，那便是詩意地生活。
喜愛平凡的人，熱愛全球天地萬物、喜愛老天爺施加壓力讓你的痛苦，把實際與詩一樣的心情相融在一起，那般你可能詩意地生活，不要抱怨日常生活無詩情畫意。
詩意地生活作文6
點點思緒如泉涌而來，將情思寄予筆端，讓它與紙默契配合，擦出和諧的火花，記錄下每一個心路歷程，細(xì)細(xì)聆聽心靈的頓悟。它說：“詩意地生活，是人生的一種境界�！�
處于花季雨季的我們，總是感慨現(xiàn)實生活與理想有太大的差距，總是感覺現(xiàn)實生活太無趣甚至是庸俗，每天都過著那種渾渾噩噩的生活，其實不是這樣的，生活是一本書，需要我們以一顆充滿好奇的心，積極向上的精神去讀懂它。就如羅丹所言：“美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！闭埓蠹铱聪旅娴恼鎸嵤吕河幸惶�，三個人一起在砌墻，有一個人問他們說：“你們在干什么?”第一個人回答說：“你沒有看到嗎？我們在砌墻。”第二個回答說：“我們在修筑一幢美麗的`別墅�！钡谌齻�回答說：“我們在為這個美麗整潔的城市貢獻(xiàn)自己的一份力量�！睅啄旰�，第一個人還是在砌墻，而與幾年前相比蒼老了許多；第二個人成了一個出色的工程設(shè)計師，從他的臉上我們可以看到一個成功者的風(fēng)采和氣魄；第三個人則成了第二個人的老板，家財萬貫、事業(yè)有成。
一個人的心態(tài)決定著一個人的命運，所以與其在那里抱怨生活的庸俗，不如調(diào)整自己的心態(tài)，積極、樂觀地面對生活。不管未來的生活是怎樣的，都要往前走，都要熱愛生活，而對于熱愛生活來說，我們首先要對生活充滿希望，詩意地生活，在勞動過程中感受勞動帶給我們的快樂；在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會用知識不斷完善自我，用智慧描繪未來的生活藍(lán)圖，在學(xué)習(xí)中找到樂趣；在娛樂過程中感受文化，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所帶給我們的方便和驚喜，打開那扇朝著森林的窗戶，深呼吸，慢慢閉上眼睛，這時的你一定會被大自然的魅力所吸引，所陶冶，把你帶向一個詩意的世界，漸行漸遠(yuǎn)，令你流連忘返……
詩意地生活，是人生的一種境界，它讓我們身在喧囂的環(huán)境中，卻不與世俗同流合污，遠(yuǎn)離塵世的庸俗和悲哀，不喪失人類靈魂深處高貴的面貌，靜觀庭前花開花落，坐看天上云卷云舒……
詩意地生活作文7
時代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，可誰知，在這一切美好的背后，來源于生活的那一份詩意已逐漸被人們淡忘，不是嗎？
在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下，在一個夏天偶然地來到了鄉(xiāng)下——木蘭山莊，這里的空氣清新，風(fēng)吹過，卷起一絲清涼，我漸漸睡著了。
第二天，我們來到了酒店旁的池塘，耳邊不時傳來的幾聲蛙鳴，都可拂去你的煩躁與不安，池邊的人們大口大口地呼吸，新鮮的空氣，還有的人迫不及待跳進(jìn)水塘，自在地游起泳來，水面上濺起陣陣?yán)嘶�，縷縷波紋，泛起了漣漪，夏風(fēng)吹來，將水面吹得搖擺不定，魚兒游來游去，發(fā)出幾聲冒泡的聲響，又暢快地游回去。在清風(fēng)的吹拂下，我不禁感嘆道，我想要永遠(yuǎn)住在這里！
幾天后，下了一場小雨，陽光逐漸地消失了，雨滴滴打在地上，發(fā)出“啪……啪……”的聲響，好似水珠在天地之間做出一幅巨大的水簾帳……不久，雨便停止了，陽光和著彩虹，照耀在大地上，那地上的青菜葉片上都還映著陽光，沾滿許多五彩的小水泡呢！
但是，快樂的時間總是匆匆流逝，我要離開這美麗的山莊了，心里，還真有幾分不舍呢！
回到了城市，滿目瘡疾，天都是灰蒙蒙的，許多人帶上了“口罩，”沉默著。這里，沒有自然的.世界！這不是一個寧靜而又充滿詩意的家園，聽著窗外刺耳的車鳴聲，我不禁流下了兩行熱淚。
山莊，是詩意的，是寧靜的，我寧可舍棄城市的繁華與喧鬧，只為那詩意的生活！
詩意地生活作文8
掬一捧清水，我便醉倒在春風(fēng)里。空氣中盡是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。
詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。
常有人說：“現(xiàn)實真是太殘酷了！”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強(qiáng)向上。當(dāng)他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時，他們走向了極端。讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結(jié)界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自我的幸福，那是需要用心去領(lǐng)會的。不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。
詩意能夠是一杯香茗，能夠是一池清水，能夠是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我明白這條路上不是我一個人走過”。他有嚴(yán)重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的.人們。因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他必須是把病魔也當(dāng)作是人生中的一首詩了，他必須幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當(dāng)作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的感情，可僅有沉浸在其中的人才明白，那是詩。醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。
熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一齊，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。
詩意地生活作文9
如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花�！乩瓐D
詩意地生活，或許應(yīng)當(dāng)如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應(yīng)當(dāng)如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感，就不能傾吐自我心中的'愁思
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自我的精神，放飛到自我靜謚，溫馨的心靈田園，讓自我的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感，讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自我的博客上寫上自我的煩心瑣事，就像對花草傾吐自我的愁思一般。花草不能言語，可是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自我的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文10
思緒從六朝金粉的秦淮河穿越到曉風(fēng)殘月的西湖，從煙花三月的揚州飛掠到楓橋夜泊的姑蘇，若是讓我選擇一個地方詩意地生活，我一定會搖曳輕舟，最終停泊在煙雨朦朧的江南水鄉(xiāng)。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”
遠(yuǎn)離朱自清的槳聲燈影里得秦淮河，我搖著小船如癡如醉地追尋著青磚瓦房的典雅江南。
在這里，我尋著一個青石板筑成路的小鎮(zhèn)，此刻，吹來一陣幽涼清風(fēng)，而我就像蒲公英般，輕輕地走進(jìn)這個小鎮(zhèn)。
仿佛誤闖了桃花源般，內(nèi)心有些忐忑卻又充滿驚喜。盡管這里沒有阡陌交通，屋舍儼然，但在光影中我依然欣喜于黃發(fā)垂髫，怡然自樂的和諧畫景。
我悄悄地穿過曬藍(lán)印花布的架子：悄悄地路過陶坊，體味人們與泥土的樂趣：悄悄地來河邊，看水草舞蹈，聽畫眉啼叫：再悄悄地在水中留下我清新的倒影……我只想悄悄地，不驚擾他們詩意的生活，悄悄地開始營造我生活的詩意。
當(dāng)天空染上一層薔薇色，小鎮(zhèn)便升起裊裊炊煙，氤氳在香甜的糯米味中，而我偏偏上了小船，等到夜幕降臨，手端一盞清茗，偶呷一口，愜意地靠在船頭，任皎潔的月光流遍我的全身，把身體交給這個靜謐的夜晚，我既不羨慕李白月下獨酌的瀟灑，也不渴望蘇軾水調(diào)歌頭的感傷，只是希望這一湖的碎銀慷慨地送我一個碎銀般光亮的夢。
“采菊東籬下，悠然見南山”
夜晚的露珠還未來得及消散，太陽已經(jīng)露出溫和的笑臉，陽光透過露水把世界照射得愈加光鮮清澈。
我緩慢地邁著步子，心中奏著和旋，行為很自由，像個不羈的詩人。在路邊的店鋪點了豆?jié){油條做早餐，時而看見一群孩子跑過，撿著地上的石子玩兒。用餐完畢，“老板，收錢!”
穿過參差的弄堂小巷，來到一間茶社，進(jìn)去便是一個寬敞的院落，中間聳立著一棵郁郁蔥蔥的大榕樹，看樣子有些歷史了，樹下則是搭的戲臺子;
“老板，這里還能看戲喲?”
“是啊是啊，過不了多久，就要開始了呢!”
……
于是，在老板的招呼下，我上閣樓坐下，調(diào)皮的陽光偷偷地穿過樹蔭，投下斑駁的光影，我便徜徉在負(fù)喧中……
“三載同窗情如海，山伯難舍祝英臺……”一聲黃梅戲腔把我拉回到現(xiàn)實，睜眼，樓下已是滿座，臺上兩位演員長得眉清目秀，正在出演《十八相送》，兩人動作都款款大方
，觀眾們也迸發(fā)出一陣掌聲“好!”干脆利落且爽朗，雖是水鄉(xiāng)之人，卻任有大氣豪邁。
熱鬧的茶社，其實很詩意。
“此中有真意，欲辨已忘言”
不論是詩人筆下的.南山，還是我所追尋的江南：不論是青磚瓦房的建筑，還是藍(lán)印花布的民風(fēng)。詩意就如潑灑在宣紙上的水墨，渲染整張紙，韻味無窮。
陶潛有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的詩意，易安有“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”的詩意，秦觀也有“霧失樓臺，月迷津渡’的詩意.
詩意地生活，就是在冷靜中思考，理性地面對不幸的或幸運的事
詩意地生活，亦是尋找生活的詩意——讓生活更美好!
詩意地生活作文11
我想擷一縷風(fēng)，采一朵云，弄著花香，細(xì)聽鳥鳴，過著詩意生活。
詩意，或許是茶飯后，兩個老人對坐下棋。樹蔭下，沒有荷鋤而歸的農(nóng)夫，沒有頑皮嬉戲的孩童。有的，只是那斑駁日影，嘈雜蟬鳴。兩個蒼顏白發(fā)的老人，兩杯漫著清香的佳茗，一張古舊的棋桌。在這個正好的時刻，對弈——舉棋不定，若一尊深邃沉靜的雕塑。終于輕放棋子，含住意味深長的笑，又拿起茶細(xì)品。光陰似在老人不緊不忙的舉棋落棋中漸行漸慢，留住了歲月靜好。一局棋畢，已是夕陽在山，屋頂上又緩緩冒出裊裊炊煙，他們相視開懷大笑，同行漸遠(yuǎn)了，只剩下殘陽把棋桌的影子，拉得很長。
詩意，或許是翩然飛至窗前的鳥鳴。尋聲抬頭，又正好碰見一只探頭探腦的黃鶯。它穿著不是特別華麗的衣服，卻在眼后綴了兩顆雪白的“珍珠”，頗驕傲地翹起尾巴上還算艷麗的羽毛，俯身張望著我的屋子，似在與自己的巢比較誰的精致。它笨拙憨態(tài)的.身子在我的窗前蹦來蹦去，似在炫耀自己那輕快的舞姿，我的心也頓時歡躍起來。它跳罷，我便用筆輕輕戳了戳那留著白云的翅膀，它卻猛地一驚，慌張地鳴叫著飛走了，也同時偷走了停留在我窗臺的一縷陽光。
詩意，是懸于天際的流云，是峰回路轉(zhuǎn)所見的潺潺細(xì)流，是偶然闖入鼻腔的幽香，是火，是星……
在這個喧囂鳴笛夾雜著霓虹燈與匆匆人影的時代，希望我們都能心存遠(yuǎn)方與詩，享受繁瑣之外的詩意生活。
詩意地生活作文12
“鰷魚出游從容，是魚之樂也�！�
“子非魚，安知魚之樂？”
“子非我，安知我不知魚之樂？”
——題記
時代在前進(jìn)，我們的國家成了世界的工廠。經(jīng)濟(jì)的繁榮，物質(zhì)的豐腴，社會的突飛猛進(jìn)，給我們帶來了全新的生活。當(dāng)人們結(jié)束一天的工作，拖著疲憊的身子，打開自己苦心經(jīng)營的豪宅的大門時，總覺得自己的生活里少了些什么。覺得生活是如此的乏味，不值得經(jīng)歷。是的，人們的腰包鼓了。買得到豪華的轎車，買得到精致的別墅，買得到充斥著小資情調(diào)的時尚雜志，但買不到的是詩意。詩意地生活——一種理想的生活態(tài)度。
詩意地生活，不是構(gòu)建在金錢上的，它只是一種心境。
很多人以為只有“風(fēng)花雪夜，才子佳人”才是詩意，必須要有足夠的物質(zhì)保障才能詩意地生活。甚至覺得像他們這樣僅能維持生活的工薪家庭是不能奢談什么詩意地生活的。我覺得這種觀點是對生活的自暴自棄，是生活理想的喪失。國內(nèi)權(quán)威調(diào)查顯示，農(nóng)村人比城市人幸福，中等收入人群比高收入人群幸福。是的，很多擁有高尚物質(zhì)生活的人內(nèi)心卻是空虛的，他們只有靠賺更多的錢來緩解自己精神的空虛，他們在金錢中迷失了自己的方向。
我的舅祖父因少時家貧，沒有人愿嫁入他家受苦，如今年邁七十，卻子然一人，守著間土屋，種兩畝薄田。很多人都覺得他這一輩子實在是太凄慘了，甚至有些親戚也對他心懷惻隱之心。其實他這一輩子都是詩意地生活著的。一介山里野老，唯書與酒是不離身的。經(jīng)常把自己鎖在土屋里吟詩作對揮毫潑墨。逢著村里的紅白喜事都去幫忙作些對子，去賺些酒錢。自己還在門前挖了個幾尺大的池子，養(yǎng)些蓮藕和幾條魚。夏夜，搬張竹床睡在地坪里，感受那夾雜著稻香的風(fēng)，觀望蓮葉莖桿搖曳著婀娜的身姿，聽著池魚悠然地吐泡。此情此景，詩意盎然，頗有梅妻鶴子之遺風(fēng)。他還種了些菜，一個人自然是吃不完的，又舍不得拿到集市上去賣，于是經(jīng)常提些自種蔬果到親戚家去走走，往往還會有頓飯吃。他總是那么安貧樂道，詩意地生活在自己的天地。
詩意地生活，是淡泊，是寧靜，是一個人原生的對生活的'態(tài)度。
現(xiàn)在社會上流行一種偽“詩意地生活”。部分手里有了些錢的人，為顯現(xiàn)自己的“高雅品位”與“詩意”，常買些昂貴的時尚雜志來看。東施效顰般地與別人高談“小資”、“咖啡”�？傁Ｍc普通老百姓間劃出一條界限，來展示自己的卓爾不凡，以引起他人的關(guān)注。其實，詩意地生活不是給別人看的，也不是看一兩本雜志可以學(xué)來的。只有當(dāng)“名利”這些身外之物從心中褪去，轉(zhuǎn)而關(guān)注于思考生活本質(zhì)時，才能撥去眼前的浮云。正如冰心老人所說，“心靈的花，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅。”只有靜靜地細(xì)細(xì)地來品味生活，才能品出生活的醇香；只有淡泊與寧靜，才有詩意，才能詩意地生活。
詩意地生活，是一種超脫，是看盡人世滄桑后靈魂的升華。生活起初只是一杯淡淡的水酒，我們用一生來細(xì)細(xì)地釀造，年歲愈久，酒愈香醇。在生命的最后，將這杯陳年的佳釀一飲而盡，結(jié)束自己的生命，不亦快哉！
放眼觀之我們的社會與國家，詩意地生活更是具有重大意義。我們國家處在發(fā)展與轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會處于原始資本積累時期，出現(xiàn)些社會分配不公和矛盾是在所難免的。我們或許不能立即改變現(xiàn)狀，但我們可以改變自己的心態(tài)，變得淡泊一點，于社會，于自己都是有益的。國家提出了“和諧社會”的理念，而“詩意地生活”不正是實現(xiàn)和諧社會的有效步驟嗎？金錢不是全部，我們的社會不要銅臭漫天，而要詩意的醇香。我們的國民不能只甘于做世界工廠里的工人，我們要成為世界實驗室里的研究員，要成為世界文化圣殿里的舵手。我們要懂得生活，要學(xué)會生活——詩意地生活。
以一古句來結(jié)束此文吧：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上風(fēng)卷云舒。
詩意地生活作文13
一個人在生活中有悲有喜，有苦有樂，可是詩意的生活更加富有情趣，更耐人尋味，我也向往過詩意的生活。
讀著《黃河頌》便想起了許多詩人寫黃河的詩句，例如：李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”王維的“大漠孤煙直，長河落日圓，”又想到現(xiàn)實生活中黃河的現(xiàn)狀，對人類污染母親河的行為很氣憤。
走在田間的小道上，看見土地干裂，不禁想起了來鵠的詩正好能夠表達(dá)我此時的心境：“無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰�！痹倏纯刺�，天上仍然是萬里無云。我便抱怨天，為什么不下點雨滋潤這些麥苗。
剛回到家中，便下起雨來，我又十分高興，為麥苗，為農(nóng)民高興。過了一會兒，雨停了，抬頭看看天，望見一條彩虹橫跨在兩座山之間，云朵變化莫測，我不能用文字來表現(xiàn)這些云，只能借用來鵠的詩句“千形萬象竟還空，映水藏山復(fù)重”來表現(xiàn)出這些云的變幻莫測。
夜晚，約了幾位好友到家中下棋，可是到了夜半也沒有來，感到異常的孤獨寂寞。正當(dāng)我吟著趙師秀的《約客》詩句時，好友們突然來到，我十分高興。早晨，與幾位好友來到野外，只見有條小船在水面上漂浮著，便想起了韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。走進(jìn)竹林，體驗王維在《竹里館》一詩中寫的：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照”的意境。大家一致認(rèn)為這種生活更加富有情趣，期望能夠在那里長住下去。稍后，我們又來到了山中的一間小木屋來體驗吳均在山中的生活，是不是真像他在《山中雜詩》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都期望能夠經(jīng)常從城市的喧囂中走出來，來體驗一下詩人那富有情趣的生活。
我也經(jīng)常與好友一齊傾聽書的聲音，得知，書的聲音悠遠(yuǎn)，書的聲音激昂，書的`聲音清脆，書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮，他有“風(fēng)蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的繁華，他有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽，他有“但使龍城飛將在，不教明馬度陰山”的決心，我從書中來體驗生活的情趣，讓我的生活中充滿詩意。
詩意的生活，是我的追求，是我夢想中的生活。然而我還不能讓我的現(xiàn)實生活一向充滿詩意，充滿情趣�？墒俏乙院髸M自我的本事使我的生活充滿詩意，讓生活變的更加多彩。
詩意地生活作文14
詩，在我的理解中分為兩種：古詩和現(xiàn)代詩。不管古詩也好，現(xiàn)代詩也好，每一首詩，都有自己的意境，自己的意義。
古詩要求嚴(yán)格，白與白之間要押韻，句與句之間要對仗等等。但我認(rèn)為最重要的一點是：短短的幾十個字要表達(dá)詩人的情感，詩的.意義，這是最重要的。這其中必定有詩的意境在其中。詩的意境就是詩的靈魂，一首詩沒有靈魂，還會是一首好詩嗎?
人生亦如此，人生沒有了靈魂還是人生嗎?古詩講究練字練意，人生亦講究練“字”練“意”。古詩中的練字就是一個字要當(dāng)幾個用，而人生中的“練字”就是知識，是能量。古詩中的練意，練的是意境，是思想。人生中也應(yīng)有“練意”，人生中的“意”好比人生的理想，人生有理想，有目標(biāo)，就可以沖出一切困難，勇往直前，為自己的理想目標(biāo)而加油，詩亦是如此，詩沒有了意，就沒有了方向，不知何從。
現(xiàn)代詩，雖然沒有古詩要求那么嚴(yán)格，但它表現(xiàn)出來的意，卻比古詩重要，古詩要一個字當(dāng)幾個字用，而現(xiàn)代詩卻可以用多個字來寫一個字，所以現(xiàn)代詩的意要比古詩的意更好，更美。現(xiàn)代詩講的是一種美，一種爛漫，一種感覺，就好比我們現(xiàn)在的年輕人，要的就是爛漫，要的就是感覺。
人生亦是如現(xiàn)代詩，人們希望如“現(xiàn)代詩”那樣，不喜嚴(yán)格，單調(diào)的生活，喜歡多姿多彩的生活，喜歡自由地生活�，F(xiàn)代詩可以沒有目的沒有意義地寫，但人生不能這樣。
我喜歡詩意般地生活，喜歡古詩那樣的理想，有目標(biāo)的生活，我喜歡現(xiàn)代那樣的生活，沒有壓力，只有自由，像現(xiàn)代詩童話般地生活，美，爛漫。
但人生不可能始終詩意地生活，人生是有失敗的。
詩意地生活作文15
詩意地生活，你可以在夜晚欣賞美麗的山和美麗的云。詩意地生活，你可以靜靜地享受古老的層，儲存月亮，讓風(fēng)涼爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，詩意地生活。它能找到它的真正價值。在這個復(fù)雜的世界里，人們總是很難擴(kuò)展他們最初的想法。
擾亂世界事務(wù)，擾亂世界事務(wù)，人們擾亂公共事務(wù)，使快樂的心蒙上灰塵，跌倒在成功的階梯上，并記住圣賢提到的詩歌和平靜。泰戈爾說，死亡的烙印將生命的真正本質(zhì)烙印在生命的硬幣上，這樣它就可以買到那些真正有價值的東西。
只有詩意地生活，我們才能清晰而平靜地對待爭端的世界，讓煩惱停止。數(shù)以千計的船只穿過了大海，采石場們獨自計算著它們的倒影。渾濁的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒記唐代。在這個世界上揮劍作戰(zhàn)的李白，選擇了詩意的生活，給歷史留下了一個自由自在的大地上的紫羅蘭形象，一只綠色的驢子和一件藍(lán)色的襯衫，使李白找到了人生真正的幸福。詩意地生活，生命的價值揭示了康德的說法，即只有他心中的道德法則和他頭頂上的星空使他恐懼，當(dāng)我們選擇詩意地生活時，我們可以找到最初對生命的恐懼。穿越莊周夢蝶飄飄，超越老子騎的青牛和信谷險塞，踏過孔子腳下東流的水，詩意人生，驀然回首，人生微笑。杜甫，誰打破了成千上萬的書籍，選擇了一個詩意的生活，從而增加了一個圣人的詩歌，他的歷史。
即使在飛來飛去，我是什么樣的人，只是廣闊世界中的.一只沙鷸！的痛苦；即使是悲傷，我老了，病了，獨自一人和我的船在一起，在鐵路邊，我怎么能不哭呢？:甚至是掛在我房子上的三層茅草屋的困境。少陵也沒有改變主意。她用一支像椽子一樣巨大的筆，恢復(fù)了歷史和人民的苦難。有了小船和涼爽的被子，杜甫意識到了生命的價值和意義�，F(xiàn)實世界是一個被狼所迷惑的場景，充滿了物質(zhì)欲望和血汗。五顏六色的燈光閃爍著，照亮了和平。唱著風(fēng)的琵琶的優(yōu)雅不再優(yōu)雅，短笛賞月的古韻難以保留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的寧靜也難以找到。詩意地生活，掃除世俗的塵埃，保持安靜。
讓我們雙手合十，詩意地生活在微笑中，尋找隱藏在群星輝煌中的美。
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