關(guān)于淡然處世的作文4篇

　　關(guān)于淡然處世的作文(一)

　　《人生最美是淡然》人生最美是淡然，人生就是一場(chǎng)旅行，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬(wàn)千。人生最美是淡然。更多關(guān)于20xx年的高考滿分作文盡在巨人。為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢？難道最終的結(jié)果就那么重要，山頂也不過(guò)“云海茫茫，群山隱約”罷了。其實(shí)，人生很多時(shí)候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因?yàn)榈�然而美麗，因�(yàn)榈�然而從容。蘇東坡才高八斗，文采出眾，很早就名滿京師，可謂少年得志。那時(shí)的他意氣洋洋，前途無(wú)量。但是仕途的傾軋、官場(chǎng)的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺(tái)詩(shī)案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒(méi)有沉淪，他在命運(yùn)的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂患離亂讓他學(xué)會(huì)從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡�！彼�的天賦才情在命運(yùn)的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放，“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！钡�然之間，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛(ài)，如此偉大的文學(xué)家吧。處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。李斯，原本是楚國(guó)一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進(jìn)退之道，結(jié)果為趙高所忌，被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，可謂悲矣！如果他能夠?qū)γ�利看得淡一些，透一些，也許就能避開(kāi)腥風(fēng)血雨的政治斗爭(zhēng)，得以善終吧。當(dāng)世社會(huì)也有這樣一類(lèi)人，他們處處鉆營(yíng)，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無(wú)心顧及自己的家庭，沒(méi)有時(shí)間陪伴自己的父母，疏遠(yuǎn)與朋友的聯(lián)系，他們表門(mén)面風(fēng)光，其實(shí)內(nèi)心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線，受到法律的懲罰。等到后悔之時(shí)，已經(jīng)悔之晚矣。哎！要想今日，何必當(dāng)初呢。凡是看得開(kāi)一點(diǎn)，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。人生在世，名利如過(guò)眼云煙，如其匆匆趕路，錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)，錯(cuò)過(guò)星星，不如緩步徐行，感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的喜悅與幸福。人生就是一場(chǎng)旅行，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬(wàn)千。人生最美是淡然。

　　關(guān)于淡然處世的作文(二)

　　《說(shuō)淡然處世》 人生如旅行，路途艱辛且遙遠(yuǎn)，不免遭受人生起落。面對(duì)人生起起落落，我們或者面露悲傷;或者開(kāi)懷大笑，甚至得意忘形;或者心生不滿，甚至怒火滿腔;或者淡然一笑，坦然待之。然千百年來(lái)，我們一直所推崇的是“不以物喜，不以己悲”之胸懷，強(qiáng)調(diào)無(wú)論是“淫雨霏霏”，還是“春和景明”，皆應(yīng)含笑待之。對(duì)眾人來(lái)說(shuō)，此境界無(wú)異于是天上星，只可瞻仰，卻無(wú)法觸及。但這不妨礙其成為許多人的座右銘，引導(dǎo)著許多人走上正確的人生道路。人類(lèi)五千年的文明里，處世哲學(xué)一抓一大把。自古以來(lái)，從來(lái)不乏深諳道理的人，但能做到的人都成了圣人，而圣人向來(lái)不多。關(guān)于淡然處世的道理也一樣。千年以前的范仲淹如此淡薄名與利，如今社會(huì)文明愈加進(jìn)步，名與利仍然擾了眾多凡夫的人生。他們向著名利前撲后繼，即便頭破血流，家破人亡，也在所不惜。在某種意義上來(lái)說(shuō)，他們堅(jiān)定不移，值得欽佩;但在大眾的眼里，他們不過(guò)是社會(huì)浮囂的犧牲品，不值得同情。至于孰對(duì)孰錯(cuò)，我并不敢妄下結(jié)論。但對(duì)于淡然處世一理，卻有些話說(shuō)。人生在世，都是有所追求的。文人愛(ài)清高，不喜隨大流，容易憤世疾俗;科學(xué)家愛(ài)研究，喜歡遨游知識(shí)海洋，容易脫離現(xiàn)實(shí);音樂(lè)家、畫(huà)家、雕塑家有個(gè)性，常被世人誤解;政治家好玩權(quán)術(shù)，心機(jī)深;商人精于買(mǎi)賣(mài)，卻又困于金錢(qián)，少了生活愉悅;而普通人，計(jì)算柴米油鹽，糾結(jié)生活小事，活得真實(shí)而有快樂(lè)。因而，按這種邏輯來(lái)說(shuō)，沒(méi)有多大的追求，沒(méi)有過(guò)高的智慧，沒(méi)有高人的能力，便易處世自然淡然，快樂(lè)也隨之而來(lái)。不是有句話這么說(shuō)嗎平凡就是一種福�；蛟S，正是因?yàn)�，平凡即是淡然，淡然即是福分。所幸，許多人不過(guò)是普通人。但事實(shí)卻是，許多的人淡然不了，仍然活得不開(kāi)心。貧窮的人羨慕有錢(qián)的老板，希望也能開(kāi)上一輛別摸我(奔馳);沒(méi)有學(xué)識(shí)的人渴望弄個(gè)博士出來(lái)，讓人羨慕羨慕;沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞的人喜歡拿著吉他舞弄噪音，強(qiáng)調(diào)他的浪漫。但事實(shí)上，生命其實(shí)經(jīng)常不如意，所以貧窮的人還是只能騎自行車(chē)，沒(méi)文化的人依然不知道龐加萊猜想這個(gè)東西，那個(gè)玩弄吉他的人最后改吹口琴了。當(dāng)然，這些事例不過(guò)是拙劣的比喻，無(wú)非就是想說(shuō)明活著的人容易在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)里掙扎，而一掙扎就容易浮躁，既然浮躁，開(kāi)心就不存在了。當(dāng)然，大家完全可以將自己內(nèi)心的浮躁歸咎于這個(gè)社會(huì)。目前的社會(huì)，沒(méi)有錢(qián)，別說(shuō)在城市里買(mǎi)房，就是死也死不起。沒(méi)有文化，拼死累活也就只能掙別人的零頭。所以，我們似乎可以這么以為，各種各樣的“不和諧”使得人的

　　內(nèi)心愈加浮躁。這是客觀存在的。但話又說(shuō)回來(lái)，歸咎于社會(huì)并不能使人自己快活起來(lái)，這僅僅只是為可悲的浮躁披了件心安理得的大衣。歸根結(jié)底，一切還是得看心態(tài)。心態(tài)如何，才是是否快樂(lè)的試金石。告訴自己，淡薄一切吧。名利雖然誘人，但真正能擁有者，又有幾何呢現(xiàn)實(shí)雖然不盡如人意，但其實(shí)自己不是仍然擁有許多嗎淡然面對(duì)一切，無(wú)論失去還是獲得。你會(huì)因此有情緒波動(dòng)，但請(qǐng)盡快平靜下來(lái)，告訴自己，珍惜現(xiàn)在，展望未來(lái)，不活在過(guò)去。我們不是圣人，不求“不以物喜，不以己悲”之境界，但我們是追求快樂(lè)的人，就應(yīng)該摒棄一切的羈絆。所以，面對(duì)人生起落時(shí)，請(qǐng)淡然一笑，坦然面對(duì)。金無(wú)赤足，人無(wú)完人。行走在人間的每一個(gè)人，都是獨(dú)一無(wú)二的存在。面對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，我們?nèi)匀恍枰�淡然，正確待之。不以己之缺點(diǎn)而羞愧，不以己之優(yōu)點(diǎn)而洋洋得意。揚(yáng)長(zhǎng)避短，取長(zhǎng)補(bǔ)短才是讓人生艷麗的法寶。所以，歷史上會(huì)有曾經(jīng)口吃的辯論家，會(huì)有落榜的愛(ài)因斯坦，會(huì)有日本美麗的和服……請(qǐng)笑對(duì)自己的一切，包括自身缺陷，快樂(lè)、瀟灑地行走世間吧!淡然處世，是快樂(lè)的法寶。好好品味，定能獲益良多。

　　關(guān)于淡然處世的作文(三)

　　《淡然處世，淡定做人》一個(gè)胸?zé)o大志、目光短淺的人，是浮躁的，毫無(wú)淡定可言。淡定的人有著高尚的思想境界。有著追求事業(yè)的良好心態(tài)，能夠在紛繁復(fù)雜的生活中告別“聲色犬馬”，走出浮躁喧囂的世界，真正靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地干好工作，認(rèn)認(rèn)真真地做好事業(yè)。然而，在現(xiàn)在這樣一個(gè)“浮躁”的年代。又有多少人能夠堅(jiān)守住淡定呢？有很多時(shí)候我們需要自始至終保持淡定，以等待屬于自己的那一刻。人生總會(huì)遇到挫折，總會(huì)有低潮，總會(huì)有不被人理解的時(shí)候，總會(huì)有要低聲下氣的時(shí)候，這既是人深感無(wú)助的時(shí)候，也恰恰是人生最關(guān)鍵的時(shí)候，因?yàn)榇蠹叶紩?huì)碰到挫折，而大多數(shù)人都挺不住，過(guò)不了這個(gè)門(mén)檻，你挺住了，你就成功了。在這樣的時(shí)刻，我們需要耐心并滿懷信心地去等待，相信生活不會(huì)放棄你，機(jī)會(huì)總會(huì)來(lái)的。路要一步步地走，雖然到達(dá)成功終點(diǎn)的那一步很激動(dòng)人心。但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的。沒(méi)有這些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥中的困苦，你終歸無(wú)法迎來(lái)最后那激動(dòng)人心的時(shí)刻。生活中常有人抱怨，美好的生活為何總與我擦肩而過(guò)？其實(shí)，美好的`生活明明就握在你的手里，你卻仍然盤(pán)算著可能還會(huì)有更好的，于是便一直追尋那虛無(wú)縹緲的美好。記住，不要只顧著在人生的路上奔跑，而忽略了身邊的美景。請(qǐng)慢下腳步，用一顆淡定的心去觀察世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美景。人生中隨遇而安，縱然身處逆境，仍從容自若，以超然的心情看待苦樂(lè)年華，以平常的心境面對(duì)一切榮辱。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。淡定是一種心境，一種智慧，一種精神內(nèi)涵，一種蓄積的驚人的力量。也許與淡定為伴是低潮和痛苦的。但淡定不是一首悲歌，而是一條不疾不徐向前流淌的大河，在迂回曲折中孕育出人生真正的成功。在喧囂的塵世中，找到一片心靈的綠洲，一方精神的凈土。安于淡泊，才能體味“寧?kù)o以致遠(yuǎn)的超然”；不求聞達(dá)，才會(huì)懂得“寵辱不驚”、“去留無(wú)意”的灑脫。讓我們守住心中的一份純凈，遠(yuǎn)離塵囂，貼近自然，做真實(shí)坦蕩的自己。謹(jǐn)記：淡然處世，淡定做人！

　　關(guān)于淡然處世的作文(四)

　　《淡然處世，淡定做人》一個(gè)胸?zé)o大志、目光短淺的人，是浮躁的，毫無(wú)淡定可言。淡定的人有著高尚的思想境界。有著追求事業(yè)的良好心態(tài)，能夠在紛繁復(fù)雜的生活中告別“聲色犬馬”，走出浮躁喧囂的世界，真正靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地干好工作，認(rèn)認(rèn)真真地做好事業(yè)。然而，在現(xiàn)在這樣一個(gè)“浮躁”的年代。又有多少人能夠堅(jiān)守住淡定呢？有很多時(shí)候我們需要自始至終保持淡定，以等待屬于自己的那一刻。人生總會(huì)遇到挫折，總會(huì)有低潮，總會(huì)有不被人理解的時(shí)候，總會(huì)有要低聲下氣的時(shí)候，這既是人深感無(wú)助的時(shí)候，也恰恰是人生最關(guān)鍵的時(shí)候，因?yàn)榇蠹叶紩?huì)碰到挫折，而大多數(shù)人都挺不住，過(guò)不了這個(gè)門(mén)檻，你挺住了，你就成功了。在這樣的時(shí)刻，我們需要耐心并滿懷信心地去等待，相信生活不會(huì)放棄你，機(jī)會(huì)總會(huì)來(lái)的。路要一步步地走，雖然到達(dá)成功終點(diǎn)的那一步很激動(dòng)人心。但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的。沒(méi)有這些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥中的困苦，你終歸無(wú)法迎來(lái)最后那激動(dòng)人心的時(shí)刻。生活中常有人抱怨，美好的生活為何總與我擦肩而過(guò)？其實(shí)，美好的生活明明就握在你的手里，你卻仍然盤(pán)算著可能還會(huì)有更好的，于是便一直追尋那虛無(wú)縹緲的美好。記住，不要只顧著在人生的路上奔跑，而忽略了身邊的美景。請(qǐng)慢下腳步，用一顆淡定的心去觀察世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美景。人生中隨遇而安，縱然身處逆境，仍從容自若，以超然的心情看待苦樂(lè)年華，以平常的心境面對(duì)一切榮辱。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。淡定是一種心境，一種智慧，一種精神內(nèi)涵，一種蓄積的驚人的力量。也許與淡定為伴是低潮和痛苦的。但淡定不是一首悲歌，而是一條不疾不徐向前流淌的大河，在迂回曲折中孕育出人生真正的成功。在喧囂的塵世中，找到一片心靈的綠洲，一方精神的凈土。安于淡泊，才能體味“寧?kù)o以致遠(yuǎn)的超然”；不求聞達(dá)，才會(huì)懂得“寵辱不驚”、“去留無(wú)意”的灑脫。讓我們守住心中的一份純凈，遠(yuǎn)離塵囂，貼近自然，做真實(shí)坦蕩的自己。謹(jǐn)記：淡然處世，淡定做人！

【淡然處世的作文】相關(guān)文章：

淡然05-08

心懷淡然作文09-09

淡然以對(duì)作文09-08

關(guān)于淡然的作文04-24

關(guān)于淡然作文06-20

與淡然同行作文04-13

處世05-07

淡然的詩(shī)句01-18

淡然讓人美麗作文09-09