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關(guān)于描寫(xiě)有價(jià)值的物品的作文
把丟了的東西找回來(lái)
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，所謂“老有所終、壯有所用、幼有所養(yǎng)”就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。
人類在不斷的向前發(fā)展，每個(gè)國(guó)家都像是長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員一樣奮力直沖，他們都希望得第一，希望自己的國(guó)家繁榮富強(qiáng)。但是，他們似乎跑得太快了，在沖刺的過(guò)程中，丟下了一些東西，這些東西，就是人們應(yīng)該有的道德品質(zhì)。在我們的課本當(dāng)中有一篇文章《散步》，它的作者是莫懷戚。莫懷戚在與美國(guó)漢學(xué)家柯?tīng)柼叵壬徽剷r(shí)，柯?tīng)柼叵壬鷮?duì)中國(guó)的“孝”字大家贊賞，說(shuō)中國(guó)人的尊老愛(ài)幼是“文化的精髓”，而現(xiàn)在，這種“精髓”已漸行漸遠(yuǎn)。
我們來(lái)看看別的國(guó)家，比如說(shuō)韓國(guó)以“孝”立國(guó)。很多同學(xué)崇尚韓劇，所以現(xiàn)在韓劇在中國(guó)的電視臺(tái)非常熱播。韓劇里面的家庭都有老人，而且家里面的人對(duì)老人非常尊重，在韓國(guó)的家庭里，也是這樣。韓國(guó)的年輕人對(duì)老人，如果不尊重，不管是誰(shuí)對(duì)父母不孝。輕則在單位不能升職，不能參加韓國(guó)政府舉行的任何活動(dòng)；重則丟失工作，取消韓國(guó)公民身份。由此可見(jiàn)，尊老是多么重要。然而在中國(guó)的有些家庭，認(rèn)為老人的存在簡(jiǎn)直就是一種累贅，不要說(shuō)尊重了，就算是送去敬老院都覺(jué)得浪費(fèi)錢(qián)。還有些家庭，自己到大城市享受著好生活，家里六七旬的父母守著土地過(guò)日子。
愛(ài)幼，這幾乎是每個(gè)國(guó)家都不會(huì)忽視的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的下一代，家長(zhǎng)的期望全部寄托在我們的身上，但是，愛(ài)的方法不同，效果也不同。這一點(diǎn)在美國(guó)體現(xiàn)得就很好。中國(guó)父母對(duì)孩子的愛(ài)，大多體現(xiàn)在滿足他們的物質(zhì)需要，而美國(guó)父母對(duì)孩子的'愛(ài)，并不是要滿足他們的需要，而是要讓他們獨(dú)立的去學(xué)會(huì)在社會(huì)上立足，學(xué)會(huì)在沒(méi)有父母的情況下生活。兩個(gè)相比較就知道了哪個(gè)國(guó)家的方法好，中國(guó)父母的教育方法會(huì)讓孩子過(guò)分的依賴于父母的關(guān)愛(ài)，而不去學(xué)會(huì)在社會(huì)上生存，這樣，將來(lái)就沒(méi)有他在社會(huì)上的立足之地了；而美國(guó)父母的教育方法，讓孩子學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)父母不在的是時(shí)候獨(dú)立自主。父母總會(huì)老去，總會(huì)退休，你不可能讓父母照顧你一輩子�。�？當(dāng)父母老去的時(shí)候你才知道去學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存嗎？那時(shí)候已經(jīng)晚了�；蛟S，讓孩子從小獨(dú)立自主，是美國(guó)之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！你看！韓國(guó)的尊老、美國(guó)的愛(ài)幼，這都是我們中國(guó)在古代的好品德啊！我們自己丟掉的，外國(guó)人拾起來(lái)如獲至寶，這不得不讓我尤為感慨。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章，現(xiàn)在，在課本中也看到了，就是林文煌先生寫(xiě)的《三代》。這篇文章講述了一個(gè)真實(shí)的故事：“我”騎自行車在一條小道上，前面走來(lái)一個(gè)中年男人，他的左邊是老人，右邊是小孩，突然我“撞”到他了，我馬上去看他怎么樣，有沒(méi)有受傷。他抱歉的對(duì)我說(shuō)，是他自己撞上來(lái)而不是我去撞他的，當(dāng)我問(wèn)到他為什么的時(shí)候，他平靜的告訴我，因?yàn)樗挛因T得歪歪扭扭的自行車，要么會(huì)撞到他的父親，要么會(huì)撞到他的小孩，他怕他們受傷，所以自己撞上來(lái)了。接著，他起身扶著一老一小遠(yuǎn)去了。第一次讀這篇文章的時(shí)候，我感受頗深，一個(gè)中年人，作為一個(gè)家的支柱，為了保護(hù)一老一小，寧可自己受傷，你瞧！這就是很多人在“跑步”的時(shí)候自己丟掉的東西——尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼，本來(lái)就是我們自己的東西，雖然有些人把它丟掉了，但是我們還可以再撿起來(lái)，特別是我們二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)當(dāng)把尊老愛(ài)幼的好品德發(fā)揚(yáng)下去，身體力行，去感染去帶動(dòng)我們周圍的人 。
比金錢(qián)更有價(jià)值的東西
善良的心腸比美麗的外衣更加重要，純潔的靈魂比成套的高級(jí)家具更加可貴，勤勞的雙手比金錢(qián)和地位更有價(jià)值。 ------題記
金錢(qián)在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)疑是重要的，沒(méi)有它，衣食住行都得不到保障，沒(méi)有它幾乎可以說(shuō)寸步難行。因此，許多工作人都成了金錢(qián)的奴隸，倒在它的腳下。就像這部動(dòng)畫(huà)片中的那個(gè)做官的人，就是此類型中的極品。當(dāng)他知道馬良用神筆可以畫(huà)出自己喜歡的東西時(shí)，他的心中就產(chǎn)生了對(duì)金錢(qián)的貪圖，于是馬良就把金山畫(huà)在一個(gè)小島上，讓這個(gè)當(dāng)官的.人劃船去取，后來(lái)馬良又畫(huà)了一股大風(fēng)，把他的船吹倒沉沒(méi)了，他也至身于大海之中，這就是人們所說(shuō)的人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡吧！那么，金錢(qián)真是萬(wàn)能的嗎？當(dāng)然不是，奉獻(xiàn)精神就遠(yuǎn)比金錢(qián)可貴得多，就像馬良一樣，他用神筆為人們奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，造福蒼生。
人活著要追求的是生命內(nèi)涵和質(zhì)量而不是歲月的數(shù)量；人對(duì)這世界不應(yīng)一味地索取，而應(yīng)多些思索我該為這世界、為他人多奉獻(xiàn)些什么？！人生中有些東西是我們必須得到的，譬如卑鄙和索取。人生同樣需要追求，追求便是一種踏實(shí)，而努力就是方向。在喧囂的塵世中，當(dāng)你煩燥不安時(shí)，當(dāng)你內(nèi)心的天秤失去平衡時(shí)，不妨別去考慮太多，不要想自己的工資比別人低，自己的存款比別人少，自己的房子沒(méi)有別人的豪華，自己的官職沒(méi)有別人高。抽出些時(shí)間來(lái)，看看大自然的綠意蒼翠，看看大海的廣闊無(wú)際，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒的清脆啼叫，聽(tīng)聽(tīng)孩童的天真稚笑。那份回歸自然的欣喜與感動(dòng)，會(huì)讓你摒棄所有欲望與雜念，靜靜地感受人生，享受生活，在紅塵中獨(dú)享那份恬靜。
經(jīng)歷過(guò)歲月的磨練和洗禮，這么多年走過(guò)來(lái)，真正感覺(jué)到什么叫時(shí)光飛逝如雷；什么叫歲月易老天難老�？醋约旱母淖兙酮q如是觀賞一部精致的電影，雖然有些畫(huà)面顯得很幼稚、突兀，但最終的結(jié)局還是趨向平靜。是啊，一切名利榮華的光環(huán)終究會(huì)散去，我們應(yīng)該舍棄的是那些浮躁和虛幻，留下的應(yīng)是淡定從容的成熟、善待生活的理智、感恩一切的心情。這樣，也只有這樣，我們才不會(huì)為虛度一生而悔恨終身，我們?cè)谏拿恳粋�(gè)街角，仍會(huì)有幸福的淚水滾落，因?yàn)檫@份美麗的心情，已找到了棲息的枝節(jié)，正在綻放最嬌艷嫵媚的花朵。
人不能缺少的東西
人不能缺少的是什么？你可能會(huì)說(shuō)是好吃的，你可能會(huì)說(shuō)是好玩的，但是我說(shuō)是“書(shū)”！書(shū)是人們不可缺少的，它就像一扇門(mén)，一扇通向美好的門(mén)。
它會(huì)帶你去廣闊的土地，去看一望無(wú)際的田野，去看繁華的森林；它會(huì)帶你去無(wú)邊的`大海，去看海有多深，去看水中萬(wàn)物的神奇；它會(huì)帶你去科學(xué)天地，去告訴你蘋(píng)果為什么會(huì)掉落？生物為什么會(huì)死亡？…… 書(shū)有沒(méi)有生命？你肯定會(huì)說(shuō)沒(méi)有，可我說(shuō)書(shū)有生命！
只要你認(rèn)真體會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在和你說(shuō)話，告訴你深刻的道理�！皶�(shū)”就是知識(shí)的寶庫(kù)，而打開(kāi)寶庫(kù)的鑰匙就是讀書(shū)，它能讓你忘掉一切憂愁�！皶�(shū)”也是你的朋友，你傷心時(shí)，它能安慰你；你寂寞時(shí)，它能和你說(shuō)話，讓你快樂(lè)起來(lái)。這就是“書(shū)”——人們不能缺少和遺忘的書(shū)！
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