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放飛心靈初中作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的放飛心靈初中作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
突然想起契訶夫筆下的別里科夫，一個(gè)極具滑稽色彩的套中形象，他之所以走進(jìn)重重的套子，是因?yàn)樗闹杏欣K索，俄國(guó)沙皇制度的條條例例已無(wú)情地系住他的心靈，他害怕他的一舉一動(dòng)都會(huì)絆到他心中的繩子而摔得體無(wú)完膚。其實(shí)，如果他可以，可以掙脫心中那腐朽的繩索，他會(huì)在他的位置上發(fā)揮更大的作用，而真正地為他的民眾祈福。但他沒(méi)有，因?yàn)槟菞l繩索將他的心靈已毒害地太深。
每個(gè)人的心靈或許都會(huì)有繩索的束縛，然而，殊不知它只是外強(qiáng)中干的一團(tuán)糟粕，如果我們掙脫了它，將會(huì)飛得更高!
左丘的《國(guó)語(yǔ)》，仲尼的《春秋》，孫子的《兵法》，司馬遷的《史記》……這些昭著史冊(cè)的精品背后，哪一個(gè)沒(méi)有痛苦的糾纏，世俗的煩惱，生計(jì)的壓迫，然而他們都沒(méi)有在意，左丘掙脫了失明的羈絆，仲尼掙脫了窮困的煩擾，孫子掙脫了殘疾的枷鎖，司馬遷掙脫了屈辱的捆束……正因?yàn)樗麄償[脫了這些心靈的繩索，他們的心靈才愈加澄澈，他們的意志才更加堅(jiān)定，因此，他們的成就才如此輝煌!
繼愛因斯坦后物理學(xué)領(lǐng)域中另一顆耀眼的明星霍金，在二十歲時(shí)被診斷將不會(huì)活過(guò)一年，然而這并沒(méi)有成為他心中揮之不去的繩索，他的堅(jiān)強(qiáng)成就了他的生命，他的不懈追求成就了他的事業(yè)。幾十年了，他一樣生活得很好，而就是將這些擔(dān)憂與懼怕巧妙地轉(zhuǎn)變成生的追求，他才享盡了人間的美好，才能在茫茫宇宙中盡情徜徉!
會(huì)生活的人從不會(huì)用堅(jiān)硬的繩索牢牢束住心靈，而是巧妙地避開它，給心靈一片自由的天地，暢游夢(mèng)想中的每一個(gè)角落，然后很自然地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生命中沒(méi)有那么多繩索，只是庸人自尋煩惱罷了。
“寄浮游于天地，渺滄海之一粟�！比松虝海覀儾荒芸倢⒛_步邁在一個(gè)個(gè)自設(shè)的檻上，用一條條糟粕的繩索牽絆前行的腳步。我們不要羨慕風(fēng)箏能飛在天空中，因?yàn)樗荒苁苤K子的約束飛在有限的一片天空，而那不是我們所追求的。
掙脫心靈的繩索，我們會(huì)飛得更高!
放飛心靈的紙鳶
放飛一只紙鳶于空中
你我懷揣的夢(mèng)是否相同?
哼一曲小調(diào)，
栽一株花朵，
將旅途的風(fēng)景化成心靈的重逢。
“人生就像一場(chǎng)旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情……”
我始終無(wú)法為“心靈旅行”下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。但我知道，當(dāng)我們的心面對(duì)靜謐的森林，沒(méi)有動(dòng)搖;當(dāng)我們的心置身于花香世界，沒(méi)有動(dòng)搖;當(dāng)我們的心跟隨著雙眸望著奔騰的大海和巍峨的高山，沒(méi)有動(dòng)搖。我們的心在這些固定的風(fēng)景面前并沒(méi)有動(dòng)搖，而是當(dāng)我們坐在列車中環(huán)顧窗外的風(fēng)景時(shí)，心才會(huì)沉溺，才會(huì)在這流動(dòng)感中穿梭。放飛心靈，景物是流動(dòng)的，思緒 也是流動(dòng)的，兩者融為一片，仿佛置身于流暢的夢(mèng)境。這才是周國(guó)平愛上火車，愛上車窗外流動(dòng)風(fēng)景的原因。
當(dāng)面對(duì)迎面而來(lái)的流動(dòng)風(fēng)景時(shí)，此時(shí)生命仿佛變得鮮活，變得可以觸摸。然而我們?cè)诤醯挠质鞘裁?不是目的地，而是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情，哪怕窗外風(fēng)景冗長(zhǎng)無(wú)味，亦在洗滌著我們的心靈。倘若你身處桎梏之境中，苦怨無(wú)法突圍之時(shí)，化作一只翩翩飛舞的紙鳶該是多么美好的事情，這時(shí)你便想帶著心靈和雋永的柔情遠(yuǎn)行。即使旅途中沒(méi)有你想要的終點(diǎn)，你也會(huì)懷揣著夢(mèng)想和無(wú)限向往，踏上旅程。
列車飛馳，窗外無(wú)物長(zhǎng)駐，風(fēng)景永遠(yuǎn)新鮮。但當(dāng)你的心靈被禁錮，整日疲于奔命，就算是窗外的景色再美，你也無(wú)心欣賞，無(wú)福消受這種使心頭為之蕩漾的心境。你已被目的地禁錮，失去了看風(fēng)景的心情以及對(duì)于“心靈旅行”的從容。這使我們不得不謹(jǐn)記三木清所講的“人都在各自進(jìn)行著人生旅行，在旅途中真正自由的人，是在人生中真正自由的人，人生本身實(shí)際就是旅行”。
旅行不是有端點(diǎn)的線段，而是擁有無(wú)限可能的射線，漫長(zhǎng)而奇異。與其縱觀風(fēng)景，不如帶上無(wú)限向往上路。紅塵在世，人在旅途，生命的意義既不在于目的地也不在于何時(shí)停泊靠岸，真正的意義是旅行本身。旅行放飛你被束縛的疲憊心靈，讓久貯的夢(mèng)想蘇醒，不要蜷縮于生活所織的網(wǎng)中，任憑歲月匆匆而過(guò)，任歲月蹉跎。
在楊麗萍的《藏迷》中，老阿媽也曾懷揣著無(wú)限向往開啟了一段朝圣地旅程。她在朝圣路上逝世之后，在神的引導(dǎo)下老阿媽打開了通往光明的大門。她從容淡定的身處旅行中，此刻老阿媽就是那只放飛心靈的紙鳶，在無(wú)限憧憬與向往中上路，猶如一場(chǎng)心靈的梳理與放逐。將旅途的風(fēng)景化成心靈的重逢，甘之如飴，置于心中。
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